نفساني

نفساني (https://www.nafsany.cc/vb/index.php)
-   ملتقى أصحاب الإكتئاب (https://www.nafsany.cc/vb/forumdisplay.php?f=57)
-   -   📃 قانون الظن وكيف تجذب ماتشاء من الأقدار إليك📄 (https://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=118110)

امتياز 28-06-2016 11:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفدعوسي (المشاركة 1176301)
اذا الموضوع على الذنوب كثير ناس ذنوبها توصل عنان السماء ومافيهم الا العافيه وصحتهم زي البومب مثال اهل الاغاني وغيرهم

مشكلتك ماتؤمن بالقدر و المكتوب

والله ماخلقك علشان تحاسب الناس

ليش هم كذا وانا كذا ليش انا كذا وهم كذا

هذا عدم الإيمان بالقدر خيره وشره

راجع إيمانك وعقيدتك

الفدعوسي 29-06-2016 01:31 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امتياز (المشاركة 1176321)
مشكلتك ماتؤمن بالقدر و المكتوب

والله ماخلقك علشان تحاسب الناس

ليش هم كذا وانا كذا ليش انا كذا وهم كذا

هذا عدم الإيمان بالقدر خيره وشره

راجع إيمانك وعقيدتك





ههههههههههه انا اقولها القدر هو الاساس تقول انت لاتؤمن بالقدر 😂



انا مااحاسب الناس انا اعطيك امثله للتوضيح فقط وين الحساب بالموضوع انا قلت مثلا اللي يغني لايغني انا قلت ناس واجد عليها ذنوب ومافيهم شي

الفدعوسي 29-06-2016 01:34 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امتياز (المشاركة 1176321)
مشكلتك ماتؤمن بالقدر و المكتوب

والله ماخلقك علشان تحاسب الناس

ليش هم كذا وانا كذا ليش انا كذا وهم كذا

هذا عدم الإيمان بالقدر خيره وشره

راجع إيمانك وعقيدتك




وايماني بيني وبين ربي هو يهدي من يشاء

امتياز 29-06-2016 03:09 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفدعوسي (المشاركة 1176341)

ههههههههههه انا اقولها القدر هو الاساس تقول انت لاتؤمن بالقدر 😂
انا مااحاسب الناس انا اعطيك امثله للتوضيح فقط وين الحساب بالموضوع انا قلت مثلا اللي يغني لايغني انا قلت ناس واجد عليها ذنوب ومافيهم شي

وين الحساب بالموضوع هنا مربط الفرس يالفدعوسي

انت تقول ليش يجيني اكتئاب والنَّاس مايجيهم

وليش انا. والنَّاس مايجيهم

وليش وليش وليش أليس هذا حساب

يعني الناس إذا ما اشتكو يعني هم بخير وعافيه

الله يقول بالقران إن خلقنا الانسان في كبد يعني خلق في مشقه وتعب

يعني يالفدعوسي هالايه لناس وناس ولا لجميع الناس

إذا قلت لجميع الناس إذن لماذ تقول انا وانا وانا وووووووو هل خلقتك غير خلقتنا

كلنا مخلوقين في مشقه وتعب ولكن صابرون محتسبون الانضيع اجر صبرنا بالتشكي

فكل من حولنا بنو سعد وعلى قولتهم لاتشكي لي ابكيلك

اذا كنت عشت بداومة الاكتئاب 11سنه غيرك غيرك عاش 40سنه صابر محتسب على مرضه

يالفدعوسي يؤتا بااشد الناس بلاء يوم القيامه

فا يغمس غمسه بالجنه ويخرج ويقال له هل رأيت بؤسآ قط يقول لا ياربي لم ارى بؤسأ قط

ويؤتوا با نعم اهل الدنيا فايغمس غمسه بالنار ويخرج

ويسأل هل رأيت نعيم قط فيقول لايارب لم ارى نعيما قط

يالفدعوسي من تصبر يصبره الله وانت حاول تتغير لاتظل على حالك

يقول الله في كتابه إن الله لايغير مابقوم حتى يغيرو ما بانفسهم

فكيف تريد ان تتغير أحولك وانت جالس تندب حظك وقدرك

قم وحاول وانطلق للحياة

مسافي 29-06-2016 06:17 AM

انا ان شاء الله قررت ان اجلب لنفسي الذكاء والعباده والعلم النافع

الفدعوسي 29-06-2016 03:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امتياز (المشاركة 1176365)
وين الحساب بالموضوع هنا مربط الفرس يالفدعوسي

انت تقول ليش يجيني اكتئاب والنَّاس مايجيهم

وليش انا. والنَّاس مايجيهم

وليش وليش وليش أليس هذا حساب

يعني الناس إذا ما اشتكو يعني هم بخير وعافيه

الله يقول بالقران إن خلقنا الانسان في كبد يعني خلق في مشقه وتعب

يعني يالفدعوسي هالايه لناس وناس ولا لجميع الناس

إذا قلت لجميع الناس إذن لماذ تقول انا وانا وانا وووووووو هل خلقتك غير خلقتنا

كلنا مخلوقين في مشقه وتعب ولكن صابرون محتسبون الانضيع اجر صبرنا بالتشكي

فكل من حولنا بنو سعد وعلى قولتهم لاتشكي لي ابكيلك

اذا كنت عشت بداومة الاكتئاب 11سنه غيرك غيرك عاش 40سنه صابر محتسب على مرضه

يالفدعوسي يؤتا بااشد الناس بلاء يوم القيامه

فا يغمس غمسه بالجنه ويخرج ويقال له هل رأيت بؤسآ قط يقول لا ياربي لم ارى بؤسأ قط

ويؤتوا با نعم اهل الدنيا فايغمس غمسه بالنار ويخرج

ويسأل هل رأيت نعيم قط فيقول لايارب لم ارى نعيما قط

يالفدعوسي من تصبر يصبره الله وانت حاول تتغير لاتظل على حالك

يقول الله في كتابه إن الله لايغير مابقوم حتى يغيرو ما بانفسهم

فكيف تريد ان تتغير أحولك وانت جالس تندب حظك وقدرك

قم وحاول وانطلق للحياة





ارد واقول يا اختي لما اقول هذا متعافي وانا مريض هذا لتبيان حاله وليس حساب



والي تقولين مريض 40 سنه الله يشفيه لكن انا ماودي اصير مثله ولاتنسى نصيبك من الدنيا

الفدعوسي 29-06-2016 03:32 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امتياز (المشاركة 1176365)
وين الحساب بالموضوع هنا مربط الفرس يالفدعوسي

انت تقول ليش يجيني اكتئاب والنَّاس مايجيهم

وليش انا. والنَّاس مايجيهم

وليش وليش وليش أليس هذا حساب

يعني الناس إذا ما اشتكو يعني هم بخير وعافيه

الله يقول بالقران إن خلقنا الانسان في كبد يعني خلق في مشقه وتعب

يعني يالفدعوسي هالايه لناس وناس ولا لجميع الناس

إذا قلت لجميع الناس إذن لماذ تقول انا وانا وانا وووووووو هل خلقتك غير خلقتنا

كلنا مخلوقين في مشقه وتعب ولكن صابرون محتسبون الانضيع اجر صبرنا بالتشكي

فكل من حولنا بنو سعد وعلى قولتهم لاتشكي لي ابكيلك

اذا كنت عشت بداومة الاكتئاب 11سنه غيرك غيرك عاش 40سنه صابر محتسب على مرضه

يالفدعوسي يؤتا بااشد الناس بلاء يوم القيامه

فا يغمس غمسه بالجنه ويخرج ويقال له هل رأيت بؤسآ قط يقول لا ياربي لم ارى بؤسأ قط

ويؤتوا با نعم اهل الدنيا فايغمس غمسه بالنار ويخرج

ويسأل هل رأيت نعيم قط فيقول لايارب لم ارى نعيما قط

يالفدعوسي من تصبر يصبره الله وانت حاول تتغير لاتظل على حالك

يقول الله في كتابه إن الله لايغير مابقوم حتى يغيرو ما بانفسهم

فكيف تريد ان تتغير أحولك وانت جالس تندب حظك وقدرك

قم وحاول وانطلق للحياة





بعدين في ناس مرتاحه وماذاقت المرض والتعب هناك فرق بين المرض والهموم كل انسان مهموم لكن ليس كل انسان مريض لازم نفرق




مثل مافي ناس تعبانه في ناس مرتاحه

يافارج الهم 29-06-2016 06:22 PM

طيب التخيلات الجميلة هذي ما تعتبر من. احلام اليقظة !!!!

يافارج الهم 29-06-2016 06:57 PM

اخوي الفدعوسي حتى الذين تقول عنهم مرتاحين في حياتهم ترى عندهم مشاكل وهموم وأحزان من قال لك ام هناك شخص عاش مرتاح ومات مرتاح ولم يمر عليه كدر في هذه الحياة وتختلف نسبة الابتلاءت للانسان انظر من حولك هناك من ابتلى بغير الامراض لكن الاختلاف النسبي يكون بإيمان الشخص بماقدره الله له في هذه الحياة بمعنى ان قوة إيمان الشخص بقدر الله وتسليمه لله بكل اموره يجعله قويا يصارع الحياة بجميع افرحها وأحزانها ويوكل امره. فنظرة الناس للقضاء والقدر تختلف باختلاف وعيهم وإدراكهم وتسلميهم امورهم كلها لله فالامر امران امر فيه حيلة فلاتعجز عنه وافعل الأسباب كي تشفى وامر لاحيلة فيه فلاتجزع منه فهو من الله قدره عليك ففعل الأسباب لاينافي القضاء والقدر الخلاصة انك لاتجزع من امر الله وحاول ولاتعجز وتركن الى مرضك ولاتفعل السبب لشفاك فالله وضع لك العقل كي تعرف ماينفعك ومايضرك ولكن الناس اغلبهم يقنط ويجزع ويمل من مرضه فيزيد الطين بلة ويحصدنتيجة ذلك خسارة الدارين . وضع الله لنا العقل كي نتفكر بصنع الله وكي نعبده ونرضى بماقسم الله لنا ولانجزع بما لاتدركه عقولنا من تتبع الشبهات والشهوات فأتباع الشبهات تزيغ بالقلب وتجره للإلحاد نسال الله العافية فالله بين لنا ان نسلم ونوكل الامر كله لله والذي تقصر عنه عقولنا لانخوض فيه ونسلمه لله. شفاء الله الجميع من كل مرض وبلوى والحمدلله على كل حال .

الفدعوسي 29-06-2016 07:03 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يافارج الهم (المشاركة 1176464)
اخوي الفدعوسي حتى الذين تقول عنهم مرتاحين في حياتهم ترى عندهم مشاكل وهموم وأحزان من قال لك ام هناك شخص عاش مرتاح ومات مرتاح ولم يمر عليه كدر في هذه الحياة وتختلف نسبة الابتلاءت للانسان انظر من حولك هناك من ابتلى بغير الامراض لكن الاختلاف النسبي يكون بإيمان الشخص بماقدره الله له في هذه الحياة بمعنى ان قوة إيمان الشخص بقدر الله وتسليمه لله بكل اموره يجعله قويا يصارع الحياة بجميع افرحها وأحزانها ويوكل امره. فنظرة الناس للقضاء والقدر تختلف باختلاف وعيهم وإدراكهم وتسلميهم امورهم كلها لله فالامر امران امر فيه حيلة فلاتعجز عنه وافعل الأسباب كي تشفى وامر لاحيلة فيه فلاتجزع منه فهو من الله قدره عليك ففعل الأسباب لاينافي القضاء والقدر الخلاصة انك لاتجزع من امر الله وحاول ولاتعجز وتركن الى مرضك ولاتفعل السبب لشفاك فالله وضع لك العقل كي تعرف ماينفعك ومايضرك ولكن الناس اغلبهم يقنط ويجزع ويمل من مرضه فيزيد الطين بلة ويحصدنتيجة ذلك خسارة الدارين . وضع الله لنا العقل كي نتفكر بصنع الله وكي نعبده ونرضى بماقسم الله لنا ولانجزع بما لاتدركه عقولنا من تتبع الشبهات والشهوات فأتباع الشبهات تزيغ بالقلب وتجره للإلحاد نسال الله العافية فالله بين لنا ان نسلم ونوكل الامر كله لله والذي تقصر عنه عقولنا لانخوض فيه ونسلمه لله. شفاء الله الجميع من كل مرض وبلوى والحمدلله على كل حال .





واضح ياخوي الغالي حتى انت ماوصلت لك الصوره صحيحه انا متفق معك كل انسان عنده هموم فهذا يموت له شخص عزيز وهذا يخسر تجاره والغني يريد ان يزيد امواله. ومهموم من هذا الشي




انا كلامي كل الناس عندها هموم لكن ليس كل الناس عندها امراض اتمنى وصلت الفكره



وفرق بين المرض والهم مثل فرق السماء عن الأرض

يافارج الهم 29-06-2016 07:37 PM

المرض ابتلاء ايضا وحتى لو ولد الانسان مريضا او معاق فهذا قدر وحكمة من الله سبحانه ربما ابتلاء لاهله هل يصبرون ويرضون بقدر الله ويصبرون ام يجزعوا ويعترضوا على قدر الله وهنا حكمة لله يجب ان نرضى بها ونسلم الله فقد قيل من رضي فله الرضاء ومن سخط فله السخط .!

الفدعوسي 29-06-2016 10:02 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يافارج الهم (المشاركة 1176466)
المرض ابتلاء ايضا وحتى لو ولد الانسان مريضا او معاق فهذا قدر وحكمة من الله سبحانه ربما ابتلاء لاهله هل يصبرون ويرضون بقدر الله ويصبرون ام يجزعوا ويعترضوا على قدر الله وهنا حكمة لله يجب ان نرضى بها ونسلم الله فقد قيل من رضي فله الرضاء ومن سخط فله السخط .!




ماهذا كان موضوعنا هيا تقول الانسان يبتلى بسبب ذنوبه ومصايبه


وعطينا ادله تنفي كلامهها فقط هذا كل الموضوع

امتياز 29-06-2016 10:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفدعوسي (المشاركة 1176495)
ماهذا كان موضوعنا هيا تقول الانسان يبتلى بسبب ذنوبه ومصايبه


وعطينا ادله تنفي كلامهها فقط هذا كل الموضوع

الحين انت عطيتني ادله تنفي كلامي وش فيك يالفدعوسي تقلب الكلام

انت تتكلم بالقدر وليش قدري كذا والنَّاس كذا وووووووولخ


بعدين دخلنا ان الذنوب سبب بالعقوبات فجاء الرد ان كل الناس الي فيهم مصايب مذنبين

فا وضحت الصوره ان بالدنيا ابتلاء يمتحن فيها العبد

وعقوبه تكفر ذنب العبد

هذي ملخص ردودي الي مارح يفهمها الفدعوسي او يهتدي بها

أغلق النقاش معك يالفدعوسي لانك مارح تفهم ولا ودك تفهم ولا ودك تغير من حالك

سوف أغلق الموضوع لعدم تخريبه بردودك الي ما تفيد الموضوع يالفدعوسي



🔒🔒🔒🔒🔒🔒🔒


الساعة الآن 11:31 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا