نعم استطيع السفر والعمل

الدواء زولفت انداريال ورفتوريل


وباقي معاي ست جلسات سلوكي

الله يتمم عليك من واسع فضله
هل بالامكان ان تتكلم عن معاناتك بتفاصيل ادق

أن شاء الله اخي ليمو سوف اكتب لكم معاناتي من البدايه بس يبغلها شويه صبر لان الموضوع طويل

شكرا اخي الشاكر
ياليت يكون قريب جدا

هل عانيت من مشكلة الشعور بتوقف التنفس

اخي ليمو القصه مدونه في بدايه الصفحه

الاخ الشاكر

شكرا على تجاوبك
هل ممكن اعرف اسم الطبيب المعالج
ومن هو طبيب العلاج السلوكي

اخي ليمو قبل أن تسأل عن الطبيب قوي عزيمتك اولاً بأن الشفاء من عند الله عز وجل وثانياً خذ بالاسباب فا الطبيب هو سبب

الاخ الشاكر

شكرا على نصيحتك
بس الاخذ بالاسباب واجب

والله صدقتي اختي عطر الياسمين كانت ايام صعبه مع الهلع كنت اقول انا مش عايش زي الناس الباقين استغفر الله العلي العظيم والحمد لله عده عليا سنه وبعض شهور في هذا المرض وقربتني الله بشكل كبير
وانا كمان اشوف نفسي مقصر مع الله بس الله يهدينا اجمعين

الله يعافيكم جميعاً اخوتي وبارك الله فيك

اخواني الاعزاء جميعاً شهر مبارك ورمضان كريم على الجميع

حبيت بس اضيف كلمه عشان الهلع

مرض الهلع واعراضه مخيفه انا معكم وانا اول المجربين بس هناك شيء مهم وهو عدم تكبير هذا المرض في عقلك الباطن ولانه يخزن وترجع توسوس وتجيك النوبه ونصيحتي لكم اعتبر نوبه الهلع مجرد صديق يضغط على انفاسك ويحاول خنقك وكونه جاء لزيارتك لو كان مريض الهلع يعاني منه شخص اخر ليس عند هلع لكان قد فارق الحياة من كثرة الاعراض المخيفه وهى في الاصل اكثرها من صنعنا نحن فلا تخاف وقول يالله وصلي وادعي وقوم الليل واستخر الله ومن استخر الله في شيء ربنا ما راح يخدلهز

والمعذرة على المداخله

اخوك الشاكر

أنا اهلي كانوا يقالون عني بأني لا يوجد عندي شيء مجرد دلع مع انهم سفروني ثلات مرات في عالجت نفسي بنفسي من غير ما احد يدري حتى الان لم اكلهم بأني ذهبت عند طبيب نفسي يسالوني ويقولون شايفينك مرتاح هذة الشهور اقول لهم الحمد لله رب العالمين المهم انه لا احد يحس فيك الى اللي جرب هذا المرض

وانا احس بكل الاحاسيس لخواننا الاعضاء وعارف المعانات اللي يعانوا منها بس لازم يصبرو وشكروا الله على كل حال

مع آيات السكينة

إذا قرأها موقنا بها قلبه ، فإنها – بإذن الله – من أعظم الأسباب في سكون القلب و تلاشي اضطرابه ، و هي تشمل كل ما ذكر من لفظ السكينة في القرآن ، جُمعت هنا ليسهل حفظها ، مع تذكير سريع بالأجواء التي نزلت فيها ليتيسر فهمها و هي كالتالي :

1- ( وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ){البقرة :248} قال الشيخ ابن عثيمين في تفسير هذه الآية " و ( التَّابُوتُ ) شيء من الخشب أو من العاج يُشبه الصندوق ، ينزل و يصطحبونه معهم ، و فيه السكينة – يعني أنه كالشيء الذي يُسكنهم و يطمئنون إليه – و هذا من آيات الله " و قال " و صار معهم – أي التابوت – يصطحبونه في غزواتهم فيه السكينة من الله سبحانه و تعالى : أنهم إذا رأوا هذا التابوت سكنت قلوبهم ، و انشرحت صدورهم "

2- في يوم حنين و في تلك الساعات الحرجة ، التي قال الله عنها ( وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ {25} ) نزلت السكينة فقال تعالى : ( ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا وَعذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ ) {التوبة : 26}

3- و لو نظر أحد المشركين الى ما تحت قدمه في يوم الهجرة لرأى النبي و صاحبه قال ابن سعدي : " فهما في تلك الحالة الحرجة الشديدة المشقة ، حين انتشر الأعداء من كل جانب يطلبونهما ليقتلوهما فأنزل الله عليهما من نصره مالا يخطر على بال " فقال تعالى : ( إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) {التوبة :40}

4- وفي الحديبية تزلزلت القلوب من تحكم الكفار عليهم فنزلت في تلك اللحظات السكينة فقال تعالى : ( هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً ){الفتح :4} ، و الظاهر - و الله أعلم – بأن الحديبية كانت من أشد المواقف التي أُمتحن فيها المسلمون ، يدل على ذلك تنزّل السكينة فيها أكثر من مرة كان هذا الموقف أحدها .

5- و هذا الموقف الثاني الذي ذكر الله فيه تنزّل السكينة في الحديبية ، عند بيعة الرضوان حيث قال تعالى : ( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً ) {الفتح : 18} قال سيد قطب :

6- وهذه الآية السادسة و الأخيرة و هي المرة الثالثة الذي ذكر الله تنزّل السكينة فيها في الحديبية فقال تعالى : ( إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً ){الفتح :26}
يقول سيد قطب – رحمه الله – عن قوله تعالى ( فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ ) " بهذا التعبير يرسم السكينة نازلة في هينة و هدوء ووقار ، تُضفي على القلوب الحارة المتحمسة المتأهبة المنفعلة بردا وسلاما و طمأنينة و ارتياحا "
فإن دل ذلك على شيء فإنما يدل على أهمية السكينة ، و أن بعض المواقف تحتاج الى تنزّل السكينة أكثر من مرة لأهميتها في تجاوز ذلك الموقف – و الموفق من وفقه الله - .

فتأمل نزول السكينة في الساعات الحرجة و لحظات الإضطراب ، ثم تأمل حساسية المواقف التي نزلت فيها تلك الآيات و تنوع أشكالها ، لعلك تُدرك أثر السكينة في تثبيت النفس و سكون اضطرابها ، و عميق ما تُخلفه من ظلال وارفة على القلب قد آتت ثمارها .
فهذه آيات السكينة في القرآن ، و هذا بعض أثرها على قلبك أيها الإنسان ، فلتحفظها و لتكن منك على بال ، و لنقرأها على أنفسنا و أزواجنا و الأطفال ، فإن الأثر عظيم ، و النتيجة معلومة .

عني انا جربتها وشعرت بتحسن
http://www.saaid.net/arabic/ar176.htm

بارك الله فيك اخي ليمو