اخوتي حذاري و الطعن في سنة رسول الله
لن نتنازل في حرف صح عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
نحن كنا نتحدث مع وناسة كحالة خاصة ولا نريد تنفيرها لان ايمانها مضطرب
اما ان يقول بعض الاعضاء ان كتاب البخاري و مسلم فيهما لبس فهذا منهج الروافض الحاقدين
كما حفظ الله كتابه فقد حفظ سنة رسوله و سخر لها رجال افنو اعمارهم في جمع الحديث
فمن صعب عليه تقبل حديث لا يعمل به ولكن لا ينكره لانها امانة

أنا ناقص عقل وناقص دين ! أقولها بملء فمي وبتمام قناعتي ! وهل هناك رجل يستطيع أن يزعم أنه كامل عقل وكامل دين ؟ الاشكال اشكال فهم للنصوص يفضي الى الشك ثم الرد نسأل الله العافية . الرسول عليه الصلاة والسلام قال .ما رأيت من ناقصات عقل ودين الخ الحديث وترى كثير منا يغير صيغة الحديث فيفتري على أشرف الخلق لغاية في نفسه فيقول أنتي ناقصة عقل ودين يقولها باحتقار وازدراء وهل المصطفى الذي قال ما أكرمهن الا كريم وما أهانهن الا لئيم وقال اني احرّج حق الضعيفين المرأة واليتيم وهو الذي ما مست يده امرأة قط . هل الحبيب المصطفى وحاشاه ممكن أن يحتقر المرأة !!! كما يقولها من يحرف صيغة الحديث لغرض دنيء لنفسه ثم ينسب هذا سواء بوعي او بدون وعي لأشرف الخلق خلقا وتعاملاً !! نعوذ بالله من الخذلان ... من يشم اللغة العربية يعرف الفرق بين ما رأيت من ناقصات عقل ودين و المرأة ناقصة عقل ودين . فالأولى وهي صيغة الحديث ليست مقصودة بذاتها بل انك لو حذفت الجملة من الحديث لم يتغير معنى الحديث اطلاقاً وليجرب من يجرب . اما الصيغة الثانية والدارجة فهي مقصودة لذاتها ...




يتبع..

قولوا عن المرأة ما تقولون لكن حذارِ أن تنسبوا افتراءاتكم ودناءة نفوسكم لأشرف الخلق وأطهرهم فو الله انه من أعظم الافتراء !!!

و الله مهما قلت يا جني ما تستطيع ان تشكك في المصدر الثاني للتشريع الاسلامي عندنا

و كونك تقول جملة كثير من العلماء قالوا و قالوا لا يعنينا شيئ و ليس أصلا بحجة .

يا أختي كل انسان حر في ايمانه يكفر بما يشاء ويؤمن بما يشاء وانا هذا ايماني واعتقادي بأن القرآن هو المصدر الأول والثاني والثالث والأخير للتشريع الاسلامي وغيره من الكتب كتب ظنية وتحتمل الخطأ والصواب ويوم القيامة كل انسان بيتحاسب على ما وصل اليه عقله وقلبه ولا فيه أحد بيغني عن أحد يوم القيامة

المفروض رأيك تحتفظ فيه لنفسك ما احد طلب منك تفتي في مواقع عامة يدخلها الجاهل و يدخلها الغافل .

و المشكلة ليته راي هذا جحود نسأل الله السلامة إنك تلغي و تجحد و تنكر باقي مصادر التشريع و اللي من أهمها السنة النبوية الشريفة بعد القران الكريم .

حمادة بالله تثبت كلامك بالدليل الدعوى مو شختك بختك :)

و ليس يصح في الأفهام شيء

إذا احتاج النهار إلى دليل

عطنا حجتك

يا بطني هههههههههههه

اختي وناسة انا مريت بنفس تجربتك كنت مؤمنا لكن غير ملتزم بالصلاة لا احافظ عليها , و ألحدت فيترة طويلة كان السبب في ذلك ليس الاحاديث و مدى تعارضها مع الدين رغم وجود شكوك من عندي , لكن السبب هو معاملة الناس لي و دراستي للطبيعة الانسانية المادية فأقتنعت بالمذهب المادي فقط مثل الفلسفة الماركسية و الشيوعية بسبب العدالة الاجتماعية و بسبب عدم ايماني بالعرب و المسلمين البتة احس انهم منافقين و مصلحيين بالاضافة الى الاخلاق الدونية و انحطاطهم و جهلهم و حسدهم و حقدهم , اصبحت اقرأ عن الالحاد لكني لست متوافق تماما مثل الكاتب نعوم تشومسكي , وهو ملحد لكنه ذو اخلاق رفيعة رغم يهوديته حتى انني معجب بالصهاينة لذكائهم و اعتمادهم على انفسهم عكس العرب المتخلفين و كذلك تطور الغرب و تقدهم العلمي و الصناعي و انحطاط العرب و المسلمين .
و كنت اقرأ عن الفلسفات بأنواعها المختلفة و كانت تشدني الافكار المادية بسبب فقري و عوزي خصوصا قبل ان اعمل في وظيفة للاسف منهكة جدا شرطي حراسات لم اكن راضيا بسبب الورديات المنهكة و ساعات العمل الطويلة , و الان انا متقاعد بسبب مرضي النفسي " اضطراب ثنائي القطبين" او الهوس الاكتئابي , و اتسآل عن سبب اعطاء الله سبحانه و تعالى الرسالة للعرب المتخلفين الجهلة بينما ترك الغرب دون نبي مرسل لهم و لماذا اختار الله سبحانه و تعالى العرب لتبليغ رسالته و لم يعطي الغرب المتحضر كالامبراطورية الرومانية او الفارسية ذات الحضارة
رغم قدم الزمان .
المادية لايماني بها هي الغاية القصوى للبشر و من اثبت عكس ذلك كالبوذية و الفلسفات الهندية او غيرها فهو في نظري هراء , اناس يتركون اهاليهم و يذهبون في غربة الى كافة اصقاع العالم بسبب ماذا في رأيك , المادة هي الحياة لكن هناك نعم لا تحصى منحها لنا الخالق سبحانه و تعالى وهي نعمة الصحة و العافية و الحالة المادية الجيدة و القناعة و الاخلاق الحسنة و الستر و الكثير الكثير .
انا مؤمن بوجود اله خالق فرد صمد كما في ديننا الحنيف الذي انزل على نبينا محمد صلى الله عليه و سلم بالحق و بالرسل كافة و الملائكة و الكتب و بالقدر خيره و شره رغم نظرتي المادية للحياة و للانسان مثلا اعتقادي بصحة نظرية النشؤ و التطور لداروين و النظريات العلمية حتى و لو تناقضت مع الدين و التطور الغربي الهائل في جميع المجالات و تخلف العرب و المسلمين و غياب العقلانية و الديكتاتوريات العربية القمعية و انتشار الفساد في اغلب البلدان العربية و التربية السيئة و التعليم السيء الخ .............
و لقد مرالامام حجة الاسلام ابو حامد الغزالي بهذه التجربة كما قرأت لكنه تصوف بعد ذلك و آمن بالله .
انا لم اصل لدرجة اليقين الكامل و هذا ينطبق على كل البشر لكن هناك من يرتاح للايمان و يشعر بالسعادة و اللذة و هو ما احسدهم عليه و اتعجب من ذلك من ادائهم للصلاة و المحافظة عليها و الزكاة و الصدقات و الصيام و بعضهم يقوم الليل , اصبت بالاكتئاب لظروف شيئة حدثت لي في العمل و حوكمت المهم خرجت و كأنما لم يحدث لي شيء لكني تعبت و اصبت بهذا المرض اللعين و هو الاكتئاب الهوسي منذ عام 2005 و حتى الان جربت معظم الادوية و لكن انا اعرف ان المرض النفسي لا علاج له اطلاقا الا اذا شخص مبكرا جدا فيمكن تخفيف اعراضه عكس المرض الصعب و المزمن .

الله يشرح لك صدرك يا عقل جميل و صدورنا جميع

رحلة شاقة رغم هذا نسأل الله الثبات و العفو و العافية

هذا حديث أذكر به نفسي و الجميع

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : [ تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة إن أعطى رضى وإن لم يعط سخط تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش طوبى لعبد أخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعث رأسه مغبرة قدماه إن كان في الحراسة كان في الحراسة وإن كان في الساقة كان في الساقة إن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع له ] رواه البخاري

شكرا لمرورك اخي رسوم متحركة , بس والله ما فهمت هذا الحديث هل قصدك ان الي يجاهدو يتعب بس بسبب انه يعبد الدرهم و الدينار لا يقبل منه عند الحساب
ارجو التوضيح انا في الانتظار اخي بارك الله فيك .