اخي ابو مروان

هل تتطلع على هذا الرابط وتفيدني براي...
http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=58256

علما باني اتمنى الا تلتفت للغتي الانفعالية بل انظر للاحداث بقدر ما تستطيع.. الموضوع يعني واترك الذات.. اريد راي اخصائي والا فالاقوال والحكم محفوظة في الكتب وعند الشيخ جوجل كل شي :)

وان تعرف موقعا جادا فيه نقاشات متخصصين فتفضل بالرابط وجزيت خيرا

موضوع في قمة الروعة و حساس كمان
يعطيك ألف عافية أخي أبو مروان

موضوع عادل يا أبو مروان ولكن,,,
في مجتمعاتنا تعتبر المرأة التي تفكر في الزواح بعد رحيل زوجها أنها خائنة للعشرة وأنانية لأنها لم تتفرغ لتربية صغارها.

وفي حالة الطلاق يجعل الرجل الأولاد سيف عليها إن تتزوجت يحرمها من أطفالها.

يعني نصيحتك يا أبو مروان وجهها لمن يحرم المرأة من هذا الحق ولمن ربى عند المرأة معتقد أن الزواج الثاني إما عدم وفاء أو تضحية بالأولاد

يااخت ام عبدالعزيز ان كنتي تريدين رأي الاخصائي كنتي وضعتي موضوعك واستشارتك بقسم العيادات ,,

ولكن انتي طلبتي من الاعضاء الرد ولم يتدخل الاعضاء الا بعد ان زعلتي من عدم ردهم عليك ..

يا هلا ام عمر

انا اتحدث هنا مع الاخ ابو مروان بصفته متخصص.. وهذا حديث خاص به شخصيا وليس للجميع.. هناك الموضوع مفتوح للجميع.. وهنا طلب شخصي للاستاذ ابو مروان.. فهو بالذات متخصص ومطلوب رايه العملي.. فلا تخلطي هداك الرحمن

وبالمناسبة
انا نزلت الموضوع نفسه للدكتور هاني ولم يرد عليه لانشغالاته ربما وظروف العمل واعباء الحياة..
فلكل مقام مقال.. يا عزيزتي واختي.. لا تاخذي الامور على محمل شخصي.. لا عليك مني ومن مقاصدي الساذجة والمتناقضة في نظرك (ربما).. استرخي وانت قمت بما عليك هناك واكثر وقلبي والله ابيض بصرف النظر عن حدة كلامي هنا.. لاني اراكم اقرب من اخوتي وتقدرون وضعي.. وتقبلون مني ما لا يقبله سواكم ممن لا يفهم امورنا (نحن المكتئبين عوفيتم)..

احبك والله ولا اريد ان اكلف عليك بمتابعة نواياي ومقاصدي.. نفع الله بك

طرح راااااااااااااااااائع استاذنا الفاضل كلام منطقي لان المرأة في التجربه الثانيه تختلف حتما مطالبها عن الاولى ففي الزواج الثاني تطلب سندا وونيسا ..الا اني لاارى انها اكثر عطاءا هي اكثر ..قناعه اكثر تعقلا اكثر ..صبرا
لاكن العطاء لااراه اكثر فهي ستقدم على حياة جديده بالم دفين..
اما مسألة الاستبدال فكتابته سهله ..وطلبه اسهل الا ان تنفيذه يفوق ذالك صعب جدا فبفقد من نحب ترتدي قلوبنا ثياب الاشئ ..لاتريد شيئا ولاترغب في محبة جديده وحياة زوجيه قادمه ..اذالك هو الوفاء ام هو اليأس ...ان نجد مثيلا لمن نحب وتوارى عنا وغاااااااب واحتواه التراب ...
ليس مستحيلا ولا حراما ولا عيبا ..التجربه الثانيه ..لكن بشرط لمن وجد في قرارة نفسه الرغبه في الاقدام على تلك الحياااة ...الله يوفق الجميع ...ويجمعني بمن رحل وغااااااب في جنات النعيم اللهم آمــــــــــــــــين

اختي ام عبدالعزيز ,,

صحيح الدكتور هاني اعتذر عن تواجده في هذه الفترة لانشغاله بمهمه خارج القطر وسيعود باذن الله في بداية رمضان ليجيب على استشاراتكم ..

شكرا لك ..

اشكرك جدا اخي ابو مروان
وستجد تناقضات لفظية سببها الكتابة تحت تاثير توتر// مثلا اني قلت في العنوان الاكتئاب والزواج، ثم طلبت ان تفصلوا بين مرضي وزواجي بناء على اني انا حريصة الا يؤثر هذا في ذاك.. ولعل هذا الامر لا يؤثر على قراءتك للموضوع فالمهم ما بين السطور وهذا احترافكم معشر الاخصائيين :)

موضوع رائع تشكر عليه أبو مروان...
هناك بعض من النساء من تستطيع خوض التجربه أكثر من مرة !!!!
لكنى من منظور الشخصي اجده صعب جدا وعسى الله لا يفرق بين زوجين

إذا الخطأ يا أختي الفاضلة من تفكيرها تجاه واقعها وليس خطأ المجتمع الذي يرفضها بدون زوج .. وهذا الأمر لم اخص به المجتمع الخليجي دون غيره ..
وهيَ اصلا ليه ترفض فكرة أن تتزوج بعد زوجها الأول ؟
موضوع أنها تسخر شبابها وزهرة عمرها وجمالها من أجل تربية الأولاد هذا لايتعارض أبدا مع أن تعيش من رجل تختاره هي بعناية شديدة وتفرض وجود أولادها معها في البيت فلازال الخير في كثير من الرجال ،، أنا أعرف رجال كثير يتمنون أن يتزوجوا إمرأة (ثيب) لديها هذه الصفات الحسنة من التفكير بأولادها والوفاء بهم،، وتفكر بالمحافظة على جمالها وشبابها وهذا ليس خطأ بل حق مشروع لها ومن حقها ان تفكر فيه ،،
وموضوع عقوق الأولاد قد يحصل حتى في وجود الزوج والزوجة في بيت واحد..

فانا عنيتُ بهدفي من هذا الموضوع أن تفكر الفتاة بنفسها وتتزوج بعد وفاة أو طلاق زوجها لتفعيل مبدأ الأنوثة لديها وعدم تعطيله بحجة العيش على ذكرى المرحووووم..

ويبقى الموضوع وجهة نظر شخصية للكاتب ممكن أن يقبلها البعض وممكن أن يرفضها ..