|
بصراحه أنا متفاجيء جدا
ولأول مرة أعلم أن زواج المسيار ليس مسجلا قانونيا ، وهو عباره عن ورقه مكتوبه بين الزوجين بشهود ،، الله المستعان أشكرك أختي عايشه بحلم |
بصراحه أنا متفاجيء جدا
ولأول مرة أعلم أن زواج المسيار ليس مسجلا قانونيا ، وهو عباره عن ورقه مكتوبه بين الزوجين بشهود ،، الله المستعان أشكرك أختي عايشه بحلم أخى الحورانى ... إنت فى الأردن يكون زواج المسيار فى المحكمه ؟؟؟ ولا أصلا مو موجود مثل تلك الخزعبلات |
اقتباس:
واخيرا اخواني زواج المسيار ليه مرفوض بالعكس اذا هو فيه راحه لك وليه لا إذاً أنت شايف المسيار وكما قلت في رد أعلاه إذا فيه راحة لك ليه لا !!! طيب ... أسمحلي و أعتذر منك سلفاً أنت بردك هذا أناني فكرت فيما يريحك ولم تفكرللحظة بما يريح البنت التي سترتبط بها مسياراً ... فهذا دليل على أن زواج المسيار الرابح الأول هو أنتم معشر الرجال و هذا والله لهو الظلم الأكبر علينا ، أنا لا أنكر أبداً أن كلاً منا نساء أو حتى رجال بحاجة لبعض و خصوصاً نحن الفتيات ولكن ليس بالذل و الإهانة و العيش مهددة متى سيأتي الوقت الذي يمل منها الرجل المسيار لأنها مثلها مثل الزوجة الشرعية بعد ما أخذ منها ما أراد أصبحت في نظرة لا تستطيع أن ترضي غرورة و غرائزة فأراد أن يرضي نفسة وبحرية وتحت مسمى الحلال الذي لا أعرف له أساس و سيمل منها ثم يرميها فتعود أمرأة منتهكة ومستّغلة أعطى أغلى ما تملك ومن ثم عادة مطلقة و من إهانة في مضمار إهانة جديدة .. فما هو الأفضل أن تكون عانس أو مطلقة .... عاااانس عااااانس عااااااااااانس عااااااااااااااااااانس عاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااانس وبقوووووووووووووووووة كمان .... ودى بوسه لك يااااااااااااااااااااسميه تحياتي : سمية ... |
اقتباس:
لا يا أخيتي لا يوجد لدينا في الأردن غير زواج واحد فقط ، هو الزواج الشرعي ،،، لا مسيار ، ولا مسفار ، ولا بوي فرند ،،،، الزواج لدينا هو الزواج ،،، |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايشه بحلم بصراحه أنا متفاجيء جدا ولأول مرة أعلم أن زواج المسيار ليس مسجلا قانونيا ، وهو عباره عن ورقه مكتوبه بين الزوجين بشهود ،، الله المستعان أشكرك أختي عايشه بحلم أخى الحورانى ... إنت فى الأردن يكون زواج المسيار فى المحكمه ؟؟؟ ولا أصلا مو موجود مثل تلك الخزعبلات لا يا أخيتي لا يوجد لدينا في الأردن غير زواج واحد فقط ، هو الزواج الشرعي ،،، لا مسيار ، ولا مسفار ، ولا بوي فرند ،،،، الزواج لدينا هو الزواج ،،، طيب الحمدلله يعنى التخلف زى ما يكون في بعض البشر يوجد ايضاً في بعض البلدان .. بس تدرى مو منهم من الطفرة الى همو عايشينها |
خارج عن الموضوع احب الاردن ولدت فيها في مدينة الكرك
والله ودي اشوفها الحين كيف هي ياربي لي فيها ذكريات حلوه |
خارج عن الموضوع احب الاردن ولدت فيها في مدينة الكرك
والله ودي اشوفها الحين كيف هي ياربي لي فيها ذكريات حلوه خااااااااااارجين عن الموضوع .. والله يادروب عندى صديقه أردنيه تقولى إنه اسفلتهم تبع الشوارع دا يلمع يبرق ولا مطبااااااااات ولا منحدرااات تهلك أم السيااااااااااارة اذا الإسفلت كذا كيف الدنيا والشوارع والحدائف عندهم بس المشكله الغلا المادة صعبه إشوى عشان كذا تلاقى البعض منهم متغرب ... |
خااااااااااارجين عن الموضوع .. والله يادروب عندى صديقه أردنيه تقولى إنه اسفلتهم تبع الشوارع دا يلمع يبرق ولا مطبااااااااات ولا منحدرااات تهلك أم السيااااااااااارة اذا الإسفلت كذا كيف الدنيا والشوارع والحدائف عندهم بس المشكله الغلا المادة صعبه إشوى عشان كذا تلاقى البعض منهم متغرب ...[/QUOTE]
الله زودتي شوقي لها يا عايشه بحلم أكيد بتهوس الاردن من زمان هي حلوه عاد الحين كيف بتكون تصدقين انا الي حاسه اني عايشه بحلم ويني ووينها :eek: مشكووره الله يوفقك |
طيب بلاااااااااااش نذاله إذا رحتى شلينى معاااااااااااك ...أهو يمكن نستنشق هوااااااااااا نظيف
|
اقتباس:
ههههههه تصدقين ودي اتعرف عليك يا عايشه بحلم |
أقولك تعالى فضفضه الله يستر اليوم شكلى حضيعه في النوووووووووووم وانا الجمهة بالذات أكره نومت العصر فيها ... لنا هموم نبغى ربي يقضيها
|
فتوى فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - فحين سئل عن زواج المسيار والذي فيه يتزوج الرجل بالثانية او الرابعة، وتبقى المرأة عند والديها، ويذهب اليها زوجهافي اوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما. اجاب رحمه الله: «لا حرج في ذلك اذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً، وهي وجود الولي ورضا الزوجين، وحضور شاهدين عدلين على اجراء العقد وسلامة الزوجين من الموانع، لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: «احق ما اوفيتم من الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج» (رواه البخاري). وقوله صلى الله عليه وسلم: «المسلمون على شروطهم». فإن اتفق الزوجان على ان المرأة تبقى عند اهلها او على ان القسم يكون لها نهاراً لا ليلاً او في ايام معينة او ليالٍ معينة، فلا بأس بذلك بشرط إعلان النكاح وعدم إخفائه».
ومن الذين قالو بإباحته ابيضا: فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ مفتي عام المملكة العربية السعودية، ورئيس هيئة كبار العلماء ورئيس ادارة البحوث العلمية والدعوة والإرشاد، حيث اجاب سماحته عندما سئل عن حكم زواج المسيار: ان هذا الزواج جائز اذا توافرت فيه الاركان والشروط والاعلان الواضح، وذلك حتى لا يقعان في تهمة وما شابه ذلك، وما اتفقا عليه فهم على شروطهم، ثم ذكر حفظه الله ان هذا الزواج قد خف السؤال عنه هذه الايام وقد كان يسأل عنه قبل سنتين تقريباً. ومن الذين قالوا بإباحته فضيلة الشيخ عبدالله محمد المطلق - عضو الافتاء والدعوة والارشاد بالمملكة العربية السعودية - وفي ذلك يقول «الزواج الشرعي هو ما تم فيه اركانه وشروطه، واما الاشتراط بتنازل المرأة عن حقها في النفقة والقسم فهو شرط باطل، والزواج صحيح، ولكن للمرأة بعد الزواج ان تسمح بشيء من حقها. وذلك لا يخالف الشرع، وهذا الزواج قد يكون مفيداً لمن يعيش في ظروف خاصة كأم اولاد تريد العفة والبقاء مع اولادها، او راعية اهل مضطرة للبقاء معهم. ومن الذين قالوا بإباحته ايضاً: فضيلة الشيخ ابراهيم بن صالح الخضيري - القاضي بامحكمة التمييز بالمملكة العربية السعودية - حيث قال: زواج المسيار شرعي وضروري في عصرنا هذا، خاصة مع كثرة الرجال الخوافين؟؟ ومع اشتداد حاجة النساء الى ازواج يعفونهن، والتعدد اصل مشروع، والحكمة منه اعفاف اكبر قدر ممكن من النساء، فلا ارى في زواج المسيار شيئاً يخالف الشرع ولله الحمد والمنة، بل فيه اعفاف الكثير من النساء ذوات الظروف الخاصة، وهو من اعظم الاسباب في محاربة الزنا والقضاء عليه ولله الحمد والمنة، ومشاكله كمشاكل غيره من عقود الزواج. والله ولي التوفيق |
صدقتي والله الله يغفرلنا ويرحمنا ويرضى عنا دووووم
|
صدقتي والله الله يغفرلنا ويرحمنا ويرضى عنا دووووم
موقعنا هنا غلط تعالى فضفضه ....فضبتى قلبي ياهوووووووووو |
وين قصدك ما فهمت عليك
|
افتح صفحه جديدة في الفضفضه إيش رايك واكتب دروووووووووووب هنا الموقع
|
آها فكره جميله
ههههه إذا بدك نترك الموضوع لو يشوفنا أخي الحوراني خربنا الموضوع بسوالف حريم يمكن يوقفنا هههه |
اقتباس:
اهلا دروب الحياه الأردن بلدك الثاني ، يرحب بك بأي وقت ، فهو يفتح ذراعيه للجميع ، لا فرق عندنا من أي بلد أنت ، وكل الناس تعيش سواسية ولله الحمد ،،،، أهديك صورة للكرك اليوم : http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:U.../medium/87.jpg وهذه قلعة الكرك http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:o...derT/23843.jpg |
اقتباس:
أهديك صور من الأردن ،،، أتمنى أن تعجبك ، وأهلا بك في الأردن ،،، http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:1...n_at_night.jpg http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:h...b-road-fx5.jpg |
اقتباس:
وبارك في اخي الحوراني لهذا الموضوع الرائع فأنا ممكن كنت أجهل ما هو يعطيكم العااااااافية |
اقتباس:
يا حظي هون مسقط راسي بتأخذ العقل حتى شهادة ميلادي فيها صورة الملك حسين " رحمة الله " بس هذا ما تبقي لي من الذكريات .. |
قال صلى الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما متشابهات ، فمن تركهن كان أشد استبراء لعرضه ودينه ، ومن ركبهن يوشك أن يركب الحرام ، كالمرتع إلى جانب الحمى يوشك أن يرتع فيه ، وإن لكل ملك حمى ، وإن حمى الله محارمه الراوي: النعمان بن بشير المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 5/121 خلاصة حكم المحدث: صحيح ثابت من حديث الثوري وكما قال صلى الله عليه وسلم ألا إن الحلال بين والحرام بين ، وبينهما أمور مشتبهات ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرتع حول الحمى يوشك أن يرتع في الحمى ، ألا وإن لكل ملك حمى ، وإن حمى الله محارمه ، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت وطابت صلح لها الجسد وطاب ، وإن سقمت وفسدت سقم الجسد كله وفسد وهي القلب الراوي: النعمان بن بشير المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 8/144 خلاصة حكم المحدث: صحيح ثابت من حديث الشعبي . انتهى الحديث. |
نعم للعنوسة لا للمسيار
صراحة زواج المسيار حلال وشروطة حراااااااااااام X حراااااااااااااام اعتقد انه الميسار ينفع من السيدة ذات المال والبيت والمقطوعة من شجرة اما عموماً فهو زواج فسق . |
العنوسة تاج على رؤوس الفتيات إن كانت البدائل مسيار أو زواج من رجل ليس بكفوء وسند ولايعتمد عليه ولا أمان له ظل حيطة ولا ظل ذكريريد يتزوج بي لحاجة في نفسه لا حقوق ولا واجبات ولا إستقرارولا إشهار ولا نفقة وكله بالخفاء ولاأحد يشوفك وسأقول رأي بكل صراحة وماأحمله بداخلي أتجاه مؤسسة الزواج لدينا ولعل أن كنت مخطئة تقوموني أنا الآن قاربت على تعدي ثلث قرن ونيف الزواج إن كان ذا أهمية فهو بمثابة حفظ لماء وجهي أو إستعادة ما فقدت من هيبه وكرامة وعزة أمام بعض الشامتين اللذين لايخافون في الله إلا ولاذمة ولا يفهمون أن الدنيا تدور. قد أحن أحيانا لأن يكون لدي مملكة خاصة بي وعالم خاص ولدي أسرة كاملة أولاد وبنات يكونوا سند لي في هذه الحياة أحاول أن أبني أسرة متحابة أرسخ فيهم التآخي والوئام وأزرع بينهم الإحترام المتبادل لا أفضلية ولا قوة وعنترية لأحد على الآخر خصوصا بين الأولاد والبنات . أربي فيهم وأنمي فيهم بعض القيم مما لم يفعلوه أهلي في بعض المواقف والحالات أحاول أن احقق ماحلمت به ولم أنله عن طريقهم أريد أن أوصل رسالتي وانتج أعضاء منتجين لبلدي واؤسس أسرة رائعة لأمتي.. أو على أقل الأحوال يصبح لدي ضنى يقول لي ماما أجمل كلمة في الحياة ..