|
اخي ابو الحور غير الاسئلة التي ام يجاب عليها في مشاركتي السابقة و التي قبلها هنالك ايضا سؤال نسيت ان اعيده لك, كيف اثبت المشايخ و الرقاة ان المرض النفسي مرض روحي و الا كل شيء فيه كلمة نفس هو متعلق بالروح, و من اين حصلوا على معلومات عن الروح ليثبتوا وجهة نظرهم الى ما ذهبوا فيه في تعريف الامراض النفسية و اسبابها و اريد منهم اجابة مبنية على اساس علمي فديننا لا يتعارض مع العلم صحيح ام ماذا !!! بعد الاجابة على الاسئلة السابقة و الاسئلة هنا جواب علمي بحت وقتها يكون جدلنا منطقي و مبني على اسس علمية يتقبلها العقل و القلب, ملاحظة اخي الحبيب ابو الحور انا مش معصب ههههههههههههههههه.
|
يا اخوة بارك الله فيكم اريد خبرتكم بشيء بسيط كيف الواحد يغير لمون معرفه من الاسود الى لون اخر كبعض الاعضاء هنا في المنتدى لاني جربت بكل الطرق و الوسائل و لم يحالفي الحظ بمعرفة الكيفية ان كنتم تعرفون لا تبخلوا علي اعزكم الله.
|
و معلومة مهمة اخوتي الاعزاء, الامراض النفسية هي اضطرابات في المزاج و هي امراض وجدانية بعيدة كل البعد عن الروح التي يجهلها حتى نبينا محمد, اما الامراض العقلية كالفصام و الذهان فهي متعلقة اصلا بتركيبة و تكوينة الدماغ و الجمجمة يختلف شكلها في المريض العقلي عن الشخص السليم او المريض النفسي, وهي احيانا قد تقود للجنون عكس الامراض النفسية التي لا تقود للجنون ابدا او فقدان الاهلية, و اريد ايضا من المشايخ الجهلة و ليس المشايخ المثقفين ان يجيبوا على سؤال بسيط جدا هل المرض العقلي و اختلاف شكل الجمجمة في المريض العقلي هو ايضا مرض روحي و بسبب الروح !!! كثرت الاسئلة ههههههههههههههه
|
اتفق معك ابو عناد بأن النسيان سببه المرض النفسي وليس الدواء فأنا أعاني منه من فتره
طويله قبل استخدام الدواء ! الشي الاخر ايضا اتفق معك بشان قدرة الرقاه في إثبات المشكله الروحيه للأصحاب المشاكل النفسيه لكن بعض الحالات وقفت عليها انا شخصيآ وكانت واضحه جدا خاصه المس والتلبس ، وحتى السحر تبقى قضية اثبات إصابة اهل الاكتئاب والرهاب وغيرها بالمرض الروحي قضيه غامضه ولن نصل فيها الى رأي موحد او مقنع للجميع دمتم بخير |
[QUOTE=قسورة العرب;858003]ههههههههههه و الله ما عصبت اخي الفاضل لكني اتضايق بعض الاحيان من الجدل البيزنطي الذي لا يفضي لنتيجة فمثلا عمر بن الخطاب رضي الله عنه و ارضاه كان يحب شعر زهير بن ابي سلمة مع انه جاهلي فسألوه لماذا قال لانه لا يعاضل بالمنطق, و اخي الحبيب عندما يكون النقاش و الجدل منطقي يجب على الطرفين عدم المعاضلة في المنطق فأنا اعلم ان هنالك بضعة احاديث في هذا الباب لكن طلبي كان واضح ان تأتني انت او احد الاخوة بحديث او ايه تثبت ان العين و الحسد منتشرين بنسبة اكثر من قضاء الله و قدره و لم يجاب على سؤالي هذا, ثانيا اريد دليل من القران او السنة الصحيحة ان من لم يشفى بالرقية الشرعية او العلاج بالقران فهو معيون او محسود و لكن لم تنفع معه الرقية او العلاج بالقران هذا سؤالي الثاني و لم يجب احد عليه, و سؤالي الثالث هل اذا رافق الرقية دواء لاعراض المرض المصاب به المريض لا تنفع الرقية معه و يبطل مفعولها و هذا السؤال ايضا لم يجب احد عليه و كل الاسءلة اريد لها جواب مدعوم بدليل من القارن او السنة الصحيحة, و انت قلت اخي الحبيب ان المرض النفسي هو مرض روحي و لا يعرف سببه لحد الان و انا اقول لك من اين لك هذا الكلام هل اطلعت اخي الحبيب على المراجع العلمية التي تختص بالطب النفسي و لم تجد للامراض النفسية سبب يقود لها مع انني ذكرت السبب في عدة مشاركات لي لكن يبدو انك لم تقرأه و سأعيده عليك مرة اخرى, السبب هو التركيبة الجينية المهيئة لتقبل المرض النفسي و الاستعداد الوراثي و الخلل في النواقل العصبية, و الضغوطات الخارجية على الشخص الذي عنده استعداد في تركيبته الجينية و هذا كلام علمي منطقي لا غبار عليه, و ايضا مرض السرطان صحيح انه مجهول الاسباب التعددية للمرض لكن معروف انه ينتقل بالوراثة ايضا مع استعداد جيني و لو كانت الوراثة بعيدة جدا عن الوارث للمرض فيكن نسبة اصابته اكثر من غيره من الناس و السرطان و سأعطيك فكرة جيدة عن كيفية تكون المرض نسأل الله العفو و العافية " [FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=Arial]يتكون جسم الأنسان من مجموعة من الأعضاء والأنسجه والتي تتكون بدورها من ملايين الخلايا . هذه الخلايا تختلف عن بعضها من ناحية الشكل والوظيفه لكنها تنقسم وتتكاثر بالطريقة نفسها . وعادة يحدث إنقسام الخلايا
بكشل منتظم بحيث يمكن لأجسامنا النمو والأستبدال أو إصلاح الأنسجة التالفه . هذا التكاثر يكون في وقت محدود والى حد معين ، لكن ان خرجت هذه العملية عن السيطرة فإن الخلايا تبدأ بالتكاثر بسرعه وينتج عن هذا ما يسمى بالورم[SIZE=5] السرطاني و هو نوعين حميد و خبيث "[SIZE=5]. ساحرص على الاجابة على كل تساؤلاتك يا ابوعناد لانك سالتها مفصلة ؟ لكن طلبي كان واضح ان تأتني انت او احد الاخوة بحديث او ايه تثبت ان العين و الحسد منتشرين بنسبة اكثر من قضاء الله و قدره و لم يجاب على سؤالي أبوعناد البينة على من ادعى انت من يجب ان تأتي بالدليل ليس انا وسؤالك يا ابوعناد ماهو منطقي اطلاقا اسمح لي وانا احترمك واقدرك ولكن هذه الحقيقة دون ان تغمض العين والحسد والسحر يا ابوعناد مثبتة بالادلة القرآنية والاحدايث الشريفة وانا وانت كلينا مقرين بها إذا انت من يجب ان تاتي بدليل ان اغلب الاصابات ليست بسبب العين وليس انا العين اثبتت والرسول حذر الناس من الحسد وانه ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب والحسدج انت تعرف انه منتشر بين الناس قلة الايمان فهات دليل ياابوعناد على ان العين غير منشرة اقصد الاصابة بالعين ! والعين يا ابوعناد هي من قضاء الله وقدره فكيف فصلت قضاء الله وقدره عن الاصابة بالعين اي مرض سواء بالعين او بدونها من قضاء الله وقدره فطلبك للدليل غير منطقي ثانيا اريد دليل من القران او السنة الصحيحة ان من لم يشفى بالرقية الشرعية او العلاج بالقران فهو معيون او محسود و لكن لم تنفع معه الرقية او العلاج بالقران هذا سؤالي الثاني و لم يجب احد عليه, و سؤالي الثالث هل اذا رافق الرقية دواء لاعراض المرض المصاب به المريض لا تنفع الرقية معه و يبطل مفعولها و هذا السؤال ايضا لم يجب احد عليه و كل الاسءلة اريد لها جواب مدعوم بدليل من القارن او السنة الصحيحة, أخي أبوعناد بارك الله فيك خليني اوضح لك نقطة قد تكون غائبة العلاج بالقرآن يفيد في علاج جميع الأمراض اذا كان هناك ثقة ويقين وايمان كبير جدا بكتاب الله وليش من الضروري ان الرقية تشفي كل مصاب وعدم شفاء الرقية للمريض لاتعني انها غير مؤثرة فالرقية يجب ان يصاحبها قلب حاضر وثقة عمياء بالله وايضا لاتنسى ارادة الله بالشفاء ارادة الله فوق كل شيئ وقد تجد شخص يا ابوعناد يشفى من الاكتئاب من اول حبة او من اول علاج وتجد شخص يدور في حلقة الاكتئاب ويجرب جميع العلاجات الدوائية دون فائدة الله هو الشافي فلارقية تفيد ولادواء ينفع بخصوص موضوع الرقية وفسادها بسبب الأدوية الظاهر انت فهمت غلط او انا وصلتها لك غلط الرقية والراقون لايقولون جميعهم بان الرقية تبطل مع الدواء وماعلاقة الرقية بالدواء انا قلت ان كثير من الراقين لاعترفون بالطب النفسي وينصحونه بترك الدواء ولكن ان اخذ الدواء ورقي لاضير في ذلك وبخصوص الادلة انت تريد دليل مفصل لكل كلمة تقال وهذا غير منطقي وغير واقعي يا ابوعناد اطلاقا انت زي الي تقله التدخين حرام يقلك جيب لي آية صريحة وواضحة تحرم التدخين من اين لك آية تقنع مدخن بحرمة التدخين !! لن تجد الامور تخضع للقياس وانا ذكرت لك ان الاصابة بالعين مثبتة وموجودة في حديث اذا امر العائن بالاغتسال يجب ان يغتسل ويؤخذ اثره ويصب على المعيون هذا دليل على وجود العين والاصابة بها وايضا العلاج بالاثر المفترض تاتي بدليل انت ان العين غير منتشرة ولست انا العين موجودة اثبت ان جميع الامراض او اغلبها ليست بسبب العين اقصد الامراض التي لايوجد سبب لها معروف وهي كثيرة جدا جدا انت قلت اخي الحبيب ان المرض النفسي هو مرض روحي و لا يعرف سببه لحد الان و انا اقول لك من اين لك هذا الكلام هل اطلعت اخي الحبيب على المراجع العلمية التي تختص بالطب النفسي و لم تجد للامراض النفسية سبب يقود لها مع انني ذكرت السبب في عدة مشاركات لي لكن يبدو انك لم تقرأه و سأعيده عليك مرة اخرى, السبب هو التركيبة الجينية المهيئة لتقبل المرض النفسي و الاستعداد الوراثي و الخلل في النواقل العصبية, و الضغوطات الخارجية على الشخص الذي عنده استعداد في تركيبته الجينية و هذا كلام علمي منطقي لا غبار عليه, و ايضا مرض السرطان صحيح انه مجهول الاسباب التعددية للمرض لكن معروف انه ينتقل بالوراثة أبوعناد انا أؤمن حاليا بالجانبين الرقاة والطب النفسي وهذا لاني جربت الرقية ولم تفدني ولم اشفى فان شاء الله الدواء يفيد انا ضد الفصل بين الطرفين ومعلومك في رقاة يقولون انه بعد شفاء المريض من العين يجب ان يتعالج بالطب النفسي فهناك رقاة يقولون بالطب النفسي ان لم تفد الرقية مع المريض انا ذكرت ان لايوجد سبب واضح وصريح للرهاب الأسباب كثيرة جدا والعلاج غير معروف وعندك كثير من الاعضاء الي يتناولوا ادوية ولايشفون من الرهاب قد تكون اصابتهم روحية روحية بمعنى عين حسد سحر هكذا خليني اقلك اسباب الرهاب الي قريتها والي ذكرها اطباء كثيرة جدا ولايوجد اجماع على سبب معين والادوية كثير ناس يستخدموها وماتفيد معهم والمنتديات مليانة مشاركات وفي ناس ايضا يستخدموها ويرتاحو معها يعني كذا وكذا انا ارى انهم لابد يكونوا متعاونين الطب النفسي والرقاة كل واحد منهم يكمل الآخر هذا رايي لا انكر الطب النفسي ولا انكر الرقاة وبخصوص موضوع ان الرقاة يقولون اترك الدواء صحيح بس مو كلهم عشان لانعمم في منهم ينصحوك تتعالج بالدوا وتواصل الرقية ولكن ليس كلهم انا حرصت اني اجيب على جميع الاسئلة قدر المستطاع بالتفصيل |
اقتباس:
انا وضحت هذه النقطة سابقا انهم لايتحدثون عن روح الانسان بل عن التلبس او الاصابة بالعين العين او الجن ومن هذا القبيل ومن ضمنها السحر وما يحدث فيه من معاناة انا راح اوضح لك من اين عرفوا كما ان الطب النفسي عرف من خلال الممارسة والابحاث ان الرهاب والاكتئاب بسبب تغير في كمياء المخ هم عرفوا من خلال الاحاديث الي تثبت وجود العين والحسد والسحر ومن خلال ابحاثهم وممارستهم الرقية على هذه الحالات عرفوا بانتشارها انت لو كنت ممارس للرقية كنت ستعرف لاي درجة العين منتشرة في اشياء كثيرة ينكرها الانسن لكن حتى لو كانت لاتصدق ما ان يراها بعينيه حتى يقتنع بها ولعل جدتي المسنة المقعدة كانت الشيئ الي اقنعني بوجود هذه الاشياء رحمها الله واسكنها فسيح جناته الطب عرف من خلال ابحاثه وهم عرفوا من خلال ممارستهم المبنية على احاديث وآيات تثبت وجود السحر والعين والمس وفقا للدين الاسلامي هم الاقرب للصحة لانهم يبحثوت عن شيئ مثبت وهو العين والمس والسحر ويمارسونه ويرون نتائجه ويوميا الحين ابغاك يا ابوعناد تجيب لي آية من كتاب الله توضح ان الرهاب والاكتئاب سببه خلل في كمياء الدماغ فانا مثلك لا أخذ إلا بالدليل العلمي من القرآن او سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فهل لك بدليل يا ابوعناد يثبت ان الرهاب بسبب خلل في كمياء الدماغ !! ارجو ان لاتفهم انه حديث بيزنطي ولكن انا اوضح لك انه مش كل شيئ لازم يكون له حديث ودليل من القرآن والسنة |
اقتباس:
هل المرض العقلي واختلاف شكل الجمجمة في المريض العقلي هو ايضا مرض روحي و بسبب الروح !!! كثرت الاسئلة ههههههههههههههه اخي ابوعناد اي مرض من خلال الفحوصات الطبية يظهر فيه ان هذا الشخص غير طبيعي ويمكن من خلال الفحوصات معرفة ذلك مثلا الي تكلمت عنه الي هو صغر حجم الجمجمة او ضمور المخ او اشياء كثيرة يمكن اكتشافها هذا مرض مثل باقي الامراض من الشخص الي يولد مشوه او اعمى او طفلين ملتصقين يعني هذا شيئ يثبت بالاشعة ويكون واضح وقطعي الثبوت ايضا الجنون وفقدان العقل وتأثره هذا صاحبه معذور في الصلاة ومثبت ان الجنون من اعذار الصلاة والموت ايضا اما المرض الروحي فانا وضحت لك ما المقصود بالمرض الروحي الي هو اصابة بعين مس سحر تلبس ارواح بالانسن الحين سؤالي لك يا ابوعناد هل يستطيع الطب اكتشاف شخص مصاب بالرهاب من خلال اشعة مقطعية للدماغ او رنين مغناطيسي مثلا شخص سليم وآخر مصاب هل ممكن بالفحص السريري ان يقال للسليم انت سليم وللمصاب انت مصاب هذا الفرق يا ابوعناد بين ما نتحدث عنه وبين الموضوع الي اشرت اليه في البداية لاعلاقة للرهاب والاكتئاب بالامراض الي ذكرتها في الاعلى اخيرا انا اقول هناك امراض نفسية وهناك امراض روحية والورحية منتشرة بشكل كبير جدا نظرة لقلة الايمان وضعفه وتعلق قلوب الناس بالبشر اخيرا اعتقد اني اجبت على جميع اسئلتك صحيح اخذت مني وقت بس ماودي انك تزعل يا ابوعناد بوركت |
اقتباس:
الشي الثاني هم ايضا غير متأكدين عن كيفية الطريقه اللتي تعمل بها مضادات الاكتئاب طبعآ انا طرف محايد بينك وبين ابوعناد ههههههه لكن هاذي معلومه حبيت اقولها على فكره انا اتمنى ان ابوعناد يعصب ههههه |
اقتباس:
عارف يا ابوعابد ابوعناد ذكر وقالي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ و انت قلت اخي الحبيب ان المرض النفسي هو مرض روحي و لا يعرف سببه لحد الان و انا اقول لك من اين لك هذا الكلام هل اطلعت اخي الحبيب على المراجع العلمية التي تختص بالطب النفسي و لم تجد للامراض النفسية سبب يقود لها مع انني ذكرت السبب في عدة مشاركات لي لكن يبدو انك لم تقرأه و سأعيده عليك مرة اخرى, السبب هو التركيبة الجينية المهيئة لتقبل المرض النفسي و الاستعداد الوراثي و الخلل في النواقل العصبية, و الضغوطات الخارجية على الشخص الذي عنده استعداد في تركيبته الجينية و هذا كلام علمي منطقي لا غبار عليه, ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ردي يا ابوعابد في سياق الحديث لو عدت للمشاركة لفهمت لماذا انا قلت هكذا جزاك الله خير وليه ماتشارك معنا هههههههههههههه انا حاس انه ابوعناد راح يكرهني بسبب ردودي أبوعناد اذا شايف ان نقاشي بيزنطي لاتتناقش معي أفضل لك ممكن يكون نقاشي بيزنطي وانا مااعرف هههههههههههههه رفع الله قدرك يا ابوعناد والاختلاف في الراي لايفسد للود قضية انا حاس يا ابوعابد انه انا وابوعناد متفقين في اشياء كثيرة ونقطة الخلاف فقط هل الامراض النفسية لاغلبية منها امصدرها روحي ام نفسي بحت |
اقتباس:
الحين كم يحتاج تعلم اللغة الانجليزية يعني انا مستعد اجلس 6 ساعات يوميا وفي مدرسين وفيديوهات تعلمية كثيرة جدا جدا وفي اخوي في البيت يجيد اللغة الانجليزية بشكل ممتاز جدا ولله الحمد فانا اقدر امارس معه وانا اتفقت معاه انه ما يتكلم معي الا انجليزي فكم تتوقع احتاج فترة عشان اجيد اللغة بشكل جيد يعني جيد او مقبول اتكلم عن التحدث والاستماع والكتابة |
اقتباس:
خاصه وانه لدي فراغ كبير جدآ لكن انا دايم اسمع يأخوان انه يجب الممارسة حتى تتعلم او بالأصح لازم تعيش في مجتمع يتكلم انجليزي فتره معينه |
اقتباس:
من لم يذق مر التعلم ساعة يذق ابد الدهر مر الجهلي خلينا نتعب سنة واحدة ونرتاح سنين في اليوتيوب الكثير من مدرسين اللغة الانجليزية من اهل اللغة شوف مثلا مستر دانكن عنده سلسلة من افضل فيديوهات تعلم اللغة الانجليزية بس لابد تترجم معاه كل فيديو وتفهم وتسمع النطق http://www.youtube.com/watch?v=ohJCdihPWqc وعندك البروفيسورة مولي ستون عندها 60 ساعة تشرح فيها الجرامر كامل http://www.youtube.com/watch?v=18-ExueumxQ والتعلم الآن أصبح ميسر والي عنده إرادة وعزيمة صدقني بيتعلم حتى لو في المنزل تصدق الوقت الي الواحد يقضيه في نفساني لو يكرسه في تعلم اللغة الانجليزية وتثقيف نفسه صدقني راح يطلع قاموس في اللغة لكن للأسف النفس تمل بسرعة ويجب اكراهها والرهابي عنده احباط من الرهاب ما ان يبدأ ويتحمس في شيئ يفتكر وضعه يتحطم حتى دراستك يا ابوعابد والله لوتكملها ماراح تندم صدقني الحين ترى الاختبارات ماعادت على ايامنا الحين اختيارات الشغل كله اقرى الكتاب يوم الاختبار وروح اختبر هههههههههههههه اختيارات الشغل كله وبعد ماتخلص سجل في الجامعة انتساب والاسئلة اختيارات جامعة عبد العزيز والله صدقني العمر يمضي ولامستحيل بس يبغالك تتوكل على الله وتنوي هو كده كده بيعدي سواء درست والا لا فخليه يعدي بفائدة يعني لو عدت 5 سنوات بتعدي سواء درست ولا مادرست والدراسة بدون مقابل الجامعة الله يعينك اعتقد في رسوم على الانتساب او لا لااعرف كانك تقول ابوالحور شطح ههههههههههههه |
اقتباس:
خاصه الدراسة ان شالله السنه الجايه بكمل اذا الله أراد للمعلوميه انا حاليآ مع ثاني ثانوي علوم طبيعيه بنسبه للإنجليزية اذا قررت أني أحاول أتعلمها ماراح استغني عنك صراحه يابوالحور بس اذا تعلمناها وصرنا نتحدث بها تتوقع يابوالحور ان الرهاب بيكون متواجد في اللغة الجديده هههههه يعني بيصير رهابنا عربي وإنجليزي هههههه او يكون أصيل ويرفض انه يتواجد مع لغة الخواجات بس ان شالله يروح ويخلينا ونصير عربي وإنجليزي ميه ميه ههههههه |
اقتباس:
ثانيا اخي الحبيب انا سأكتفي بأجابة صغيرة على موضوعنا السابق هنا, الا و هي اولا فعلا جدلنا كان بيزنطي لان السؤال لا يجاب عليه بسؤال, و انت قلت لي انني انا من يجب ان يحضر الدليل و ليس انت لكنك في نفس الوقت تستشهد بأحاديث عن هذا الموضوع و لم يذكر بحديث واحد منها ان اكثر الناس يصابون بالامراض بسبب العين و الحسد و ايضا قلت لي ان العين و الحسد من القضاء و القدر و نحن نؤمن بالقضاء و القدر خيره و شره لكن اخبرني بشيء واحد لماذا الرسول صل الله عليه و سلم فرق في هذا الحديث بين العين و القضاء و القدر " أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله و قضائه و قدره بالأنفس ( اي العين ) " لماذا !!!, اجمالا انا عدلت عن طرح موضوع العين و الحسد و السحر في هذا المنتدى و ذلك لاننا لن نصل الى نتيجة ابدا مادام الجميع متشددين الى رأيهم, لكن سؤال اخر كيف تطلب مني اخي الحبيب ابو الحور ان اتيك انا بالدليل على قولي و انت من ادعى ان العين منتشرة بشكل كبير و لست انا من ادعى ذلك, بل انا اتكلم معك بمنظور علمي بحت لا يتعارض مع القران و السنة, و انا اعرف ان العين حق و ان كل حرف في القران الكريم حق و ان السنة الصحيحة حق لكن لم يذكر في السنة او في الاثر ان حالات العين و الحسد و السحر بهذا الكم الهائل و الا لسردت الاف بل ملايين القصص في السنة و الاثر في هذا الموضوع و لو سمحت اخي الحبيب او الحور لا تجب على اسألتي بأسئلة فهذا هو الجدل البيزنطي الذي لا يؤدي الى حل او نتيجة منقية علمية او حتى دينية. اخوك ابو عناد و مش معصب هههههههههههههههه. |
يا اخوة بارك الله فيكم انا قد اتغيب لبضعة ايام عن المنتدى لظروف خاصة و هي خيرا ان شاء الله فلا تقلقوا لكن امانة ان سأل علي احدهم ان تقولوا له ذلك و تعتذروا له بالنيابة عني, و سأحول الدخول قدر المستطاع للمنتدى خلال الايام التي سأتغيب بها ان استطعت و بأذن الله خلال عشر ايام او اسبوعين على اكثر تقدير سأرجع للمنتدى بأذن المولى عز وجل فسامحوني.
|
تروح وترجع بالسلامة اخوي الغالي
|
اقتباس:
وترجع سالم غانم |
اقتباس:
ممتاز يا ابوعابد يعني سنتين وتخش جامعة توكل على الله والله يوفقك هههههه والله مافكرت في دا الموضوع نهائيا بس انا سمعت ان الشخص شخصيته وطريقة حديثه تختلف باختلاف اللغة يعني شخصيتك بالعربي مختلفة عن يوم تتحدث بالانجلش بس اكيد من دون رهاب |
اقتباس:
أخي أبوعناد مادمت ترى ان النقاش بيزنطي من جهتي فلن نصل إلى حل هذا شيئ اكيد بالتالي ارى انه لاداعي للرد لاننا لم ولن نصل الى نتيجة |
اقتباس:
ربنا يرجعك سالم غانم |
كيف الحال يابو عناد
ماهي الجرعه الكافية للاندرال عند اللزوم وهل هي مفيده في رعشة اليد لان اعراض الرهاب الاخرى تحسنت بشكل كبير باستثناء الرعشه كان التحسن متوسط واذا أردت ان أخذه لمدة شهر متواصل او أسبوع ورى أسبوع كيف تكون الجرعات وهل يعتبر الاندرال مدعم للفلافاكسين مع كامل الشكر اخي الحبيب |
طاب صباحك أخي / أبو عابد...
أرجو أن تسمح لي باستفسار لأخينا / أبو عناد.. مع شكري الوافر لك.. أخي / أبو عناد.. أرجو أن تكون بحال طيبة.. لدي استفسار ياليت تجاوب عليه لخبرتك: المعروف أن مضادات الاكتئاب لعلاج القلق والوسواس تعطى فرصة الى 3 شهور للتحسن ولو جزئياً.. فهل هناك حالات تحتاج فترة أطول للتحسن لأني سبق قرأت أن هناك حالات لم تتحسن الا بعد 6 شهور.. وهل من كانت هذه حاله يعتبر مقاوم للأدوية.. وهل الصبر على دواء لأشهر مجدي.. وما هي الخيارات في هذه الحال؟؟ وهل دمج نوعين من مضادات الاكتئاب يكون أكثر فاعلية هنا؟؟ أيضاً قرأت أنه في هذه الحالة يلجأ الطبيب لإضافة دواء مدعم أو منشط من مضادات الذهان أو مثبتات المزاج فكيف يتم تحديد النوع مع كثرة هذه المضادات وتنوعها؟؟ شكر الله سعيك أيها الطيب،،، |
اقتباس:
انت تامر أمر يابو علي بدون إذن ورسميات وان شالله يفيدك ابو عناد وحياك الله معنا في كل وقت |
الله يسلمك أخوي أبو عابد ،،،
أخي أبو عناد ،، ياليت تتفضل بالاجابة إن قدرت مع الشكر،،، |
أستاذي ابو عناد
يبدو انك لم تعد ترا موضوعنا هذا هههههه ابو علي يسئلك منذو يومين وانا كذلك لدي استفسار عن الاندرال انظر جيدا يارجل ثم اني من الأساس فتحت الموضوع لكي نستفيد من خبرتك في الادويه وتعطينا ماعندك من أخبار وقصص العرب وغيرها مما يسلينا ويذهب الضيق عنا ثم اني كنت اعلم ان هنالك من سيحتج ويتندر بهذه الامور عندما نذكرها ولو بشكل عابر في مواضيع الزملاء اليوم رفعت لك الموضوع فتمهل ياقسوره حتى تراه طبعا اعلم ان الحياه لا تنقطع أشغالها لكن بقدر ما تستطيع يا اخ العرب |
على فكره يابوعناد انا كنت مقتنع برأيك عن العلاج السلوكي في منطقتنا العربية
لكن الفضول جعلني أخذ جلستين اقتنعت بعدها انك محق جدا فكل مافيها معلومات او نصائح تستطيع ان تجدها في النت دون ان تدفع درهما واحد حلوه درهما هههههه التاريخ أثر علينا |
و الله انا الان رأيت الاسئلة و اسف جدا للاطالة و بما ان موضوع الادوية لاخونا ابو علي بحاجة لتفصيل و شرح قد يكون طويل نوعا ما, اطلب اذنه بأن يمنحني بعض الوقت لاني مشغول قليلا فلربما فصلت له كل المسألة غدا مساءا او بعد غد عصرا بأذن الله, و اجيبك ايضا اخي الحبيب ابو عابد عن اي استفسار تريده بالنسبة للانديرال, فقط استحملوني قليلا هاليومين و بأذن الله ما اتأخر بالرد جزيتم الجنة.
|
على راحتك يابوعناد
اهم شي شغلك ونحن متى مااستطعت ﻻ تهتم معذور ومشكور |
اقتباس:
نأتي الان الى فكرة مقاومة العلاج و حسب خبرتي المتواضعة فأن من استعمل ثلاثة ادوية على حدى من مجموعات دوائية مختلفة هنا يصنف مرضه مقاوم للعلاج و عليه يجب خلط ادوية من مجموعتين مختلفتين في ان واحد مع مثبت مزاج قوي لتدعيم عمل الادوية او مع مضاد ذهان يعمل على تدعيم فعالية الادوية اما كيف نعرف ان هذا المثبت للمزاج يناسبنا ام لا فهذا لا نستطيع ان نجزم به الا من خلال التجربة فكل شخص له تركيبته الجينية الخاصة التي تستجيب لعلاج ما اكثر من غيره من العلاجات و كل شخص هو حالة مرضية قائمة بحد ذاتها تستجيب لعلاج دون اخر و التجربة خير برهان و انا ارجح مثبتات المزاج حسب الترتيب التالي اولا اللاميكتال فأن لم ينفع نتجه نحو الديباكين كورونو فأن لم نستجب له نتجه نحو الليثيوم فأن لم يجدي نفعا نرجع للاميكتال لانه اقوى الادوية الحديثة لمنع الانتكاسات و هكذا الحال ايضا مع مضادات الذهان و ترتيبها بالنسبة لي كالتالي اولا السوليان ثم بعده السيركويل ثم يليهما السلبرايد المعروف بالخليج بأسم دوجماتيل. اخيرا كل الادوية من مضادات الاكتئاب و من مضادات الذهان و من مثبتات المزاج يجب اعطائها فترة لا تقل عن شهرين من بدأ الجرعة العلاجية القصوى فأن لم نستجب لأيا منها وقتها انا انصح بأن يبقى مريض الوسواس على الانافرانيل مع السيروكسات بالاضافة للاميكتال كل هذا حتى نمنع الانتكاسة و تفاقم الاعراض و في نفس الوقت يتجه المريض لجلسات تنظيم ايقاع الدماغ اي صدمات الكهرباء مع البقاء على العلاجات المذكورة و هذه في نظري الخلطة الدوائية الممتازة و القوية على الوسواس القهري بجانب صدمات الكهرباء و يحصل تحسن بأذن الله و نبقى على العلاجات بعد صدمات الكهرباء حتى لا ننتكس. اقتباس:
|
اقتباس:
هذا هو الاستفسار وانت قلت لي في الخاص خذ الاندرال عند اللزوم لكن انا أريد استخدامه كما في السؤال اعلاه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت اخذ فيكسال اكس ار 300ملجم وساليباكس 60 ملجم ونصحوني بان استبدلها بافيكسور 300 وبروزاك 40 بدون تدرج فهل ترون في ذلك ضررا ؟ |
اخوي بالنسبه للفيكسال والايفكسور نعم ماتحتاج تدرج لانهما نفس الشي
لكن البرواك ما اعلم صراحه ابوعناد يفيدك بس منهم اللي نصحوك اخي خلك مع كلام طبيبك افضل |
أبو عناد كيف حالك ؟ يالله أحس من زمان عنك ..
تقول استحملوني شوي فوق بوحده من ردودك هل انت بخير ؟ طمنا عليك |
شكر الله سعيك أخي / أبو عناد ،،، إجابة شافية ووافية .. وفقك الله لخيري الدارَين،،، والشكر موصول لأخي / أبو عابد،،،
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
شكرا ابو عناد
وضحت الصوره جزاك الله خير اما الفيكسال صراحه يعطيني تحسن جيد جدا اصبح لدي جرأه جيده ولكل حادثآ حديث تسلم يانشمي |
اقتباس:
نحن أيضًا نفتقدك بيننا وندعو الله بكل حب أن تكون بخير و أن يتسنى لك الوقت للقائنا ^.^ لا عدمناك يا قسورة نفساني |
على فكرة يا أبو عناد في بجنب كلمة لوحة التحكم بالشريط بند مظلل عليه باللون الأحمر تنسيق الخيارات الخاصة بك
ادخل عليها اختار مقاس الخط خمسة اللي تحبه و اللون الكحلي عشان مو كل مرة بكل مشاركة وكل جملة تجلس تضبط الخط والمقاس و اللون لما تعملها من خيارات التنسيق الخاصة بك حترتاج مجرد تكتب وتضيف الرد بيظهر لك بالتنسيق اللي تحب دون عناء .. |
اقتباس:
|
شكرا اختنا مستكفة لكن عندما اكتب يكون الخط صغير و باللون الاسود هل لها حل ؟؟؟؟؟؟؟؟
|
| الساعة الآن 11:06 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا