|
قد يكون معك اضطراب نفسي وسواس
وتحتاج علاج دوائي مع المعوذات قبل النوم وسوره البقرة |
الحل انك تتجاهلها
سواء وسوسة من النفس او من الشيطان انت تقول انها مو من الشيطان طبيعي حتى نفسك توسوس لك و في القرآن " و نعلم ما توسوس به نفسه " و طبعا من انواع النفس " النفس الامارة بالسوء " لازم تجاهد نفسك لحتى توصل للنفس اللوامه .. التي تلومك كل ما اخرت الصلاة حتى |
انت لازم تصلي وتجاهد نفسك عشان ديننا كذا يقول
والصلاه ركن من اركان الاسلام ومن تركها فقد كفر كلنا نواجه صعوبات ويجينا خوف و وساوس في الصلاه بس نقاوم ونصلي الفروض ممكن السنن والنوافل نهملها بس الفرض اكيد ولازم و واجب تصليها |
كنت اصلي من قبل المرض والحمدلله لازلت احاول احافظ على الصلوات بوقتها
وفعلا الشيطان راح يجيك باي عمل او طاعة تتقرب فيها من الله ولا ليش كل انسان معه قرين واذا معك مس تصير الوسوسه والتعب مضاعف لكن مع المجاهده والاستمرار ان شاء الله راح تقدرتحافظ وراح تحس الفرق بنفسيتك التقرب من الله يكون بالصلاة والذكر والعبادات والطاعات وكل ماتقربت من الله تاكد ان الشفاء راح يكون منك اقرب بس ابغاك تفكر قبل اختراع الادويه النفسيه كيف كانوا يعالجون مرضاهم وراح يكون عندك يقين ان علاجك راح يكون بالقرب من الله |
يوم شد الاكتئاب معي و خنقتي قربت اترك الصلاة
و انا عمري ما تركتها صرت أطوف أوقات الصلاة الفجر مع الظهر و العشاء اصليها الفجر و اجمع العصر و المغرب و هكذا ااخرها بسبب الاكتئاب و الشيطان يشجعني ع تركها و الحمد لله لم اتركها و تحسنت قليلا الان من المرض النفسي |
[QUOTE]دا الكلام باطل يا دجو انتبهي وانا اخوك من اصول العقيده عبادة الله عز وجل حبا و رجاءاً و خوفا ايضا
{أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} الصلاة و العبادات اقتباس:
اقتباس:
جعل والديك للجنة يارب فعلا هذا اللي بغيت اقوله لأني امس كنت مريضة ماني مركزة هذا اللي يحاول يقنعون فيه الناس اللي يسمون نفسهم دعاة زي عمرو خالد ، يلغون من قاموس العباد قاموس الترهيب ، فقط يركزون على الترغيب و هذا خطأ حنا المسلمين ناخذ بالترغيب و الترهيب نعبد ربنا رغبة و رهبة و نكون طوال حياتنا بين الرجاء و الخوف ، نرجو رحمته و نخشى عذابه لكن يوم نركز فقط على الترغيب يبون يتساهلون في العبادات و اللي اهم عبادة الصلاة عمود الدين اول ما يسأل العبد عنها الله عز و جل مثل ما هو غفور رحيم هو ايضا شديد العذاب ما خلق الجنة و النار عبث خلق الجنة للمحسن و النار للمسيء |
بعدين مافي مسلم ما مرت عليه هذه الايات :
" ويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون " اذا الله توعد الغير مواظبين على صلاتهم بواد في جهنم كيف اجل تاركها ؟ و بعد كذا يجي احد من مدعي الدعوة يطبطب على المسلمين و يضيعهم لابد نكون في علاقتنا مع ربنا بين الرجاء و الخوف نقوم بفروضنا على اكمل وجه و نخشى المعاصي المهلكة و الذنوب و نحاسب انفسنا طوال الوقت و نتدارك التفريط و التقصير لان اصلا ما خلقنا الا لعبادته سبحانه فقط عبادته " و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون " لابد ان نخشى من ذنوبنا و من تراكمها لان الجبال من الحصى و نفر منها فرارنا من الاسد و لو ما كانت الذنوب مهلكة لما قسمت في شريعتنا الاسلامية الى ثلاث درجات موبقات : المهلكات و هي سبع نسأل الله ان يبعد المسلمين عنها و مصير مرتكبها النار و هي : الشرك و القتل و السحر و قذف المحصنات الغافلات و اكل الربا و اكل مال اليتيم و التولي يوم الزحف و ما سميت مهلكات الا لانها تهلك مرتكبها في الدارين ثم الكبائر مثل شرب الخمر و عقوق الوالدين و الزنا نسال الله السلامة منها ثم الصغائر اللي مع الوقت و التراكم تتحول الى كبائر اذا ما نظفناها اول باول و اقلعنا عنها و ندمنا على فعلها و داومنا على الاستغفار و اسأل الله الكريم ان لا يفتننا في دينا و يرزقنا الثبات عليه حتى نلقاه و يرزق جميع المسلمين اللهم آمين |
انا مادري هل السبب الاكتئاب او الشيطان انا ارجح الاكتئاب لان يكون مالك خلق لاي شي والصلاه تبي نفس مرتاحه وتستشعر العباده معناه البلاد من الزفت الاكتئاب
|
صبري حنا معركتنا مع الشيطان و هوى النفس
الشيطان اللي توعد ربه انه يغوي بني آدم حتى يدهورهم معاه في جهنم و هوى النفس النفس اللي تحب تركن للراحة و الترف لذلك قسمت النفس الى ثلاث أنفس : من ارقاها ربي يجعلنا وياك و المسلمين منها : النفس المطمئنة اللي ما قدر فيها ابليس مطمئنة راضية عن اقدار ربها مهما كانت شدتها طائعة لا تؤثر فيها الظروف و لا تزغزع إيمانها النكبات و لا تفتنها الدنيا و نفس لوامة هي نفس انها ان شاء الله على خير لأنها كل ما عملت ذنب تحاسب نفسها و تلومها و تقلع عن الذنب و تندم عليه و تستغفر و هذا اللي عليه أغلب المسلمين بالاضافة إلى انها تجاهد و تجتهد في أداء الطاعات طمعا فيما عند الله من ثواب و الاخيرة ربي يبعدها عن المسلمين و هي النفس الغافلة اللي ما ينقح عليها ضمير و لا تشعر بتقصير غافلة عن ذنوبها و عن دينها ، كل همها أن تشبع من ملذات الحياة دون النظر إلى الحلال و الحرام و هذي النفس الشيطان مكيف عليها تمام و راضي عنها تمام الرضا لذلك ما يقربها لأنه عارف مصيرها و اكثر ما يوسوس و يجنن و يرهق و يتسلط على النفس اللوامة بحيث يزرع فيها الشك في نفسها و دينها و قدرتها على التوبة و يشككها في رحمة ربها و عفوه لين يجعلها تيأس من ربها و دينها و نفسها و تترك كل شي يقربها لربها لين تصير نفس غافلة بائسة يائسة نافرة من ربها و دينها لذلك هناك عدوان لو انتصرت عليهما انت في امان بإذن الله : ابليس و هوى النفس |
و طبعا الشيطان من زمان عارفين
إنه عدونا الأول و منتهين منه هو اللي تسبب في إخراج ابوينا من الجنة و مصمم يدهور ذريتهما في قعر جهنم أما بالنسبة للنفس وردت أحاديث كثيرة في وجوب تربية النفس و إحكام عقالها لانها كالطفل إن عودته على حب الرضاع يبي يرضع حتى يشيب راسه و ان فطمته يبي ينفطم فيه حديث درسناه من سنة رابع و هو : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الكيس من دان نفسه جملة قصيرة لكن تؤلف فيها مجلدات اي الفطن العاقل من حفظ نفسه عن المحرمات و روضها على الطاعات ترى مو شي بسيط هذا يبي له مجاهدة و صبر و تدريب و انت الحمدلله على خير دامك تسأل و تستفسر و فوق ذا اجتمع عليك المرض ربي يعافيك لذلك جهدك ربي يعينك يبي يكون مضاعف لذلك استعن بالله اولا و استحضر ما أعده الله من ثواب و جنات للطائعين ، خل الجنة أمامك طوال الوقت و كل ما احبطك و كسلك ابليس استعذ بالله منه بهذا الدعاء اللهم إني اعوذ بك من الهم و الحزن و العجز و الكسل و غلبة الدين و قهر الرجال ترى اللي يعيشه المسلم من كفاح في الدنيا مو بسيط لان النار حفت بالشهوات و الجنة حفت بالمكاره و يا سعد من انتصر على شيطانه و هوى نفسه و تغلب بالاستعانة بربه على ظروفه و اسأل الله الكريم ان يجنب المسلمين الفتن ما ظهر منها و ما بطن و ان يردهم اليه ردا جميلا اللهم آمين |
بعدين تقول الصلاة يبي لها نفس مرتاحة
كيف مرتاحة ؟ تدري ان الرسول صلى الله عليه و سلم يوم تضيق نفسه ينادي بلال و يقول : ارحنا بها يا بلال يعني قم خلنا نصلي حتى نرتاح و كان ايضا صلى الله عليه و سلم إذا حزبه أمر فزع الى الصلاة صدقني التسويف و الأعذار هذا كله من نفسك و الشيطان استعذ بالله منهما و أبدا فأن تصل متاخرا خير من ان لا تصل ابدا اهم شي انك تصل قبل تغرغر و يفوت الأوان |
لازلت لا اعلم لماذا تربطون امراضكم بالدين
الدين شيء والمرض شيء ضيقتك اللي تجيك بسبب ضميرك السلبي حين يأنبك فقط لادخل للامراض بالدين الطاعة والعبادة هذا شيء يفعله الانسان لوجه الله ابتغاء مرضات الله والاجر والرضا من الله |
اقتباس:
زين إن عنده ضمير يقلق و يحس إن فيه شي غلط معناه إن قلبه حي يمكن تقصد يا أبا تركي انه يحط المرض شماعة و ينسب له الضيق اللي بزعمه يخليه ما يصلي و هو أصلا الضيق سببه إنه بعيد عن ربه ما هو بسبب مرضه بالمقام الأول لأن الله عز و جل ذكر في كتابه أن من يعرض عن ذكره لا بد يعيش حياة الضنك من وين يبي يلقى سعادة و رزق و صحة و هو بعيد عن ربه ؟ |
اقتباس:
لكن عمر انسان بده يصلي ومتردد اول شي خليه يدخل الصلاة حبا ورغبه في القرب من الله ورحمته ومجرد ما يدخلها والله كفيله الصلاة والخضوع بين يدي الله تعالى انو يستشعر كل هالمشاعر منها الرجاء والخوف والرحمة، فاسال الله يردنا اليه جميعا رداً جميلاً ويتقبل منا الصلاة والاستغفار والدعاء آمين. شكرا اخي عمر الله يسعدك يارب |
[QUOTE=عيون متفائلة;1282738]
اقتباس:
ومثل عمرو خالد والنعم فيه انسان مسلم لا اعرف عنه الا انه شهد بالله رباً وبالاسلام ديناً وبمحمد صل الله عليه وسلم نبياً و رسولاً . ، وما بعد ذلك فلا يجوز لنا نتكلم في أي مسلم فدينه الله وبينه وبين الله وحده وهو اعلم منا بما في نيته وقلبه . مشكوووره اختي الله يسعدك |
| الساعة الآن 05:56 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا