نفساني

نفساني (https://www.nafsany.cc/vb/index.php)
-   ملتقى أصحاب نوبات الهلع (https://www.nafsany.cc/vb/forumdisplay.php?f=58)
-   -   نادي نوبات الهلع (https://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=27955)

المفتاح 30-06-2006 09:55 PM

وين رحتو وتركتونا مع هلعنا

ابو حفصة 01-07-2006 01:04 AM

اخوانى واخواتى الغالين اتمنى لكم الشفاء العاجل


ad11112
اخى ماقول الا الله يجزاك عنى خير الجزاء فى الدنيا والاخره

ابو حفصة 01-07-2006 01:06 AM

اخى المفتاح حياك الله معنا

المفتاح 01-07-2006 05:39 AM

لماذا وكيف تحدث نوبات الذعر ؟
(المعلومات التالية مأخوذة بتصرف من المركز البريطاني لنوبات الذعر في الموقع التالي
(http://www.panic-attacks.co.uk/)
تحدث نوبة الذعر عند إحساس العقل الباطن بخطر ما، ومن هنا يرسل رسائله إلى الجسم بالاستعداد لهذا الخطر، وقد يكون –وهو الذي يحصل دائماً- أن هذا الخطر وهمي، وليس حقيقي، ولكن العقل الباطن لا يفرق بين الوهمي والحقيقي فيعامل الوهمي معاملة الحقيقي. من هنا ينشط الجزء الخاص بالانفعالات والمشاعر والعواطف بشكل مفرط، ويغيب الجزء الدماغي الخاص بالعقل والتفكير والتحليل.
وعندما ينشط الجزء العاطفي بصورة مفرطة فإنه يرسل رسائله إلى الجسد بالاستعداد لهذا الخوف والرعب، فيبدأ الإنسان بالتعرق والقلب بالنبض وضيق التنفس ورعشة اليدين..إلخ. وهذا يعني أنه لمنع حدوث نوبات الذعر فإننا نحتاج إلى محاولة إيقاف الذعر من التوغل إلى الدماغ ، ومن ثم تحدث النوبة. باختصار شديد، لمنع حدوث النوبة نحتاج إلى شيئين:
1- تنشيط الجانب الدماغي الخاص بالعقل والتفكير، لأن تنشيط هذا الجانب يؤدي إلى تقليل الضغط على الجانب الدماغي الخاص بالمشاعر الذي يؤدي إلى حدوث النوبة.
2- التحكم بالجسد بحيث لا يبدأ الاستعداد والتحفز لنوبة الذعر، فإن الجسد يمكن عن طريق الحركة أو التنفس أو الاسترخاء أن نعمل على إعادة توازن العناصر الكيمائية الموجودة في الجسد والتي يؤدي اضطرابها إلى سلسلة الأعراض المؤدية لحدوث النوبة.
3- ولهذا يقال للإنسان المصاب بنوبة الذعر إذا أحسست بالقلق أو الهلع يمكنك أن تضع معياراً تدرج فيه شدة القلق من 1 إلى 10. بحيث يكون مستوى 10 أشد حالات الخوف والذعر، والمستوى 1 هو حالة الاسترخاء العميق. فاذا أحسست أو بدأت تحس بنوع من القلق فحدد درجته من العشرة، كأن تقول أنا في المستوى الخامس الآن بينك وبين نفسك، وتقوم بالشيء المطلوب أمام كل مستوى في الجدول. ثم إذا تصاعد تقول أنا في المستوى السادس وتقوم بالمطلوب في هذا المستوى وهكذا. كما هو مبين بالجدول :





مستوى القلق العمل المطلوب القيام به فائدته
1 هذه مرحلة عدم وجود القلق تقريباً ويفترض أن يعمل الشخص على إيصال نفسه إليها دائماً بالنزول من مرحلة إلى مرحلة عدم حدوث النوبة
2 هنا قد يكون القلق يسيراً، ولكن عند إهماله قد يتصاعد ويزيد، ولهذا يمكن للشخص العمل على حل بعض مسائل الرياضيات، أو بعض الألغاز أو بعض المسابقات المكتوبة (كلمات متقاطعة أو الكلمة الضائعة..إلخ) هذا العمل يسهم في منع الجزء الدماغي الخاص بالمشاعر من الاسترسال، وينشط الجانب الدماغي الخاص بالتفكير والعقل وهو ما يمنع من تصاعد القلق
3 و 4 هنا قد يكون القلق زاد قليلاً، وهنا يمكن الإمساك بالورقة والقلم ومحاولة كتابة مقالة عن موضوع ما (كيف نربي أبناءنا مثلاً؟) أو (ما الأفكار التي تؤدي إلى حدوث نوبة الذعر، وكيف نتغلب عليها؟) أو أي موضوع آخر. الكتابة عمل عقلي عميق، وهدف هذا العمل هو تكثيف الجهد العقلي، وتشتيت الجهد الشعوري الذي يؤدي عند زيادته إلى حدوث النوبة
5 و 6 عند الوصول إلى هذه المرحلة يفترض البدء بمحاولة التحكم بالجسد، وهو هنا القيام بالتنفس العميق، عبر الأنفاس الطويلة من أسفل البطن، وحبس النفس لمدة 5 أو 6 ثواني، ويستمر المرء بهذا قدر ما يستطيع والمهم هنا أن يكون القدر الذي يخرج من الهواء أكثر دائماً من القدر الذي يدخل التنفس العميق هو عمل مهم جداً في تخقيف التوتر والقلق، (ويجب أن يعود نفسه عليه دائماً لأهميته في منع القلق والرعب)، فالتحكم بالنفس بهذا الشكل يعيد الجسد إلى حالة من الهدوء والتوازن
7 و 8 هنا يكون الإنسان قد وصل إلى درجة قريبة من حدوث النوبة، وهنا عليه أن يبحث عن مكان خال من الإزعاج، ويقوم بالاسترخاء العميق، والاضطجاع على الظهر ووضع يديه وقدميه بوضع مستقيم وإغماض عينيه، والتنفس العميق مع تركيز ذهنه على نفسه، وأن يحرص على أن يحبس نفسه أطول فترة ممكنة هذا العمل يؤدي إلى تقليل الضغط على الجسد، ويقوم بالعمل على منع أعضاء الجسد من الانفلات وحدوث والنوبة
9 هذه هي مرحلة ما قبل حدوث النوبة تقريباً، ولهذا يفترض بالشخص هنا القيام بأي عمل رياضي ، مثل الركض أو المشي السريع أو لعب الكرة .. إلخ الجهد الرياضي يعمل على الأمرين كليهما، التحكم بالجسد، وتنشيط الجهد العقلي معاً، فعليه أن يستمر في ممارسة النشاط الرياضي حتى يحس بتجاوز هذه المرحلة
10 في هذه المرحلة يكون الإنسان قد أصيب بالنوبة فعلا، وهنا عليه أن يحاول التنقس في كيس ورقي أو بلاستيكي بحيث يعود إلى استنشاق الهواء الموجود داخل الكيس حالة التشنج والرعشة التي تصيب الإنسان في هذه الحالة تكون بسبب نقص مادة ثاني أكسيد الكربون من الدم، ولهذا فالتنفس في كيس سيجعل ثاني أكسيد الكربون يرجع إلى الجسم ثانية ليعيد إليه ما يحتاج من هذه المادة

أرجو من الجميع الدعاء لكاتب هذه السطور,,
_________________
قد لا أستطيع تحقيق ما أريد مرة ، ولكن أستطيع المحاولة في كل مرة!!