يسعدني وهو صغير ويحملني اذا هرمت . لكن أمام هذا كله أعاني واعتقد الكثيرات من الخوف من عدم القدرة على تحمل مهام المسؤولية والقيام بها على اكمل وجه وماتحمل من عبء وتبعات من حمل وولادة وسهر وتعب ومشاكل منه وهذا مارأيته في بنات اعمامي وعماتي وصديقاتي ووووو ليست حالة او حالتين دائما عندما أسمع بكلمة الزواج تأتي تبعا لها كلمة الطلاق خصوصا في الفترة الأخيرة لأكن عازبة خيرا من أن أنصدم ويخيب أملي وظني لأكن عازبة خيرا من أن اتزوج رجل مدمن أو شاذا أو مريض نفسي أو خائن أو أي سوء في خلقه سيُقضى علي فورا أضف إلى أني بصراحة أشعر بخيبه أمل وعدم ثقه في رجال هذا الزمان اللذي لايخافون الله في انفسهم ولا في زوجاتهم إن كانو متزوجين وو الله بلا أي غرور ولا شوفة نفس من كثر ماشفت وسمعت بعيني من مصايب في الأسواق والمنتزهات والأماكن العامة .. أستخسر أن أهب نفسي لشخص لايستحق ولايقدر لآلئ مكنونات ..انا الآن لا أتصور نفسي زوجة لأحد في هذه الدنيا ..أسال الله أن يكون كاملا مثاليا في جنات النعيم. والحمدلله طالما البنت تخاف الله ومحافظة على نفسها فلا خوف عليها والحياة ليست مقتصرة على الزواج وعدمه ليست نهاية الدنيا الحياة أرحب واسمى من كذا لا أقول إلا اللهم أأجر أمهاتنا على صبرهن فبعض الرجال لايستطيع أن يعيش ولايحس برجولته إلا عندما يعنف يخطيء يجرح تذمرxتذمر بئست الرجولة هذه اللهم أكتب لنا الخير حيث كان ثم أرضنا به ويسره لنا. |
ما معنى زواج المسيار .. انا عمري ما سمعت به........ صراحة
|
ههههههههههه امل ضحكتيني بالمره المسيار مأخوذ من كلمه اسيّر بالشدة يعني زيارة وهي كلمة سعودية نجدية بحته يعني يتكلمون بها اهل نجد
وهي زيارة الزوج لزوجة فقط لتمتع بها ودفع مهر رمزي غير كذا مطالبه الزوجة بي عدم الانجاب + عدم الصرف عليها الا شئ يسير فقط + عدم الاشهار يعني يعرف الزواج الشهود وبعض الاصحاب وغير كذا يظل سر يعني زواج مصخره X مصخرة ماينفع الا لزوجة راضيه بكل الشروط وليس لديها مانع وتتحمل النتائج ومقطوعه من شجرة وغنية وعندها اولاد ممكن غير كذا لا !!!! |
اقتباس:
يؤيؤ وش هذا يا حنين !!!!!!! و هذا زواج حلال .................?????? كانه زواج المتعة .. |
لا الا حلاااااااااال لا تدخليني بورطة بس شروطة مع بعض الرجال حرام
|
طبعأأأ العنوسة
لآن المسيار احتمال يكون الزوج متزوج قبل أو أكيييييييييد ولما تدري زوجته وتخيره بينها وبين زوجة المسيار اكيد بيختار زوجته ام عياله ويترك زوجة المسيار وقتها بتكون عانس تصبح مطلقة |
وليش ارخص بنفسي من اجل شهوات رجل ياعزيزاتي انا اجزم 100%ان المعظم وليس الكل يفكر في المسيار من اجل تفريغ شهوه لا اكثر اصبحنا حنا البشر نفكر في شهواتنا وبس ونسينا الاخره وبعدين يعني كل المتزوجات مبسوطات وسعيدات بل العكس في متزوجات ودهم يرجعون لي وراء بس علشان ماتتزوج وتقول اكون بنت ولا اذوق المر يوميا يازين الاب والام والله مانلقي مثل حبهم لنا اعذروني لايوجد رجل كامل فاكامل لوجه الله وحده ولن ارخص بنفسي لان الله اعزني واكرمني بالاسلام
|
اقتباس:
|
صدقتي يا بنت العجمي وفيه زواج نعرفه من زمن جدودنا هو زواج الصحبة اذا كانت الزوجة له اب او ام تقوم عليهم ويسمح لها الزوج بالمبيت عندهم او اخت معاقة او ابن من زوج اخر
واعتقد انه زواج الصحبة زواج راقي جداً لانه قد تذهب لبيتها وقد تجلس وقت اخر مع اهلها وهو معلن للملاء ومع النفقة وكل شئ هذا ممكن لكن المسيار شروطه حرام والله حرام وسوف يحاسبون انصاف الرجال عليه والله سوف يحاسبون ومثل ماقلت المسيار زواج حلال بشروووووووووط حراااااااااااااااااام الا في حالة واحدة بس اذا كانت المراءة ثرية جداً جداً ومومحتاجة اولاد ولا لها قريب ولا احد لا اخ ولا خال والا عم اتوقع في هالحالة يمكن تنجبر حتى تحس انها زوجة في مجتمع لا يرحم . |
سلام انا معاكم يابنات المنتدى نبقى عوانس او مطلقات ولا نرضى للحظه في نفسي اناكون زوجه بالمسيار
وبيت ابي مفتووح لي .... ماالذي يحدني لهذا او يحد احد من الاناث لذلك الا مثلما قالت الاخت امراءه غنيه جدا جدا وهذا كمان ماني مقتنعه فيها لانها بصراحه تقدر تكلم اكبر خطابه وتجيبلها عريس ويكون لها حقوق وان كان بدون علن لكن مو ثق شرعا وقانونا الله يجب العواقب سليمه بين النساء والرجال |
يا جماعه شفيكم هاجمين على الرجال ؟؟؟؟
ترا مو الرجال اللي وضعو هذا القانون ،، ولا شرعوه ،،، بعدين فيه كثير نساء يطلبن المسيار حسب ظروفهن ،،، بس أن اؤيد حنين ، انه الزواج خلال ، لكن النوايا حرام هههههههههههههههه |
س/ هل يطلق على المرأه التي تتزوج " مسيار " بالزانيه ؟ |
اقتباس:
أعوذ بالله ،،، لا طبعا ،،،، فزواج المسيار فيه كل شروط الزواج العادي ،، ولكن المشكله الحاصله هي النوايا التي لا يعلم بها إلا الله ،،،،، |
أستاذي الفاضل : وكيف لنا مهما كان إطلاعنا للامور . كيف لنا من معرفة النوايا التي يحملها البشر ؟ ولماذا يكون الحكم مطلق على جميع النوايا بـ " السيئه " ؟ تحيه و تقدير |
ممكن للعانس ان تتزوج مطلق او ارمل او رجل لم تنجب زوجته
ولكن لاترمي نفسها للمسيار لانه زواج غير مستقر ولن ترتاح مع هذا الزواج ولاننسى ان بعض زواجات المسيار تكون مشروطة بشروط وبعدم الانجاب ان اجلس في بيت اهلي افضل من ان اتزوج زواج لمده محدودة لكل منا كرامة وتحتاج للاستقرار والزواج ليس لعبة او يوم ويومين ومااكثر زواج المسيار الفاشل شكرا لكم |
اقتباس:
[/COLOR] اقتباس:
اقتباس:
[COLOR="rgb(0, 100, 0)"]وبالنيابة عن الاستاذ الي يقصدة انه حلال عادي لو تزوج مدام جاب شهود ودفع مهر لكن النويا هي انه يبيت نيه الطلاق ويدفع مهر رمزي ويرجع وياخذه منها يمنعها من الحمل وهذا محرم يجعله سراً لا يصرف عليها لا ينصف معها بالمبيت وهكذا .[/COLOR] |
لكن النويا هي انه يبيت نيه الطلاق ويدفع مهر رمزي ويرجع وياخذه منها
يمنعها من الحمل وهذا محرم يجعله سراً لا يصرف عليها لا ينصف معها بالمبيت وهكذا .[/COLOR] تحيه طيبه للكل ... أختي الفاضله " حنين الذكرى " . في كثير من المذاهب توجد مثل هذه الزيجات , بغض النظر عن مسمياتها وتباين تطبيق بنودها . ولكن لو سألنا أنفسنا : لماذا هو " شرعيته صحيحه " وفيها فتاوى من رجال دين موثقين , وفي نفس الوقت يكون سراَ ويتضمن أحكام لايقبلها العرف ؟ ..... أنا أتكلم ضمن حدود ماأباحه الدين والشرع وليس ضمن ماأباحه بعض المعممين ذوي النوايا القذره . تحيه وتقدير |
| الساعة الآن 07:48 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا