|
انا مقرود كل مااطقها عوجا يالله تعبت وش الحظ الردي والله حظ الله لا يوريكم مثل حظي اه بس لا حول ولا قوة الا بالله
|
أستاذه شيماء شكرا جزيلا على اتاحة الفرصه هذه
ربي يجزيك عنا كل خير , أستاذتي أنا مشكلتي غريبه شوي أفتقد الحنان الأخوي , والحل اني أتواصل مع أخواتي أو جيراني لكن مشكلتي اني اصلا أخجل من التواصل معهم , حولي مجتمع طيب لكني أحبس نفسي في البيت وما أزورهم مثل مايزوروني بسبب الخجل , علاقتنا طيبه تلاقيني أتكلم معاهم زين في كل شي الا المشاعر , والمشاعر هي فقط الي أحتاجها منهم علشان كذا أصبح عالمي النت ومع اخوات مايشوفوني وجها لوجه آخذ راحتي بالكلام معهم , ولما ألقي انسانه أخت أثق فيها أحبها فوق المعتاد وأضايقها تلقائيا أريد منها تعوضني عن فقدي للحنان وهي ماتدرى طبعا , الناس يا أستاذتي لما يكونوا صغار يتربون في حضن أمهاتهم ومشكلتي اني فقدت هذا الشي , كنت دائما في المستشفى في حضن اجهزة وشراشف , المهم , مؤخرا اقنعت نفسي بفكرة البقاء وحيده بدون صديقه علشان ما أتعب أحد معي , واستمريت كم يوم سعيده , حتى بدأت حرب لبنان وعاد الحزن من جديد مع اني مش لبنانيه بل من افريقيا واعيش في بلاد غربيه كافره :( بعد الحرب هذه بدأ الحزن يتسرب الى داخلي من جديد أخشى أن أعود لمرض الاكتئاب مرة أخرى !! أستاذتي أنا لا أطلب أكثر من أن أجد انسانه او نصف انسانه تقول لي أي كلمة تشجيع أو رضا عني أو حتى شفقه لا بأس , أريد أن أقول للناس بصوت عالي أنا هنا .. الناس هنا يقولون اني طيبة جدا لكنهم لا يعطوني الحنان الذي أنتظره بل أنا التي لا تعطيهم الفرصه وهيهات هيهات .. والمصيبه بدأت أشعر باليأس لانني قاربت على منتصف الثلاثينيات من عمري و أقول لن تجدي الا أصغر منكِ فلا تبحثي عن أخوات .. بالله عليك انصحيني ماذا أفعل ! |
غاليتي
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اود ان اطرح قضيه وهي انتظار التشائم ليس فقط توقعه تمر هذه الفتره علي دائما فحين يرن الهاتف اتوقع بل اتيقن من خبر حزين حتى وان اخبرني المتحدث عن شئ اخر وفيه شئ مفرح |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا وسهلا بيكى يا أختى فى الله اود ان اخبرك بأن من الممكن ان ترسلى رساله الى بريد الموقع فيها كل فضفضتك وان شاء الله هقوم بلرد عليها فوراااااااا ويكون مشكور مدير الموقع اذا ارسل لى الرساله على بريدى الخاص |
اقتباس:
يا هلا بالناس الطيبين كيف حالك؟ ليه كل التشائم ده والحزن والملل انا عيزاكى تكونى دائما متفئله لان التشائم فى الاسلام مكروه ممكن تفضفضى معايا واعتبرينى صديقه لكى علشان اقدر اساعدك وخليكى من محبى الدونيا فى امان الله يا أختى |
اقتباس:
اهلا وسهلا بيكى يا أختى جزانا واياكم يا اختى انتى فعلا انسانه رائعه انتى انسانه عطائه بطبعك لكن عايزه كمان يكون فى رد فعل اى تفاعل معاكى من اصدقائك واخوتك ده الى انا فهمته بس عندك حاجز دائما وكمان انك عندك خجل اجتماعى وانك بتفتقدى الحنان ده الاساس فى الموضوع وبعد ما نحله هنخش على الى بعده اولا:-جميل وشئ رائع ان تكونى عطائه والاجمل انك متستنيش من غيرك مقابل فى ناس كثير تحب تخدم الناس وتحب ان كل الناس تشكرها وفى صنف اخر من الناس يحبوا يخدموا الناس فى صمت يعنى مش منتظرين من احد الشكر وهذا من الناس بيكون ثوبهم اعظم يعنى الاثنين بيكون ليهم ثواب عند الله بس النوع الثانى بيكون ثوابه اعظم لان الموضوع فيه خفى كأن الواحد بيدى حسنه لشخص فقير فى الخفى ثانيا :- كيف التخلص نهائيا من الخجل الاجتماعى :- هذه خطوات سوف تعينك على التخلص من الخجل كيف اكون اجتماعى---> 1-لابد من وجود مهارات اجتماعيه 2-المشاركه مع اى مجموعه فى انشطه مثال(رياضيه, فنيه,.....الخ) 3-لابد ان تؤمنى ان هناك نجاح وفشل (فاذا فشلتى لابد ان تحاولى اكثر من مره) 4-لابد ان تعبرى عن رأيك 5-لابد ان تتقبلى النقد فى الرأى 6-لابد من وجود تفاعل مع الاصدقاء وتتبادلو الارأء ولأحاديث 7-لابد ان تكونى فى حاله هدؤء لتشعرى بلهدوء النفسى 8-لابد ان تمارسى اى نوع من الرياضه(لتتخلصى من حراره الجسم الناتج عن الحساسيه الزائده للشخص من الناحيه الجسديه عندما تتعرض الى الخجل فيظهر عليكى الاحمرار ) 9-لابد من التعرض يوميا الى اشعه الشمس ويكون المكان المحيط بيكى جيد التهويه 10-لابد التخلص من الخوف والاضطرابات(الهدوء النفسى) ثالثا:-اما عن موضوع الحنان :- لازم علشان تحسى بلحنان من الاخرين لازم تكونى انتى بتعطيهم الحنان ايضا يعنى مش من المعقول انك ترغبى ان تحسى بلحنان دون ان يكون فى تواصل بينكم يعنى كل واحد قافل قلبه انتى من نحيه الخجل انك عندك خجل وهما مش عرفين طبعتك ايه لانك قفله على نفسك دائما فلابد من انك تكونى اجتماعيه الى حد ما حتى تحسى من الاخرين بلحنان رابعا:-اما عن فكرتك بالبقاء وحيده بدون صديقه علشان ما تتعبى أحد معي , فهذه ايضا خطاء يا اختى احنا مش عيشين لو حدنا فى البلد والكون ربنا سبحانه وتعالى قال بما معنى الايه "انه جعلنا شعوب وقبائل لتعارفوا"يعنى ده من الاسلام التواصل وبعدين الرسول عليه الصلاه والسلام وصانا بل جار فارجوكى اتمنى ان يكون لكى صدقات وصله الرحم ........