نفساني - الاكتئاب علميا بعيدا عن خرافات المس و السحر و العين و الشعوذة

نفساني (https://www.nafsany.cc/vb/index.php)

- ملتقى أصحاب الإكتئاب (https://www.nafsany.cc/vb/forumdisplay.php?f=57)

والله الذي لا اله الا هو انني لا اشعر بالراحه المطلقه الا بالقران والعبادة اخوي قسورة العرب لو لم اتاثر بالقران والعباده لكنت من صفك وانا لا اكفرك فالقران الكريم اكد بأن السحر والشعوذه حقيقة وليست بخرافه كما تقول وموجوده ولاكنني اعذرك بسبب حبك لعشيرتك من العرب وحبك لرفع الجهل الذي هو وللاسف السائد لدى العرب وحبك لرقي العرب عما هم فيه ...

ولكنني اقول الطب النفسي ليس بالحرام ولكن لانجعل الطب النفسي وغيره يشككنا بديننا الذي هو عصمتوا امرنا ..

وكما انني معجب بشخصك الكريم ومن واجبي الديني ان انصحك واذكرك بقول الله تعالى .(....أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ). (85)

كما اني اتمنى من الله عز وجل ان يهدينا جميعنا الى صراطه المستقيم ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمه حزن (المشاركة 911643)

اخوي الحبيب يبدو انك كبقية الاعضاء الذين قرأوا بعض الموضوع و لم ينتبهوا لباقي الموضوع و للردود ‘‘ فقد سبق ان رماني بعضهم بتهم كالجهل و الالحاد و ما الى ذلك ‘‘ و قد سبق ايضا ان قلت هنا ان العين حق و كل حرف كتب في القران الكريم فهو حق و لا نستطيع ان ننكر حرفا واحدا لا من القران الكريم و لا من السنة المؤكدة ‘‘ فأنا و لله الحمد لا أؤمن ببعض الكتاب و اكفر بالبعض الاخر ‘‘ لكن يجب ان نكون واعيين انه ليس كل شي يصعب علينا علاجه او تفسيره او فهمه هو عين او سحر او حسد هكذا نكون قد عدنا ندعو بدعوة الجاهلية الاولى .

و احب ان اطمئنك لست اشك بديني و العياذ بالله او اي شي من هذا القبيل بل بالعكس انا احب ان احاور الملاحدة و العلمانيين و اللادينيين و اثبت لهم هشاشة نظرياتهم العقيمة و انا و لله الحمد من اهل السنة و الجماعة بفهم السلف الصالح ‘‘ المقصد من الموضوع هو توعية امتنا العربية نفسيا لاننا امة جاهلة نفسيا على عكس ما كنا في القدم كما قال الشاعر يا امة السيف كنا و امة القلم كيف صرنا من حثالات الامم ..... للاسف هذا حالنا حاليا لاننا نؤمن بالذي نراه اي بالامراض العضوية اما الامراض النفسية لا نؤمن بها لانها غير ملموسة و نعزيها للسحر و العين و الحسد ‘‘ الا يعلم احدنا ان العين او السحر او الحسد قد تسبب ايضا مرض عضوي و ليس مرض نفسي فقط فلماذا عندما يمرض احدنا بمرض عضوي يقتنع بأخذ علاجات له اما المرض النفسي يربطه الناس بالروح و الروحانيات و انه اما من قلة الايمان و اما هو بسبب عين او سحر او حسد او خلافه .

هل تعلم اننا نكون جهلة مع مرتبة الشرف ان كنا نعترف بالامراض العضوية كأمراض لاننا نحس بها و نشعر بها و نراها و نرى تأثيرها علينا و لا نعترف بالامراض النفسية لانها حديثة العهد في مسماها و ماهيتها و انا استغرب ممن يؤمن بالله دون ان يراه و لا يصدق انه يوجد مرض نفسي دون ان يراه اليست هذي قمة التناقض ‘‘ فنحن كمسلمين اولى الناس بتصديق وجود المرض النفسي على ارض الواقع لاننا امنا برب العالمين دون ان نراه ‘‘ لا اريد ان اطيل عليك لكن ارجو ان تكون الفكرة قد وصلت .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل ((وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله )) ، والصلاة والسلام على نبيه القائل:(( إذا همّ _أراد_ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة...))، وعلى آله وصحبه أجمعين .أما بعد.

ki8ds4

1) أخي الحبيب قسورة العرب شكر الله لك ، ولا نصيحتي لا نكثر من الدفاع لأنه يثبت التهمة ، وللفائدة لايوجد مرض نفسي بدون أعراض مرضية ملموسة كأعراض مرض الاكتئاب ونحوه ، وكذلك للفائدة أيضا هناك قادة أصولية وهي (( لا مشاحة في الاصطلاح إذا عرف المعنى )) ، والشاهد أن تقسيم الأمراض إلى عضوية ونفسية وهو من باب الاصطلاح على تقسيم أنواع الأمراض .

21l;wqa'

2) وعلى من ينكر وجود الأمراض النفسية أن يؤمن بالكتاب كله ولا يتبع هواه ، ومن علامات اتباع الهوى ؛ عدم الرجوع لأهل الذكر ،فالمولى سبحانه يقول :( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ))

3) مؤسف حقا أن نجد بعض المشاركات وصلت إلى حد اللمز ، فلنتب إلى الله أنه كان توابا . ولتكن مشاركاتنا علمية دون تجريح أو سوء ظن ... لعل يبارك لنا فيما نكتب . ونسأل المولى أن يوفقنا جميعا لكل خير .. اللهم آمين .

`111`1`

هذا ما يسر الله إذا استخرته والخير ما يسر الله

تصويب وإضافة
جاء في المشاركة فقرة 1 :
(( ولا نصيحتي لا نكثر من الدفاع لأنه يثبت التهمة )) ،والصواب (( ونصيحتي )) لا نكثر من الدفاع لأنه يثبت التهمة لا ينفيها .
وجاء (( كذلك للفائدة أيضا هناك قادة أصولية )) و التصويب (( ...قاعدة...)) . وليس قادة .
وأرجو إفادتي أين أجد خانة التعديل ؟؟ وجزاكم الله خيرا .

بالنسبة للطب النفسي حسب ما قرأت وكلها محل جدل

هناك مدارس او بمعنى أشخاص تبنو فكرت انه لا يوجد عين ولا سحر

وهناك مدارس قالت بوجودها لكن تفرق

وفي بالنسبة للشرع

هناك من قال لا وجود للمس و العين مثل الشعراوي رحمه الله ولا احد يتكلم فيه وان كان شافعيا أشعري فهو عالم من اهل السنة والجماعة
وهناك من الرقاه من ينصح بترك الادوية النفسيه ومن يقول اذهب الي الطب النفسي

على وجه العموم نتفق جميعا ان المرض ضر ولا كاشف للضر الا الله جل علاه ...

وبالنسبة لي ذهبت الى راقي واحد قال لي حصن نفسك و الاخر قال انت مسحور بشيء مشروب و الطب النفسي مصاب بالاكتئاب

واسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيني و يشفي باقي اخواني المسلمين

مقال جد مفيد
بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميسون 2 (المشاركة 950370)

مقال جد مفيد
بارك الله فيك

و فيكي بارك اختنا الكريمة

العلاج :
- اول حاجة تحمد الله علي اللي انت فبه
- حتعيش بالايتبن دول (وعود ربانية) :
1- ‏‏وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا .
2- الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ‌ اللَّـهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ‌ اللَّـهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
- افضل ادعي ربنا انه يشفيك عن يقين
- اسحب الدواء
- انت خفيت ان شاء الله
- متجربة والله وجالي كل الوساوس اللي جتلكوا وجالي اعراض جانبية كتير بس ربنا كبير حترجعوا احسن من الاول والله اهم حاجة سيبوا كل حاجة غلط انتوا بتعملوها وان شاء الله مبروك عليكوا الدنيا والاخرة .
ملحوظة : لحد متسحب الدواء اعراض الدواء الجانبية حتفضل موجودة بس مجرد محتبطل الدواء مش حتلاقي حاجة ان شاء الله .
طلب : بعد متخف ان شاء الله متنساش تبعت الرسالة دي لكل واحد عندوا نفس المشكلة عشان يخف زيك ان شاء الله .

اخ قسورة صباح الخير
بالنسبة للعين والسحر لاننكرها لذكرها بالقرآن
ولاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااكن العالم مي راضيه تفهم انها ماتجي بكل سهوووله وأنها ليست بالبساطه الي يتخيلونها
اعوذ بلله افكارنا العرب بسيطه ومحدوده وتاااااااااااااااااااااااااااااافهه كلها عين مس سحر عين مس سحر
هذا الغرب والغير مسلمين انواع الأختراعات وأحلى لبس وأحلى حياه
جاهم عييين
استغفر الله محد يفكر بالعين انه محسود الا واحد كحيان حفيان مطفر منتف حالته حاله الله يغفر ذنبي
شوفو الهوامير قسم ماطق حساب لواحد ومهني نفففففففففسه
ع كل حال تعبت معاهم قبلك ولي موضوع بقسم الرقية بهذا الخصوص
تفضل رابطه
http://nafsany.cc/vb/showthread.php?t=96951

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طريق الفردوس (المشاركة 963511)

وفيكم بارك اختنا الكريمة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد من العباد (المشاركة 977028)

طبعا سحب الدواء دون استشارة طبيب نفسي مختص خطأ فادح , كأنك تقول لمريض القلب اوقف دواء القلب دون استشارة طبيب مختص بأمراض القلب فقط ان يكتفي بالدعاء فكلامك خاطىء اخي العزيز و ارجو ان لا تنشره عن جهل بالامراض النفسية و شكرا لك .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الشهري (المشاركة 979052)

اخوي الحبيب قرأت موضوعك و فعلا صدقت فيما قلته في موضوعك , المشكلة عندنا في العالم الاسلامي هي الجهل بالامراض النفسية و معظم الناس يرجعون الامراض النفسية الى العين و السحر و المس الشيطاني , فأذا قلت لهم ان هنالك احاديث تقول انه ليس للشياطين و الجن على الانس من سلطان قالوا لك و اية الربا التي يقال فيها كالذي يتخبطه الشيطان من المس انها تثبت المس الشيطاني و فعلا انا لا ادري لما هنالك تعارض بين القران و السنة في هذه المسألة .

و الشيخ الي ما بده يصدق انه فيه شي اسمه مرض نفسي و هو اختلال في الوجدان و اختلال في كيميائيات الدماغ........ الخ الله يجعله لا صدق .

المشكلة ايضا اخي قسورة حتى لو الاغلب الان يؤمن بالامراض النفسية و ياخذ ادوية , لكن لم يشفى !! قليل جدا اللي اشوفهم شفيو لماذا ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عندي امل (المشاركة 980848)

اختي الكريمة لحد الان لم يتوصل العلم لشفاء العديد من الامراض العضوية و النفسية على سبيل المثال لا الحصر الايدز مثلا اللهم اجرنا لا يشفى ابدا و السرطان هنالك حالات تشفى واخرى لا تشفى و كذلك الامراض النفسية لكن ما دام العلم في تقدم نسأل الله ان يوصل العلماء الى ادوية تشفي جميع الامراض النفسية و العضوية اللهم امين .............

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قسورة العرب (المشاركة 980367)

لا ادري لما هنالك تعارض بين القران و السنة في هذه المسألة .

استغفر الله يا قسورة لايوجد اي تعارض بينهم
القرآن كلام الله سبحانه
الرسول لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحا
ولاكن احذر يا قسورة فيه احاديث صحيحه عن الرسول وفيه احاديث لم ترد عن الرسول
فيه احاديث قويه لها سند وفيه احاديث ضعيفه
الشيخ العمري بالمقطع الي انت نزلته ذكر التفسير وكان تفسيره واضح وضوح الشمس وصريح
اكرر لايوجد اي تعارض

اللهم اميين ان شاء الله يكتشفو علاج نهائي لهذه الامراض