|
اقتباس:
|
اقتباس:
أهلًا بك اخي سمير ... اتشرف وممتن جدا للمتابعه والمداخلة القيمة حفظك الله ... وأنا أيضا اضم صوتي لك في مسألة الكتابه عن التاريخ المرضي من قبل الإخوه الزملاء والزميلات .. طالما ان الكتابه متاحه تحت الاسم المستعار ... ف كتابة القصه لها فوائد منها الدعوه لك ومنها طرح الاراء التي قد تلفت انتباه صاحب القصه المرضيه لشئ غافلًا عنه ومنها الدعم الايجابي لحاله قد تكون أسوأ أو أفضل ... ومنها التشابه بالاعراض مع حاله أخرى ومناقشة نوع الادويه والجرعة ومدى التحسن ومنها الاستفاده من الاخطأ ء. ولهذا انا اؤيدك تماما في كتابة التاريخ المرضي فيه فائده كبيره للمرضى . بكل صراحه أقولها لديك قدره مدهشه ورائعه للتعامل مع الحاله المرضيه وهذا ليس اطراء بقدر ماهو واقع رغم استحقاقك للاطراء بلاشك .. وتكمن القدرة بأن لن تجد شخص مريض بإظطراب نفسي سواء عصابي او ذهاني يقوم بإعادة الانتاج لفكر سلبي بشكل إيجابي وهذا ماتقوم به اخي الكريم من خلال تأليف كتاب يتضمن ماتفضلت فيه ... فكرة تأليف الكتاب وأنت في قلب المرض تنم عن اراده وعزيمه وتحويل الاخفاق النفسي إلى إنجاز مادي ملموس ... فهنيئا اخي بذلك ( وماشاء الله ولاقوه الا بالله ...) اخي الكريم انا ادرك اني قصتي هناك ماهو أسوأ منها ويقال في المثل ( من شاف مصيبة غيره هانت على مصيبته ) وهناك ماهو اقل منها وأرجو من الله عزوجل ان يشفي مرضى المسلمين والمسلمات اللهم آمين ... اعجبني مصطلح ( حزن الانفصال ) وبالفعل هذا الامر لديه ( احوال ) كما تفضلت تتمثل في المواقف والمشاعر والذكريات والفراغ العاطفي وهكذا وبالفعل الربط بين تلك الحادثة وعودة الاعراض ربط وجيه جدا جدا فلم اشعر بأعراض الاكتئاب الجسدية الا قبل الانفصال بشهر ...واستمر إلى هذه اللحظه ... سعيد جدا جدا في مداخلتك دمت بخير |
أهلاً أخي
لم أرد أمر دون أن أعقب القصة كانت حقاً حقاً ذات تفاصيل مؤلمة وقد قرأت كافة الإجزاء بتروي وأسلوبك في رواية تلك التفاصيل والتعبير عنها رائع ومذهل إذ أنك تمتلك أسلوب ماتع يشد القارىء بقوة وأن جربت الكتابة الأدبية يوماً لاأظنك إلا ستبدع فيها أروع الإبداع ذات يوم من أيام عام 2012 تقريبا ... كنت غاضبة ... وكنت أستعد لأرسال رسالة نصية عبر الجوال طبعا الرسالة لاتحمل سوى غضبي المتأجج ... كتبت وكتبت وفجأة أنطفأ الجوال أو بالأصح الشحن أنتهى تماما غضبت أكثر على الجوال ولماذا بالذات انطفأ في اللحظة التي أريد أن أرسل بها ؟ لم أفهم ولم يكن أمام عيني سوى الأسباب المادية الجوال فصل لأنه ماكان مشحون كفاية . أنتهى الأمر لكن الحقيقة أن فهمي وأداركي وأستيعابي أتسع بعد ذلك لأعي حقيقة انطفأ الجوال في تلك اللحظة . وكان ذلك بعد سنوات طويلة من عام 2012 م ........ منذ ذلك الوقت وأنا ماعدت أبحث عن مايبرز في السطح , وأوقن أن لكل شيء حكمة ظاهرة أو خفية أردت أن أبدأ بهذا قبل أن أقول مابخاطري . أولاً الشيخ : أنا لست في صف أحد ولكن أقول رأيي وحسب , كانت لدي تجربة مشابهه نوعا ما حين ذهبت للشيخ كرفيقة لأحدهم . وكان هناك ميكروفون و أبواب مغلقة وأعذر الشيوخ في استخدام المكيرفونات وإغلاق الأبواب في القراءة الجماعية ولكني أرى فيما سردت شيء يؤخذ على الشيخ وليس كل الشيوخ كبعض , وجلسة واحدة كافية لتحكم إن أردت التغيير لآخر تجد فيه الجدارة ولكن العجيب أنك أستمررت مع هذا الشيخ دون تغييره أو الإقتناع به وقتا طويلا . ثانياً : الإعراض التي ذكرتها شعرت بها بعد الزواج وهو مالا يمكن تفسيره على نحو من الإكتئاب الذي أفتى به الأطباء فحادثة قديمة كوفاة الوالد لايمكنها أن تطفو على السطح مجدداً من تلقاء نفسها , ولو كان ذلك الاكتئاب تراكمي خلال حوادث ماضية يبنغي أن يكون هناك ماجعله يعود مجددا فكيف يكون تفسير أن تكون حالة من السعادة والأستقرار ويعتبر مايحدث لك في تلك الفترة على أنه أكتئاب الطب يرى مايتبين له في الآلات والأجهزة ويعجز عن تفسير مادون ذلك . والدليل تقلبهم وإيعازهم كلا منهم ذلك لجانب آخر حتى ردوه للجانب النفسي . خلال اليومين السابقيين تقريبا شاهدت أحد المسلسلات الغير عربية عجز الأطباء عن تفسير الحالة مع أن المرأة التي تعاني من الألم كانت تعاني منه فعليا إلا أنهم أستقروا على أنه لايوجد تفسير وأن الامر يرد للطب النفسي المرأة عانت بشكل هستيري من الألم ولم يصدقها أحد وبعد سنوات أكتشف أن لديها ورم أو شيء ما في الرأس وفعلا حصلت على العملية وشفيت من الألم الأطباء أن عجزوا عن أمر ردوه للطب النفسي فليس لهم إلا في الظواهر المادية . مع الملاحظة أن أعراض الحسد والعين والمس تقارب أعراض مايذكره أطباء النفس بل تكاد تتطابق ثالثاً : الأدوية النفسية هي مهدئات ومثبطات للحياة لامحركة لها . وإن كان يبدو ظاهرها الخير فمكمن باطنها الضرر . وكل تحسن طفيف ومؤقت هو مجرد فترة إرتخاء وحسب وتعود الحالة . البعض يمثل الأدوية النفسية بأدوية السكر والضغط التي يحتاج إليها المريض جل عمره . متجاهلين حقيقة أن الأدوية النفسية حين القيام بقطعها فجأة تحدث أعراض أنسحابية مقاومة . وإن تمعن المتفكر فيها لوجد أنها أدمانية مؤقته التأثير وهذا مايبرزه تنقل الأطباء في الجرعات والأنواع بعد فقدان قوتها الأحاديث المنمقة التي يلقيها الطبيب على مسامع المريض الحيران عن الدومابين وكيمياء الدماغ والجسم مجرد ظلال لايمكن إمساكها بقبضة اليد ولايتعذب إلا المريض ومايحسبه دواء هو الداء فالأدمان سيد البلاء إذما تخيل المرء أن إدمانه على نوعية معينة الطعام السكرية قد تغير ملامح حياته الصحيه تماما فالأدمان في أبسط صوره يجعل الأنسان يود المواصلة ولو أصابه أثر من الضرر ....كالتدخين فكيف بتلك الأدوية .... ؟؟؟؟ بالنسبة لـ العلاج السلوكي هو مجرد تعليم وتدريب على طرق مقاومة النفس حتى لايستأثر بها الشيطان فالوسوسة أساس الوسواس والأكتئاب والقلق والمخاوف والرهاب ... فكل تلك ماهي إلا أفكار تتحول لردود أستجابة والعلاج السلوكي لايأتي بالعجب إنما يعلم الأنسان ماهي أسلحته وكيف يستخدمتها ومتى يستخدمها فإذا كنا سنسلم بحقيقة الأدوية وفوائدهافهذا سيدحض نسبة شفاء الحالات العديدة التي شفيت من خلال العلاج السلوكي مع التذكير أنه يببغي أن لايشفى أحد من خلال تدريبات سلوكية مادام الأمر مختلخل في كمياء الدماغ اقتباس:
عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: قال الله تعالى: ( يؤذيني ابن آدم، يسب الدهر، وأنا الدهر أقلب الليل والنهار. ) أخيراً ..... أدرك أنك عانيت أشد المعاناة , وتعذبت كثيراً لتبحث وتحاول , لكن لازلت أظن بأغلب الظن أن مابك ستجد إجابة شافية عليه من القرآن والرقية الشرعية لاتحتاج لشيخ ولاتوقيت ساعة ولكنها أمور من التوفيق أن جرت جرت عليها العافية والشفاء ولكن يذهب من يريد للشيوخ أن رأى أو سمع عنهم مايطيب له نفسه وترتاح , على أن يكون الشيخ من أهل التقى ولايطمع في الدنيا كما يطمع التاجر ويبنغي أن لاتقطع الأمر منها .... فقد يكون الباب أمامك مفتوح وأنت تظنه مغلق رجاءاً قم بالإستماع حاضر القلب لرقية الحرق من هذا الرابط للتحميل وسورة الروم والحشر والصافات عبر تطبيق الجوال للشيخ ماهر المعقليلي وفي الأخير دعواتنا لك أن يتم الله عليك نعمته ويمن عليك بثوب العافية عاجل لاآجل وأن يريك الحق رؤيا العين ليطمئن قلبك ودمت بخير تقبل مروري |
اقتباس:
أنت الآن ذكرت معلومة جديدة، وهي أنَّ ما أطلقت عليها "أعراض الاكتئاب الجسدية" حصلت قبل شهر فقط من تاريخ الانفصال. هذه المعلومة تفتح بابا لاحتمال آخر، وهو أنَّ الأعراض التي ظهرت لم تكن ناتجة عن الانفصال، لأنَّ الانفصال لم يقع قبل أنْ يقع، ولن يقع قبل أنْ يقع، وبتعبير آخر الانفصال نفسه لا يؤدي إلى الأعراض التي ذكرتها ما دام لم يقع، ولكن الاحتمال الآخر ممكن أنْ يكون ممهدا "لأحوال حزن الانفصال"، فيكون "حزن الانفصال" عامل مساعد في حدة الأعراض. إذا قلنا أنَّ أعراض الاكتئاب قد ظهرت من خلال تفكيرك بأنَّ ابنتك ستنفصل عنك، فهذا يعني أنَّ أعراض الاكتئاب هذه قد زادت على النحو الذي تعلمه أنت بسبب "التفكير بمآل الانفصال"، أو قل "الحزن لمآل الانفصال"، فالإنسان إذ ينفصل عنه من تعلق به كثيرا، فيتألم، بل ويتألم لمجرد العلم بـ"سيحصل الانفصال". الألم الحاصل هنا يكون بسبب ما يمكن أنْ نطلق عليه "الحزن المقدم"، الذي يتلوه "الحزن المساوق"، أقصد "الحزن المُسَاوق للانفصال"، ويتلوه "الحزن المتأخر"، وهو متأخر بالنسبة لـ"الحزن المقدم" و"الحزن المساوق". وبهذا فلدينا "ألم حزن مقدم"، و"ألم حزن مساوق"، و"ألم حزن متأخر - ولن أقول ألم الحزن المؤخر ما لم يقع القصد من الحزين بأنَّ الحزن سيحصل -"، فكيف لمريض باكتئاب أنْ يتحمل هذا؟! وكلامي هذا إنْ لم يكُن هناك احتمال آخر مختلف عن الاحتمال المذكور، وممكن لاحتمالين مختلفين أنْ يتحدا في العمل بتساوق أو بتقاطع. |
الرد باللون السماوي
اقتباس:
|
أعجبني ردك الأخير أخي البارق وأود أن أضيف أيضاً عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ مِنْ أَهْلِهَا فَاجْتَمَعَ لِذَلِكَ النِّسَاءُ ، ثُمَّ تَفَرَّقْنَ إِلا أَهْلَهَا وَخَاصَّتَهَا ، أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ مِنْ تَلْبِينَةٍ فَطُبِخَتْ ، ثُمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ فَصُبَّتْ التَّلْبِينَةُ عَلَيْهَا ، ثُمَّ قَالَتْ : كُلْنَ مِنْهَا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول : ( التَّلْبِينَةُ مُجِمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ ، تَذْهَبُ بِبَعْضِ الْحُزْنِ ) رواه البخاري ( 5101 ) ومسلم ( 2216 ) .
وعنها رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَأْمُرُ بِالتَّلْبِينِ لِلْمَرِيضِ وَلِلْمَحْزُونِ عَلَى الْهَالِكِ ، وَكَانَتْ تَقُولُ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ( إِنَّ التَّلْبِينَةَ تُجِمُّ فُؤَادَ الْمَرِيضِ ، وَتَذْهَبُ بِبَعْضِ الْحُزْنِ ) رواه البخاري ( 5365 ) ومسلم ( 2216 ) . فالطعام له تأثير على الحالة النفسية وكذا الدواء ، فلمَ لمْ تأمر عائشة رضي الله عنها بالرقية وقراءة القرآن فقط وأمرت بأخذ الأسباب الحسية كبعض الأطعمة التي ثبت أثرها ؟؟ وصراحةً في هذا الأمر وجدت الناس طرفين ووسط ، فطرفٌ يؤيد الرقية فقط وينفي ما عداها وطرفٌ يؤيد الطب النفسي فقط وينفي ما عداه والوسط الذي يأخذ بالاثنين ويحاول التفرقة بين الأعراض ليعالج بطريقة صحيحة ، وكلٌ يستدل بطريقته فالذي يؤيد الرقية فقط يتعلل بأن الأدوية النفسية مسكنات ومهدئات لا أكثر وكأن أدوية الروماتيزم التي يتعاطاها مرضى العظام والمورفينات التي يتعاطاها مرضى السرطان لتسكين آلامهم وأدوية الصرع التي تمنع أو تقلل نوبات الصرع تفعل شيئاً إلا التسكين وإخفاء الأعراض !! وما حيلة المريض والطبيب إنْ لم يعرف سبباً أو علاجاً للمرض إلا أن يحاول تسكين آلام المريض ؟ وهل المطلوب من المريض أن يظل يتحمل الألم حتى يموت أو حتى يصيبه التسخط بسبب شدة الألم وينتهي به الأمر إلى الكفر أو التسخط على ربه ؟ وكم من أناس لجئوا للمخدرات والخمور من شدة ما يجدون فقط للتخفيف من أعراضهم فهل المطلوب من المسلم أن يلجأ إلى معصية الله ليخفف من مرضه ويترك ما أباحه الله من تناول الأدوية لأنها فقط مهدئات ؟ وكما جاء في الحديث ( ليس الخبر كالمعاينة ) فمن ينكر الأدوية لم يجرب شدة ألم المرض النفسي وربما فقط بعض الأعراض النفسية الخفيفة التي يمكن تحملها والتعايش معها وعلاجها سلوكياً ، وربما لو أصابه صداعاً شديداً لم يستطع تحمله ولا الصلاة ولا فعل شيء إلا بشِقِّ الأنفس حتى يتناول مسكناً يقلل أعراض صداعه الذي يستمر عدة ساعات فقط فكيف بمن يعاني آلام مرضه النفسي لسنين ؟ هل يُعقَل أن نتركه ونعيب عليه إن تناول ما أباحه الله من تناول الأدوية ليخفف ألمه ونعيب عليه إن عصى الله وتناول خمراً أو مخدراً ليخفف ألمه أو فعل ما يتنافى مع الصبر ؟؟؟ وأما من يؤيد الأمراض النفسية فلو نطق الجن على المريض وتكلم بلغة لا يعرفها المريض لأنكر تلبس الجني وسماه على ما أذكر اضطراب تشققي أو شيء من هذا القبيل واستمر في إعطائه أدوية لا يحتاجها حتى يخرج المريض من عنده بعلل وأمراض لم تكن فيه من البداية . والمريض هو من يعاني بين الصنفين إلا أن يعافيه الله ويهديه ، أسأل الله لي ولكم الهداية والسداد . |
الهجام
مداخله رائعه اخي الكريم ... حفظك الرحمن . |
اقتباس:
يطلقون على هذا الحال "الهذيان الهستيري"، وهو يندرج تحت "الاضطرابات الانشقاقية"، وتندرج تحت موضوع "الهستيريا" في علم النفس المرضي، هي و"الاضطرابات التحويلية". أنا لا أؤيد هذا الطرف ولا ذاك الطرف، فقد تكلمت عن هذا في كتابي، وسأتكلم عنه أكثر في المستقبل. |
شاكرة حسن ردك وأخلاقك الكريمة أخي البارق
بالنسبة لأسلوبك فهذا رأيي بصدق وأنت تستحق أكثر من الثناء الله يجزاك الخير على مشاركة تجربتك القيمة للأخوة والاخوات في الموقع أما عن الأدوية النفسية فهي إدمانية لأن الجسم لاتتوانى عن المقاومة عند قطعها ولايمكن مقارنتها ولو بشبر واحد بأدوية الضغط والسكر أولاً لأن قطعها لايستنفر الجسم بأعراض إنسحابية وثانياً لأنه يمكن الإستعاظه ببعض المكونات الطبيعية عن تلك الأدوية وهذا يفتي به الطب الشعبي وصحيح قد لايوجد اشنياق كما تقول لكن الجسد يتكلم عن المريض ولايوجد دواء يحدث تلك المقاومة غير الأدوية النفسية الشرير ليس الادوية الادمانية وحسب بل من ينتهجون سياسة التخفيف والتثقيل من تجار الادوية وهوامير الاسواق الطبية فالمادة ما أن تخفف تصنع حالة من التوآئم والإندماج مع الجسم وأنظر بعد ذلك كيف تفصلهما وعن ذلك أتذكر قصة شخصية تاريخية شريرة لاأرغب ذكرها ولاذكرها قصتها ولكن التخفيف خطير إذ أنه يقوم ببناء علاقة طويلة الأمد بين الدواء والجسم بحيت يقاتل الجسم بشراسة ولكم تبدو تلك المعرفة مضنية للجهد وقد قيل قديما " درهم وقاية خير من قنطار علاج " فما أحوج الأنسان اليوم لمعرفة طاقته الحقيقية بدل أن يعلق في معركة مع الظلال والاوهام هناك دوماً نوعين من الأشخاص الذين يضطرون لمسلك الأدوية أحداهما يسلم بحقيقة أضرارها ولو أن الزمن عاد به للوراء لاأظنه إلا رفض طريقها مثل الأخ الوردي وآخر يعلم ضررها ولايستطيع مواجه نفسه بالحقيقة ويؤثر البقاء في صفها مدافعاً عنها ليقنع نفسه بسلامة إختياره وهم كثيرون وهناك حكمة قديمة تقول " لايمكنك أن تغطي الشمس بيديك " فالحقيقة مهما مد أحدهم راحه يديه أمام الشمس فلن يغطي الحقيقة أبداً فالحقيقة تكشف نفسها لاتنتظر من يكشف عنها ... ولي بقية رد في رسالة خاصة إن شاء الله أجدد شكري لك على مشاركتنا تجربتك ... وأرجو أن يرزقك الله طمأنينة لاتشوبها شائبة وسعادة لاتنغصها منغصة دمت بارقاً .... |
اقتباس:
الله يطول عمرك على طاعته ونخوك والله يجزاك عني خير الجزاء على الدعوه الطيبه الصادقه وأسال الباريء عزوجل ان يرينا الحق ويرزقنا اتباعه على منهج رسولنا صلى الله عليه وسلم واصحابه ابوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم جميعا ... وان يجعل نفوسنا مطمئنه في كل الاحوال ... يشهد علي رب العالمين اني اكن للجميع الاحترام والتقدير وان اختلفنا في وجهات النظر فنحن في نهاية المطاف بشر نصيب ونخطيء وغيرنا كذلك ... اي اختلاف شكليا قد ينتهي دون نتيجه تذكر او حجج قويه تسدل ستار الخلاف لكن في حقيقته لابد ان يخرج بفائده وان كانت هذه الفائده مستتره وغير واضحه للعيان ... قد تلفت انتباهي اختي كلمة طيبة لأمر لم يخطر على القلب او العكس وهذا ينطبق على جميع المختلفين العقلاء .... قد ابحث وقد تبحث وهكذا .... نحن هنا لهدف تبادل الخبرات والاستشاره والنصيحه والنقاش وحتما اختلاف في الاراء وقد تقسو الاحرف بين المختلفين وتحتد لكن بين العقلاء كل هذا يذهب بذهاب الاحرف وتبقى الاخوه في الله وتمني الخير والصحه والعافيه للجميع ..... ولهذا اخوتي الكرام والله ليس مجامله ابدا ... قد اكون قسيت على اختي كلمة طيبة في اختلاف سابق في موضوع سابق ... ولكن جاءت اليوم لتقدم لي دعوه صادقه منها لله سبحانه ومايدرينا لعل الله يقبل دعوتها ... تطلب الطمأنينه والسعاده لاأخيها البارق ...... فهذه اخلاق جدا باهظه لايحملها الا انسان حقيقي تجرد من حظوظ النفس فلهذا اقول رحم الله وغفر لمن قام بتربيتك هذه التربيه الرائعه وأسأل الله سبحانه ان يكتب لنا ولك وللجميع التوفيق والصلاح والصحه والسعاده .... دمت طيبة الكلمه وانت كذلك ... حفظك الرحمن |
اقتباس:
أخلاقك تعبر عنك أخي الكريم ... الله يرفع قدرك أدرك أنني من قسيت عليك ولست أنت أخي ومع ذلك هو خير ولاأقصد به مجابتك أو أذيتك بشيء الأختلاف يساعد على النمو ولو أن الناس لم يختلفوا لما تطور شيء ... وأتفق معك فيما قلته الله يجزاك الخير على كلماتك الطيبة ... هنا كلنا عائلة والعائلة غايتها أن يكون جميع أفرادها بخير نسأل الله أن يرفع البلاء والضرر عن الجميع |
الله يشفيك ويعافيك اخ البارق
هذا هو إلا خليني محتاره من أخذ العلاج انه راح ادخل في مشاكل ثانيه وضعي اصلن ما يتحمل وكل اهلي رفضين قطعا انه اخذ علاج ب المره دايم اقراء تجارب الناس للعلاج الكلام أغلبه سلبي مافيه غير ناس قليل العلاج نفع معهم |
اهلا بك / الامل في بكره
شكرا للدعوه الطيبه ... وجزاك الله خير ... اللجوء الى الدواء هو آخر الخيارات وتكون حياتك تعطلت او شبه تعطلت تماما .... بالإضافه الى ان هناك تجارب جيده ايضا ... يجب ان تجعل اقرب الناس لك يقيم تأثير المرض على حياتك ... هل هو بسيط / متوسط / عالي . بناء عليه انظر في امرك ولاتلجأ الى الدواء الا اذا كان التأثير عالي من المرض على حياتك . |
اخ البارق لو تصدق مافيه احد راضي اصلن اقول اني مريضه يقولوا وهم نقص إيمان
اسفه إذا حاولت موضوعك لي شئ شخصا فيني بس جد قصتك أثرت فيني وخليتني اعيد تفكير في الموضوع العلاج |
ماله داعي الاسف ... نحن جميعا اخوه جمعنا هذا الهم وكل شخص ينصح الآخر
وانت لست وحدك هنالك الكثير ذويهم يرفضون العلاج ... لكن أسأل الله ان يكتب لك الخيره .. انا لاأعلم ماتعانين منه ولكن ان كانت درجته بسيطه او متوسطه حاولي مقاومته بالرقيه والتقرب اكثر لله بالذات في الثلث الاخير من الليل .... ولكن ان كانت درجته عاليه حاولي تقنعي ذويك ... بالنسبه القصتي لاتأخذينها مقياس انا سقطت في يد مروج مخدرات وليس دكتور .. ولم يكن لدي وعي وكنت صغير سن ولاتتوفر مصادر في ذلك الوقت مثل الان ماشاء الله ... الادويه تؤثر على الذي ليس مريض بالاساس هنالك اناس بمجرد حزن عابر لفتره اسبوع او اكثر او توتر وقلق عصبي لاأيام ولاتعيقه عن اداء مهامه ذهب لطبيب نفسي هذا الشخص عند وقف الدواء ربما تحدث لديه مشاكل لان بالاساس هو غير مريض .... لكن المريض وضعه مختلف تماما .... عساك ماتشوفين شر . |
قرأت قصتك كاملة حسبي الله على الدكتور اللي صرف لك المهدئات
الله يتمم شفائك يالبارق ويسعدك تأثرت لما تكلمت عن بنتك وتخيلت نفسي انا توني متزوج وزوجتي الآن حامل في بنت يارب تمم شفائي و اسعدني بها |
اقتباس:
ويسعدك ياخوي والف الف مبروك عسى الله يتمم عليكم وتأتي حبيبتك الصغيره وهي بصحه وعافيه وكذلك الام وتسعد بهما اللهم آمين .... شكرا لك من الاعماق يالغالي ... نعم حسبنا الله ونعم الوكيل |
توني اقرا قصتك وحسيت بالقهر والمعاناه الي حسيتها خصوصاً انك فجأه تحولت من شخص لشخص اخر وهذا ماحدث معي بالضبط مو قصدي احبطك لا والله بس سبحان الله احس قصتك قريبه من قصتي بس انا بداية المرض كنت طفله ماكنت افهم كان عمري عشر سنوات فقط وفجأه وانا جالسه مع اهلي وجالسين على التلفزيون ونضحك ونسولف حسيت بالموت وكأن احد ماسك رقبتي وخانقني وجلست اصارخ اقولهم راح اموت اتذكر هذا الموقف كأنه امس مستحيل انساه لو تنمحي من ذاكرتي كل المواقف هذا الموقف يظل عالق بذهني مانساه ابداً ونفس التفاصيل شيوخ وتحاليل اشعه تخطيطات بالاخير الطب النفسي بس ماستمريت على الادويه يمكن غير شهر وقفوها اهلي لي ولاني كنت صغيره ماعرف شي ماكنت ادري اصلاً عن شي وبعدين صرت اعاني بصمت واسكت اعاني من نوبات هلع وقلق واكتئاب ومستحيل اقول لا احد من اهلي لاني اذا قلتلهم كانو يقولون مافيك شي موسوسه بس لين صارو يقولون لي الموسوسه بالبيت معروف كنت اكابر وماقول لا احد والله سبع سنوات كنت نوم الليل هذا ماعرفه كل الليل وانا ارجف وفيني نوبة هلع قويه وماقدر اتنفس كنت كل يوم كذا وعادي اقوم اليوم الثاني واروح للمدرسه الصباح وانا مابين لهم شي واضحك وانا من جوا اتقطع الم لين صرت بالثانوي اذكر ثالث ثانوي دخلت بحالة اكتئاب قويه جداً وكنت وقتها بالفراش مقدر اكل ولا اشرب واذا احد سألني ماجاوب اقولهم خلوني اموت توكم تهتمون 🥺🥺🥺طبعاً كل من يجي ويعطي نصايح وكنت اتمنى وقتها اروح لدكتور نفسي عشان ارتاح بس لاحياة لمن تنادي ظليت شهر كامل وانا لا اكل لاشرب وبس انام مابي احد يصحيني عشان ماحس بشي واشوف الناس تضحك واقول وشفيهم مبسوطين المهم والله تفاصيل كثيره كثيره لو بكتبها ماخلصت وهذي حياتي كل مازادت الضغوطات ترجعلي الحالات كلها من عمري عشر سنوات والان عمري 31سنه الله المستعان حتى استغفر الله يوم تخرجت مافرحت يوم تزوجت مافرحت مثل اي بنت تفرح والله كنت بهم مايعلم فيه الا الله ولا كنت مهتمه ابداً ولا فرحانه ولا شي طبعاً اذا تذكرت هذا الشي احزن لاني مفروض اكون اسعد وحده بس الحمد لله لعل في ذالك حكمه بس هذي الاخيره الي اقدر اسميها القاضيه الي هو وسواس التنفس هذا هو الي خلاني اروح لدكتوره نفسيه واخذ ادويه لاني فعلياً ماكنت اقدر اعيش مثل العالم خصوصاً انه صار عندي مسؤوليات وتعرف ان البيت من غير ام مايمشي حاله احزن كثير اني اتعب ومقدر اعطي كل الي عندي وانا مو شح مني او بخل بمشاعري بس التعب يخليك تكره كل شي اكيد كل الي هنا فاهمين وش اقصد ومعليش طولت بس موضوعك خلاني افضفض 😂🤭🤭والله يشفيك يارب ويشفينا ويجعل ما اصابنا تكفير لنا يارب الحمد لله اننا نؤجر على المرض
|
تذكرت موقف يوم اخذت موعد عند الدكتوره الي كنت اراجع عندها المهم وانا بالانتظار طبعاً مافي احد غيري ووحده معاها ولدها مريض اظن توحد المهم هذا الكلام قبل سنه يعني مو بعيد قالت انتي جايه عند الدكتورة النفسيه الفلانيه قلت ايه قالت غريبه عاد ماشوفك مجنونه اشوفك طبيعيه وعادي تضحكين وتسولفين والله انها ضحكتني ماتوقعت ان في ناس لسى تفكيرها عن الي يروح لدكتور نفسي يعني مجنون قالت تعوذي من ابليس وارجعي بيتكم بس قلت ان شاء الله 😂😂ولا الي يقولك تدري ليش انت مكتئب لانك بعيد عن ربك هذا الي ودي اشنقه صدق
|
قرأت قصتك كامله لديك اسلوب ممتع
اولا اذا احب الله عبدا ابتلاه الأمر الآخر جميع اعراضك الأخيره بعد مشكلتك الاصليه هي بسبب قوة انسحاب العلاج ومن الاعراض الجانبيه وصلى الله وبارك شفانا الله واياك وكل مرضى المسلمين |
ياهلا بأخوي طيب الفال وان شاء الله انك طيب
الزانكس كان يعطيني 6 حبات لفترة تقارب سنه وهذا دواء شرير والدكتور كان حيوان مش دكتور وانا كنت صغير حينها ولاأملك اي معلومه عن الادويه النفسيه والمعلومات غير متاحه . انا اعرف مشكلتي انا شخصيه قلقه بالاساس لكن انقطاع الزانكس وهو مخدر او مهديء انقطاعه بتدرج سريع سبب صدمه وكانت اعراضه لاتحتمل لااني أبريء مضادات الاكتئاب من اعراض الانسحاب لفترات طويله هذا الامر غير صحيح ... ركز معاي طال عمرك لاأقول ان مضادات الاكتئاب ليس لها اعراض انسحاب بل اقول اعراضها مؤقته وتنتهي بفتره قصيره لاتتجاوز الشهرين او الثلاث ... ( لكن المهدئات زانكس وفاليوم ولوكساتنيل وريفريتول واتيفان ) نعم ممكن سنوات عديده .. الخطأ اني طحت في حيوان وليس طبيب ولم اكون بحاجة مهديء بالاصل فقط مضاد اكتئاب وانتهينا ... لكن لاأني لااعرف مالفرق بين هذا وذاك ووثقت بالكلب الذي انتشرت سمعته اخيرااا بعدها بسنوات انه يصرف الزانكس بكميات لمرضاه حتى يضمن عودتهم اليه يعني شغل بياع حبوب مخدرات |
| الساعة الآن 02:00 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا