من المعلوم أن السحر كفر،فهل يمكن أن يكون من الشرك، وإذا كان كذلك فمتى؟ أفتونا – مأجورين- والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.



الفتوى :

أجاب عن السؤال الشيخ/ د. علي بن بخيت الزهراني(عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى).
الجـواب:
نعم، يمكن أن يكون السحر من الشرك؛ لأن الساحر لا تطيعه الجن في سحره إلا إذا أشرك بالله– عز وجل- كأن يسجد لهم أو يذبح لهم، أو يدعوهم من دون الله – عز وجل-، أو يتقرب لهم بصرف شيء من العبادة لهم؛ مقابل خدمتهم له، وإعانتهم له في سحره وشره. والله الهادي إلى سواء السبيل.

الخير في تواجدك أختي ريما

وللنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه: ((من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر، ومن سحر فقد أشرك، ومن تعلق شيئا وكل إليه)).

السؤال: ذكر السحر في المرتبة الثانية بعد الشرك بالله قبل القتل مع عظم القتل في قوله صلى الله عليه وسلم: ((اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا: وما هن يا رسول الله؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات)) فهل هذا دليل على عظم خطره مع أن القتل أشنع، وقد قيل: إن القتيل يأتي يوم القيامة تقطر أوداجه دماً يوم القيامة ممسكاً بمن قتله ليحاجه أمام الله، يا رب سل هذا فيم قتلني؟!

الجواب: ليس القتل بأشنع من الكفر، فالكفر أعظم من القتل؛ لأن صاحبه مخلد في النار إذا مات عليه. أما القتل فهو كبيرة من الكبائر لكنه دون الشرك، فالقتل أسهل من الشرك؛ لأن المشرك مخلد في النار أبد الآباد إذا مات على شركه، أما القاتل فقد يعفو الله عنه لأسباب كثيرة، وإن دخل النار فإنه لا يخلد فيها، بل يخرج منها بعد بقائه فيها ما شاء الله، ويدخل الجنة إذا كان لم يستحل القتل، وقد مات على التوحيد والإيمان، كسائر أهل الكبائر دون الشرك، كما قال سبحانه: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ[1].

والخلاصة أن القتل دون السحر؛ لأن السحر كفر، ولا يتعاطاه الساحر إلا بعد كفره، وبعد عبادته للشياطين؛ ولهذا قُرن بالشرك، وقال الله في حق السحرة: وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ"

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الثامن . الشيخ عبد العزيز ابن باز غفر الله له ولي ولك أخي ولجميع المسلمين.

طيب اذا كان السحر كفر فلماذا ذكر بالحديث لعلى حده

يعني الحديث الشرك بالله ثم قال الرسول ص السحر

فلما كان السحر هو الشرك بالله فلكان قال الرسول ص اجتنبوا الشرك بالله ثم قال القتل مباشره وتجاوزالسحر بما انه مثل الشرك !!

المنطق والعقل يقول ذلك

وثانيا السحر انواع

وفيه سحر ضار كان ياذي المسليمن والمسلمات ويجنن فلان وووو..

وفيه سحر نافع

فيجب التفرقه

والله اعلم

وشاكر للشاكر ولريما

على الفتاوى

اخي رونالدو ما تعريف الشرك؟

الشرك أنواع ومن ضمنها الشرك في الألوهية : وهو صرف العبادة أو نوع من أنواعها لغير الله.

أخي رونالدو لماذا لم تسأل لما أفرد السحر ؟

أخي رونالدو لماذا لم تجب بشكل كامل عن مشاركتي؟

هلا اختي ريما

وين اللاسئله اللي ما اجبت عنها

اللي اعرفه انه الشرك هو عباده شي ثاني مع الله

بالعكس انا سالت وقلت لاخي الشاكر عندما وضع الحديث والفتوى

قلت له لماذا افرد الرسول ص السحر

وقلت لو الاثنين كانوا شرك لكان قال الرسول ص الشرك بالله ثم القتل مباشره وتجاوز السحر

بانتظار ردج

؟

؟

حسنا اخي رونالدو رح اميزهم باللون الاحمر .