الخ خامسا:-اما عن صديقات النت لابد ان يكون لكى صدقات فى الواقع ليس على الوهم واحزرك من شئ خطير مثل ما يوجد ادمان السجائر وانواع التبغ المختلف الأن يوجد نوع من انواع الادمان هو الانترنت لابد من التوسط فى استخدامه ويكون فى شئ مفيد سادسا :-اما عن مرضك وانتى صغيره ارجو ان توضحى ليا اكثر هو وعن خوفك من رجوعك الى الاكتئاب وفى النهايه يسعدنى ان يكون لى صديقه مثلك . انا منتظره ردك فى امان الله يا أختى |
صدقتي وجزاكِ الله خير أستاذتي شيماء
أما عن مرضي فالأهل لم يكونوا يعطوني تفاصيل تارة يقال لي مشاكل بالقلب وتارة أنيميا لكن الكل في العائله ينظرون لي نظرة المريض وكفى بها نظرة تحفّز للتحقير !! حتى فقدت الثقه بنفسي فصرت متيقنه بأنني لست مثلهم بل أقل مقدارا ! وقصة الاكتئاب فهو تكرر علي مرتين من قبل وربما أكثر لا أذكر , وكنت أتعالج منه وقد حاولت الانتحار سابقا لكن الحمدلله اني فشلت .. أستاذتي علاقتي طيبه جدا مع الغير لكنني أبعدهم عني بسبب خجلي فأنا كنت أداوم على الدروس بالجامع وفي المناسبات لا أحضر والان لم أعد أذهب للجامع بسبب طفلي الرضيع , أخشى لو بكى أن ينظر لي الجميع دائما أشعر بارتباك مع ان الاخوات في الجامع لطيفات جدا معي , آتي متأخره الى الدرس لكي أتجنب السلام والمصافحه لكنهم يحرجونني بابتساماتهم وسلامهم لي لما ادخل , هل تتخيلي الامر ؟ يوقفون الدرس ويسلمون علي ونظراتهم كلها حب واخاء , أكره هذه المواقف وأحتاجها في نفس الوقت !! المشكله ان الكل في الجامع بات يعرفني ويعرف طبعي الخجول , أجلس دائما في الخلف لكنهم يقولون لي فلانه لا تختبئي ويفسحون لي المكان بكل حب واخاء , الله المستعان اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اهلا وسهلا بيكى يا أختى جود الفرح إن التفاؤل روح تسري في الروح؛ فتجعل الفرد قادراً على مواجهة الحياة وتوظيفها، وتحسين الأداء، ومواجهة الصعاب. والناس يتفاوتون في ملكاتهم وقدراتهم، ولكن الجميع قادرون على صناعة التفاؤل. أنضج قلبك بالطيب، وأنت بإذن الله على ذلك قادر، انوِ النية الطيبة، التعريف : التطيـُّر في اللغة : التشاؤم ، وهو توقع حصول الشر . وسُمّيَ التشاؤم تطيرًا ؛ لأن العرب كانوا في الجاهلية إذا خرج أحدهم لأمر قصد عش طائر فيهيجه ، فإذا طار جهة اليمين تيمن به ومضى في الأمر ، ويسمون هذا الطائر في هذه الحالة : " السانح " . أما إذا طار جهة يسار الإنسان تشاءم به ، ورجع عما عزم عليه ، وكانوا يسمّون الطير في هذه الحالة : " البارح " . فجاء الإسلام فأبطل هذا الأمر ونهى عنه ، وشدد في النكير على فاعله ، ورد الأمور إلى سنن الله الثابتة وإلى قدرته المطلقة . وضد التطيّر التفاؤل : وهو التَّيَمُّن بسماع كلمة طيبة ، ويشمل كل قول أو فعل يُستَبْشَر به ، والفرق بين التطير والتفاؤل أن الفأل يستعمل فيما يُستَحب ، والتطير فيما يُكرَه غالبـًا . ومثال التفاؤل : أن يسمع عند عزمه على فعل أمر كلمة طيبة أو اسمـًا حسنـًا أو يرى شيـئـًا طيبــًا . وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم : [ يتفاءل ولا يتطير ](رواه أحمد وصححه أحمد شاكر ) . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من بيته يحب أن يسمع : [ يا راشد يا نجيح ](رواه الترمذي وصححه /1616). تاريخ التطيـُّر وأمثلـته : كان التطير موجودًا عند العرب على الصفة المذكورة آنفــًا وصفات أخرى تقاربها ، قال البيهقي : " كان التطير في الجاهلية في العرب إزعاج الطير عند إرادة الخروج للحاجة ، وهكذا كانوا يتطيرون بصوت الغراب ، وبمرور الظباء ، فسموا الكل تطيرًا ؛ لأن أصله الأول . قال : وكان التشاؤم في العجم إذا رأى الصبي ذاهبـًا إلى المعلم تشاءم ، أو راجعـًا تيمن ، وكذا إذا رأى الجمل مُوقرًا حِملاً تشاءم ، فإن رآه واضعـًا حِمْلَهُ تيمن ، ونحو ذلك ،فجاء الشرع برفع ذلك كله " (فتح الباري10/213) . والتطيـّر قديم الوجود في الأمم ؛ فقد أخبرنا الله ـ سبحانه ـ أن فرعون وقومه تطـَّيروا بموسى ـ عليه السلام ـ ومن معه : ( فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه ، وإن تصبهم سيئة يطَّيروا بموسى ومن معه )(الأعراف/131) . وقبل ذلك تشاءم قوم صالح بصالح ـ عليه السلام ـ : ( قالوا : اطَّيرنا بك وبمن معك )(النمل/47) . وكذلك أصحاب القرية تطيروا برسل الله إليهم : ( قالوا إنا تطيرنا بكم )(يس/18) . وكان الرد عليهم جميعـًا : أن ما حل بهم من شر أو نقص في نفس أو مال ، أو ما نزل بهم من عقوبة ما هو إلا من قِبَل أنفسهم بسبب كفرهم وعنادهم واستكبارهم : ( ألا إنما طائرهم عند الله )(الأعراف/131) وقال الرسل الثلاثة لأهل القرية : ( طائركم معكم أئن ذكرتم بل أنتم قومٌ مسرفون )(يس/19) . وما زال الناس وإلى يومنا هذا يتطيرون ، وتطيرهم دليل ضعف توكُّلهم على ربهم ، ونقص عقولهم وإلا فأي شأن للطير أو غيره بمستقبل الإنسان وقدره ؟! وللناس في التشاؤم أيام معينة أو ساعات محددة أو أعداد معينة مما لا ينقضي منه العجب . فالرافضة " يكرهون التكلم بلفظ العشرة ، أو فعل شيء يكون عشرة حتى البناء لا يبنون على عشرة أعمدة ولا بعشرة جذوع ونحو ذلك ؛ لكونهم يبغضون خيار الصحابة ، وهم العشرة المشهود لهم بالجنة "(منهاج السنة لابن تيمية1/10) . وكثير من الناس في الغرب يتشاءمون بالرقم 13 ، ولذا حذفته بعض شركات الطيران من ترقيم المقاعد ، كما حذفوه من ترقيم المصاعد والأدوار في العمائر الكبار ، وآخرون يتشاءمون بنعيق البوم والغراب ، ورؤية الأعور والأعرج والعليل والمعتوه . قال الشيخ ابن عثيمين : " والإنسان إذا فتح على نفسه باب التشاؤم فإنها تضيق عليه الدنيا وصار يتخيل كل شيء أنه شؤم ، حتى إنه يوجد أناس إذا أصبح وخرج من بيته ثم قابله رجل ليس له إلا عين واحدة تشاءم ، وقال : اليوم يوم سوء وأغلق دكانه ، ولم يبع ولم يشتر ـ والعياذ بالله ـ وكان بعضه يتشاءم بيوم الأربعاء ، وبعضهم يقول : إنه يوم نحس وشؤم ، ومنهم من يتشاءم بشهر شوال ، ولا سيما في النكاح ، وقد نقضت عائشة رضي الله عنها هذا التشاءم بأنه صلى الله عليه وسلم عقد عليها في شوال ؛ وبنى بها في شوال ، فكانت تقول : أيـُّكنَّ كانت أحظى عنده مني ؟ "(رواه مسلم2/1093) . حكم التطير : التطير محرم مخل بالتوحيد قد نفى النبي صلى الله عليه وسلم تأثيره ، وجعله شركـًا ، وأخبر أنه لا يرد المسلم ، وأنه من الجبت ، أما نفي تأثيره ففي قوله صلى الله عليه وسلم : " لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر " حيث نفى تأثير الطيرة ، وأما جعله ـ عليه الصلاة والسلام ـ الطيرة شركـًا ففي قوله : [ الطيرة شرك ، الطيرة شرك ، الطيرة شرك ](رواه أبو داود ح/3411) . وقوله في حديث عبد الله بن عمرو : [ من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك ](رواه أحمد ح/6748) . وإنما جعل التطير شركـًا لاعتقادهم إن ذلك يجلب نفعـًا أو يدفع ضررًا ؛ فكأنهم أشركوه مع الله تعالى ، وهذا الاعتقاد منافٍ لقوله تعالى : ( وإن يمسسك الله بضرٍ فلا كاشف له إلا هو ، وإن يردك بخير فلا رادَّ لفضله )(يونس/107) . فالله هو النافع والضار ، وهذه الطيور لا تعلم الغيب ، ولا تدل على المخبـَّأ . قال ابن القيم : " التطير : هو التشاؤم بمرئي أو مسموع ، فإذا استعملها الإنسان فرجع بها من سفر وامتنع بها عما عزم عليه فقد قرع باب الشرك ، بل ولجه ، برئ من التوكل على الله سبحانه ، وفتح على نفسه باب الخوف والتعلق بغير الله ، والتطير مما يراه أو يسمعه ، وذلك قاطع على مقام : ( إياك نعبد وإياك نستعين )(الفاتحة/5) وقوله تعالى : ( فاعبده وتوكل عليه )(هود/123) وقوله تعالى : ( عليه توكلت وإليه أنيب )(الشورى/10) ، فيصير قلبه متعلقــًا بغير الله عبادة وتوكلاً ، فيفسد عليه قلبه وإيمانه وحاله ، ويبقى هدفـًا لسهام الطيرة ، ويساق إليه من كل أرب ، يقيض له الشيطان من يفسد دينه ودنياه ، وكم هلك بسبب ذلك وخسر الدنيا والآخرة ! قال الشيخ ابن عثيمين : " فإذا تطير الإنسان بشيء رآه أو سمعه فإنه لا يعد مشركـًا شركـًا يخرجه من الملة ؛ لكنه أشرك من حيث أنه اعتمد على هذا السبب الذي لم يجعله سببـًا ، وهذا يضعف التوكل على الله ويوهن العزيمة ، وبذلك يعتبر شركـًا من هذه الناحية والقاعدة : " أن كل إنسان اعتمد على سبب لم يجعله الشرع سببـًا فإنه مشرك " وهذا نوع من الإشراك مع الله : إما في التشريع إن كان هذا السبب شرعيـًا ، وإما في التقدير إن كان السبب كونيـًا ؛ لكن لو اعتقد هذا التشائم المتطير أن هذا فاعلٌ بنفسه دون الله فهو مشركـًا شركـًا أكبر ؛ لأنه جعل الله شريـكــًا في الخلق والإيجاد "(القول المفيدعلى كتاب التوحيد2/93) . - وأما إخباره بأن الطيرة تنافي حقيقة الإسلام ويخشى على صاحبها فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : [ ليس منا من تطير أو تُـطيَّرَ له ، أو تكهنَّ أو تكهنَّ له ، أو سحر أو سحر له ، ومن أتى هذا فاعلٌ بنفسه دون الله فهو مشرك شركـًا أكبر ؛ لأنه جعل لله شريكــًا في الخلق والإيجاد ](رواه البزار ، قال المنذري : إسناده جيد ـ الترغيب 4/33) . وروى أبو داود بسند صحيح عن عقبة بن عامر قال : ذكِرَتِ الطيرةُ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ أحسنها الفأل ، ولا ترد مسلمـًا ](رواه أبو داود ح/3418) . - وأما إخباره أنها من الجبت ففي قوله صلى الله عليه وسلم : [ العيافة والطيرة والطرق من الجبت ] (رواه أحمد 3/477 ، وأبو داود 4/228) . وذلك أن المتطير يعتمد في معرفة المغيبات على أمر خفي كالساحر الذي يعتمد في قلب حقائق الأشياء على أمر خفي . أقسام الناس في الطيرة : ينقسم الناس تجاه الطيرة ثلاثة أقسام : القسم الأول : من يتطير ، ويستجيب لداعي التطير فيحجم عن أمر أو يقدم عليه بدافع من طيرته ؛ فهذا قد وقع في المحرم وولج باب الشرك على التفصيل المذكور سابقــًا . القسم الثاني : من إذا وقع له ما يدعو إلى الطيرة عند الناس لم يترك ما بدا له فعله لكنه يمضي في قلق واضطراب وغم ، يخشى من تأثير الطيرة فهذا أهون من الأول ؛ حيث لم يُجب داعي الطيرة ؛ لكن بقي فيه شيء من أثرها ، وعليه أن يمضي متوكلاً على الله سبحانه مفوضـًا أموره إليه . القسم الثالث : وهم أعلى الأقسام وهم من لا يتطيرون ، ولا يتسجيبون لداعي الطيرة ، ولا يعني ذلك أنه لا يخطر في قلوبهم شيء أصلاً منه ؛ ولكن متى عرض لقلوبهم شيء ردوه بالتوكل على الله وتفويض الأمور إليه : قال معاوية بن الحكم :[ قلت يا رسول الله ! منا رجال يتطيرون ! قال ذلك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم ](رواه الترمذي ح /1748) . وروى ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : [ الطيرة شرك ، الطيرة شرك ، وما منا إلا ، ولكن يُذهبُه بالتوكل ](رواه الترمذي ح/1539) . فقوله : [ وما منا إلا ] أي : ما منا إنسان يسلم من التطير ؛ لكن الله يذهبه بالتوكل ، وهذه الجملة في الحديث مُدْرَجة من كلام ابن مسعود كما ذكره العلماء . علاج التطير وكفارتها : بيـَّن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا يجوز أن يلتفت المسلم إلى الطيرة فترده عن حاجته وعليه أن يمضي متوكـلاً على الله مرددًا الذكر الوارد في ذلك .. فعن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك ، قالوا فما كفارة ذلك ؟ قال : أن تقول : اللهم لا خير إلا خيرك ولا طير إلا طيرك ، ولا إله غيرك ](رواه أحمد2/220 وابن السني /293 ، والطبراني كما في المجمع 5/105) . وفي حديث عقبة السابق قال : ذكرت الطيرة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : [ أحسنها الفأل ، ولا ترد مسلمـًا ، فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقل : اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ، ولا يدفع السيئات إلا أنت ، ولا حول ولا قوة إلا بك ](رواه أبو داود 4/235 وسكت عنه وصححه النووي والشيخ محمد بن عبد الوهاب في كتاب التوحيد ) . الشؤم في ثلاثة : ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : [ لا عدوى ولا طيرة ، وإنما الشؤم في ثلاث : في الفرس ، والمرأة ، والدار ] ، وفي رواية : [ إن كان الشؤم ففي الدار، والمرأة ، والفرس ](رواه البخاري ومسلم ، قاله النووي شرح مسلم14/221) . وقد اختلف العلماء في هذا الحديث ، فقال مالك وطائفة : هو على ظاهره ، وأن الدار قد يجعل الله سكناها سببــًا للضرر والهلاك ، وكذا اتخاذ المرأة المعينة أو الفرس ، أو الخادم قد يحصل الهلاك عنده بقضاء الله تعالى ، ومعناه : قد يحصل الشؤم في هذه الثلاثة . وقال الخطابي وكثيرون : هو في معنى الاستثناء من الطيرة ، أي : الطيرة منهي عنها إلا أن يكون له دار يسكنها ، أو امرأة يكره صحبتها ، أو فرس ، أو خادم ، فليفارق الجميع " . قال ابن القيم : إخباره صلى الله عليه وسلم بالشؤم في هذه الثلاثة ليس فيه إثبات الطيرة ، وإنما غايته أن الله سبحانه قد يخلق أعيانـًا مشؤومة على من قاربها وساكنها ، وأحيانـًا مباركة لا يلحق من قاربها منها شؤم وشر ، وهذا كما يعطي الله الوالدين ولدًا مباركـًا يريان الخير على وجهه ، ويعطي غيرهما ولدًا مشؤومـًا يريان الشر على وجهه ، وكذلك ما حصله العبد من ولاية وغيرها ، فكذلك بعض هذه الأعيان سعودًا مباركة ، ويقضي بسعادة من قاربها ، وحصول اليُمن والبركة له ، ويخلق بعضها نحوسـًا بها يشقى من قاربها ، وكل ذلك بقضاء الله وقدره ، كما خلق الأسباب وربطها بمسبباتها المتضادة والمختلفة ، والفرق بين هذين النوعين مدرك بالحس ؛ فكذلك في الديار والنساء والخيل ، فهذا لون والطيرة لون "(مفتاح دار السعادة لابن القيم صـ257، بتصرف ) . |
وقد أرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى دعاء ينتفع به المسلم في دفع الضر عند الزواج بالمرأة أو شراء الخادم والدابة .. فعن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادمـًا فليقل : اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه ، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه ، وإذا اشترى بعيرًا فليأخذ بذروة سنامه ليقل مثل ذلك ](رواه النسائي في عمل اليوم والليلة ، وابن ماجة ، والحاكم وصححه ووافقه الذاهبي ، وصححه النووي في الأذكار) .
الفأل : بيـَّنَّا معنى الفأل والفرق بينه وبين الطيرة ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتفاءل ولا يتطير ، وروى أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : [ لا عدوى وطيرة ، ويعجبني الفأل ، قال : وما الفأل ؟ قال : كلمة طيبة ](رواه البخاري ح/5331) . وفي رواية لمسلم : [ الكلمة الحسنة الكلمة الطيبة ](رواه مسلم ح/4122) . قال الشيخ ابن العثيمين : " فالكلمة الطيبة تعجبه صلى الله عليه وسلم لِمَا فيها من إدخال السرور على النفس والانبساط ، والمضي قُدُمـًا لما يسعى إليه الإنسان ، وليس هذا من الطيرة ؛ بل هذا مما يشجع الإنسان ؛ لأنها لا تؤثر عليه ؛ بل تزيده طمأنينة وإقدامـًا وإقبالاً " . قال ابن الأثير : " الفأل فيما يرجى وقوعه من الخير ويحسن ظاهره ويسر ، والطيرة لا تكون إلا فيما يسوء ، وإنما أحب النبي صلى الله عليه وسلم الفأل ؛ لأن الناس إذا أمَّلوا فائدة من الله ورجوا عائدته عند كل سبب ضعيف أو قوي فهم على خير ، وإن لم يدركوا ما أملوا فقد أصابوا في الرجاء وطلب ما عنده ، وفي الرجاء لهم خير معجل ، ألا ترى أنهم إذا قطعو أملهم ورجاءهم من الله كان ذلك من الشر . فأما الطيرة فإن فيها سوء الظن وقطع الرجاء وتوقع البلاء وقنوط النفس من الخير ، وذلك مذموم بين العقلاء منهي عنه من جهة الشرع " وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكِرَتْ عنده الطيرة قال : أحسنها الفأل . قال الشيخ ابن عثيمين : " الفأل ليس من الطيرة ، لكنه شبيه بالطيرة من حيث الإقدام ، فإنه يزيد الإنسان نشاطـًا وإقدامـًا فيما يوجه إليه ، فهو شبيه الطيرة من هذا الوجه ، وإلا فبينهما فرق ؛ لأن الطيرة توجب تعلق الإنسان بالمتطَّير به وضعف توكله على الله ورجوعه عما همَّ من أجل ما رأى ، لكن الفأل يزيده قوة وثباتـًا ونشاطـًا فالشبه بينهما هو التأثير في كل منهما "(ابن عثيمين2/89) . تنبيهات : 1 - " بعض الناس إذا انتهى من شيء في شهر صفر أرّخ ذلك وقال : انتهى في صفر الخير ، فهذا من باب مداواة البدعة ببدعة ، والجهل بالجهل فهو ليس شهر خير ولا شهر شر ، أما شهر رمضان وقولنا إنه شهر خير فالمراد بالخير العبادة ، وقولهم : رجب المعظم ؛ بناءًا على أنه من الأشهر الحرم ؛ ولهذا أنكر السلف على من إذا سمع البومة تنعق قال : خيرًا ـ إن شاء الله ـ فلا يقال : خير ولا شر ، بل هي تنعق كبقية الطيور "(القول المفيد 2/85) . 2 - " بعض الناس قد يفتح المصحف لطلب التفاؤل ، فإذا نظر ذكر النار تشاءم ، وإذا نظر ذكر الجنة قال هذا فأل طيب ؛ فهذا مثل عمل أهل الجاهلية الذين يستقسمون بالأزلام ولم ينقل عن السلف فيه شيء " (مختصر الفتاوى المصرية صـ266 ، والقول المفيد 2/86) . 3 - بعض الناس إذا حاول الأمر مرة بعد أخرى تشاءم بأنه لن ينجح فيه وتركه ، وهذا خطأ فكل شيء ترى فيه المصلحة فلا تتقاعس عنه في أول محاولة ، وحاول مرة بعد أخرى حتى يفتح الله عليك "(القول المفيد 2/32) . 4 - ذهب بعض العلماء إلى كراهة تسمية المولود بما يتطير بنفيه أو إثباته لحديث سمرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ لا تُسَمِّ غلامك يسارًا ولا رباحـًا ولا نجيحـًا ولا أفلح ، فإنك تقول : أثمَّ هو ؟ فلا يكون فتقول لا "(رواه مسلم ح/3985) . إلا أنه ليس بمحرم لحديث عمر : [ إن الآذن على مشربة رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد يقال له : " رباح " ](رواه البخاري ومسلم ) . ينظر في موضوع الطيرة : 1 - كتاب التوحيد : للشيخ محمد بن عبد الوهاب ، وشرحه . 2 - القول المفيد للشيخ ابن عثيمين . 3 - الموسوعة الفقهية الكويتية 5/328 ، وما بعدها ، و 12/182 وما بعدها . 4 - عالم السحر والشعوذة للأشق انا منتظره ردك اتمنى ان اكون افادتك فى هذا الامر فى امان الله |
تساؤل: الرد على ردي هل سقط سهواً أم عمدا |
الله يعطيك العافيه اختي شيماء
بس ياختي انا كذا موقف ارد علي التلفون واتفاجا بخبر حزين وتصير اول صدمه فيني انا وانا اعرف بحكم التشائم ومو جاهله بالامور حتى انا احاول اكون طبيعيه بس مو بيدي |
يا أستاذتي هل بدر مني مايسئ ؟؟
أعتذر ان كان كذلك .. ننتظرك :( |
اقتباس:
في البداية اعتذر لتدخلي ولكن احببت ان اخبرك عزيزي خالد ان هناك شيء يسمى ب " الوحدة الذاتيه " وهي انك تشعر بالوحده على الرغم من تواجد الكثير حولك وممن يستطيعون مساعدتك ..ولكن انت حزين لانك أردت ان تكون هكذا " الحزن شعور مؤلم وحقيقه مرة !! ولكنه سلاحك الوحيد " ...واجه حزنك وحاول ان تقنع نفسك بانك انسان يبكي ويصرخ ولست بجدار لايشعر !... فعبر عن شعورك بكل راحه واطمئنان ..واستمتع بلحظاتك مع نفسك والاخرين ..وحاول الخروج من الدائرة السلبيه التي صنعتها بنفسك في حياتك ..واستفيد من الدائرة الايجابيه الان !!!!! ولونها بألوان الحب ان اردت اقصد " الورديه والحمراء " !! اتمنى ان تكون بالف خير و معذرة للارتجال ... |
اقتباس:
1_ أبدأي بتمارين الاسترخاء او تدربي على الليونه المنزليه متلا " " ادخلي المطبخ " وحاولي ان تتحدثي وانت تطبيخين او توصفين المواد التي ستضفينها بالطبخه ..وتخيلي نفسك بانك تشرحين لاشخاص او بان هناك من سيشاهدك وينظر اليك ..كرري المحاوله ولابأس ان غلطتي ببعض الكلمات " واعتبريها شيء طبيعي " كل منا يخطىء حتى الاطباء وذوات الخبرة والمهندسين ...الخ ! ...وان لم يعجبك مجال المطبخ فأختاري قرأة الصحف بصوت عالي " فلا بأس بذلك ..فلك ان تسمعي صوتك المثير والجذاب والرنان وتختبري حالك ان كنت حقاً مميزة وانت كذلك بالفعل صدقيني ! ..وهناك مجال التنظيف بالمنزل وايضا " ارتداء الملابس " لابأس ان اخليتي دولابك من ملابسك وقمت بأرتداءها امام المرآة وتصوري نفسك بانك فاتنه وجذابه وانظري لجمالك الحقيقي .." فلاتوجد هناك كلمة بشعه او قليلة الجمال " .. حاولي ان تختاري الالوان المناسبه والمتناسقه وجربيها بمنزلك ...ولاتنسي ان تدللي شعرك ههه بالتمشيط وتقومي بتسريحه جيدا امام المرآة ..انت امراة من حقك الاهتمام بنفسك والشعور بذلك أمام نفسك حتى تزيد ثقتك بنفسك ولاتوجد هناك اية شكوك تجاهها ! .. 2_ادرك بأنك انسانه ملتزمة ومتدينه ولكن الله جميل ويحب الجمال ... وبأنك قارئه ممتازة ..فعليك ان تفعلي ذلك في حياتك ...فحاولي ان لاتتعلثمي او تخشي شيئاً ...فالوساوس ليست الا محطمة للقلوب والعقول ! واخيرا اتمنى لك التوفيق في حياتك |
أختي أم عبدالله الاحسائيه
أشكرك جدا لاهتمامك جزاكِ الله كل خير :) أختك .. |
السلام عليكم اختي الاستاذه ...... سأسرد قصة صديقتي المقربه فهي طلبت مني مساعدتها .......
