|
خلاص....صاروا العلماء مقدسين الحين ؟؟؟؟؟
من منحهم القدسية و التنزية؟؟؟؟؟؟؟ ان كانت اعراضهم مسمومة.....فلقد استباحوها بصمتهم عند كل سؤال ليتضح انهم لا يملكون ما يمنحهم مسمى " عالم " المقدس و المنزه " عند البعض " لا تمنحهم فوق ما يستحقون.فهم يحاسبون و يسآلون كما حوسب الصحابة من قبل. */**/*/* سائل الصحابة عمر بن الخطاب رضي الله عنه- عندما كان اميرا للمؤمنين - عن تميزه بامتلاك ثوبين.. و شكك به .. و رفض الاستماع اليه حتى يبين لهم حجته .......فبين لهم ان ثوبا واحدا لا يكفي لستر عورته و من ثم استمعوا له /**/*/*/*/ تقولون لي/// .لا تتكلم بما لا تعلم !!!!!!!!!! قولوا لي وين اللي يعلم؟ حكم التامين/ البنوك الربوية/ الدعم اللوجستي للخنازير الخ؟؟؟ و هل يخرج من الملة ام لا ؟؟.الخ. وهي قليلة على كمية الاسئلة المحجوبة */*/*/ الساكت عن الحق شيطان اخرس ... و الكل يعرف عن مصير كاتم العلم........فما بالك اذا كان يطلق عليه (( عالم )) حقيقة ..........تحديدا.لا اجرؤ على ذكر اي اسم ..مهما كان.....وهذا من علمي الذي قد يكون افضل نفعا لي من علمهم المدفون الذي .يترك المسلمين ضائعين في معمة المفاهمات و .....التواقيع .. والفتاوي الهوائية و مازال هناك من يقول ...سكوت العلماء حكمة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! اهذا ما علموكم اياه منذ نعومة اضافركم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى لو التفت العالم المذكور لليمين.لقلتم حكمة بالغة */*/*/*/* نعم اتفق معكم في فضل الصمت فقط حاول ان تتفهموا........فائدة الصمت .... و متى تصمت لكن .الصمت احيانا ..كما هو واضح (( اخس )) من الكلام .. و اكثر ضلالة واوضح دليل على ******** |
صوت الشبا ب هل ستكف عن التلويح بالايات. والتحصن بها. رجاء.
لست من العلم ما يؤهلك لهذا الامر وانت تعلم ولم تدعي ذلك. امر يزعجني كثيرا.ليس لك انما لسؤ استخدام. ايات الله . تحملني..:1: استفد من الايات وعندما تقراها بصدق نية وتدبر يضاعف الله الاجر في كل حرف اظنها وسيلة لتحصيل الاجر والمثوبة افضل. لك وافضل.ايضا لك في المستقبل. استشر غيري بارك الله فيك. الدين رحمة.فارحم نفسك من جهد.انت مقتنع به. ونية لا يعلمها إلا الله ونراها صادقة. جدا. انما راع الله حفظك الله. :) |
عبياني
لماذا يغضبك الاستشهاد على الآيات فوالله انها الحجة والبرهان
هل تستطيع المجادلة في اي ايه هل اورد صوت الشباب آيه ليست في صميم الموضوع طبعا لا . وأسالك با الله هل انت مقتنع فيما تقول او انه من باب العناد (وتعكير المزاج) أسال الله لك ولي ولشراني ولصوت الشباب الهدايه . وبصراحه لقد اخذت المناقشه تخرج عن الموضوع الرسمي . ما المانع ان تأتي يا عبياني وتناقش صوت الشباب ولكن بعقل وليس بغضب ولا اعرف لماذا دائما تتصدى لصوت الشباب ؟؟؟ اتمنى ان تعلم مقصودي يا عنتر بن شداد;) |
يا سيدي سيف جميل ردك اتعلم لماذا لابين لك امرا هناك مشاركة اخرى متزامنه
لصوت الشباب كان في نفس او جدا مقاربة للتوقيت. يختلف فيها الاسلوب وفهم الاخر. اخي حروفي لا تنطبق كثيرا على شعوري الخارجي حينما اكتب. ان ادركت. الامور بهذه الطريقة. استطيع ان اتاكد اننا لن نستمر في امور تضيع الوقت كهذه.من غير ناتج. اظن ذلك. |
عبياني والله انا فاهمك لكن يا اخي احيانا يكون كلامك دفش (اعذرني)
ولتعلم يا عبياني انني لا افهم الغير خطاء لماذا لأنني اقدم حسن النيه قبل كل شي وبارك الله فيك ومشكور على المداخله والرد علي. |
سيد عبياني 00 نعم أنا أتحصن بآيات الله فإذا كانت في غير محلها كما تقول فأثبت ذلك بالبرهان 00 وليس ب((أحس)) (( شعور داخلي)) (( شعور خارجي)) 00
يا سيد عبياني أنا قلت لشراني وأقول لك الآن الموضوع هذا يعتمد على البحث العلمي وقد أوردت رأيي العلمي الشرعي المبني على الدليل الذي هو مصدر من مصادر التشريع عندنا 00 إذا كان لأحد منكم حجة ودليل شرعي منطقي فليأت به 00 ولا تنسوا أن الإدعاء العقلي يحتاج الى دليل عقلي 00 والإدعاء الشرعي يحتاج الى دليل شرعي 0 0 أما ما أورده الأخ شراني عن عمر بن الخطاب فأقول : نعم العلماء يجب أن نضعهم في موقع المسؤولية 00 ونحاسبهم ونرد الباطل من قولهم 00 ولكن (((((((((((((((((( بالعلم ))-------------------------7d3210d2049e Content-Disposition: form-data; name="MAX_FILE_SIZE" 2097152 |
نعم يا صوت الشباب بس لا تجمعني مع شراني انا ما ابي المواضيع مثل هذه تاخذ مجرى شرعي اظنك تدرك الحكمة.يا صوت الشباب.فهمتني يا صوت الشباب.
مو كلنا طلبة علم شرعي في نفس المجال لا اجد من الحكمة اقتحام هذه الامور من الكل. افهمتني ام تريد توضيح. |
هذه قصاصة ونقل لتفهمني اكثر يا صوت الشباب:
بعد هذا أحب أن أكون وإياكم على بصيرة من أمرنا في مسائل مشكلهً مسترشدين بكتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم وأقوال أئمتنا من السلف المصالحين. المسألة الأولى: حكم سكوت العلماء وعدم بيانهم لحكم الله فيما يجري من أحداث. يقول الحق تبارك وتعالى : ( وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون ) آل عمران ، 187 , ويقول أيضاً :((إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ، إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم)) 159،160 البقرة .وقال صلى الله عليه وسلم : (من سئل عن علم يعلمه فكتمه ألجم بلجام من نار )) رواه الترمذي وأبو داود,وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : (العلماء ورثة الأنبياء) ، فهل كان أنبياء الله يتركون الأمة في الهرج والمرج ولا يبينون لهم سبيل الرشاد. فأقول يجب على علماء الأمة أفرادا أو مجتمعين أن يبينوا للأمة أحكام الله في هذه الجيوش الصليبية التي تغزوا بلاد المسلمين, وأن الله سيسألهم عن سكوتهم يوم القيامة وسكوت العلماء هو عين كتم العلم, فالعالم ليس كالصيدلاني إن سأله الحاكم عن مسألة أجاب وإن لم يسأله سكت, بل الواجب عليه أن يبين للأمة ويصدق مع الله ، واني أخاف على من كتم من أهل العلم أن تحل عليه لعنة الله الواردة في آية البقرة, وأن يلجم بلجام من نار يوم لا ينفع مال ولا بنون ولا جاه ولا سلطان ولاحاكم ولا أتباع ... إلا من أتى الله بقلب سليم... أسأل الله أن ينزع من قلوب العلماء الخوف من المخلوقين , و جعل مصلحة المسلمين العليا مقدمة على أي مصلحة دنيوية أو فئوية أو حزبية أو طائفية , إنها مصالح موهومة أمام مفاسد محققة , (( الذين يبلغون رسالات الله و يخشونه و لا يخشون أحدا إلا الله و كفى بالله حسيبا )) . |
اشكر كل من يقول كلمة حق وموضوعيه وادعو الله ان يزيل عنا المفاهيم الغربيه والغريب هواللتي لا تمت لنا ولتاريخنا بصله
ايها الساده ان العراق ركن راسخ من امجاد هذه الامه ادعو له النصر |
اقتباس:
لا املك علما .لجدالهم.....او تصنيفهم ........ فقط.........دعهم يتخلون عن صمتهم او تصريفاتهم او دعهم يتحدثون بما:::::: يدركه العقل لا نريد افعالا....... الان نحن نتقبل الاقوال /*/*/*/*/*/*/ mohammedmogdad عودة للموضوع |
ياناس ياهو قفلو على الموضوع خلاص اكتفينا
العناد موجود والنقاش (لا احد يقتنع بوجة نظر الآخر) شراني والله ثم والله ثم والله انك عنيد لأقصى درجه اتوقعها تدري اني اكلت بنادول بسبتك . الله يهدينا جميعا |
اختر الاجابة الصحيحة
عندما.................تقذف الطرف الاخر.........بصفة ((عنيد)) او ما شابه و تطالب بوقف الحديث
خصوصا على طاولة " نقاش " او " حوار " محدد بموضوع فانت .......... مفلس ضعيف انهزمت "" انت من لا يقتنع"" او ابحث عن اجابة اخرى خير لك من ان .تحول الموضوع الى (( ترجيم )) على نطاق شخصي وتستخدم "" بنادولا "" دون فائدة |
الأخ شراني والأخ سيف الله هداكم الله ماهكذا تورد الابل 00
الأخ عبياني قلت في البداية أنه كان علي ألا أدخل في نقاش ديني في هذا الموضوع 00 وأنا سبق وأن أوضحت لكم بأن هناك مواضيع لا يمكن نقاشها الا بالشرع مثل أن يتهم احدهم العلماء بأنهم خونة 00 ثم عدتَ فذكرت أدلة علمية شرعية 00 الآن أجد نفسي قادراً على مناقشتك في هذا الموضوع أضيف الى ما قلته أنت من أدلة في وجوب أن يقول العالم بعلمه ولا يكتمه 00 قوله تعالى : ( ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون ) إذا نتفق بأن من الواجب على العالم أن يفصح عن العلم ولا يكتمه 00 ولكن السؤال الذي علينا أن يجيبن عنه هو : هل علماؤنا الذين يتهمهم شراني بأنه يسكتون مقابل المال 0 0هل يكتمون العلم فعلاً أم أنهم قالوه وصدعوا به ولم يكتموه ؟ أولاً : العلماء في المملكة العربية السعودية أصدروا بيان عن الوضع الراهن أوضحوا فيه ما يجب على المسلم أن يفعله في مثل هذه الحالات !! وأوضحوا فيه موقف الشرع . وبالطبع فلا شيء هنا يدعو للافتاء وانما المطلوب هو الرأي العلمي وموقف الشرع 00 فالفتوى بالحرام أو الحلال تكون في أمر واحد واضح المعالم 00 أما اذا كان الأمر كالأحداث الحالية يدور فيها الحكم بدوران الشروط وانتفاء العلل 00 فإن المطلوب أن يوضحوا الموقف كاملاً 00 كيف ؟ عندما صدر البيان جاء فيه : ويجب كذا وكذا 000 ولا يجوز للمسلم أن يفعل كذا وكذا 00 ويجب عليه أن يفعل كذا وكذا 00 وهذا هو المطلوب بالنسبة للعامة يريدون أن يعرفوا ما يجب عليهم وقد أوضح ذلك العلماء 00 ولكن هذا الموقف لا يعجب أؤلئك الزمرة الذين يريدون فتوى تقول (( الحكام السعوديون كفار )) أو (( لا يجوز للدولة أن تفعل كذا وكذا )) وهذا ما يجب أن يكون بين العلماء وولاة الأمر يناقش الأمر بينهم ويوضح فيما بينهم 00 ولا يذاع الى كافة الناس ((بغير حاجة)) 00 ثانياً : أوضحت لكم كيف أن العلماء يوضحون للعامة ما يجب أن يعرفوه وينصحون الولاة فيما يجب أن يعرفوه 00 ويبقى : هل يجوز للعالم أن يكتم العلم ؟ أقول كما قال ابن حنبل : ليس العاقل من عرف الشر والخير وانما من عرف شر الشرين وخير الخيرين 00 ومن هنا فإن الفقيه اذا رأى أن في اذاعة خبر ما ما يثير التنازع وعدم الثقة والبلبلة بين الشعب ووليهم في وقت نحن في أمس الحاجة الى التماسك (( وخاصة اذا كان ليس من الضروري اذاعته)) فإن العالم لا يكتم العلم بالطبع ولكنه يصدع به في مكانه ويقولوه لمن يجب أن يقال له 00 فلا ينبغي مثلاً أن يجتمع هيئة الافتاء ليصدروا فتوى بأن فلانة من الناس قد بطل حجها لأنها حاضت في الطواف 00 وكذلك لا يصح أن ينادى في الناس ويقال : ايها الناس ولي امركم يعصي 00 أتمنى تكون الفكرة واضحة 00 وأذكر لكم قصة عمار بن ياسر مع عمر بن الخطاب عندما جاء رجل الى عمر ( وكانوا في سفر ) فقال الرجل لعمر اني أجنبت ولا أجد الماء فهل أتيمم ، فقال عمر : لا ،، بل لا تصل حتى تجد الماء فتغتسل 00 فلما ذهب الرجل قال عمار لعمر : يا عمر ألا تذكر يوماً كنا في سفر فاجنبنا فامترغت في التراب ( او كما قال بمعنى أنه قلب جسمه على التراب وكأنه يغتسل بالتراب ) 00 فلما جئنا رسول الله وقلنا له ما كان منا فقال : قد كان يكفيك أن تفعل كذا ( وضرب بيديه في الارض ثم تيمم بها ) 00 فرد عليه عمر ولم يرض بما قاله ،، فقال عمار بن ياسر : ((((((((((( إن شئت أسكت فلا أبلغ بذلك أحد ))))))))))) وهذا لأن عمر كان ولي أمرهم في ذاك الوقت وقد كان من الممكن أن يثار بعض معارضي عمر عليه فيطعنون في علمه 00 فقال عمار ما قال . خلاصة القول : علماؤنا لم يكتموا الحق وانما أوضحوه بطرقه واساليبه 00 فأوضحوا للعامة ما يلزمهم وأوضحوا للولاة ما يلزمهم وأوضحوا لطلبة العلم ما يلزمهم 00 وهذا هو الفقه الحقيقي الذي صدر في بيان من هيئة كبار العلماء . الفرق واضح بين كتمان العلم وبين أن يوجه كل حكم الا من يخصه الحكم 00 وأخيراً يقول شراني : اقتباس:
أم السؤال الأخير : وهل يخرج من الملة أم لا ؟ فهذا هو الشؤال الذي أشرت اليه بأن هناك من يريد فتوى من هذا الشكل 00 هل هم كفار أم لا ؟ هل يخرجون من الملة أم لا ؟ ومع هذا سأجيبك : أفتى العلماء بجواز الاستعانةبالكفار لرد المعتدي 00 بشرط أن ينهي المهمة ويعود ولا يقيم في البلد 00 ولكن هل يخرجون من الملة ؟ بالطبع لا و ابن عباس قال : كفر دون كفر 00 فليس كل كفر يخرج من الملة يا سيدي وبعد كل شيء 00 فلنفرض أن العالم سكت لأنه يخاف أو لأي سبب فهل يجوز لك يا شراني أن تتهمهم في أمانتهم ودينهم وتخونهم ؟؟ لا أعتقد |
وهذا ما اريد توضيحة شراني لا تخاطبه بذلك عفوا شراني ارجوا ان تتفهمني.
وعبياني لايوافق توجه احد معين ابدا يجب ان تدرك يكفي ان الصفاء والخير هو ما نحن عليه الان تلك الاقصوصة من فتوى من فتاوى علمائنا في السعودية بالتحديد.(اهل السنة والجماعة) المشكلة يا سيدي صوت الشباب ليس في نص ما تقوله او اقوله المشكله في الهيئة والاسلوب.والمكان اعلمت الان لماذا لا ادخل في نقاشات دينية.بادلة معينة. اخي انا لا اريد ان ااثم بابداء ما لست مؤهل به رغم اني ربما اعلم من غيري وغيري اعلم مني. لم احاول مرة ان ارد عليك ردا مقنعا شرعيا .ارجوا ان تحترم هذا فيني وتقدره. لاني مهما كان اعتبر ذلك امرا حتميا.سياستي في المنتدى لن ولم تجعلني ارتكب هكذا.امر.افهمت انا ارى تسلسل حروفي بشكل تراكمي تساعدني الذاكرة اكثر من غيري. عندي امور اعتبرها محرمات. ارجوا ان يعفوا الله عني وان يوفقني واياكم لما يحبه ويرضاه. صوت الشباب انا اعلم انك الان الاكثر اجتهادا في الاخلاص والوفاء لاعضاء المنتدى بحكم التكليف وبحكم صوت الشباب الذي اعرفه والذي ان يريد شئ فهو الوفاق اتمنى ان لا تهتز لاي عبارات. من هنا وهناك. اريد فقط مساعدتي في ان اكفيك.واكفي الادارة من الامور المتراكمة .كي تخف الضغوط عليكم. والسلام محبك عبياني.:) |
بسم الله وعليه فل يتوكل المؤمنين
هل تعلم يا شراني لماذا قلت عنيد؟
لأنك تكابر في إجاباتك معناها انك (مفلس)لأنك تكرر نفس العبارات مع ان صوت الشباب وضح الامر. ************************ (ضعيف) لأنك متبع مقولة (خوذوهم بالصوت ليغلبوكم) . ************************ ام كلمتك (انهزمت) فوالله لم انهزم ولكن يوجد من هم اعلم مني في ذلك وهم العلماء جادلهم وتحدث معهم (لعلك تقتنع) فنحن لسنا مثل العلماء إذا كنت تريد ارقامهم فأنا مستعد صدقني (القناعه كنز لايفنى) *********************** كلمه اخيره (انا متأكد ماراح تكون الاخيرة) انا فاهم ان ثورة الغضب التي لديك مبنيه على القهر والضيم التي تعاني منها الأمه. وانا اعلم انك تحاول جاهدا ان تقتنع لكن كما قلت لك حاور مشايخ وهذا افضل لأنك لاتأخذ برئينا لعلك تأخذ برئيهم ********************** :3: خلك هادي لأنك والله اعلم انك تموت بالهوشات:D والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
شراني هذه ارقام المشايخ
http://www.arabsgate.com/numbers.htm |
/*/*/*/*/*/*/*/
صوت الشباب.لم يضف اي جديد البته.و لم يزل هو كذلك ... و بخصوص العلماء و الرفاهية ليذهب الى بيوت العلماء..... القضاة........... لينظر الى ( زري بشوتهم ).........و سيارتهم. و منازلهم لير مدى زهدهم بالحياة الدنيا والذي يتوافق مع كونهم.علماء السكوت */*/*/ سيف يكفي اقرارك بجهلك.فخرا لك........ وعلم من هو اعلم منك وساما لتواضعك المشكلة يا سيف انك تعرف / لا تعرف .انه عندما تطرح عليهم الاسئلة......سيتمثلون الامثال.......الا من رحم الله...... يبدو انك يا سيف لا تعرف مالذي يراد من العلماء؟.خصوصا الان /*/*/* ثورة غضب!!!!!! قهر !!!!!!!!! ضيم!!!!!!!! انت الان تتحدث عني........وليس عن الموضوع......... فعلا.انا عنيد.........ولن اغير الموضوع |
يا اخي انا لم انكر ابدا ذلك فأنا عندما نصحتك بمناقشة العلماء اعلم
انني لست المناسب لمناقشتك لماذا ؟ لأنك تطرقت إلى مهاجمة العلماء وهم في هذه المناقشه (عنصر غائب) إذا ليس من العدل ان تكتب ما كتبت لأنني افهم من ردك انك لاتريد مكالمتهم لماذ ؟ (لأنك خائف ) إذا لم تكن (الله لا يهينك) امسك التلفون وناقش العلماء وقلهم الذي تريد (فا انا وصوت الشباب كل ما فعلناه هو اننا ردينا عن اعراضهم وهذا يا شراني تعتبر(نميمه) ارجوك ان تعمل بنصيحتي عسى الله يهديك . ************************************** شراني اريد لك ان كنت صادق ان تكتب اسماء المشايخ والبرهان على ماقلت بالصوت والصوره ************************************* لا اريد ان ترد على كلامي إلا بما طلبت منك ان تكتبه ارجوك شراني اكتب اسماء ..... وإذا لم تكتب الاسماء معناها انك انسان تريد ان تكتب فقط لتثبت للغير انك تعرف تحاور وتناقش . ************************** لدي استفسار لماذا في هذه المحنه تقوم با التشكيك في علماء الدين؟ الابيب بالإشارةُ يفهمو. |
لم يخض احد بعرض احد بعد
وما تفعله انت وصوت لا يخرج عن....التدرع بدرع الاخرين " المقدسين ".لا اكثر و فكرة الذود عن اعراضهم.....التي تجول في مخيلتكم.....فكرتكم انتم....لاني انا ايضا ساذود عن اعراضهم اذا وجب هذا .......لذلك ذكر الاسماء ليس احد احجار هذا المكان.الذي يعج بالغبار */*/*/* العلماء.لا يناقشون.......البتة.خوفا من الفتنة .وضياع الامن. والاراضي و الجاه الخ /*/*/*/* تدري عاد؟ علماؤنا..ممتازين و واضحين و يقومون باقامة الدروس حولهم....للطلبة و للسائلين بل انهم حريصون على توضيح كل ما يسبب (( شبهة )) و يسدونها بالذرائع علماؤنا......مقتدرين و لديهم جميع الاجوبة و الحلول لما يستجد من احداث ومستجدات علماؤنا لا يدعون فرصة لان ينال احد من قيمنا علماؤنا لا تبديل لهم.لانهم هم الصفوة علماؤنا....لا يخشون في الله لومة لائم علماؤنا..جهودهم واضحة (( محليا )) و خارجيا .لكن علماؤنا.... علماؤنا.........يعملون بعلمهم.. الذي يعرفونه المفتي العام .......يقوم بدوره على اكمل وجه....... /*/*/* نعومة اضافر...... التقليم.قد يبعد الرائحة التي تختفي تحت تلك الاضافر البالية...منذ الطفولة بضغطة زر..............ساعرف ......محتوى اي فتوى......في اي كتاب.عند اي عالم......دون الاستعانة بعلم ( هؤلاء العلماء _ المقدسين )) .....ساعرف ما لا يعرفه علماؤكم الاشاوس في اي علم اخر وهذا .....سيجعل ان الفرق بيني و بين ( علماءكم) هو ..مسمى عالم /*/*/* سؤالك الاخير جميل جدا جدا جدا جدا جدا جدا نحن في محنة اين هم؟...انظر اليهم ماذا يقولون.........( لا نريد فعلا ) الان .اوروبا الشرقية لن تقبل بهم حتى كزوار...و لا جنوب افريقيا .......و لا تنزانيا.....ولا نيجيريا .دعنا نراهم هاهنا الان */*/*/ للمعلومية.انا لا احتاج ان اثبت (( اي شيء )) عن شخصي الكريم..... و.لك ان تنتبه لمن يحاول ان يثبت شيئا هل تتذكر الموضوع يا سيف؟ ام اصبح موضوعك.. هو شخص او اشخاص ؟ |
نسيت اقول بعد
علماؤنا.....مرة زاهدين بالدنيا |
أخي أما بالنسبة لبيوت العلماء وسياراتهم 00 فمن الطبيعي بحكم مركزه الاجتماعي وبحكم وظيفته أن يحصل على راتب عالي 00 يعني شي طبيعي جداً أن يكون مستشار عبدالعزيز بن فهد مثلاً راتبه لا يقل عن 30 أو 40 ألف 00
ثم أدعوك الى الرياض لنزور أنا وأنت بيت سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله في حي البديعة القديمة 00 وسترى كيف أنه بيت متواضع 00 وبجنب الباب كنبه قديمة للحارس المصري جزاه اللله خير 00 ولست هنا بصدد الدفاع عنهم لأن التهجم عليهم بدون أدلة لا يعني أي ادانة حقيقية 00 أما بالنسبة لأنهم لا يجادلون ولا يبنيون العلم فنعود الى مسألة الاتهام بدون دليل 00 ونعود الى مسألة البحث عن فتواى مناسبة لما نريد نحن وليس لما يراه العلماء 00 ثم يا أخ شراني الفتوى بالتحليل والتحريم تكون في شيء معين 00أما اذا كان للموضوع ملابسات فإن العالم يوضحه بالعموم ويوضح رأي الشرع فيه بالعموم 00 وهذا ما حصل فعلاً 00 أخي شراني 00 أحييك على غيرتك على دينك ولكن تنبه لاتهاماتك المبنية على وكالة يقولون 00 |
مشرف...
من الطبيعي اللي تقول عنها هذيك ( اعلاه )....هو الشيء اللي مو طبيعي ابد ابد ابد يبدو انكم تعرفونهم " منذ نعومة اضافركم " .....لذلك انتم ترون كل شيء ((( طبيعي )))))) انت اوجزت الكثير بتلك الاضافة القيمة .......و هي فعلا افضل من وكالة يقولون /*/*/*/* راجع سيرة العلماء الغير مقدسين.وهم فقط من يذكرهم التاريخ ..تماما كما تذكرت ابن باز رحمة الله عليه دعني اختصر لك.. و راجع سيرة الامام الغزالي .لتعرف.كيف يصبح العالم ملعونا في الدنيا و الاخرة...........والسبب هو علمه الذي البسه الزري الثمين و اقتنى به الاملاك.......و الحلي ......واكتسب قداسة لاصل لها الا عند ..من اشترى علمهم /*/*/* صدقني هناك من سيخرج لك بقوله يجب ان نكون بقربه لكي ننصحه:p و لا يضل ضلالا عظيما :p ..ولن تر من جهده الا ما تردده " وكالة " يقولون |
النقاش كان يهدف لنزع الغطاء عن الاعين البريئة
وليس لتجريح احد بعينه ويبدو لي ان النقاط المطروحة اصبحت جلية بحيث ان اي كلام اخر بعده ليس الا........بذخ في اطراء اصحاب القداسة . و منحهم اكثر مما يستحقون خاصة وان النقاط واااضحة */*/*/*/*/*/*/*/*/ انتهى |
شراني ... كيف الحال .
وش رايك في الاندفاع ؟ وش رايك في حكم .... يا أبيض يا أسود ... أو يا صفر يا 100% ؟ ابي تعطيني سيرة الغزالي ... وسيرة ابن المبارك... ان كان ما عليك كلافه. --------------- أعتذر لأني دخلت عرض .... ( الفرامل خربانه )). |
اللهم لاتزغ قلوبنا بعد أن هديتنا يارب العالمين
******************* شراني لقد قلت ما لدي وانك رفضت التحدث الى العلماء وهذا شأنك ******************* |
يا سيف
احب ارجع لموضوع سوريا سوريا راحت فيها .............غصبن عن اللي ما يرضى واقول لك........ايه على كيف ابو امهم ياخذون حلال اي دوله ويمتلكون منشاءاتها و يديون مصالحهم هناك بانفسهم واللي ما يعقبوش .ما يلزمووووش /*/*/ بخصوص علمائك....او بخصوص سكوتهم الحكيم ....... يبدو ان حكمة علمائك تكمن في ان يكونوا اخر من ُيذبح ...... خلهم الحين يخلصون من " التامين " انا اسميهم علماء استبيان |
اقول خل السوالف عن العلماء لأن هذا الموضوع خلاص اغلقته لكن اقول
الظاهر راح ارضخ لك يا شراني واقول فعلا آه على سوريا اما كلامك سوريا راحت فيها .............غصبن عن اللي ما يرضى واقول لك........ايه على كيف ابو امهم ياخذون حلال اي دوله ويمتلكون منشاءاتها و يديون مصالحهم هناك بانفسهم والله انك صادق ياناس ياهو شراني في هذا الكلام صادق 100%100 وها أنا ارفع الرايا البيضاء يا شراني لكن لو كتبت موضوع آخر سوف ....؟؟؟؟!!!!!!! وبعدين تعال كيف تعيش في الولايات وانت منقهر منهم الظاهر راح احلل شخصيتك مره ثانيه |
لا تحلل اشخاص
حاول تحلل احداث حاول تحلل.وقتك على الانترنت حاول تحلل " حكمة السكوت اللي ما شافها الا انت و امثالك " لعلمك .ترى سوريا و قبلها العراق..فيها مشايخ و علماء لا يقلون علما عن " المقدسين " اللي في قصور الغدير و الدوحة و ابحر و كانت حكمتهم .السكوت من " ذهـــــــب " /*/*/*/ متى بيتكلمون مشايختك و يتركون سكوتهم ؟؟؟؟؟؟؟ اذا قالت امريكا .......اعتنقوا المسيحية و الا طبعا ما فيه امل امريكا تستخدم هاللغة المباشرة........لذلك مشايختك ما فيه امل يتكلمون " بالنافع ".....الا بينهم وبين ( الظلام ) الذي لا يسمعه احد */*/*/ اعتقد ان اليمن ......على وشك التحميص |
لعلمك.........ترى راسي منفوخ قبل لا اشوف 100%
|
اقول الظاهر انك مغتر
ما انتفخ راسك إلا يوم قلت انك في كلامك عن سوريا صادق يا شاطر قل هذا الكلام على واحد ثاني مو سيف الله |
إن من العلم والفقه أن تعرف كيف تتكلم ومتى تتكلم ومع من تتكلم 00
أخي شراني علمائنا لا أدافع عنهم فكل معرض للخطأ 00 ولكن هم يقولون بأفواههم أن السياسة نناقش أمورها مع ولي الأمر مباشرة ولا داعي لوقوف العالم في الشارع وتحريض الناس 00 فهذا ليس من عمل العلماء الفقهاء انما هذا هو ديدن علماء الشهرة ورؤساء المظاهرات 00 العلماء الشعبيين الجماهيريين 00 ومع هذا فأنا لا أنتقص لا من هؤلاء ولا هؤلاء فكل له وجهته وكل له طريقته 00 المهم أن كلا الصنفين يتكلم ولكن كل بطريقته أنا سألت أحد المشايخ الذي لهم علاقة بولاة الأمر 00 سألته سؤال صريح : لماذا لا نسمع رأي العلماء فيما يحصل 000 فقال رأيهم الذي يهمكم تسمعونه وهو موقفكم أنتم كشعب ماذا عليكم أن تفعلون تجاه هذه القضية 000 أما ما يخص ولي الأمر فليس من شأنك أن تعرفه وليس من صالح الأمة أن تثار قضايا خلافية بين عامة الناس الجهلة . بالعربي أنت يا شراني تريد أن تعرف مالواجب عليك أنت كفرد ؟؟ الجواب أنهم قد وضحوا ذلك عليك مناصرة المسملين أينما كانوا بكل ما تستطيع (( لاحظ بكل ما تستطيع واللبيب بالاشارة يفهم )) ثم الدعاء لهم و عدم مظاهرة الكفار عليهم 00 |
هنا ,,,,,,,,,ووقف انت,,,,,,,والشخص الي يقول عامة الناس
ولكن هم يقولون بأفواههم أن السياسة نناقش أمورها مع ولي الأمر مباشرة ولا داعي لوقوف العالم في الشارع وتحريض الناس 00 فهذا ليس من عمل العلماء الفقهاء انما هذا هو ديدن علماء الشهرة ورؤساء المظاهرات 00 العلماء الشعبيين الجماهيريين ********** بالله حاول تفهم من يتمسك بهالكلام الذي ( ما انزل الله به من سلطان ) ان كلامهم اللي بالخفاء ماله فايده....... من يقول ماله داااعي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ان يقف العامة على هالامور ؟ بالله قل لي وانا واحد من العامة........اين جهدهم الذي يبذلونه في العلن من اجل(( درء الفتنة و توحيد الصف )) ؟ لماذا لا اقتنع بهم او بصحة عملهم ؟ لماذا اقف لهم مناهضا ؟ ترى حتى الغنم الحين ما عاد ترعى زي اول /*/*/* رح قلهم ان الفتنة اللي ( يخافون من وزرها ) انها ..مسألة وقت .لا اكثر تدري ليش ؟ لان اسلوب (( تغييب )) __ العامة__ #%&^ الجاهلين $%^ ماله اي نتاج الجهل لا يعالج بالتجاهل شف حال الناس صاروا بقدحون من روسهم.لان ما فيه احد ( واضح ) و قيادي ....و صادق القيادية..ما تجي بخطبة او اعلان .....(( خذني جيتك )) القيادية تحتاج الى ما اختفى مع ظهور مفهوم (( العامة )) القيادية.....مسحوها العلماء __ قبل الحكام */*/* على فكرة........واضح ان سياسة الدول العربية ( احم ) يناقشونها __ علماء _فقه_ و تربية وطنية *//*/ بخصوص اول سطر اعلاه ترى هالقاعدة ذبحونا فيها كثير...... اذا ما تكلمت (( انا )) الحين..............متى باتكلم؟؟؟؟؟؟ المصيبة.اني مهما تكلمت....ما فيه جواااب خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ |
اخوي شراني 00
المسألة ليست تجاهل ولكن كما قلت لك وضع لكل أمر في مكانه 00 بالعربي 00 وش تبيهم يقولون ؟؟ يعني وش الشي اللي المفروض يقولونه وما قالوه ؟؟ موقف الدولة من أمريكا 00 ما أعتقد فيه جاهل في الدنيا ما يعرف وش موقفنا من أمريكا وش المفروض يكون موقف الدولة منه 00 لكن أنتو تحبون الاثارة وتبغون الحركات الحزبية 00 كذا تحبون هالأشياء 00 ما تعرفون تعيشون اذا صار كل شيء يمشي بهداوه 00 أنا عني كانسان 00 كشعب 00 كرعية يهمني أن أعرف دوري أنا تجاه الأمة وتجاه القضايا وتجاه الدولة وتجاه العلماء 00 ولا يهمني أن أعرف ما يجب أن يفعله فهد بن عبدالعزيز وما يجب أن يفعله اللواء ركن فلان بن علان 00 لأن هذه ليست من شؤوني 00 يعني يجب أن نطالب العلماء يا أخ شراني بأن يوضحوا ما هو حق لنا وماهو حق علينا نحن كشعب 00 وليس ما يجب على الحاكم ومالا يجب عليه 00 هذه بين العالم وبين الحاكم خاااااااصة ان الحاكم هذا يحكمك غصباً عنك وعني 0 0 ثم يا أخي أنا أِوف ما تفعله الدولة الآن هو عين العقل وعين الصواب 00 لا أرى منها تقصير الا في بعض الأمور الداخلية وهذا على نطاق اداري وتنظيمي أكثر من أي شيء آخر 00 ان شاء الله تكون الفكرة وضحت 00 |
خل عنك اللي يتلاعبون بالاحرف و يستخدمون تعابير الليبراليين
تجاهل = تغييب = استبعاد....= امور لاتهمهم في المقام الاخير وان لم يرضوا بذلك التعبير .(( تجاهل )) سيتضح لهم من ننتائجه في القريب العاجل انه اكبر من مجرد تجاهل او اهمال /*/*/*/ ما علي من موقف الدولة ( كدولة ) لان الدوله ...واضح موقفها زين زين زين علي من موقف ( العلماء المقدسين ) و هل هم يستحقون لقبهم الذي اقترن بالعلم ؟ و لا ادري ان كانوا يمتلكون علما او علكا يبدو ان النقاش اكثر وضوحا الان /*/*/*/* للاسف ان يحصر الموضوع ( بموقف من احد الدول او من قضية شرق اوسطية ) و للاسف يخفى عليك / الكل ان الموضوع هو موضوع ما هي هويتك ؟( في المقام الاول )...و من انت و ماهي مبادئك ؟ الخ |
اذا كنت لا تعرف الاجابة على هذه الأسئلة فأنا أعرفها 00
أما موقف العلماء المقدسين 00 فهذا يبين الروح البغداديه عندك 00 الروح التي ناهضت كل حكام بغداد فلم يحكمهم الا الجلد والقتل 00 هذه الروح المحبة لاثارة الشرار بين هذه الفئة وتلك 00 فلا تجد هؤلاء الناس يسألون الا عماذا قال فلان ؟؟ ولماذا لم يقل فلان ؟؟ ماهو رأيك وماهو رأي فلان ؟؟ سؤالي لك : أنت تقول أن موقف الدولة لا يهمك 00 اذاَ فلنتجاهل موقف الدولة 00 وقلنا أن العلماء قد وضحوا ما يجب عليك كانسان 00 كشعب 00 كرعية فماذا تريد منهم ؟؟ ماهو الموقف الذي تنتظره منهم ؟؟ اذا كانوا قد وضحوا ما يجب على الحاكم و أوصوه ونصحوه ووجهوه لما يجب 00 وأوضحوا ما يجب عليك ووجهوك ونصحوك 00فماذا تريد منهم أكثر ؟؟ هل العلم عندك هو المعارضة ؟؟ |
خلاص..لف يمين ثمن يسار
*/*/* انا قلت ما يهمني موقف الدولة لانه.. واضح زين زين زين فلا تقعد تقّطع كلامي على كيفك ok? و موقف هالمقدسين...واضح زين زين زين...... عاد كل واحد و كيف يقراء فيه ناس تقراء من اليمين لليسار ومن اليسار لليمين و من فوق لتحت بس ما شفت ناس يقرون من اليمين لليمين */*/*/*/ بخصوص اجوبة الاسئلة عندما ينعق الغراب........و يقول .انا بلبل..لكني زلقت بازفلت وشربت بعضا منه فهو اما مجنون...فيترك ....او...صادق.لكنه لا ينظر له على انه بلبل ....و لا غراب /*/*/*/ حاول تلف يمين اذا جاك المطب |
كنت أحاورك أخوي شراني عندما كنا نتكلم بشيء من المنطقية 00 ولكن وأنا الآن أراك تتجه الى عدم الموضوعية و محاولة الهمز واللمز 00 فأنا أنسحب بكل أريحية 00
تحياتي لك ولكل البلابل |
لا همز و لا لمز
و المنطقية..قتلها تكرار المواقف انا اشوف غراب و انت تقول بلبل و الله العالم ان ما كان ضفدع مفلوق */*/* عموما...... ترى يمين درب الغانمين |
| الساعة الآن 11:54 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا