|
|
ألا ياقدس أين السبيل
إليك وهذا الجرح يسيل دماءاً وليل الأسى يبدو طويل |
|
في صحيح البخاري عن شداد بن أوس _ رضي الله عنه _عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( سيد الاستغفار: أن يقول : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبو لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي ، اغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت )
قال: ومن قالها في النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة ) [ فتح الباري 11/97] |
|
كثرة السجود يعني كثرة الصلوات، ما سجد العبد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة.
|
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ : يَا وَيْلَهُ ! - وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ : يَا وَيْلِي - أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ ، وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِي النَّارُ ) وبكاء إبليس المذكور في الحديث : ليس ندما على معصيته ، ولا رجوعا عنها ، وإنما ذلك لفرط حسده وغيظه وألمه بما أصابه من دخول أحد من ذرية آدم عليه السلام الجنة ونجاته ، وذلك نحو مما يعتريه عند الأذان ، والإقامة ، ويوم عرفة . وقوله : يا ويلتا : الويل : الهلاك ، وويل : كلمة تقال لمن وقع في هلكة ، والألف في : ( يا ويلتا ) : للندبة والتفجع " انتهى. |
يا حاملَ الهمّ لا تَحزُنْكَ عاصِفةٌ
هبّتْ علىٰ قلبكَ الموجوعِ فانهدَما سيَبعَثُ اللهُ مِن آفاقِ رحمَتهِ لُطفاً يُرمّمُ في جَنْبَيكَ ما هُدِما طمئن فؤادكَ فالأقدارُ حانِيَةٌ وفي الحياةِ سرورٌ يعقُبُ الألَما وفي السماءِ هدايا الغيبِ دانيةٌ يوماً ستأتيكَ بالبُشرىٰ لِتبتسِما |
ثلاث عجايز كبار عندهم زهايمر… راحوا ثنتين منهم يزورون الثالثة… سوّت لهم شاي وشربوا… بعد شوي نست وقامت سوّت شاي مرة ثانيه واشربوا…وبعد مرة… ثالثة المهم أكثر من عشر مرات وهي تنسى. وتقوم وتسوّي شاي وهم يشربون… وهم راجعين بالطريق وحدة تقول للثانية: شايفة قليلة الحيا اللي ماتفهم الاصول قعدنا عندها ساعتين وماسوّت لنا كاس شاي! |
طيّب = أوكي وتمام طيّب = بعدين أوريك طيّب = إيش أسوي لك طيّب = بعدين ،، وش صار طيّب = تـرد لـمـا يناديك أحد طيّب = الرضا بالأمر الواقع طيّب = حااااضر ،،، ولايهمك طيّب = أنا بـخـيـر بس نبرة الصوت هي اللي تخليك تعرف الـمُـراد |
|
هوّن عليك فإن الله فارجها
فوحده ربي يدري مخارجها وافرح لها إن اشتدّت فشدتها علامة من الله إيذانا بفُرجتها ما دام ما يجري بعلم الله فارضَ به ولا تَمُت حُزنا على الدنيا وبهجتها كم أزعجتك أمور كنت تحسبها شرّا حتى رأيتَ من الرحمن حكمتها فوّض له الأمر في كل الشؤون تجد للصدر شرحا وللنفس سكينتها |
جَبَرَهُ اللهُ بِحُسْنِ ظنٍ طَفيفٍ كانَ يُدارِيهِ خلفَ يأسِهْ !
أَلَم تَرَ قوله تعالي : "حتى اذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا" قد تيأس من أسباب الأرض .. تيأس من تغيرها .. تيأس من بطء تحركها .. تيأس من انعدام التجديد فيها .. وهذا ما يبدو ظاهراً عليك .. ولكن قلبك الذي لا يراه الا الله ؛ يحمل الأمل وحسن الظن بالله وقدرته على خلق الاسباب وتبديلها رغم تعقد الأحوال واشتداد الآلام ! فحتى هذا الأمل الطفيف بداخلك الذي يأتي ويذهب؛ وقد لا يستمر، سيجازيك الله عليه چبراً عظيما على قدرِه هو.. جبرًا تتعچب منه .. واللهِ ستتعجب منه .. وذلك لأن اللهَ يعلم صعوبة اليقين في الجبر مع انكسار القلب والروح هكذا فعل مع أنبيائه ورسله .. وعباده الصالحين وحتى الخطائين منهم والتوابين .. فحتى اذا يئست من أن يشملك طريق ما تتمنى، ستجد نفسك تَسير فيه يومًا من غير حولٍ لكَ ولا قوة ، الا أن اللهَ إذا وَعَدَ لا يخلِفَ وعدَه أبدًا . منقول لجمال الموضوع |
كن على يقين بأن الله سيُنير فيك ما أطفأه الناس بداخلك ؛
و يحيي فيك كُل جميل كانت تملكه روحك ، ثم يرضيكَ رضا لاحزن بعده.. |
إلى أولئك الذين لا يعرفون كيف يكون الصبر نصبر مثلما نصوم تمامًا، متأكدين أن أذان المغرب سيأتي إن شاء الله . " |
شيئان يؤذيان الانسان ....الانشغال بالماضى والانشغال بالاخرين اعلم انه لا يوجد انسان تعيس ولكن توجد افكار تسبب التعاسة ،،،، |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
|
| الساعة الآن 06:02 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا