وشكرا لمرورك وتعليقك اخي ممكن ..

جزاك الله خير اختي فجر .. جعلها الله في موازين حسناتك..

واياك أختي خلجات نفس ,, بارك الله فيك

اليوم الجمعة ,, يرفع للتذكير ,, وجزى الله ناقلته خير الجزاء ,,

جزاك الله خيــــــــر

ان شاءالله ,,

جزاك الله خير اختي واشكرك على تواجدك ..

واياك اختي نور ولاحرمك الله الاجر اشكرك ..

واياك امورة شكرا لك ..

الله لايحرمك الاجر اختي ام عمر عاالتذكير

جزاك الله الف خير

.

قال الرسول صلى الله عليه سلم : " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين "

رواية هشيم عن حصين تقييد قراءة سورةالكهف في يوم الجمعة ، هذا في رواية هشيم عن حصين ،وأما رواية شعبة والثوري فلم يقيدا قراءةسورةالكهف في يوم الجمعة وإنما (( من قرأسورةالكهف أضاء له نور مابين الجمعتين )) أو كما جاء في الحديث بدون أن يقيد ذلك بيوم الجمعة ، ورواية شعبةوالثوري أرجح والله أعلم ، وذلك لأنهما من كبار الحفاظ ، ولاجتماعهما على هذه اللفظة ، مع أن هشيم من أثبت الناس في حصين ، وهشيم بن بشير لا شك أنه حافظ ومن كبار الحفاظ وأثبت الناس في حصين بن عبد الرحمن السلمي ، ولكن اجتماع شعبة والثوري مع جلالة قدرهما ومكانتهما في العلم والحفظ والإتقان فروايتهم أرجح .
لكن لو أن الإنسان قرأسورةالكهف يوم الجمعة يكون عمل بكلا الروايتين برواية هشيم ورواية شعبة والثوري ، لأنه إن كانت رواية شعبة والثوري هي الأرجح فيكون أيضاً عمل باللفظ الذي رواه شعبة والثوري لأن رواية شعبة والثوري كما تقدم بدون أن يقيد هذا بيوم ، فمن قرأ سورةالكهف ينطبق عليه الفضل الذي جاء في الحديث ، وإن كانت رواية هشيم هي الراجحة يكون أيضاً قد عمل برواية هشيم فقرأها في يوم الجمعة .

الاخت نوور ,, والاخ فاخر

جزاكم الله خير على الاضافة ..

اشكركي ام عمر على موضوع الرائع