عائلتنا مكونه من 6بنات واخوين صغيرين وانا ترتيبي الثالثه ... عمري 22وادرس في الجامعه واختي الكبيره متزوجه ولله الحمد... مشكلتي ابتدأت عندما تعرفت على شخص عن طريق احدى زميلاتي فقد احتاجت يوما جوال واعطيتها بنية صافيه ولم اعلم بمن تتصل ... بعد ايام بدأ يدق ويرسل وبهذا تعرفت عليه استمرت علاقتنا اقل من سنه .. بعدها اهلي علمو بأمره وبدات اساليب جديده في التعامل معي .. ابي يضربني وامي واخوتي معه >>مع الاهانه لي وانني نكرة لا اسوي شيئا .. صحيح ان علاقتي انتهت بذللك الشخص من حوالي سنه .. لكن اسلوب التعامل لازال كما هو بل يستمر للاسوأ حتى هذا اليوم ... تأثرت نفسيتي وقد نحفت كثيرا وتأثرت دراستي وصحتي فكنت اتغيب اياما عن الجامعه.... اهلي يشكون بأي شي يدققون بكل تصرف فعندما استخدم الهاتف يرفعون السماعه ليعرفو من المتصل؟؟؟ عندما يجدونني صاحيه والباقين نيام يبدأ سيل التحقيقات لماذا لاتنامين؟؟ من تفكرين فيه ؟؟ لماذا لم تنسيه ؟؟؟ >>>والله انهم يذكرووني فيه !!!! عندما اسمع الراديو بسماعات الجوال يتطاير الشك ويسألون من تتصلين به في هذا الوقت ؟؟؟ وحاليا انا ممنوعه من الهاتف حتى لو استخدم جوالي؟؟ اما اخواتي فتجلس الواحدة منهن ساعات على الهاتف !!! ما ذنبي اذا كنت قد اخطأت واعترفت امامهم وانتهت علاقتي لكن الشك مستمرا؟؟ المشكله الكل ضدي حتى اخي الصغير في اول ابتدائي كلما رآني يضربني فقد تعود على رؤيتيهم يضربونني.... عندما اتناقش معهم لماذا هذا التعامل تصرخ امي اننا لم نقصر عليك وكل ماتطلبينه موجود ؟؟؟ لكن الا يعلمون ان كل ما اطلبه هو القليل من الرحمه ؟؟ عندما اجلس مع اخواتي نشاهد التلفاز يبدأ الشتم وسيل الاتهامات حتى انصرف من عندهن باكية... بل انهن يقلن ان الفنانات والمغنيات اشرف مني !!!! تعترف امي ان اسلوب اخواتي مختلف تماما عن اسلوب الاخوات.. لاحب ولارحمه فكل واحده حاقده على الاخرى ولاتعترف بالاسلوب الحسن الا اذا ارادت شيئا ما منها ... ماذا افعل مع امي وابي لاجعلهم يثقون بي ؟؟ ماذا افعل مع خواتي لاجعلهن يصمتن ويتركنني بحالي ؟؟؟؟؟؟؟ و كيف نكون اسرة متحابه؟؟ تحملت اسلوبهم لفتره لكن ان تستمر اكثر فهذا لا اتحمله .... فكرت بالانتحار وحاولت كذلك لكنني لم اذهب للمستشفى فأمي تقول :: ماذا سنخبرهم؟؟؟ وما سيقول الدكتور عنا ؟؟؟؟؟؟؟ ماذا افعل ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!! .......... شاكرة للك استاذتي ............ |
ممكن من الاخت شيماء ان تراسلني فانا حاله ياءسه من حياتي و علي جرف هار اخشي ان ينهار بي
اخي الايميل ممنوع وهذا من قوانين المنتدى .. |
اتمنى اي شخص محتاج الى نصيحة او استشارة ان يضع المشكلة في هذه الصفحة او يراسل الادارة وسوف تعرض المشكلة على احد الاخصائين..nafsany_consulting@???????.com ايميل الادارة ..
او عن طريق وضع المشكلة في العيادات المتخصصة لذلك.. تحياتي للجميع |
نحلت المشكلة انشالله واتوقع بان هم كبير سيزاح عن قلبي
بالرغم من عدم طرحي للقصة استاذة شيماء يالله منتركها للمشكلة القادمة خخخ وتقبلي مني كامل الاحترام والتقدير اخوكي الحكيم |
[font=Arial]مرحبا ممكن اشارك معاكم [/font]
بس ماني عارفه اشلوووووووووووون اشارك |
مرحبا .اختـــــــتي شيماء.. اريد ان ابتدي وارجو الرد باسرع وقت ممكن.. انا فتاه عمري (21) متزوجه منذو شهور قليله حوالي 9 شهور زوجي ذهب لدراسه البكالريوس في امريكا بعد زواجي باسبوع ولم استطع الذهاب معه بسبب تأخير اجراءت السفر وبعد انتهاءه بعد ثلاثة شهور اتيت الى امريكا وانا الان متواجده بامريكا ومشكلتي تكمن هنا قبل ان اتي له كنت اتحرق له شوقا وحنين وكان يخبرني بكل شي يحصل معه بكل صغيرة وكبيره والحمد لله الى الان وهو كذالك ولكن المشكله اشعر بحبي له ينقص ولا اعلم لماذا بالرغم من شدة اهتمامه بي وازدياد حبه لي ولكن لااعلم ربما تعودت على ان نكون بعيدة عنه واحببت مكالمات التلفون والغزل ولا انكر الى الان مواصل في هذا الشي ولكن لااعلم احس اني مرهقه دائما وعندما يبوسني اشعر بالظيق واريد الرجوع الى اهلي ارجوك يادكتوره اريد استرجاع مشاعري اتجاهه الى الان وانا احبه ولكن الخوف ان يزيد حبي له بانقصان ارجوك اريد الاحل لاسترجاع شعلة الحب في قلبي واريد اعلامك بأننا كنا على علاقة حب دامت 3 سنين وبعدها تمت الخطوبه .. ارجوك يادكتوره اريد العمل على ارضاء زوجي واسعاده واي استفسار تريده انا حاضره. ارجوك ساعديني |
السلام عليكم
فكره وايد حلوه للفضفضه عن اى شى نبيه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا الى الان لم تردي علي يادكتــــــــــــوره ارجوك انا انتظرك بفارق الصبر ولاتنسي اني في غربه واحتاج الرد لاني لااستطيع ان افضض لااحد........... |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اهلا وسهلا بيكم يا أخوتى فى الله كم اشتقت اليكم اعتذر بشده عن عدم الرد خلال الفتره الماضيه لعدم تواجدى على الساحه لانى كنت مريضه أن شاء الله سوف اطلع على جميع المواضيع وسوف اقوم بالرد عليها فى اقرب وقت ممكن فى امان الله |
اقتباس:
يا هلا بالناس الطيبين بارك الله لكما وجمع بينكم فى الخير و الف مليوووووووووووووون مبروك على الزواج وعقبال ما ربنا يرزقك بالزريه الصالحه بأذن الله هونى عليكى يا اختى امرك سهل بأذن الله انتى لسه مخدتيش عليه حتى لو كنتم بتحبو بعض من مليون سنه الحب حاجه والخطوبه حاجه والجواز حاجه تانيه خالص والمرحله ديه احلى من جميع المراحل السابقه لانها فيها الاستقرار والامان انتى اخبرتينى بأنك اتجوزتى وزوجك سافر بعد اسبوع واحد من الزواج فااانتى لسه مختيش اوى على تواجدكم مع بعض على طول فى بيت واحد لسه متأثره بفتره الخطوبه لانها اكثرها تليفونات لاكن انتى الان شيفاه الاربعه وعشرين ساعه وانتى لسه متاثره بفتره الخطوبه يعنى التليفون هو الى كان اكثر وقت وبعدين انتى متأثره بغيابك عن اهلك حسه بانك وحيده لاكن الحل فى انك لازم تتعيشى وتقنعى نفسك انك خلاص الان مسئوله عن بيت وانك خلاص كبرتى وتقدرى تتحملى المسئوليه اما عن حقوق زوجك الشرعيه انتى بس كشه منه لانك مستغربه الوضع كله من جوازك لسفره لسفرك بعد مده لو جودك فى بلد غريبه غير بلدك حولى تتعيشى مع الوضع الحالى وبعدين فى حل حلو اوى هو انك تحولى تصلى مع زوجك جماعه والله الحل ده متجرب قبل كده بعد الصله هتلاقى القلب مشعلل بالحب اكثر من وقت الخطوبه وحولى تتقربى انتى و زوجك الى الله با الاعمال سويا وارجوكى اخبرينى باخبارك على طول اتمنى من الله عزوجل ان تكونى استفتى من هذه الكلامات انا منتظره ردك فى امان الله |
اقتباس:
ممكن يا اختى تخبرينى هل انتى تحدثتى مع زوجك فى هذا الاحساس وهل هو حاسس بأحساسك ده ارجو الرد تفصيلا فى امان الله واذا كان فى شئ تخجلى ان تقصيه من الممكن ان ترسلى لى كل شئ على هذا الاميل وسوف يكون فى سريه تامه nafsany_fadfada@???????.com وسوف اقوم بالرد عليكى فورا |
هلا واللة وغلا بيك يااستاذة شيماء0000انا عندى مشاكل كثيرة000 وكبيرة000بس مانى عارفة اقدر الاهم فيهم كلهم مهم عندى اعرف 00000وش اسوى فيةبس لوسمحتى ممكن سوال 00000000الخيانة 0000 ممكن تكون ردت فعلها ان 0000 تكون انسان خاين0000 والخيانة شى عادى عند البشر يكون00000وهل للخائن حق انة نرد لة الخيانة 0000لانة خاين ؟؟؟؟؟ ممكن اعرف وش ردك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
بفضفض بصدق واريد حلا سريعا نافعا ان شاء الله
أريد حلا لكيفية القاء كلمه في وسط مجتمع او بين الشباب : حيث انه ليس بستطاعتي بأن أتكلم بكلمه في وسط مجتمع ... ومن الأسباب التي أحددها أنا ( وأعوذ بالله منها ) في عدم استطاعتي القاء القراءة او الكلمة هي : 1) لربما كثرة المستمعين من حولي والانصاة للاستماع الى ما أقول . 2) عدم وجود الجراءة عندي بأن القي هذه الكلمة بحضور مدرسين او أشخاص مثقفين . 3) لربما عدم مقدرتي على أن اتحدث بسبب ضعف شخصيتي . 4) لربما ابتعادي عن المناسبات الاجتماعية... مما يقلل من شئني او من مستواي الاجتماعي 5) لربما يقال عني بأن ( أنا .... وأعوذ بالله منها ) أحب الظهور بين أفراد المجتمع . ( أبوشلاخ ) . 6) لربما شهادتي لا تكفيني بأن أتحدث في وسط مجتمع متعلم او ممارس الحياة أفضل مني .... علما بأن شهادتي الثانويه ) 7) لربما في صغري لم يربياني أهلي على التكلم في حضور الكبار ..... ( أي لاتتكلم بحضور من هو أكبر منك .... حتى لا تهينه في وسط العائلة او القرية ). 8) لربما عدم ثقتي في نفسي وفي استخراج الحرف الصحيح حين القي الكلمة .. 9) لربما .... لربما كثير .......الخ . اذا ما هي الحلول من وجهة العلم ومن جهة هذه الافكار التي تسيطر عليي وعلى حياتي الاجتماعية ؟ أرجو الرد السريع والمقنع والمفيد .... ( أرجو أرسال الرد حتى عن طريق رساله خاصه ) وشكرا للأخوان والاخوات .... ومع الف الف شكرا لكم مقدما . |
ابي اقول لكم مشكلة امي ...
في وحده من قرايبها دايما تتدخل في كل شئ و تحاول تسوي مشاكل .. و تنقل الكلام و فيهم طبع ان اذا احد قعد معاهم يتساسرون ... مع ان الغلط راكبهم من راسهم لريولهم و كل كلامهم كذب في كذب ..انا بصراحه ما ادانيهم بعيشت الله ...... الوصف مايكفي و ما اقدر اقول اكثر من جذي .. >>>>>>>شنو رايكم بهالناس ؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أ/شيماء عشماوى الفاضلة جزاك الله خيرا اليك مشكلتي وعسا ان اجد لها عندك حلا بسم الله كل يوم اصحى وبمجرد اني افقت من النوم احس انها بدات تتحمل ملفات الهموم الى راسي بشكل سريع الزبدة : بالي على طول مشغول ماني مرتاح احس ان فيه شي مضايقني مع العلم اني ما افكر في مشكله معينه بس كذا خايف من المجهول على مايقولون والنتيجه اني اجلس اتذكر المشاكل الي عندي كلها الي راحت والللي بتجي ونتيجه لها احس بحراره في اجزاء جسمي وتعرق , في الظهر والوجه والتعرق هذا مشكله بحد ذاته اتمنى تكوني فهمتي شي من الاعراض واخيرا شكرا لسعة صدرك واجابتك |
أنا أرسلت رساله على العنوان المذكور فوق
أستاذتي هل وصلت الرساله ؟؟ فقط كي أطمئن .. |
اقتباس:
يا هلا بالناس الطيبين وصلت الرساله بس الاميل ده بس للمشاكل الى مينفعش ذكرها على الموقع او فى كسوف فى انك تحكى على المنتدى فى امان الله |
اقتباس:
يا اهلا وسهلا بك يا اخى جزانا واياكم يا اخى انتا بتعانى من قلق او خوف مرضى ممكن تحكيلى انتا بتفكر فى ايه او ايه الافكار الى بترواد تفكيرك حاول تفتكر وتعبر عنه بالكتابه انا منتظره اسمع ردك فى امان الله |
اقتباس:
يا هلا بالناس الطيبين ممكن توضحى كلامك انا مش فهمه انتى كتبه ايه حولى تقرببى اللغه لانى مصريه مش من دوله عربيه انا اسفه بس عايزه اسعدك ومش فهمه انتى بتقولى ايه انا منتظره توضيحك فى امان الله |
اقتباس:
يا هلا بالناس الطيبين الله يكرمك ويعزك كلك ذوق المهم ان الخيانه ديه درجات وانواع فمش هقدر احدد الا لو فضفضتى وحكيتى اصل الموضوع ايه بدون ألغاز انا منتظره اقرأ فضفضتك فى أمان الله |
السلام عليكم
كيفك أستاذه أسماء عشماوي أنا تعبانه مره دايم أعلم نفسي فيها خير كثير لكني أعلمها على الشر ؟ |
اشكركي يااختي على هده المساحة الرائعة
احس بنفسي حزينة الحزن معشش في داخلي بدي احس باني مرتاحة مو لاقية راحتي في اي مكان بروح ليه صرت احس باكتئاب من الحياة الحمد لله |
اقتباس:
الحال من بعضه وربي : ( جزاكم الله خيرا على الموضوع كثيرة اشياء بقلبي في خاطري اقولها الوساوس والتوتر والقلق والخوف من المجهول والاكتئاب الخ ..... استغفر الله العظيم احيانا ادعي على نفسي بالموت فالحياة لا معنى لها وهي زائلة الحمدلله على كل حال ابدا في مشكلة تارقني وهي من احد مشاكلي التي لا تخلص والمشكلة تكمن في اختي فهي تكبرني سنا ومنذ سنوات كانت علاقتنا جيدة جدا وكنت احبها وتحبني وتعاملني جيدا ولكن منذ ما يقارب السنتان تقريبا فهي دائما تهزأ بي من سبب او دون سبب و تخلق لي المشاكل وتضربني باي شيء ولا تهتم ان كان ثقيلا ام لا وتضربني براسي وتتدخل في كل شيء فانا اصبحت لا اطيقها لانها تدعي علي الله لا يوفقك وان شاء الله لما الموت ياخذك نرتاح ، اعلم ان بعضكم يقول ان الخلافات تحدث بين جميع الاخوة في جميع البيوت ولكن خلافي معها مختلف جدا ، نعم قد اتشاجر مع باقي اخوتي ولكن بعد يوم او حتى بعد نصف ساعة يصفى القلب وانسى المشاجرة ولكن هذه مشاكلي ومشاجراتي معها مختلفة تماما كأنها عدوتي فهي تكرهني والكلام الطيب لا يجدي معها لقد تعبت كثيرا منها ولا اعرف ماذا افعل ، الانسان في اوقات الغضب قد يقول كلمات قاسية ولكنها تقولها في جميع الاوقات ودائما تقول لي الله لا يوفقك ولما ياخذك الموت راح نرتاح وانا ساعمل احتفالا بمناسبة موتك تخيلوا في حد يقدر يقول كذا لاخته ولا اخوه ؟؟ وتقولها من كل قلبها والله يشهد انني لا ابالغ في كلامي فهي تغار مني وانا احيانا اسكت ولا ارد عليها خشية حدوث مشاجرة وهي لا تتركني في حالي فاقول لها لا اريد التحدث معك لانني اصبحت فعلا اكرهها من كل قلبي ولا اشعر بانها اختي من معاملتها السيئة فدائما تتدخل فيما لا يعنيها حتى لو كنت لا احدثها واحدث شخصا اخر فتدخل في صلب الموضوع وهي ليست لها علاقة بالكلام وتستهزيء وتبدي رايها وانا لا اطيق حتى ان ارى وجهها فهي سبب جميع مشاكلي واصبح الوسواس يتزايد علي منها ومن تصرفاتها فانا لدي وساوس كثيرة في كل شيء وقد تفاقمت بسببها ، لا اعلم ماذا افعل معها لا اتحدث معها خشية المشاجرات ولكنها عنوة عني تحدثني فلا اجلس معها يوما الا و قد تحدث مشادة كلامية يليها الضرب ، والاهم من هذا انا لا اريدها التدخل او التحدث معي فهي لا تكترث بكلامي فانا اقسم بالله انني اكرهها ولا اطيق وجودها فهي لا تتخلى عني لتحدث لي المشاكل فحزني شديد بسببها والاشد قسوة من هذا كله انها تسكن بجواري والله والله اقسم ان نفسيتي تحطمت ولا اريد دخول البيت بسببها اريد ان اعيش بمفردي لأتحاشاها لكن لا فائدة ولا جدوى لا اعلم ماذا افعل معها فكرهي لها يزيد يوما بعد يوم : ( فمعاملتها جيدة مع الجميع حتى مع اخوتي الا معي انا فلا اعلم لماذا ؟؟ لم افعل لها شيئا واقسم بالله انني اسكت ولا اتحدث معها وهي دائما من يبدا بالشجار من خلال استهزائها بي وتستفزني مما يؤدي الى حدوث المصائب بيننا التي لا تنتهي ابدا افيدوني ارجوكم وجزاكم الله خيرا |
[لسلام عليكم
كيف الحال دكتورة لو سمحت اريدج تقرين رسالتي وتردين عليهة في اقرب ةقت لاني محتاجة الى ردج. مشكلتي اني ما احب اكعد مع الشخص الي احبة رغم حبي الة الي يكبر يوم بعد يوم بحجم يفوق التصور. مع الشكر الجزيل سارة من العراق |
اقتباس:
|
| الساعة الآن 07:51 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا