ان ضُربت عنقي بالسيف في الواقع سيخرج مني دم.
هذا الواقع ، أما الحقيقة شياطين ستخرج تطير في السماء .

اللهم بك أصبحنا و بك أمسينا و بك نحيا و بك نموت و إليك النشور

يارب اجعلني راضٍ بما قدرت لي أينما طاف بي القدر واجعل لسان حالي قدّر الله وما شاء فعل ٠

اقسم بالله ايماني الان صفر

اللهم أنت ربي لا اله الا أنت خلقتني و انا عبدك و انا على عهدك و وعدك ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و أبوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب إلا أنت.

صلاة الجماعة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ﴾ [البقرة: 43]

عن أبي هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صلاةُ الرجلِ في الجماعةِ تُضَعَّفُ على صلاته في بيته، وفي سوقه، خمسًا وعشرين ضِعْفًا، وذلك أنه: إذا توضَّأ، فأحَسَن الوضوء، ثم خرج إلى المسجد، لا يُخرِجه إلَّا الصلاةُ، لم يخطُ خَطْوةً، إلا رُفِعَت له بها درجةٌ، وحُطَّ عنه بها خطيئةٌ))؛ البخاري (647).

ياخالق الراحه أرِح قلوبنا من كل ضيق ولا تحملنا مالا نطيق ٠٠٠ آمين

بسم الله الرحمن الرحيم


عن أبي مالكٍ الحارث بن عاصمٍ الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملأان - أو تملأ - ما بين السماء والأرض، والصلاة نورٌ، والصدقة برهانٌ، والصبر ضياءٌ، والقرآن حجةٌ لك أو عليك، كل الناس يغدو، فبائعٌ نفسه فمعتقها أو موبقها))؛ رواه مسلم.

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة نور

نور لأنها تمنع عن المعاصي، تنهى عن الفحشاء والمنكر، وتهدي إلى الصواب، كما أن النور يستضاء به، وهي كذلك نور يوم القيامة؛ كما قال تعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿ يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَىٰ نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾ [الحديد: 12].

للمرضى أربعة واظبوا عليها :
ذكر الله و الصلاة و قراءة القرآن و تناول الدواء .

والمشي مع الذكر ٠

في فجر أول يوم في العام الهجري الجديد نسألك يا ألله ان تُزيح عن قلوبنا أوجاعها ٠٠٠ وعن عقولنا همومها

اللهم أرزقنا فرحة تزيل الهموم وتمحي مامضى من غموم الحياة ٠٠

نستودعك يا الله أدعية فاضت بها القلوب فأستجب لنا يامجيب ٠٠٠ آمين

عن معاوية- أنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة" [رواه الإمام أحمد وابن ماجة وصححه الألباني .

اصبروا و أطيعوا الله و رسوله حتى تلقوا النبي عليه الصلاه و السلام على الحوض .

بسم الله الرحمن الرحيم

بينما رسول الله ﷺ جالس في المسجد، والناس معه؛ إذ أقبل ثلاثة نفر، فأقبل اثنان إلى رسول الله ﷺ، وذهب واحد، فوقفا على رسول الله ﷺ، فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة، فجلس فيها، وأما الآخر فجلس خلفهم، وأما الثالث فأدبر ذاهبًا، فلما فرغ رسول الله ﷺ قال: ألا أخبركم عن النفر الثلاثة؟ [ أما أحدهم فأوى إلى الله، فآواه الله إليه، وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه، وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه ] متفق عليه

-أيقبلني ربي؟ = نعم يقبلك
-وذنبي؟ = يغفره
-ذنبي كبير! = رحمته أكبر
-أيقبلني؟ = يقبلك
-ونفسي؟ = يهديها
-نفسي ضعيفة! = بالله أقوي
-أيقبلني؟ = يقبلك
-وقلبي؟ = يُنيره
-شيطاني مكَار! = مكره ضعيف
-وهمي؟ = يُزيله
أيقبلني؟! = يَقبلُك

مُحَمَّدٌ أَشْرَفُ الأعْرَابِ وَالعَجَمِ
مُحَمَّدٌ خَيْرُ مَنْ مَشىٰ عَلَى قَدَمِ
مُحَمَّدٌ تَاجُ رُسْلِ اللَّـهِ قاطِبَـةً
مُحَمَّدٌ صَاحِبُ الإحْسَانِ وَالگرَمِ..

اللّٰهُم صلِ وسلِّم وبارک علىٰ مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ
في الأوَّلين وفي الآخرٓين وفي الملأ الأعلىٰ إلى يومِ الدِّين
عدد ماگان وعدد مايكُون وعدد الحرگاتِ والسُّکون🌷

بسم الله الرحمن الرحيم

من سنن الجمعة :

- كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم .

- الغسل ، و حكمه سنة مؤكدة و قال بعض اهل العلم انه واجب .

- الدعاء .
عَن أبي هريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ: فِيه سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه شَيْئًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاه وَأَشَارَ بِيدِهِ يُقَلِّلُهَا، متفقٌ عليه.

- لبس أحسن الثياب .

- التطيب و السواك .

- التبكير في الذهاب إلى المسجد .

- قراءة سورة الكهف .

عن جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أفضل الذكر لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء الحمد لله» حديث حسن

سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته

أبغا فلوس
يالله ارزقنا من خزائنك التي لا تنفذ
.

وأنا كمان (: آمين

الله يرزقك من واسع فضله

الوساوس اللي أعاني منها الان و لا شيء قدام الوساوس اللي كنت أعاني منها في طفولتي ، فعلت أمور لا يفعلها الطفل العادي او الطفل الطبيعي .

ما السبب ؟ الشيطان هو السبب الأساس هو شجرة المرض و الاسبآب الأخرى هي أغصان هذه الشجرة .

كل ما أفعله بالرقية الشرعية و الأدوية هو قص لأغصان الشجرة ، وللتشافي بالكليه لابد من اجتثاث الشجرةمن جذورها ، كيف تُجتث و متى ؟ تُجتث بالرقية الشرعية و الادوية أيضا و متى ؟ بعد أن يأذن الله .




الحمد لله

ما أشعر به الان كشعور المحكوم عليه بالاعدام .
الله يستر من القادم .

ربي يشرح لك صدرك وييسر لك أمرك 🤲

إقرأ السورة اخي عمر واستشعرها
وان شاءالله ترتاح

﷽
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ﴿۱﴾ وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ ﴿۲﴾ الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ ﴿۳﴾ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴿٤﴾ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٥﴾ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٦﴾ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ﴿٧﴾ وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَارْغَبْ ﴿۸﴾
صدق الله العظيم

سيعطيك الله أمنيتك ومعها جزاء صبرك ٠٠٠ ومعها تعويض إنتظارك ٠٠٠ ومعها مكافأة حسن ظنك

أمنيتك ستأتيك مغلفه ٠٠٠ فقط أصبر وأحسن الظن بالله ٠

جزاكم الله خيرا اخواتي ظل و سكون
ربنا يحفظكم و يسعدكم.

لا راحة بحق الا في الجنة
الله يجعلنا من أهل الفردوس الأعلى

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

[ وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ۖ وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ (47) ] الأنبياء

"لا إله إلا الله"
أجمل العبارات إن ضاقت الكربات
"لا إله إلا الله"
إن زادت الآهات واشتدت الأزمات
فاللَّهم يافاطر السَّماوات
وكاشف الظُّلمات ، ارزقنا نطقها عند الحاجات
ونجنا بها عند الممات 🤲

حياك الله أخي عمر ..

هناك وساوس مرضية واذا كان الموسوس مريضاً بها فقد تنتابه الوساوس التي ورد ذكرها وعلاجها في الشرع مثله مثل أي شخص غير مريض ، وقد يختلط عليه أمر الوساوس المرضية والوساوس العادية فيحتار وربما أنه لا يتعالج بالطب النفسي اعتقاداً أنها كلها وساوس شيطانية !


ثبت طبياً أن الوساوس كثير منها مرضية وتحتاج علاج طبي حتى لو تغلفت بلباس الوساوس الشيطانية !


ولا يوجد تعارض أبداً بين طلب العلاج الطبي والرقية الشرعية ..

الله يحييك أخي الغالي أبو علي
تسلط الشيطان على الإنسان على ثلاثه مراحل أولها بالوسوسه ثم بالمس ثم بالاستحواذ .

المرحله الأولى علاجها بالتقرب إلى الله و الاستعاذه به من الشيطان .
اذا أهمل الإنسان علاج المرحله الأولى ينتقل الشيطان إلى المرحله الثانية وهي المس ، وهي عبارة عن وسوسه قهريه و أذى ، الم في النفس .

وعلاج هذه المرحله بالتقرب إلى الله مع رقية شرعية و علاج دوائي لعلاج أثارها و لتخفيف الالم منها .

أما المرحله الثالثه و الاخيرة مرحله الاستحواذ استحواذ على النفس في هذه المرحله يختلط الخطأ و الصواب يصعب على المريض التفريق بينهم مع وساوس قهرية و الم نفسي . وعلاجها أيضا بالتقرب إلى الله مع الرقية الشرعيه و العلاج الدوائي .

مع الاخذ بالاعتبار انه لن يحدث التشافي الا بأذن الله .
أن أخطأت فمن نفسي و الشيطان و ان أصبت فمن الله .

كانَ رسول الله ﷺ إن ضاقت دُنياه يُردِّد ؛
“ يا حيُّ يا قيّوم بِرحمتِك أستغيث، أصلِح لي شأني كُلّه
ولا تكِلني إلى نفسي طرفةَ عين .”


اللهم افرح قلوبنا بما يسرنا واغسل أحزاننا وهمومنا
واغفر ذنوبنا وخطايانا ..
اللهم اشفي مرضانا ، وارحم موتانا إنك على كل شيء قدير🤲

لست بائس فحسب بل زعيم من زعماء البؤس .

أمسينا و أمسى المُلك لله و الحمد لله
لا اله الا الله وحده لا شريك له لهُ المُلك و لهُ الحمد و هو على كل شيء قدير

بسم الله الرحمن الرحيم

الفرق بين الغفلة والنسيان:

• الغفلة: ترك باختيار الغافل.

• أما النسيان: فهو ترك بغير اختيار الإنسان.

• أما الذكر: فهو التخلص من الغفلة والنسيان؛ ولهذا قال الله تعالى: ﴿ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ ﴾ [الأعراف: 205]، ولم يقل: "ولا تكن من الناسين"؛ لأن النسيان لا يدخل تحت التكليف؛ فلا يُنهى عنه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان، وما استكرهوا عليه)) ابن ماجه

بسم الله الرحمن الرحيم

الغاية من الخلق هي العبادة مصداق لقوله تعالى [وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) ] الذاريات .

والغاية من العباده هي التقوى مصداق لقوله تعالى [يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (21) ] البقرة .

التقوى هي: خوف الله ومراقبته وتعظيمه سبحانه، وذلك بفعل الأوامر وترك النواهي، فعل أوامر الله وترك نواهي الله، مع تعظيمه سبحانه وخشيته و الصدق والإخلاص له في القول و العمل .