سُمِّيتْ حَواء؛ لأنَّها أمُّ كلِّ حي

- لَوْلَا حَوَّاءُ، لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ.
الراوي : أبو هريرة .المحدث : مسلم . المصدر : صحيح مسلم . الصفحة أو الرقم : 1470 . خلاصة حكم المحدث : [صحيح] . التخريج : أخرجه البخاري (3330) مطولاً، ومسلم (1470).

شرح الحديث

لا يَكونُ شيءٌ إلَّا بقَدَرِ اللهِ سُبحانَه وتَعالى، وقد قَدَّرَ اللهُ تعالى أن يَخنَزَ اللَّحمُ، أي: يَنتَنُ اللَّحمُ إذا تُرِكَ، وأنْ تَقَعَ الخيانةُ منَ المرأةِ لزَوجِها، ولكنَّ البادئَ بالشَّيءِ يَكونُ كالسَّببِ الحاملِ لغَيرِه على الإتيانِ به؛ ولذلك لَمَّا كان بنو إسرائيلَ أوَّلَ مَن سَنُّوا ادِّخارَ اللَّحمِ وقد نُهُوا عن ذَلك، فلمَّا ادَّخروه أَنْتَنَ وكان اللَّحمُ لا يَنتَنُ قبلَ ذلك، فكان فِعلُهم سببًا في نَتْنِ اللَّحمِ.
(ولولا حواءُ) ؛ سُمِّيتْ حَواء؛ لأنَّها أمُّ كلِّ حيٍّ، (لم تَخُن أُنثَى زَوجَها)؛ لأنَّ حواءَ أُمُّ الإناثِ كُلِّهنَّ؛ فأَشبَهها النِّساءُ ونُزِعَ العرقُ، وأمَّا خيانةُ حواءَ زَوْجَها فإنَّها كانتْ في تَرْكِ النَّصيحةِ في أمْرِ الشَّجرةِ لا في غيرِ ذلك. وليسَ المرادُ بالخيانةِ الخيانةَ في الفِراش أو ارتكابَ الفواحِش، حاشَا وكلَّا؛ فإنَّ ذلك لم يَقَعْ لامرأةِ نبيٍّ قطُّ، ولكن لَمَّا مالتْ إلى شَهوةِ النَّفْسِ مِن أكْلِ الشَّجرةِ عُدَّ ذلك خِيانةً له، وأمَّا مَن بعدها مِن النِّساءِ فخيانةُ كلِّ واحدةٍ منهنَّ بحسَبها، وليس في هذا حُجَّةٌ للنِّساءِ بأنْ يتمَكنَّ بهذا في الاسترسالِ في هذا النوعِ، بل عليهنَّ أنْ يَضبِطْنَ أنفُسَهنَّ ويُجاهِدْنَ هواهنَّ.
ولا تعارض بين قوله تعالى: {فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ} [الأعراف: 20]، وقوله: {فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَاآدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى * فَأَكَلَا مِنْهَا} [طه: 120- 121] وبين الحديث فالشيطانُ وسوسَ لهما وهي ايضًا زينَّتْ ﻵدم فاجتمع على آدم الأمران.
وفي الحديث: إشارةٌ إلى تَسليةِ الرِّجالِ فيما يقَع لهم مِن نِسائهم بما وقَع مِن أُمِّهن الكُبرى، وأن ذلك مِن طبعهنَّ؛ فلا يُفرِط في لوم مَن وقَع منها شَيءٍ خصوصًا إذا كان من غيرِ قصْدٍ إليه، أو على سَبيل النُّدور.

أحاول أتجبر أحاول أحاول

أنا في كونٍ لحاله و خلق الله في كون 🥷🏿🤦🏻

لن ننساك يا سورية
لن و لن حتى تتوسد عظامنا التراب

العراق ، اليمن ، فلسطين ، ليبيا ، لبنان
و الأقليات المسلمة المضطهدة من حكوماتهم

جبر الله قهركم و نصركم 🏇🏾

https://a.top4top.io/p_2408jse8x1.jpeg

إذا ناوي تروح . عبدالله سالم

https://youtu.be/kK_7QEoXDW4

الرطوبه ما هي رايحة الا شهر 9 ميلادي

لا يمكنك الهرب من شيء يعيش بداخلك و إظهارك عكس ما تشعر به أمر مرهق جدا

أيامك ، لياليك ، كل لحظة كل ثانية من حياتك ياسمين طِيب و زهر و فرح و صمود

تسلمين يطولي بعمرك 🫶🏻🫶🏻🫶🏻🫶🏻❤

المتابعين و المشاركين لا أستثني منكم أحدًا

و المنتدى بكبره يعظم و يفخر بكم 😔❤

1
يا أُختَ خَيرِ أَخٍ يا بِنتَ خَيرِ أَبٍ
*
كِنايَةً بِهِما عَن أَشرَفِ النَسَبِ
2
أُجِلُّ قَدرَكِ أَن تُسمى مُؤَبَّنَةً
*
وَمَن يَصِفكِ فَقَد سَمّاكِ لِلعَرَبِ
3
لا يَملِكُ الطَرِبُ المَحزونُ مَنطِقَهُ
*
وَدَمعَهُ وَهُما في قَبضَةِ الطَرَبِ
4
غَدَرتَ يا مَوتُ كَمْ أَفنَيتَ مِن عَدَدِ
*
بِمَن أَصَبتَ وَكَمْ أَسكَتَّ مِن لَجَبِ
5
وَكَمْ صَحِبتَ أَخاها في مُنازَلَةٍ
*
وَكَمْ سَأَلتَ فَلَم يَبخَلْ وَلَم تَخِبِ
6
طَوى الجَزيرَةَ حَتّى جاءَني خَبَرٌ
*
فَزِعتُ فيهِ بِآمالي إِلى الكَذِبِ
7
حَتّى إِذا لَم يَدَع لي صِدقُهُ أَمَلًا
*
شَرِقتُ بِالدَمعِ حَتّى كادَ يَشرَقُ بي
8
تَعَثَّرَتْ بِهِ في الأَفواهِ أَلسُنُها
*
وَالبُرْدُ في الطُرْقِ وَالأَقلامُ في الكُتُبِ
9
كَأَنَّ فَعلَةَ لَم تَملَء مَواكِبُها
*
دِيارَ بَكرٍ وَلَم تَخلَع وَلَم تَهِبِ
10
وَلَم تَرُدَّ حَياةً بَعدَ تَولِيَةٍ
*
وَلَم تُغِث داعِيًا بِالوَيلِ وَالحَرَبِ
11
أَرى العِراقَ طَويلَ اللَيلِ مُذ نُعِيَتْ
*
فَكَيفَ لَيلُ فَتى الفِتيانِ في حَلَبِ
12
يَظُنُّ أَنَّ فُؤادي غَيرَ مُلتَهِبٍ
*
وَأَنَّ دَمعَ جُفوني غَيرُ مُنسَكِبِ
13
بَلى وَحُرمَةِ مَن كانَت مُراعِيَةً
*
لِحُرمَةِ المَجدِ وَالقُصّادِ وَالأَدَبِ
14
وَمَن مَضَت غَيرَ مَوروثٍ خَلائِقُها
*
وَإِن مَضَت يَدُها مَوروثَةَ النَشَبِ
15
وَهَمُّها في العُلا وَالمَجدِ ناشِئَةً
*
وَهَمُّ أَترابِها في اللَهوِ وَاللَعِبِ
16
يَعلَمنَ حينَ تُحَيّا حُسنَ مَبسِمِها
*
وَلَيسَ يَعلَمُ إِلّا اللَهُ بِالشَنَبِ
17
مَسَرَّةٌ في قُلوبِ الطيبِ مَفرِقُها
*
وَحَسرَةٌ في قُلوبِ البَيضِ وَاليَلَبِ
18
إِذا رَأى وَرَآها رَأسَ لابِسِهِ
*
رَأى المَقانِعَ أَعلى مِنهُ في الرُتَبِ
19
وَإِن تَكُن خُلِقَت أُنثى لَقَد خُلِقَت
*
كَريمَةً غَيرَ أُنثى العَقلِ وَالحَسَبِ
20
وَإِن تَكُن تَغلِبُ الغَلباءُ عُنصُرُها
*
فَإِنَّ في الخَمرِ مَعنى لَيسَ في العِنَبِ
21
فَلَيتَ طالِعَةَ الشَمسَينِ غائِبَةٌ
*
وَلَيتَ غائِبَةَ الشَمسَينِ لَم تَغِبِ
22
وَلَيتَ عَينَ الَّتي آبَ النَهارُ بِها
*
فِداءُ عَينِ الَّتي زالَت وَلَم تَؤُبِ
23
فَما تَقَلَّدَ بِالياقوتِ مُشبِهُها
*
وَلا تَقَلَّدَ بِالهِندِيَّةِ القُضُبِ
24
وَلا ذَكَرتُ جَميلًا مِن صَنائِعِها
*
إِلّا بَكَيتُ وَلا وُدٌّ بِلا سَبَبِ
25
قَد كانَ كُلُّ حِجابٍ دونَ رُؤيَتِها
*
فَما قَنِعتِ لَها يا أَرضُ بِالحُجُبِ
26
وَلا رَأَيتِ عُيونَ الإِنسِ تُدرِكُها
*
فَهَل حَسَدتِ عَلَيها أَعيُنَ الشُهُبِ
27
وَهَل سَمِعتِ سَلامًا لي أَلَمَّ بِها
*
فَقَد أَطَلتُ وَما سَلَّمتُ مِن كَثَبِ
28
وَكَيفَ يَبلُغُ مَوتانا الَّتي دُفِنَت
*
وَقَد يُقَصِّرُ عَن أَحيائِنا الغَيَبِ
29
يا أَحسَنَ الصَبرِ زُر أَولى القُلوبِ بِها
*
وَقُل لِصاحِبِهِ يا أَنفَعَ السُحُبِ
30
وَأَكرَمَ الناسِ لا مُستَثنِيًا أَحَدًا
*
مِنَ الكِرامِ سِوى آبائِكَ النُجُبِ
31
قَد كانَ قاسَمَكَ الشَخصَينِ دَهرُهُما
*
وَعاشَ دُرُّهُما المَفديُّ بِالذَهَبِ
32
وَعادَ في طَلَبِ المَتروكِ تارِكُهُ
*
إِنّا لَنَغفُلُ وَالأَيّامُ في الطَلَبِ
33
ماكانَ أَقصَرَ وَقتًا كانَ بَينَهُما
*
كَأَنَّهُ الوَقتُ بَينَ الوِردِ وَالقَرَبِ
34
جَزاكَ رَبُّكَ بِالأَحزانِ مَغفِرَةً
*
فَحُزنُ كُلِّ أَخي حُزنٍ أَخو الغَضَبِ
35
وَأَنتُمُ نَفَرٌ تَسخو نُفوسُكُمُ
*
بِما يَهَبنَ وَلا يَسخونَ بِالسَلَبِ
36
حَلَلتُمُ مِن مُلوكِ الناسِ كُلِّهِمُ
*
مَحَلَّ سُمرِ القَنا مِن سائِرِ القَصَبِ
37
فَلا تَنَلكَ اللَيالي إِنَّ أَيدِيَها
*
إِذا ضَرَبنَ كَسَرنَ النَبعَ بِالغَرَبِ
38
وَلا يُعِنَّ عَدُوًّا أَنتَ قاهِرُهُ
*
فَإِنَّهُنَّ يَصِدنَ الصَقرَ بِالخَرَبِ
39
وَإِن سَرَرنَ بِمَحبوبٍ فَجَعنَ بِهِ
*
وَقَد أَتَينَكَ في الحالَينِ بِالعَجَبِ
40
وَرُبَّما احتَسَبَ الإِنسانُ غايَتَها
*
وَفاجَأَتهُ بِأَمرٍ غَيرِ مُحتَسَبِ
41
وَما قَضى أَحَدٌ مِنها لُبانَتَهُ
*
وَلا انتَهى أَرَبٌ إِلّا إِلى أَرَبِ
42
تَخالَفَ الناسُ حَتّى لا اتِّفاقَ لَهُم
*
إِلّا عَلى شَجَبٍ وَالخُلفُ في الشَجَبِ
43
فَقيلَ تَخلُصُ نَفسُ المَرءِ سالِمَةً
*
وَقيلَ تَشرَكُ جِسمَ المَرءِ في العَطَبِ
44
وَمَن تَفَكَّرَ في الدُنيا وَمُهجَتِهِ
*
أَقامَهُ الفِكرُ بَينَ العَجزِ وَالتَعَبِ

أعوذو بكلمات الله التامّات من شر ما خلق و ذرأ و برأ ، و من طوارق الليل و النهار إلاّ طارقا يطرق بخير يا رحمان

هذي الأنثى كانت تتبرد بالدرج من شدة الحر و الرطوبة و كانت حامل ثم لم أعلم إنها ولدت الا لما أتت لوحدها و الدم واضح و مبللة
ثم أتى اليوم الثاني فجاءت بولدها ذو اللون الوحيد من بين أولادها في هذا المكان و هو بين الباب و بين الجدار فاستغربت انه لوحده ثم أتت بهم جميعا في هذا المكان ، علمت أنّي أعطيتها الأمان فاستامنتني رغم انها ليست أليفة

https://c.top4top.io/p_2412tdoro1.jpeg


https://d.top4top.io/p_2412ktqun2.jpeg

ثم أتت بهم إلى الدرج أخف حرارة و البلاط فيه شي من الدفء

https://e.top4top.io/p_2412xessx3.jpeg

https://f.top4top.io/p_2412e0tkt4.jpeg

- ياس خضر :

نار الحب جوت قلبي و خلتني ساكت محتار
وين الي يشفي لي الروح
وين الي يطفي لي النار

القلب ما ظل بي حيل
زرع بيه العشق خوف
يعني ابطل ما اشوف
اوف من قلبي اوف

ذبلني سهر الليل
يذبلني يذبلني
والله تعبت

https://youtu.be/S1sGyS5Bxsw