المفتاح 01-07-2006 05:48 AM

ياشباب الاسطر الي مكتوبه فوق منقوله حطيتها لاستفاده وشكراا

المفتاح 01-07-2006 05:50 AM

الحمد لله .. والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد ..

في ألبومه ( كن مطمئناً .. و تغلب على القلق ) ذكر الدكتور صلاح الراشد - وفقه الله لما يحبه ويرضاه - عشر إيجابيات , على كل من يبحث عن شواطئ الأمان والطمأنينة أن يفعلها ويداوم عليها , وهي ليست بالأمور الصعبة بل إنها في مقدورنا , غير أن ذكرها يدعونا إلى تفعيلها وتطويرها .. والاستمرار عليها ..

أذكر الإيجابيات العشر هنا ربما بتصرف يسير .. وما توفيقي إلا بالله ..

1 ) التفاؤل :
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : { تفاءلوا بالخير تجدوه } , عوِّد نفسك على التفاؤل بكل شيء .. الأسماء , الحوادث , الأماكن .. حتى السلبيات اقلبها إلى إيجابيات , وتفاءل بها .
2 ) الحماس :
إفعل كل ما تهواه وتتحمس له , جدِّد نشاطك و حماسك , إعمل سجلاً للإنجازات وسجل فيه نجاحاتك , جدِّد هواياتك , فعِّل مواهبك .
3 ) التحدث عن النجاح :
تحدَّث عن كل نجاحاتك , وإذا نجحت فحاول أن تستفيد من نجاحك بنجاح آخر , قلِّص الحديث عن الفشل , إجعل الفشل بداية للنجاح .. ردِّد دائماً : من لا يعمل , لا يفشل .
4 ) إيجاد البيئة الإجتماعية :
إحذر من مصاحبة الفاشلين , والمحبطين , والجدليين , وتذكر أن من البرمجة اللاواعية : (( الرفقة )) .
5 ) جدِّد ما حولك :
كل ما حولك , ملبسك , مسكنك , سيارتك ، برنامجك , صم يوماً , قم ليلاً , نوِّع بين السنن , سافر لبلدٍ مسلم .
6 ) شارك الناس :
لا تكن متفرجاً فالمتفرج يمل من الآخرين , ويضجر من نفسه , تبادل وجهات النظر , غير رأيك أحياناً ولو كنت غير مقتنع , إقبل النقد فبعض النقد نافع .
7 ) خطط للنجاح :
ضع برنامجاً لأولوياتك , وأهدافك , وطموحاتك , إذا فشلت في التخطيط , فقد خططت للنجاح .
8 ) لا تستجب للمغالطات :
إحذر بعض الأمثال المثبطة , واحذر من الجدليين , ومن بعض زلات الزهاد , حيث يقال : ما رؤي فلان يضحك أبداً , فالرسول صلى الله عليه وسلم تبسم حتى بدت نواجذه , واحذر من الإعلام فليس له هدف إلا المادة .
9 ) اهتم بنفسك :
ابن ثقتك بنفسك ، وتعلَّم كيف تهتم بنفسك ؟ , كيف تسعد نفسك ؟ , كيف تريح ذهنك ؟ , البس المريح الذي يعجبك , تطيب ونوِّع بين الأطياب , ادهن نفسك من رأسك إلى أخمص قدميك .
10 ) أصدق مع نفسك :
لا تكذب مع نفسك , ولا مع الله , العقل الباطن لا يستريح إلا بـ( لا إله إلا الله ) وبمناجاة الله .

عسى أن أكون قد أسهمت في إزالة هم أو رفع غم , إن كنت كذلك فبمنِّ مولاي , وإن كنت سوى ذلك فمن نفسي وهواي .. وفي كل الحينين أنا بحاجة لدعواتكم لي أن يلهمني ربي رشدي وهداي
منـــــــقول لاستفاده وشكرااا

المفتاح 01-07-2006 05:57 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
1. عش حاضرك

أكثر القلق سببه الندم على الماضي أو الخوف من المستقبل. هذان بُعدان أنت تفقد السيطرة عليهما. استفد من تجارب الماضي وخطط لتوقعات المستقبل.

2. واجه المخاوف

معظم المخاوف لا حقيقة لها. كن شجاعاً في مواجهة المصاعب. روض نفسك لتقبل الأسوء ثم اعمل على أن لا يكون ذلك الأسوأ. "اعقلها وتوكل".

3. تقبل الواقع

رؤيتك هي واقعك. اعرف ما يقلقك ثم ادرسه جيداً. قم بعدها باستشارة والاستخارة ثم اتخذ قراراً ولا تندم عليه.

4. تذكر أخطار القلق

أمراض جسدية كالقلب والبشرة والمعدة والصدر والرأس والظهر والالتهابات والعجز وأمراض نفسية.. الخ


5. اشغل نفسك بالمفيد

"متى توفر الوقت للتفكير بسعادتك أو بشقائك فإنك في الغالب تشقى"! اطرد القلق بتناسي نفسك. وجه اهتماماتك إلى الناس والعمل والأهداف الطموحة.

6. آمن بمبدأ التسليم

لا تصطدم مع الأمر المحتوم. العاهات والبلاءات تساعدنا إلى حد كبير غير متوقع.. ما من عظيم إلا وهو قمة في

التسليم.

7. تعلم فن النسيان

تعلم كيف تنسى لتعيش. لا تقبل أن تكون آلة تنديد. لا تتخذ موقفاً من كل حادثة تمر. دع الأمور تجري في أعنتها.. استصغر الحوادث المؤلمة والمزعجة.

8. اصنع الابتسامة

الابتسامة عنوان ومفتاح السعادة والشيء لا يأتي إلا بالجهد، ودليل الجهد الابتسامة، والابتسامة صدقة مكتوبة.

9. تدرب على الاسترخاء

الاسترخاء يضعف القلق لأنه يريح العقل.. استخدم تمارين الاسترخاء.

10. أصّل معاني الحب

الحب هو رأس الأمر، تعلم كيف تحب ربك، ودينك، ووطنك، ونفسك، وأهلك، و(المسلمين) والحياة والخلق جميعاً.

11. اتّبع الوصفة الإيجابية

ابدأ بالذكر في بداية اليوم؛ فبداية اليوم هو كل اليوم، ذكر نفسك بالإيجابيات التي تملكها وبث في نفسك روح التفاؤل والإيجاب. استمر في فعل ذلك أياماً.

12. الإيجابيات العشر

ابتكر طرقاً للتجديد.. التجديد يحافظ على التوازن الشخصي.. الإيجابيات العشر التالية مدخل لمواقع التجديد:

1- تفاءل:

حتى ولو أحاطت بك السلبيات؛ فالتفاؤل من الإيمان والتشاؤم من الشيطان، وبالتفاؤل تبنى النفوس.

2- تحمس:

أوجد الحماس في الأعمال اليومية والمتكررة، وابتكر أبدع.

3- تحدث عن النجاح:

وامدح الناجحين واثني عليهم.. أكثر من ذلك.

4- أوجد البيئة الإيجابية:

انتبه لمن تصاحب.. رافق الناجحين.. تجنب السلبيين.. بث الإيجابية في الآخرين.

5- جدد ما حولك:

أبدع فيما حولك.. ضع لمسات إيجابية.. اخرج من المألوف.. علق اللافتات الإيجابية.

6- شارك الناس:

لا تكن متفرجاً.. تبادل وجهات النظر.. لا تحقر أحداً أبداً.

7- خطط للنجاح:

ضع برنامجاً لغاياتك وأولوياتك وطموحاتك.. خطط حتى ولو لم تنفذ.. كن طموحاً واترك لنفسك الفراغات.. تعلم تقول "لا".


8- لا تستجب للمغالطات:

انتبه للمغالطات الاجتماعية وجمّع من الأمثال العربية والإعلام وبعض أقوال المشاهير.

9- اهتم بنفسك:

اسمع لنفسك أن تشعر وتتمتع.. لا تحقرها، ولا تكبتها.

10- اصدق مع نفسك:

لا تكذب ولا تخادع نفسك.. تعلم والإخلاص والدعاء واحتساب الأجر.

وصفة أكيدة لعلاج القلق

الصلاة :

التزم بالصلاة واصطبر عليها.. تعلم الخشوع.. اجعل وقت الصلاة للصلاة.. لا تشغل فكرك بغير ذلك فإن ذلك يفقدك فوائدها.. أكثر من النوافل حتى تعتاد.

الدعاء:

ليكن الدعاء بيقين.. واصحبه بالعمل الصالح وصدق المقصد وحسن المطلب والإلحاح المستمر حتى يتحقق المراد.

الذكر:

ابدأ بالذكر عند أول فكرة سلبية.. نوّع من الأذكار واخترع لها حلاوة.. ضع برنامجاً واضحاً لأوقات الذكر.

التوكل وحسن الظن:

اعمل بهدوء، وتقبل وأحسن الظن بالله.. كن راضياً ولا تتذمر من الحوادث.. قل "ربما "، أو تبسم... لا تيأس من روح الله.

منقول من احد المنتديات .
_________________


كلما هبطت حلقت !!!

بقعة ضوء 01-07-2006 06:36 AM

ad11112 صحيح كلامك الله يجزاك خير وان شاء الله نردها لك بالافراح : )
اخوي مفتاح الله يشفيك يارب ويشفينا اجمعين , بس ليش تركت العلاج ؟
يقال ان النتائج تظهر بعد 6 شهور, وكم مره تجيك هذي النوبات بالليوم ؟
انا الصراحه ما اقيم مرضي من نوبات الهلع انا ممكن يكون عندي وسواس قهري او خوف, لاني والحمد لله الحمد لله ما احس بخفقان بالقلب الا مرتين بس وما احس بأرتاجف .
اخوي ابو حفصه كيفك اليوم ان شاء الله انك بخير .
اخوي العمري ايش هو العلاج وليش ماتبي تقول ؟

ad11112 01-07-2006 09:48 AM

ابشركم يا اخواني وخواتي دعيت امس لكم عند الملتزم - باب الكعبة - بالشفاء والصحة والعافية وخصيت بالاسم اخوي ابو حفصة واهل منتدنا الجميل _ اللي يخرع _ هذا ...
والملتزم هو المكان اللي بين الباب والحجر الاسود في الكعبة المشرفة وهو من اماكن استجابة الدعاء ونادر ما يتاخر الدعاء فابشروا بالعافية ان شاء الله ولا تنسوني من صالح دعائكم

ad11112 01-07-2006 09:50 AM

اختي بقعة ضوء الله يسلمك ........ ويجزاكي بالخير ... والافراح ما هي ببعيدة عني ان شاء الله قريبا جدا ارزق الولد ان شاء الله ..... الله يصلح ويهدي

ad11112 01-07-2006 09:57 AM

اخوي المفتاح الشكوى لغير الله مذلة والله ان خير من اشتكيت له هو الله الذي لا اله الا هو .....
اخوي المفتاح اكتب لي انت تشتكي من ايه بالضبط وان شاء الله تشوف خير .....
انا قلت لك ان تتابع برنامج الشيخ محمد حسين يعقوب لانه بالضبط هو كل ما تحتاجه الان .... الصدق مع الله .... اليقين بالله ...... كيف تصلي .........
هذه بعض عناوين محاضرات للشيخ الله لا يحرمنا من علمه والقناه اسلامية 100 % لا تخاف قل لاخوك يثبتها على الدش على مسؤليتي انا

العمري 01-07-2006 10:25 AM

بقعة ضوء


العلاج فى القران

ad11112 01-07-2006 10:35 AM

اخوي العمري السؤال هو كيف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هنا مربط الفرس والله اعلم

المفتاح 01-07-2006 01:26 PM

اختي بقة ضوء انا استخدمت العلاج مدة اسبعوين بعدين خفت اني ادمن عليه وكبيته لاني سمعت اشعات ..الي معي هو وسواس مع خوف تصدقين اني اراقب عملية التنفس ودقات القلب وش رايك بالسيروكسات هو الي استخدمته بعدين تركته ارجعله ولا لا

المفتاح 01-07-2006 01:29 PM

الوسواس والخوف كان بدايته نوبات الهلع

المفتاح 01-07-2006 01:32 PM

ماالذي ابكى الرسول صلى الله عليه وسلم !!


--------------------------------------------------------------------------------

ماالذي أبكى الرسول صلى الله عليه وسلم

قبل أن تبدأ القراءة اقطع الإتصال ، واقرأ بتمعّن و رويّة . .أسأل الله عز وجل أن ينفعني وإياكم بما نقرأ . . .

روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون )) فقال: يا محمد جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب الله أكبر أنْ تقرّ عينه حتى يأمنها.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا جبريل صِف لي جهنم ))
قال: نعم، إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت، فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها .
والذي بعثك بالحق، لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترق أهل الدنيا عن آخرهم من حرّها ..
والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماء و الأرض، لمات جميع أهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لما يجدون من حرها ..
والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله تعالى في كتابه وُضِع على جبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة ..
والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها ..
حرّها شديد ، و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، و شرابها الحميم و الصديد ، و ثيابها مقطعات النيران ، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزءٌ مقسومٌ من الرجال والنساء .
فقال صلى الله عليه وسلم: (( أهي كأبوابنا هذه ؟! ))
قال: لا ، ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة سبعين سنة، كل باب منها أشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً ، يُساق أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال و السلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه ، وتُغَلّ يده اليسرى إلى عنقه، وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده، وتُنزَع من بين كتفيه ، وتُشدّ بالسلاسل، ويُقرّن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويُسحَبُ على وجهه ، وتضربه الملائكة بمقامع من حديد، كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أُعيدوا فيها .
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! ))
فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون، ومَن كفر مِن أصحاب المائدة، وآل فرعون ، و اسمها الهاوية ..
و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم ..
و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سَقَر ..
و الباب الرابع فيه ابليس و من تَبِعَهُ ، و المجوس ، و اسمه لَظَى ..
و الباب الخامس فيه اليهود و اسمه الحُطَمَة ..
و الباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز ، ثم أمسكَ جبريلُ حياءً من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له عليه السلام: ((ألا تخبرني من سكان الباب السابع ؟ ))
فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا . فخَرّ النبي صلى الله عليه وسلم مغشيّاً عليه، فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتى أفاق، فلما أفاق قال عليه الصلاة و السلام: (( يا جبريل عَظُمَتْ مصيبتي ، و اشتدّ حزني ، أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟؟؟ ))
قال: نعم ، أهل الكبائر من أمتك . .
ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، و بكى جبريل ..

و دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزله و احتجب عن الناس ، فكان لا يخرج إلا إلى الصلاة يصلي و يدخل و لا يكلم أحداً، يأخذ في الصلاة يبكي و يتضرّع إلى الله تعالى .
فلما كان اليوم الثالث ، أقبل أبو بكر رضي الله عنه حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى باكياً. .
فأقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى يبكي. .
فأقبل سلمان الفارسي حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى مولاي رسول الله من سبيل ؟ فأقبل يبكي مرة، ويقع مرة، ويقوم أخرى حتى أتى بيت فاطمة ووقف بالباب ثم قال: السلام عليك يا ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان علي رضي الله عنه غائباً ، فقال: يا ابنة رسول الله ، إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد احتجب عن الناس فليس يخرج إلا إلى الصلاة فلا يكلم أحداً و لا يأذن لأحدٍ في الدخول ..
فاشتملت فاطمة بعباءة قطوانية و أقبلت حتى وقفت على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سلّمت و قالت : يا رسول الله أنا فاطمة ، ورسول الله ساجدٌ يبكي، فرفع رأسه و قال: (( ما بال قرة عيني فاطمة حُجِبَت عني ؟ افتحوا لها الباب ))
ففتح لها الباب فدخلت ، فلما نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكت بكاءً شديداً لما رأت من حاله مُصفرّاً متغيراً قد ذاب لحم وجهه من البكاء و الحزن ، فقالت: يا رسول الله ما الذي نزل عليك ؟!
فقال: (( يا فاطمة جاءني جبريل و وصف لي أبواب جهنم ، و أخبرني أن في أعلى بابها أهل الكبائر من أمتي ، فذلك الذي أبكاني و أحزنني ))
قالت: يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!
قال: (( بلى تسوقهم الملائكة إلى النار ، و لا تَسْوَدّ وجوههم ، و لا تَزْرَقّ أعينهم ، و لا يُخْتَم على أفواههم ، و لا يقرّنون مع الشياطين ، و لا يوضع عليهم السلاسل و الأغلال ))
قالت: يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟!
قال: (( أما الرجال فباللحى، و أما النساء فبالذوائب و النواصي .. فكم من ذي شيبةٍ من أمتي يُقبَضُ على لحيته وهو ينادي: واشَيْبتاه واضعفاه ، و كم من شاب قد قُبض على لحيته ، يُساق إلى النار وهو ينادي: واشباباه واحُسن صورتاه ، و كم من امرأة من أمتي قد قُبض على ناصيتها تُقاد إلى النار و هي تنادي: وافضيحتاه واهتك ستراه ، حتى يُنتهى بهم إلى مالك ، فإذا نظر إليهم مالك قال للملائكة: من هؤلاء ؟ فما ورد عليّ من الأشقياء أعجب شأناً من هؤلاء ، لم تَسْوَدّ وجوههم ولم تَزرقّ أعينهم و لم يُختَم على أفواههم و لم يُقرّنوا مع الشياطين و لم توضع السلاسل و الأغلال في أعناقهم !!
فيقول الملائكة: هكذا أُمِرنا أن نأتيك بهم على هذه الحالة ..
فيقول لهم مالك: يا معشر الأشقياء من أنتم ؟!
وروي في خبر آخر : أنهم لما قادتهم الملائكة قالوا : وامحمداه ، فلما رأوا مالكاً نسوا اسم محمد صلى الله عليه وسلم من هيبته ، فيقول لهم : من أنتم؟ فيقولون: نحن ممن أُنزل علينا القرآن،ونحن ممن يصوم رمضان . فيقول لهم مالك: ما أُنزل القرآن إلا على أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، فإذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم .
فيقول لهم مالك : أما كان لكم في القرآن زاجرٌ عن معاصي الله تعالى .. فإذا وقف بهم على شفير جهنم، ونظروا إلى النار وإلى الزبانية قالوا: يا مالك ائذن لنا نبكي على أنفسنا ، فيأذن لهم ، فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم دموع ، فيبكون الدم ، فيقول مالك: ما أحسن هذا البكاء لو كان في الدنيا، فلو كان في الدنيا من خشية الله ما مسّتكم النار اليوم ..
فيقول مالك للزبانية : ألقوهم .. ألقوهم في النار
فإذا أُلقوا في النار نادوا بأجمعهم : لا إله إلا الله ، فترجع النار عنهم ، فيقول مالك: يا نار خذيهم، فتقول : كيف آخذهم و هم يقولون لا إله إلا الله؟ فيقول مالك: نعم، بذلك أمر رب العرش، فتأخذهم ، فمنهم من تأخذه إلى قدميه، ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حقويه، ومنهم من تأخذه إلى حلقه، فإذا أهوت النار إلى وجهه قال مالك: لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا، و لا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان .. فيبقون ما شاء الله فيها ، ويقولون: يا أرحم الراحمين يا حنّان يا منّان، فإذا أنفذ الله تعالى حكمه قال: يا جبريل ما فعل العاصون من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ؟ فيقول: اللهم أنت أعلم بهم . فيقول انطلق فانظر ما حالهم .
فينطلق جبريل عليه السلام إلى مالك و هو على منبر من نار في وسط جهنم، فإذا نظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيماً له ، فيقول له يا جبريل : ماأدخلك هذا الموضع ؟ فيقول: ما فَعَلْتَ بالعصابة العاصية من أمة محمد ؟ فيقول مالك: ما أسوأ حالهم و أضيَق مكانهم،قد أُحرِقَت أجسامهم، و أُكِلَت لحومهم، وبقِيَت وجوههم و قلوبهم يتلألأ فيها الإيمان .
فيقول جبريل: ارفع الطبق عنهم حتى انظر إليهم . قال فيأمر مالك الخَزَنَة فيرفعون الطبق عنهم، فإذا نظروا إلى جبريل وإلى حُسن خَلقه، علموا أنه ليس من ملائكة العذاب فيقولون : من هذا العبد الذي لم نر أحداً قط أحسن منه ؟ فيقول مالك : هذا جبريل الكريم الذي كان يأتي محمداً صلى الله عليه وسلم بالوحي ، فإذا سمعوا ذِكْر محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم: يا جبريل أقرئ محمداً صلى الله عليه وسلم منا السلام، وأخبره أن معاصينا فرّقت بيننا وبينك، وأخبره بسوء حالنا .
فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى ، فيقول الله تعالى: كيف رأيت أمة محمد؟ فيقول: يارب ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم .
فيقول: هل سألوك شيئاً ؟ فيقول: يا رب نعم، سألوني أن أُقرئ نبيّهم منهم السلام و أُخبره بسوء حالهم . فيقول الله تعالى : انطلق فأخبره ..
فينطلق جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خيمة من درّة بيضاء لها أربعة آلاف باب، لكل باب مصراعان من ذهب ، فيقول: يا محمد . . قد جئتك من عند العصابة العصاة الذين يُعذّبون من أمتك في النار ، وهم يُقرِئُونك السلام ويقولون ما أسوأ حالنا، وأضيق مكاننا .
فيأتي النبي صلى الله عليه وسلم إلى تحت العرش فيخرّ ساجداً ويثني على الله تعالى ثناءً لم يثنِ عليه أحد مثله ..
فيقول الله تعالى : ارفع رأسك ، و سَلْ تُعْطَ ، و اشفع تُشفّع .
فيقول: (( يا رب الأشقياء من أمتي قد أنفذتَ فيهم حكمك وانتقمت منهم، فشفّعني فيهم ))
فيقول الله تعالى : قد شفّعتك فيهم ، فَأْتِ النار فأخرِج منها من قال لا إله إلا الله . فينطلق النبي صلىالله عليه وسلم فإذا نظر مالك النبي صلى الله عليه وسلم قام تعظيماً له فيقول : (( يا مالك ما حال أمتي الأشقياء ؟! ))
فيقول: ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم . فيقول محمد صلى الله عليه وسلم : (( افتح الباب و ارفع الطبق )) ، فإذا نظر أصحاب النار إلى محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم فيقولون: يا محمد ، أَحْرَقت النار جلودنا و أحرقت أكبادنا، فيُخرجهم جميعاً و قد صاروا فحماً قد أكلتهم النار فينطلق بهم إلى نهر بباب الجنة يسمى نهر الحيوان ، فيغتسلون منه فيخرجون منه شباباً جُرْدَاً مُرْدَاً مُكحّلين و كأنّ وجوههم مثل القمر ، مكتوب على جباههم "الجهنّميون عتقاء الرحمن من النار" ، فيدخلون الجنة فإذا رأى أهل النار أن المسلمين قد أُخرجوا منها قالوا : يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار، وهو قوله تعالى :
} رُبّمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفََرَواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ { [ الحجر:2 ]

*و عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( اذكروا من النار ما شئتم، فلا تذكرون شيئاً إلا وهي أشد منه ))
* و قال: (( إنّ أَهْوَن أهل النار عذاباً لَرجلٌ في رجليه نعلان من نار ، يغلي منهما دماغه، كأنه مرجل، مسامعه جمر، وأضراسه جمر، و أشفاره لهب النيران، و تخرج أحشاء بطنه من قدميه ، و إنه لَيَرى أنه أشد أهل النار عذاباً، و إنه مِن أهون أهل النار عذاباً ))

* وعن ميمون بن مهران أنه لما نزلت هذه الآية : } وَ إِنَّ جَهَنّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ { [ الحجر:43 ] ، وضع سلمان يده على رأسه و خرج هارباً ثلاثة أيام ، لا يُقدر عليه حتى جيء به .

اللهم أَجِرْنَا من النار .. اللهم أجرنا من النار .. اللهم أجرنا من النار ..
اللهم أَجِر كاتب هذه الرسالة من النار .. اللهم أجر قارئها من النار .. اللهم أجرنا والمسلمين من النار ..
آمين . . آمين . . آمين

العمري 01-07-2006 02:26 PM

الابذكر الله تطمئن القلوب

كل يوم جزئ ورايح تشوف الفرق............

دموووعي 01-07-2006 02:39 PM

العمري اللي في النار مو مثل اللي يتفرج

انا باامكاني انصح مريض الهلع لكن يوم تجيني النوبات غصب مو بكيفنا .....وانا اثق بالقران ....لكن سبحان الله يمكن الله مأخر شفاءنا لغاية يعلمها

لكن اسال الله العظيم ان يشفينا بالقران ويجعله نور لنا في الدنيا والاخرة


..................................................

الحمدلله انا بخير لكل اللي فاقدني ...والف شكر يا d1111 على السؤال

الحمدلله الله رجع اللي اللي غاب عني من سنين ....وانشالله نفسيتي تتحسن لاني مرتبط فيه ارتباط روحي ...ويمكن هذا سبب من اسباب زيدة نوبات الهلع في حياتي

امانه ادعولي ان الله يفتحها بوجهي .....واني اقدر اروح واجي ولاتجيني نوبات ونا في الشارع لاني مظطر اطلع كثير هالايام ....

يارب اشفينا جميعا

المفتاح 01-07-2006 02:42 PM

الله يشفيك دموعي

دموووعي 01-07-2006 02:45 PM

ونت يالمفتاح جعل الله يعجل بشفاءك يارب



تسلم على هالمشاعر الطيبة

ad11112 01-07-2006 05:01 PM

دموعي ليه ما ترد عليا انا مزعلك شي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ad11112 01-07-2006 05:33 PM

ودي لو ندردش شوي بالشات

المفتاح 01-07-2006 06:01 PM

وينكم الشات هاذا مافيه حركه

ad11112 01-07-2006 06:10 PM

انا هنا محد راضي يعطيني وجه
فيه منتدى طردوني منه خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

ابو حفصة 02-07-2006 02:11 AM

حقك علينا يad11112 وعلى البركه المولود الذى فى الطريق

ad11112 02-07-2006 09:30 AM

شكرا اخي ابو حفصة

بقعة ضوء 02-07-2006 01:17 PM

اخوي مفتاح مشكور الف شكر على المعلومات المفيده والقيمة, والله يشفيك ويخفف عنك يارب.
اخوي العمري اكيد القران هو علاج لكل شي, ولكل داء دواء , لكن احنا هنا بنحاول نفضفض لبعض لاننا بنحس بنفس الشعور ونفس التعب اللي مستحيل احد يقدره الا اللي جربه .
ad11112 مبروووك مقدماً على المولود الجديد ويتربى بعزك يارب : ), ودي اسألك سؤال شخصي بس لو فيها احراج لا ترد عليه , انا الحين اعتبر مخطوبه وما ادري كيف حأتعامل معاه او حأتعامل مع الوضع لو جاتني حالة من الخوف والقلق , فبسألك اهلك يدرو ان كان فيك نوبات ؟
وتفضل لو اقوله عن المشاعر اللي احس بيها او اخبي عنه ؟

ad11112 02-07-2006 01:41 PM

اختي بقعة ضوء الف مبروك وان شاء الله يتم بخير .......
انتي من ايه تشتكين بالضبط انا ما اعرف ؟؟؟؟؟؟
امس كتبتي انك ما تعانين من نوبات الهلع ممكن وسواس وممكن ......
خطيبك انا ما افضل انك تكلمينه عن شي من هذه المشاكل حتى ما تكبر في راسه وتدخلينه في حيرة وفي قلق ما له داعي ....
اعتبري المشكلة هذه مثل الحساسية تتعالج وتنتهي بامر الله ....
المهم اكتبي الاعراض والمشاكل النفسيه ......
ولكن وهذا اهم شي التطبيق لانه بدون تطبيق تبقى المعلومات ثقافة عامة بس
والخطيب التعامل معاه سهل جدا لانه هو اللي يتكلم وانت تسمعين ولو جاوبتي كلمة او ثنتين ...
المهم وهذه نصيحة بعد الزواج وش لون ....؟
لازم تتعلمي كيف تتعاملين مع الزوج لان الخطوبة كم شهرلا وتنتهي والزواج يستمر العمر كله ان شاء الله .... بلاشي نستبق الاحداث
يوم الخطوبة او الزواج هو يوم وحيعدي لا تخافي ولا تقلقي ابدا
انا اعلمك ان شاء الله تقنيات تسهل المشكلة ......
ولو طبقتي اللي اكتبه تنتهي المشكلة ... وانتي بكيفك

ad11112 02-07-2006 01:46 PM

على فكرة الاخوان اللي هنا كلهم ليسو مرضى بالمعنى الحرفي للكلمة ولكنهم متعبين او مجهدين فقط لا توسوسوا ارجوكم .......
لا تخافوا ولا توسوسوا ابدا ...
كل انسان معرض لمشكلة نفسية تتراكم فتتعبه ولكن يشفى منها ان شاء الله لكن الحل له طريقة مختلفه لان الشخص مو مريض اصلا احاول اشرح لكن ما ني قادر اعبر بطريقة مفهومة
ممكن ما فيه معلوم عربي
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههه

المفتاح 02-07-2006 02:06 PM

ارجو من الجميع قراءتها الى الاخر.. وشكرا



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...



إذا قرأها الكافر أسلم...فقرأها أنت يا مسلم......
يقول ا لله تعالى: إني لأجدني أستحي من عبدي يرفع يديه ويقول يارب يارب
فأردهما فتقول ا لملائكة :انه ليس أهلا لتغفر له فأقول :ولكني أهل التقوى وأهل المغفرة أشهدكم إني قد غفرت لعبدي
جاء في الحديث :انه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصي فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب
فتحجب الملائكة صوته فيكررها في الرابعة
فيقول الله عز وجل: إلى متى تحجبون صوت عبدي عني لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي
ابن آدم خلقتك بيدي وربيتك بنعمتي وأنت تخالفني وتعصاني فإذا رجعت إلي تبت عليك فمن أين تجد إلهاًمثلي
وإنا الغفور الرحيم عبدي أخرجتك من العدم إلى الوجود وجعلت لك السمع والبصر والعقل
عبدي أسترك ولا تخشاني أذكرك وأنت تنساني استحي منك وأنت لا تستحي مني من أعظم مني جودا
ومن ذا الذي يقرع بابي فلم افتح له من ذا الذي يسألني ولم أعطيه أبخيل أنا فيبخل علي عبدي
جاء في الحديث : انه عند معصية آدم في الجنة ناداه الله يا آدم لا تجزع من قولي لك
اخرج منها فلك خلقتها ولكن انزل إلى الأرض وذل نفسك من اجلي وانر في حبي حتىإذا زاد شوقك
إلي واليها تعال لأدخلك اليه امرة أخرى
يا آدم كنت تتمنى أن أعصمك ؟
فقال:آدم نعم
فقال: يا آدم إني عصمتك وعصمت نبيك فعلى من أجود برحمتي وعلي من أتفضل بكرمي
وعلى من أتودد وعلى من اغفر ياآدم ذنب تذل به إليناأحب إلينا من طاعة تراءى بها علينا
يا آدم أنين المذنبين أحب إلينا من تسبيح المرائيين
هذا ما فعله ادم من ذنب وأخرجه الله من الجنة


سؤال ماذافعلنا في حياتنا ليدخلنا الله جنته اسألوا أنفسكم ولن تجدوا الجواب ولكم جزيل الشكر



دمتم بحفظ المولى ورعايته

راشد السيكولوجي 02-07-2006 03:17 PM

هلا بالجميع
كيفكم ان شاء الله بخير
بسم الله علي وعليكم وعلى عادل وابوحفصة و دموعي وبقعة ضوء والضيف واتمنى مايجيكم شيء باذن الله والله يعطيكم العافية ويشافيكم ان شاء الله مع الف تحية خالصة ممزوجة بالورد والياسمين والنرجس والريحان والعنبر لكم
مع تحيات اخوكم راشد السيكولوجي

راشد السيكولوجي 02-07-2006 03:20 PM

وكذلك المفتاح واتمنى مانسيت احد وشكرا والف مبروك على المولود لكن بشرط اذا كان المولود ولد اتمنى تسمية على اسمي ههههههههههه
باي
مع السلامة

ad11112 02-07-2006 04:57 PM

شكرا يا راشد الله يسعدك ويبارك فيك واذا ولد ان شاء الله باسم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم

المفتاح 02-07-2006 08:32 PM

شكرا اخي راشــــــــد
ياشباب وش رايكم بالفولفلين اليوم رحت الا الدكتور وصرفه لي
بس والله غالي شوي

المفتاح 02-07-2006 08:45 PM

**حتى تكون اســــعد الناس**حافظ على تكبيرة الإحرام جماعة ، و أكثر المكث في المسجد ، و عود نفسك المبادرة للصلاة لتجد السرور ..

*إياك و الذنوب فإنها مصدر الهموم و الأحزان ، و هي سبب النكبات و باب المصائب و الأزمات ..

*اعلم أن من اغتابك فقد أهدى إليك حسناته ، و حط من سيئاتك و جعلك مشهوراً و هذه نعمة ..

*لا تعش في المثاليات بل عش واقعك ، فأنت تريد من الناس ما لا تستطيعه فكن عادلاً..

*عش حياة البساطة ، و إياك و الرفاهية و الإسراف و البذخ فكلما ترفه الجسم تعقدت الروح ..

*أنظر لمن هو دونك في الجسم و الصورة و المال و البيت و الوظيفة و الذرية لتعلم أنك فوق ألوف الناس ..

*زر المستشفى لتعلم نعمة العافية ، و السجن لتعرف نعمة الحرية ، والمارستان لتعرف نعمة العقل لأنك في نعم لا تدري بها ..

*لا تكن كالذباب لا يقع إلا على الجرح ، فإياك و الوقوع في أعراض الناس و ذكر مثالبهم و الفرح بعثراتهم و طلب زلاتهم ..

*اهجر العشق و الغرام و الحب المحرم ، فإنه عذاب للروح و مرض للقلب ، و افزع إلى الله و إلى ذكره و طاعته ..

*إطلاق النظر إلى الحرام يورث هموماً و غموماً و جرحاً في القلب ، و السعيد من غض بصره و خاف ربه ..

*ما أصابك لم يكن ليخطئك ، و ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، و جف القلم بما أنت لاق ، و لا حيلة لك في القضاء ..

*إذا غضب أحد الزوجين فليصمت الآخر و ليقبل كل منهما الآخر على ما فيه ، فإنه لم يخلو أحد من العيوب ..

*من أصبح منكم آمنا في سربه ، معافى في جسده ، و عنده قوت يومه ، فكأنما حيزت له الدنيا ...

*الطعام سعادة يوم ، و السفر سعادة أسبوع ، و الزواج سعادة شهر ، و المال سعادة سنة ، و الإيمان سعادة العمر كله ..

*فكر في الذين تحبهم ، و لا تعط من تكرههم لحظةً واحدةً من حياتك ، فإنهم لا يعلمون عنك ولا عن همك ..

*بينك و بني الأثرياء يوم واحد! ، أما أمسٌ فلا يجدون لذته ، و غدٌ فليس لي و لا لهم و إنما لهم يوم واحد ، فما أقله من زمن ..

*العفو ألذ من الانتقام ، و العمل أمتع من الفراغ ، و القناعة أعظم من المال ، و الصحة خير من الثروة ..

*إن سبك بشر فقد سبوا ربهم تعالى! ، أوجدهم من العدم فشكوا في وجوده! ، و أطعمهم من جوع فشكروا غيره! ، و آمنهم من خوف فحاربوه !!..

*رزقك أعرف بمكانك منك بمكانه !، و هو يطاردك مطاردة الظل و لن تموت حتى تستوفي رزقك..

*لماذا تفكر في المفقود و لا تشكر على الموجود ؟، و تنسى النعمة الحاضرة ، و تتحسر على النعمة الغائبة ؟، و تحسد الناس و تغفل عما لديك؟!! ..

*كن كالنحلة ، فإنها تأكل طيباً و تضع طيباً ،و إذا وقعت على عودٍ لم تكسره و على زهرةٍ لم تخدشها ..

*إذا زارتك شدةٌ فاعلم أنها سحابة صيف عن قليلٍ تقشع ، و لا يخيفك رعدها و لا يرهبك برقها فربما كانت محملةٌ بالغيث ..

*الأعمى يتمنى أن يشاهد العلم ، و الأصم يتمنى سماع الأصوات ، و المقعد يتمنى المشي خطوات ، و الأبكم يتمنى أن يقول كلمات ، و أنت تشاهد و تسمع و تمشي و تتكلم !!! فاحمد الله و اشكره ألف مرة ..

*لا تظن أن الحياة كملت لأحدٍ ، من عنده بيت ليس عنده سيارة ، و من عنده زوجة ليس عنده وظيفة ، و من عنده شهية فقد لا يجد الطعام ، و من عنده المأكولات منع من الأكل..

*احذر المتشائم ، فإنك تريه الزهرة فيريك شوكها !، و تعرض عليه الماء فيخرج لك منه القذى !، و تمدح له الشمس فيشكو حرارتها!! ..

*إن من يؤخر سعادته حتى يعود ابنه الغائب ، و يبني بيته ، و يجد الوظيفة المناسبة ،إنما هو مخدوع بالسراب ، مغرورٌ بأحلام اليقظة ..

*إذا وقعت عليك مصيبة أو شدة فافرح بكل يوم يمر لأنه يخفف منها و ينقص من عمرها ، لأن للشدة عمراً كعمر الإنسان لا تتعداه أبداً ..

*ينبغي أن يكون لك حدٌ من المطالب الدنيوية تنتهي إليه ، فمثلاً تطلب بيتاً تسكنه و عملاً يناسبك و بيتاً تسكنه ، أما فتح شهية الطمع على مصراعيها فهذا شقاء ..

* يظن من يقطع يومه كله في اللعب أو الصيد أو اللهو أنه سوف يسعد نفسه ، و ما علم أنه سوف يدفع هذا الثمن هماً متصلاً و كدراً دائماً لأنه أهمل الموازنة بين الواجبات و المسليات ..

ad11112 02-07-2006 09:21 PM

اخوي المفتاح كلامك كلو حلو ويعتبر من البرمجة الايجابية ....
الدواء انا انصحك ما تستعمله ......
اكتب من ايش تشتكي بالضبط ولا تغرق في المثاليات عش في مستوى الواقع وتفاعل ايجابيا معه
دمت بهدوء وطمئنينة وراحة

ad11112 02-07-2006 09:24 PM

ايش رايكم اكلمكم عن النوم وحقائق عنه ....
فيه احد يشتكي من مشاكل النوم .....

المفتاح 02-07-2006 09:51 PM

اخوي قولي ليه مااخذ العلاج الدكتور صرفه لي

المفتاح 02-07-2006 09:52 PM

منقول لافائده
بسم الله الرحمن الرحيم
عشر سنوات من المعاناة تنتهي بفضل من الله عند باب العيادة النفسية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
أن من المصائب التي عرقلت تقدمنا وتطورنا هو الجهل والسير خلف قواعد ومسلمات لم يكن لها أساس من الصحة لذا كان أول أية نزلت من القران هي إقرا والإسلام رفع من مكانة العلم والعلماء لأنهم نور يضيؤن للناس ظلمات الجهل ودليل لما هو خير في الدنيا والآخرة وأنا ضحية الجهل والسير خلف تلك القواعد التي تهمش وتشكك في فائدة وجدوى الطب النفسي وعلم النفس
وقصتي أنني ابلغ من العمر 30سنة وقبل 10سنوات بدأت علي مظاهر تغير من ذلك هم وغم وضيقة في الصدر مما أثر على علاقتي مع أصحابي فكل من رأني اشمئز منى ومن وجهي الذي دائما معبس فالقريب مني يسألني لماذا أنت ضايق صدرك والبعيد يشمئز مني ويهاب سؤالي ومع هذا الأمر شعرت بتجمد وتبلد إحساس فلا أشعر بفرح وسعادة كنت أجدها في بعض الأمور فلقد كنت ممن يحب السفر والسياحة ولكني بعد هذا الأمر لم اعد أجد المتعة فقلبي كأنه حجر وأما إذا سمعت خبراً محزناً فكأنه يجتمع في صدري ولايخرج فيسبب لي من الهم ما هو مضاعف عنه في الحالات الأخرى فكنت على هذه الحال لمدة أربع سنوات مما اثر على دراستي الجامعية وعلى علاقتي مع الناس وكنت أفسر هذه التغير والهم سببه الذنوب وبعد هذه المدة فكرت بالزواج وقلت لعله يكون الفرج لي فخطبت ولم أري ما يذكرونه الناس من سعادة أيام الخطوبة وقلت لعله يكون في الزواج وتزوجت ولم يتغير من أمري شي بل زاد الأمر ودخلت حياتي الزوجية في منعطف خطير فزوجتي لم ترى أمامها إنسان صاحب إحساس ومشاعر بل رأت إنسان جاف ويحمل في صدره حجر أصم تأزم الأمر عندي حتى أنها ضاقت علي الأرض بما رحبت وضقت في نفسي حتى أني من شدة الهم اسقط طريح الفراش ولكن لاعلة واضحة أخرج وأركب السيارة و أهيم على وجهي ولا أدري أين أذهب وإذا جلست مع الناس أتصور سعادة الناس مع أهليهم وزوجاتهم وإخوانهم وأما أنا فمحروم منها وكنت أتألم عند الصلاة آلم شديد فالصلاة أصبحت عندي معاناة فنصحني أحد الاخوة لما فاتحته بالأمر أن ابحث من يقرأ علي فذهبت إلى أحد القرا فقال بعد أن قرأ علي فيك عين ولكن لم يتغير في أمري شي وبينما أنا على هذه الحالة التي لايعلم بها ألا الله إذا بي ابعث خارج المنطقة لمدة سنة ونصف السنة فلما خرجت من المنطقة أحسست بتحسن ولما رجعت بعد البعثة رجع الأمر كما كان ثم بعد ذلك مرضت مرض شديد بعد الحج وظهر عندي قولون عصبي ودخلت في متاهات وشعور غريب من حيث توهم المرض وخاصة السرطان لكثرة انتشاره فإذا سمعت أتحد يتكلم عن السرطان أتنكد ليلتي كلها وكنت أتوقع الموت في كل لحظة حتى إذا رأيت ابني يبكي تألمت لأنني أشعر أني سوف أموت واتركه وإذا اجتمعنا مع الأهل والأخوات وكانت الجلسة جميلة يأتيني شعور غريب فأتصور لومات أحد رجال أخواتي وبدأت علي أعراض غريبة منها آلم في الرقبة حيث اضطر أن أحرك رقبتي باستمرار مما لفت نظر كثير من الناس وألم مستمر في صدري وبالتحديد الجهة اليسرى مما جعلني أشك أني مريض بالقلب وهذا الألم مستمر حتى أنه أصبح يقطع كل سعادة وانبساط فربما كانت جلسة جميلة مع الزملاء والأصدقاء فأشعر أحيانن ببعض الانبساط ولكن ما أذكر هذ ا الألم في قلبي ألا ويرجع الهم والغم وأيضاً تولد عندي كسل وضعف في قواي ونسيان وتغير في ذاكرتي حتى نومي لم يكن طبيعي فكثير ما أفزع وأنا نائم ولم يكن للنوم طعم لشعور غريب يسبق قبل النوم وإذا أردت أن اعمل شي أشعر كأنني أتحرك في وسط طين وكنت على هذه الحال وكنت أفسر هذه الأمور بسبب القولون العصبي وبعد اطلاع وقرأت في المجلات سمعت عن الاكتئاب وانه مرض نفسي ورأيت كثير من أوصاف المرض عندي ولكني لم أكن مقتنع بالطبيب النفسي وذات مرة اتصلت على أحد الأطباء وسألته هل الاكتئاب له علاقة بالقولون العصبي فأجاب نعم ثم أغلقت الهاتف واستمرت على هذه الحالة التي لا يعلم بها ألا الله ثم بعد ذلك كتبت رسالة إلى أحد الأطباء وأرسلتها بالفاكس وما علمت ألا والمركز الذي فيه الطبيب يتصل علي ويقول أن الطبيب يقول لابد من أن يأتي إلي ففرحت وفي نفس الوقت تهيبت من الأمر ومن العيادة النفسية فحجزت موعد ثم تركته ثم حجزت موعد ثم تركته ثم حجزت موعد ثم تركته كل


ذلك هيبة وعدم قناعة في العيادة النفسية ثم بعد ذلك حجزت موعد وذهبت إلية وجلست معه وذكرت له قصتي كاملة فقال عندك اكتئاب وصرف لي العلاج واشتريت العلاج ولكني لم آخذ العلاج هيبة من الدواء النفسي وبعد مرور سنة كاملة وأنا على هذا الوضع صدفة ذكر أحد الاخوة الطبيب محمد الخاني بمستوصف الشريف بالرياض طريق الملك فهد وأثنى عليه جداً فاتصلت عليه وحجزت موعد عنده يوم الثلاثاء عصراً انتظار لأنه كان مسافر الفترة الصباحية ولا يوجد حجز مؤكد لكثرة المواعيد ومع ذلك لطف الله بي جعلني اذهب ولما وصلت الرياض حوالي الساعة العاشرة صباحا وكان الموعد بعد العشاء قلت اتصل لعلي أو كد الموعد فلما اتصلت قالوا الدكتور قدم من السفر مبكراً وليس عنده أحد وكنت اعرف أن الكشف بقيمة 200ريال فذهبت مسرعاً إلى العيادة ولما دخلت وأردت أن افتح ملف قالوا السعر 250ريال فخفت من عدم توفر المبلغ فأخرجت المحفظة وأخرجت النقود ووجدت 200ريال وبقية وعددتها وأنا خائف من أنها لاتكمل المبلغ فلوقت قصير وليس معي بطاقة بنكية وبدأت العد وإذا هي عشرون ثم عشرة ثم عشرة ثم خمسة والباقي ريالات واعدها وقلبي خائف أن تفوت هذه الفرصة علي ثم بدأت أعد الريالات واحد واثنان وثلاثة وأربعة ثم خمسة فحمدت الله على تكملة المبلغ ثم شعرت بالتفاؤل الذي إنشاء الله سيهي معاناتي الطويلة وكل موظف أمر عليه يقول حظك طيب الدكتور ليس عند ه مواعيد ثم صعدت إلى الدكتور وقالوا انتظر وانتظرت وأنا مابين خوف وهيبة وتفاؤل كلها اجتمعت فكنت كثير ما اسأل الموضف متى ادخل على الدكتور فيقول انتظر ثم جلست وبعد قليل جاء الموظف وقال تفضل إلى العيادة ودخلت على الدكتور وجلست عنده وكان استقباله لي جيد ومعاملته طيبة جداَ مما زاد عندي التفاؤل فقلت له يادكتور إني متفائل جدا فحيا بي ورحب ثم أجلسني وأنا في شعور غريب ثم قال ما عندك فذكرت له الموضوع كاملاً وكنت متوقع إن مشكلتي مصتعصية جدا ولكني وأنا أتكلم لم أرى عليه أي علامة للتعجب وكأن الأمر عادي أكملت قصتي وهو يكتب ولما انتهيت قال عند ك اكتئاب مزمن وتوتر وصرف لي العلاج واخبرني أن مع العلاج بعض الأمور لاهتم بها فهي طبيعية وطلبت منه رقم الجوال فرحب في ذلك أخذت منه الرقم وكنت متوقع خلاف ذلك لكن لطيب معشره وحسن خلقه جعله يعطيني الرقم خرجت من عنده وأخذت العلاج من الصيدلية ومن الغد تناولت العلاج وبعد مدة ضهرت نعمة الله عليّ أحسست أنني شخص آخر وبدأت الحياة تسيرفي عروقي وكنت كمن مكث في سجن مظلم مقيد اليدين والقدمين مدة طويلة وإذا به يفك عنه قيد يديه وقدميه فلا يصدق نفسه وهو يحرك يديه وقدميه ثم يخرج من ظلام السجن ثم نور الحياة ثم يفك أسره من السجن فلا فهو من حسن الى أحسن لا تكاد توصف حاله ولا يكاد يصدق نفسه وكل ما ذكر ماضيه اكثر من الدعاء لمن كان السبب في سعادته المهم أنه أسفر وجهي وتحسنت حالي واصبح للنوم طعم وللزيارة والرحلة شكل آخر كل ذلك من لطف الله بي حيث خصني بفضل عظيم من عنده فاللهم لك الحمد والشكر على نعمة الصحة والعافية ثم فكرت كثيراً فقلت عشر سنوات من المعاناة يكون حلها بريالات معدودة لأجل ذلك قلت اكتب قصتي ومعانتي لكل الناس حتى لايكونو ضحية الجهل
وأخيرا اكتب هذا الكلام أولا تبصرة لكل واحد له نظرة بالطب النفسي (لا أعني في ذلك عموم الأطباء ولكني لاأنصح بمراجعة أي طبيب وإنما أخص الأطباء المشهورين والمعروفين ) من حيث عدم جدواه وكل إنسان قد أجر عقله لغيره واصبح يسير في متاهات وطرق ليس لها نهاية
وثانياً لكل طبيب نفسي أن يساهم بالتعريف بالطب النفسي وحاجة الناس أليه ومحاولة تغيير فكرتهم وذلك من خلال اللقاآت والمحاضرات المكثفة من خلال أسبوع ثقافي عن دور الطب النفسي وحاجة الناس إلية وكذلك تكثيف المشاركة في الإذاعة والتلفاز كما إني لا أنسى أن اغبط كل طبيب على الخير الذي هم فيه ولا أنسى أن اذكرهم بالاحتساب والإخلاص وابتغاء وجه الله وفي الختام لا أملك إلا أن ادعوا للطبيب محمد الخاني كل ما تذكرت المعاناة وكل ما شعرت بالسعادة أن يجزيه عني خير الجزاء وان يكتب له التوفيق وان يبارك له في ماله وأولاده وان ينفع به إنه على كل شي قدير
_________________

ابو حفصة 03-07-2006 02:25 AM

السلام عليكم اكتب لكم ونا دايخ شوى بس حبيت ا سلام عليكم اليم ودمتم بامن من الله وامان


الساعة الآن 03:36 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا