أخي الحيران ،،،

أنار الله بصيرتك وفتح عليك ، والحمدلله انك تشعر بخير بعد الرقيه الشرعيه ،،،

في موضوع لك قبل 4 شهور كتبت لنا هنا التالي :

في طفولتي لم تكن طفولة سوية بل كانت تعذيب وضرب وضغط نفسي من قبل والدي الله لايسامحه
اصبت بالرهاب الاجتماعي منذ صغري بسببه لان كان يمنعنا من الخروج لناس ومصاحبة الاطفال الذين في سننا حتى ابناء عمي كان يمنعنا عنهم
بفترة المراهقة كثرت معه المشاكل وزاد ضغطه علينا بشكل عنيف فكان يطردنا من المنزل عند اتفه سبب حتى لوذهبت الى البقالة كانت موجبة الى الطرد وكنا ننام بالعراء والمساجد والبيوت المهجوره
كلنا الاربعة الاولين اصبنا بامراض نفسية اخي الكبير يعاني من الفصام وانا واخي واختي نعاني من الاكتئاب المزمن بسبب هذا الظالم

عزيزي الحيران ،،،
في حال قمت بزيارة طبيب نفسي ، أو اخصائي نفسي ، وعرضت عليه هذا التاريخ من حياتك ،،، فماذا عساه أن يقول لك ؟؟؟
هل يقول لك انك مصاب بالعين او السحر ؟ الطب النفسي بعد ان يستمع الى تاريخك العائلي ، ينصحك ويوجهك طبقا لما
تعانيه في حياتك ،، وأي إنسان جاهل يسمع قصتك هذه ، سيقول لك كان الله في عونك ، وهذه الأسباب كفيلة جدا بأن تجعلك
مصاب بألف عقدة نفسيه ومرض ،، بدءا من اكتئاب ووساوس وفصام وقلق ولن يتركك السكر والضغط ايضا ،،،

أنا سعيد جدا أنك تشافيت ، ووجدت الطريق الصحيح اخيرا ،، ولكن دعني اسألك هنا ، باقي اخوانك الثلاث ، هل تشافو
ايضا ؟ وهل يعانون من السحر ؟

ما اردت توصيله هنا ، أنت كتبت قصتك بيدك ، وانت قلت للطبيب النفسي او الأخصائي قصتك بلسانك ، فكيف له أن
يتغافل عن تاريخك هذا ، ويقول لك أنت مصاب بالسحر !!!!

الحمدلله على سلامتك ،،،

اخي خالد ( رعشني حضورك )

لسنا مضللين يا عزيزي ، ونضع دائما نصب اعيننا مخافة الله في كل شيء ،،
ولسنا عملاء للطب النفسي ، فلا يوجد من يدفع للمرضى هنا او لنا شيئا لكي
ندافع عن الطب النفسي ، وكما ترى شكوى الأخ الحيران ، وأي انسان جاهل
يستطيع تشخيصه بكل سهوله ،،،

تتهم من يعارض فكرك بالعماله والتعامل مع اليهود ، وقد تخرجنا من الملة ،،

يا عزيزي على هونك الله يهديك ،، ليس كل من يخالفك عدوك ، كلنا مسلمون
وكلنا نخاف الله في انفسنا وفي الناس ايضا ، اترك عنك هذا الأسلوب الذي صار
واضحا للجميع بأنه غير محبوب وغير مقبول ،،،

أشكرك

اتقوا الله
الطبيب يعالج المرضى
والامراض النفسيه نقص او ارتفاع هرمونات

لذاك هم لابقصدون الضرر للناس

لولا الله ثم هم لأنتحر كثير من الناس.

هذه الامراض في الغالب تكون امراض من الجهاز العصبي

ولا تخلوا بعض الامواض من المس او السحر او العين.

الاطباء ليسوا دجاجله

هناك امراض عضوية وهناك امراض نفسية وهناك امراض روحية

لكن ما يجتمع الطب النفسي مع الرقية ابدا ابدا وهذا عن تجربة

الى يقول خذ علاج وواصل على الرقية ما يصلح ابدا

الى مرضه نفسي ياخذ علاجه ويواصل عليه

والى مرضه روحي علاجه الرقية فقط

جزاك الله خير اخوي الحوراني على هالكلام الطيب

بالنسبة لكلامك فيه شي من الصحه

لكن غيري عايش حياة مرتاحة ومع هذا يمرض نفس مرضي

فسيبرره الدكتور بخلل بالنواقل العصبية كل المخارج عنده مايحتار فيها

اخيرا الحق ليس عليهم بل على من يتوجه لهم وممن سمح لهم بفتح عيادتهم
لانهم مستحيل يعترفون بشي يحاربهم في مصدر رزقهم فاكيد راح ينكرون جميع الامراض الروحية

اتمنى تراجع اجابتك اخوي محمد كيف ماتجتمع القرآن كله خير وعلاج للامراض الروحيه والنفسيه والعضويه
انا للحين ماعرف هل مرضي نفسي او روحي لكن تعالجت بالعلاج النفسي هداني وخفت الاعراض لكن قتل المشاعر عندي وتعالجت بالرقيه والقرآن خفت الاعراض ورجعت المشاعر ورجعت الروحانيه
زمان قبل الطب النفسي كيف كانوا يعالجون المرضى اكيد بطرق مختلفه وكلها اسباب والشفاء بيد الله
وايام الرسول عليه افضل السلاة والسلام كانوا يعالجون الامراض الروحيه والنفسيه والعضوية بالرقيه بالاضافه للعلاجات الحسيه مثل عسل زيت سدر حبة البركه ماء زمزم يعني اكيد مريض مرضه عضوي او نفسي ويستخدم العلاج النفسي او العضوي بالاضافه لرقيه راح تفرق معه كثير اقل شي راح يحس بانشراح الصدر والطمأنينه

اهلا ام سما

صدقيني المس يستقوى بالحبوب النفسية بشكل لا يتصوره عقل ويعبث بالجسد كيف شاء وتصبح الرقية لا تاثر على المس بشكل جيد

اعرضي كلامي على الرقاة الكبار ويعرفون تاثير الادوية على المس وكيف انها تبلد الاعصاب فلا يتاثر المس ابدا الا بشكل قليل غير مؤذي له

طبعا لكل قاعدة شواذ

ماعرف لكن ممكن ماياخذ العلاج النفسي للمريض الروحي لان مثل ماقلت ممكن يتقوى المس
لكن مافيه مشكله من الجمع بين العلاج النفسي والرقيه للمريض النفسي لانك ذكرت ان المريض النفسي يستمر على العلاج النفسي فقط واشوف ان الافضل الجمع بين الامرين يعني خير على خير وممكن يجعل الله الرقيه سبب لشفاءه خصوصا ان اغلب المرضى يشتكي ان العلاج ماساعده انه يتخلص من المرض بشكل كامل او انه خلصه من بعض الاعراض او انه تحسن وانتكس
ومع اني رحت لراقي وقال مافيه مشكله خوذي العلاج النفسي مع الرقيه مع انه ماحدد لي وش سبب مرضي وكانت اول،جلسه عنده يعني مامداه يحدد وش سبب الحاله

أخي محمد واللي ما يعرف مرضه هل نفسي أم روحي
أخي الجمع بين الرقية والعلاج النفسي هو الحل الأنسب