اخي اندريه
بالنسبة لطلبك فتوى تثبت ان الدواء النفسي وهم فهذا سؤال لا أدري كيف طلبته مني وانت تقرأ وتكتب .!

يا رجل جميع العلماء سلفا وخلفا لا يحثون الناس إلا بالعودة الى الله وقت الضعف والضيق والقلق والهم والاكتئاب والخوف وفي كل الأحوال النفسية السيئة .

طيب ما رأيك أن اللجنة الدائمة أفتت بجواز تركك للتداوي حتى بالمباحات كالرقية وغيرها والتوكل ع الله وأنك لو تركت التداوي فلا شيء عليك امتثالا لعدة أدلة كحديث السبعون الألف الذين لا يسترقون ولا يكتوون .
فما بالك يا أخي بمن يتداوي بالمسكرات التي أقرت اللجنة في فتاوى لا حصر لها بأن ذلك محرم حتى لو لم تسكر العقل ، فقط لأنها مادة الدواء احتوت ع جزء بسيط من المخدر (المهدئ بالمفهوم الطبي)

وهناك فتوى للجنة لسائل يدعي انه مريض نفسي يسأل عن الدواء الطبي .. فأجابت اللجنة بوجوب اللجوء الى الرقية الشرعية والدعاء قبل أي التداوي عند الطب .
فكيف لو علمت اللجنة أن أدوية الطب النفسي ليست سوى مهدئات فقط لاتقطع المرض .. فقط تغذية بمخدرات نفسية وكفى .

أخي اندريه

قلي بربك أي هوس وأي عظمة أعاني منها وانا لم أتجاوز كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم .
ألا تراني انقل من الكتاب والسنة .. ولا أحمل في رأسي أي رأي يخصني أبدا .. ومن أنا حتى ادلي برأيي يا رجل .!

عبد فقير لست سوى باحث عن شيء يجمع بين الدين والطب النفسي .. ولم أجد والله مدخلا يعذرني أمام الله عز وجل لكي اؤمن بالطب النفسي .

اخي اندريه اجبني ع اسئلتي في بداية موضوعي وابشر بمن يتنازل عن رأيه إن وجدت الإجابة المقنعة ،

أما العظمة والهوس فهي عند من لا يستند رأيه الى دليل شرعي أو طبي .

في المقابل نحن لا نرى دليلا طبيا أو بحثا سريريا يثبت صحة التشخيصات النفسية .. أو فعالية الدواء النفسي ،
ولم نجد ولو تجربة ناجحة تدعم ذلك ع الواقع .

كل شيء يا صديقي ضد الطب النفسي يا عزيزي .
العلم والواقع .. فمن هو إذن الذي يحمل داء العظمة برأيك .!؟

هدانا الله واياك لما فيه الحق والصواب ،،،

أخي ابو أمل

بإمكانك مناقشتي في ما أطرحه .. خير لك من اسلوب التهكم هذا هداك الله .


ولكن ومع هذا فقد حظيت باستجابة الادارة لتهكمك هذا
وتنفيذهم لطلبك بإضافة خدمة الاعجاب بالتعليقات .. بل وقد نالت مشاركتك اعجاب الادارة السامي هههههه

أختي نوايا حسنة السلام عليكم

اعذريني فلم افهم مشاركتك والله .. ولكن يبدو ان فيها نوعا من العتاب او ما شابه .

هلا أعدتي صياغتها بالعربية من فضلك .!

أخي نفر من الجن

كلامك جميل رغم أنك لمنهج اهل السنة والجماعة بإنكارك لتأثير الأمراض الروحية وقولك المعيب الذي قلت فيه بظنية الاحاديث عموما ، وهذا أمر عظيم بحق الدين يا رجل .
ولعلك نقلت هذا عمن يكن الحقد للدين أو من مواقع الحادية .

الشاهد أنني لا اخلط بين الامراض العقلية وبين الاضطرابات النفسية ، هذا شيء وذاك شيء آخر يا أخي .

اخي نفر

استشهادك بمن يتعاطى المخدرات وأصيب بمرض مادي صحيح ولكن ليس في سياق الموضوع ابدا .. ولم يكن في محله .

ارجو التركيز اخي نفر .
المرض العقلي تشترك فيه المسببات بين الروحية الغير مادية وبين العقلية المادية .
قد يحدث فعلا مرض عقلي مادي بسبب مادي كتعاطي المخدرات مثل الكبتاجون التي تجبر الخلايا العصبية في الدماغ ع السهر المتواصل مما يضعف أو يقتل الخلايا في المخ .
وبالتالي يصبح الأمر مادي .

وقد يكون أيضا بسبب روحي من غير سبب مادي كالتعاطي .

ونحن هنا نتحدث عن الاضطرابات النفسية فقط لا العقلية .
والضابط هنا لكي تفصل بين موضوعنا وحديثك هو المسبب المادي
فما تحدثت انت عنه كان بسبب مادي وهو التعاطي ، وانا أتحدث عما يدعيه الطب النفسي من حدوث المرض بغير سبب مادي .

الاعراض النفسية تختلف عن الاعراض العقلية .
واذا قلت لي أن المرض العقلي الذي يخلق بسبب مادي سوف يؤثر ع النفس ، فهذه إجابة صحيحة ولكن تصبح النفس عرضا وليس مرضا .. ولا تداوى ابدا وإنما حاجة الدواء تكون للدماغ .
ومتى شفي الدماغ تذهب الاعراض النفسية .
وفي هذه الحالة نقول أن المسبب ليس بغائب هنا وهو التعاطي .

ولهذا لا تستطيع أن تبرر للمريض العقلي استخدام أدوية نفسية وهو مريض عقلي وتترك عقله وخلايا دماغه وتذهب الى علاج الضيق والقلق والتعب الذي يصدر اصلا بسبب تأثر الدماغ .
وعلى هذا يصبح دوائه سريريا ولا نستطيع أن نبرر له اللجوء للمصحة النفسية لاستخدام الادوية المخدرة والمؤثرات العقلية لكي نعالج خلايا خلاياه الدماغية المتأثرة بالتعاطي .

كيف تعالج التعاطي بالتعاطي .!؟

أرجو أن تكون المعلومة وصلت وأتمنى خروجك يا أخي من ذاك الفكر وتلك القناعة التي ترى فيها عدم تأثير السحر والمرض الروحي .

اخيرا أحيي فيك الجانب الثقافي أخي نفر بقولك ان الامراض النفسية لاتعالج بالطب النفسي وادويته المادية .. سوى باللجوء الى الله تعالى .

العجيب انك حزت ع اعجاب اخونا الحوراني رغم أنه يعارضني عليها ، ولم تكن تتركز دعوتي اساسا الا من أجل هذه القناعة .

بالنسبة للآية الكريمة فجزاك الله خيرا ولم أخطئ في الآية
وهو إكمال وليس تصحيح يا أخي وفقك الله .