|
صحابة رسول الله "عليه أفضل الصلاة والسلام " الكرام
عثمان بن عفان
عثمان بن عفان ذي النورين "...ألا استحي من رجل تستحي منه الملائكة" حديث شريف ... هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية ، يجتمع نسبه مع رسول الله-صلى الله عليه وسلم- في عبد مناف ، ولد في السنـة السادسة بعد عام الفيـل ، نشأ في بيت كريم ذي مال وجاه ، وشب على حسن السيرة والعفة والحياء فكان محبوبا في قومه أثيـرا لديهم000 إسلامه : كان -رضي الله عنه- من السابقين الى الاسلام اذ أسلم بدعوة من أبي بكر الصديق وتحمل في سبيل ذلك أذى كثيرا وظل ثابتا على عقيدته ، فقد أخذه عمّه الحكم بن أبي العاص بن أمية فأوثقه رباطاً وقال ( أترغب عن ملّـة آبائك إلى دين محدث ؟ والله لا أحلّكَ أبداً حتى تدَعَ ما أنت عليه من هذا الديـن )000فقال عثمان ( والله لا أدعه أبداً ولا أفارقه )000فلما رأى الحكم صلابته في دينه تركه000 فكان عثمان بن عفان ممن صلى الى القبلتين ، و هاجر الهجرتين : الأولى الى الحبشة والثانية الى المدينة المنورة ، وأحد العشرة المبشرين بالجنة000واختصه الرسول -صلى الله عليه وسلم- بكتابة الوحي000 حياءه : قالت السيدة عائشة : استأذن أبو بكر على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو مضطجع على فراش عليه مِرْطٌ لي ، فأذن له وهو على حاله ، فقضى الله حاجته ثم انصرف ، ثم استأذن عمر ، فأذن له وهو على تلك الحال ، فقضى الله حاجته ثم انصرف ، ثم استأذن عثمان ، فجلس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصلح عليه ثيابه وقال ( اجمعي عليك ثيابك )000فأذن له ، فقضى الله حاجته ثم انصرف000قالت : فقلت ( يا رسول الله ، لم أرك فزِعْتُ لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان !)000فقال ( يا عائشة إن عثمان رجل حيي ، وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحال أن لا يُبَلّغ إليّ حاجته )000وقد قال فيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة )000 ذو النورين .. تزوج عثمان -رضي الله عنه- من رقية بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلما توفيـت تزوج أختها أم كلثوم ولذلك سمي (ذي النورين) ، وعندما ماتت أم كلثوم تأسّف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على مصاهرته وقال ( والذي نفسي بيده لو كان عندي ثالثة لزوَّجتُكَها يا عثمان ) يتبع .... |
مناقبه:
رويَ عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أحاديث عدّة في ذِكْر مناقب عثمان منها000(إن عثمان لأول من هاجر الى الله بأهله بعد لوط)000( إن الله عز وجل أوحى إليّ أن أزوج كريمتي من عثمان )000( من يُبغضُ عثمان أبغضه الله )000 دخل الرسول -صلى الله عليه وسلم- على ابنته وهي تغسل رأس عثمان فقال " يا بنيّة أحْسِني إلى أبي عبد الله فإنه أشبه أصحابي بي خُلُقاً )000 أوائل كان -رضي الله عنه- أوّل من هاجر الى الحبشة مع زوجته رقيّة بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وأول من شيَّد المسجد ، وأول من خطَّ المفصَّل ، وأول من ختم القرآن في ركعة000 بئر رومة أنفق الكثير من ماله الوفير لخدمة الاسلام والمسلمين ومن ذلك شرائه لبئر رومة ، فقد كانت هذه البئر لرجل يهودي في المدينة وكان يبيع ماءها ، فلما هاجر المسلمون الى المدينة تمنى الرسول -صلى الله عليه وسلم- لو يجد من بين أصحابه من يشتريها ليفيض ماؤها على المسلمين بغير ثمن وله الجنة ، فسارع عثمان -رضي الله عنه- الى اليهودي فاشتراها منه ووهبها للمسلمين000 يوم الحديبية بعث الرسول -صلى الله عليه وسلم- عثمان الى قريش يوم الحديبية ، فقد بعثه الى أبي سفيان وأشراف قريش يخبرهم أنه لم يأت لحرب ، وأنه إنما جاء زائراً لهذا البيت ومعظماً لحرمته ، فخرج عثمان الى مكة فلقيه أبَان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة ، أو قبل أن يدخلها ، فحمله بين يديه ، ثم أجاره حتى بلّغ رسالة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فانطلق عثمان حتى أتى أبا سفيان وعظماء قريش ، فبلغهم عن رسول الله ما أرسله به ، فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إليهم " إن شئت أن تطوف بالبيت فطف )000فقال ( ما كنت لأفعـل حتى يطوف به رسـول الله -صلى الله عليه وسلم- )000واحتبسته قريش عندها ، فبلغ رسول الله والمسلمين أن عثمان بن عفان قد قتل ، فدعا الرسول -صلى الله عليه وسلم- الناس الى البيعة ، فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة ، وفيها ضرب الرسول -صلى الله عليه وسلم- بشماله على يمينه وقال ( هذه يدُ عثمان )000فقال الناس ( هنيئاً لعثمان )000 جيش العسرة ولما حث الرسول -صلى الله عليه وسلم- على تجهيز جيش غزوة تبوك الذي سمي بجيش العسرة ، سارع عثمان -رضي الله عنه- بتقديـم تسعمائة وأربعين بعيرا وستين فرسا أتم بها الألف فدعا له قائلا ( غفـر اللـه لك يا عثمان ما أسررت وما أعلنت وما هو كائـن الى يوم القيامة )000كما قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- ( ما ضرّ عثمان ما عمل بعد اليوم )000 يتبع... |
الخلافة :
لقد كان عثمان بن عفان أحد الستة الذين رشحهم عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- لخلافته000 فقد أوصى بأن يتم اختيار أحد ستة (علي بن أبي طالب ، عثمان بن عفان ، طلحة بن عبيد الله ، الزبير بن العوام ، سعد بن أبي وقاص ، عبد الرحمن بن عوف )000 في مدة أقصاها ثلاثة أيام من وفاته حرصا على وحدة المسلميـن ، فتشاور الصحابـة فيما بينهم ثم أجمعوا على اختيار عثمان -رضي الله عنه- وبايعـه المسلمون في المسجد بيعة عامة سنة ( 23 هـ ) ، فأصبح ثالث الخلفاء الراشدين000 انجازاته : استمرت خلافته نحو اثني عشر عاما تم خلالها الكثير من الأعمال000نَسْخ القرآن الكريم وتوزيعه على الأمصار000توسيع المسجد الحرام000وقد انبسطت الأموال في زمنه حتى بيعت جارية بوزنها ، وفرس بمائة ألف ، ونخلة بألف درهم ، وحجّ بالناس عشر حجج متوالية000 الفتوحات : فتح الله في أيام خلافة عثمان -رضي الله عنه- الإسكندرية ثم سابور ثم إفريقية ثم قبرص ، ثم إصطخر الآخرة وفارس الأولى ، ثم خو وفارس الآخرة ثم طبرستان ودرُبُجرْد وكرمان وسجستان ثم الأساورة في البحر ثم ساحل الأردن0000وقد أنشأ أول أسطول إسلامي لحماية الشواطيء الإسلامية من هجمات البيزنطيين الفتنة : في أواخر عهده ومع اتساع الفتوحات الاسلامية ووجود عناصر حديثة العهد بالاسلام لم تتشرب روح النظام والطاعة ، أراد بعض الحاقدين على الاسلام وفي مقدمتهم اليهود اثارة الفتنة للنيل من وحدة المسلمين ودولتهم ، فأخذوا يثيرون الشبهات حول سياسة عثمان -رضي الله عنه- وحرضوا الناس في مصر والكوفة والبصرة على الثورة ، فانخدع بقولهم بعض من غرر به ، وساروا معهم نحو المدينة لتنفيذ مخططهم ، وقابلوا الخليفة وطالبوه بالتنازل ، فدعاهم الى الاجتماع بالمسجد مع كبار الصحابة وغيرهم من أهل المدينة ، وفند مفترياتهم وأجاب على أسئلتهم وعفى عنهم ، فرجعوا الى بلادهم لكنهم أضمروا شرا وتواعدوا على الحضور ثانية الى المدينة لتنفيذ مؤامراتهم التي زينها لهم عبدالله بن سبأ اليهودي الأصل والذي تظاهر بالاسلام000 استشهاده : وفي شـوال سنة ( 35 ) من الهجرة النبوية ، رجعت الفرقة التي أتت من مصر وادعوا أن كتابا بقتل زعماء أهل مصر وجدوه مع البريد ، وأنكر عثمان -رضي الله عنه- الكتاب لكنهم حاصروه في داره ( عشرين أو أربعين يوماً ) ومنعوه من الصلاة بالمسجد بل ومن الماء ، ولما رأى بعض الصحابة ذلك استعـدوا لقتالهم وردهم لكن الخليفة منعهم اذ لم يرد أن تسيل من أجله قطرة دم لمسلم ، ولكن المتآمريـن اقتحموا داره من الخلف ( من دار أبي حَزْم الأنصاري ) وهجموا عليه وهو يقـرأ القـرآن وأكبت عليه زوجـه نائلـة لتحميه بنفسها لكنهم ضربوها بالسيف فقطعت أصابعها ، وتمكنوا منه -رضي الله عنه- فسال دمه على المصحف ومات شهيدا في صبيحة عيد الأضحى سنة ( 35 هـ ) ، ودفن بالبقيع000وكان مقتله بداية الفتنة بين المسلمين الى يومنا هذا000 |
مرحباً...
مساء الخير يا/أختي الكريمة حرة
ها هي ذي حقولك تزهر وكما سبق وان أشرتي بأن من حقنا عليك أن ننال بعض زهرك.. وعليه أتمنى منك أن تتفضلي مشكورة بسرد الجانب الشخصي من سيرة عثمان رضي الله عنه وخصوصاً في حياته مع بنات النبي صلى الله عليه وسلم وطريقة تعامله مع أهل بيته... شكراً لك مقدما.... بدادة المستبدة...مستبدة بستة وثلاثون لون جميل... |
شكرا لمرورك .. يا بدادة ..
وسأحاول تلبية ما طلبت .. |
جزاك الله خيرا أختي الفاضلة ... حرة
وأضم صوتي لصوت الأخت الكريمة بدادة .. فأنا أرغب بما رغبت به .. وفقك الله لكل خير |
اختي/ حرة
بارك الله فيك على هذا الموضوع الرائــع وأسال الله عزوجل ان يوفقك في الدنيا والاخرة وأن يجعلك مع فاطمة الزهراء وعائشة وخديجة وحفصة تقبلي شكري وتقديري البتار |
بانتظار المزيد ......
وجزاك الله خيراً. |
أخي البتار .. أخي أبو دجانة ..
شكرا لكما مروركما .. وشكرا لكما الدعاء .. |
جزاك الله خيرا يا حرة ...
|
جميل طرحك اختي الكريمة والافضل عدم دخولك بترتيب الافضلية
فهل يا ترى سيكون هذا منبرا يستضئ منه الاعضاء بذكرك اكثر من صحابي. ام عثمان. ان كان ذلك فدعي لي المجال لفتح موضوع عن علي بن ابي طالب. فلا السنة قادرون على وصف سيرته دون قص وحذف ولا الشيعة قادرون على ذلك بدون اضافة ولصق. تحياتي للجميع. |
هي سلسلة بإذن الله
أخي الفاضل ..
نعم هي بإذن الله سلسلة .. أذكر أخواني فيها بالصحابة .. وتقواهم .. وحسن سلوكهم مع غيرهم .. وما قصدت أبدا أن أبدأ بعثمان بن عفان رضي الله عنه .. بل كنت أحب أن أبدأ بأبي بكر الصديق رضوان الله عليهم جميعا .. ولكن أثناء بحثي وجدت سيرة لعثمان رضي الله عنه .. مختصرة .. ومنقحة .. وتقريبا شاملة لجوانب كثيرة .. فبدأت به .. ولكني استغرب منك حديثك على أن السنة .. غير قادرين على سرد سيرة على رضي الله عنه بدون حذف أو قص !!!!! إذا أحببت سأسرد لك بعض كتب التاريخ .. الموثوق بها .. والتي تحدثت وبكل اسهاب .. وأمانة .. عن سيرته العطرة .. رضوان الله عليه .. إذا أحببت أن تشاركني بحثي .. فلك ذلك .. على أن تذكر مصادرك .. وسأذكر مصادري .. تباعا مع كل صحابي جليل .. شكرا لك اهتمامك .. |
تلبية لطلب بدادة والنشمي
بسم الله الرحمن الرحيم
سأذكر لكما ثلاث قصص .. موثقة .. تظهر فيها علاقة عثمان بزوجته رقية .. لعلها تفيدكما في إظهار حقيقة رفق عثمان بن عفان رضي الله عنه ولين جانبه وحسن خلقه .. القصة الأولى : هاجر عثمان إلى أرض الحبشة فارًا بدينه مع زوجته رقية بنت رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ، فكان أول مهاجر إليها، ثم تابعه سائر المهاجرين إلى أرض الحبشة، ثم هاجر الهجرة الثانية إلى المدينة. عن أنس قال: أول من هاجر إلى الحبشة عثمان، وخرجت معه ابنة رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ [الطبري، تاريخ الأمم والملوك ج 1/ص 547، السيوطي، تاريخ الخلفاء ص 120]، فأبطأ على رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ خبرهما، فجعل يتوكف الخبر فقدمت امرأة من قريش من أرض الحبشة فسألها، فقالت: رأيتها، فقال (على أيّ حال رأيتها؟) قالت: رأيتها وقد حملها على حمار من هذه الدواب وهو يسوقها، فقال النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ (صحبهما اللَّه، إن كان عثمان لأول من هاجر إلى اللَّه عز وجل بعد لوط) [رواه ابن أبي عاصم في السنة (2: 596]. القصة الثانية : [السيوطي، تاريخ الخلفاء ص 118]: [ص 28]. تزوَّج عثمان ـ رضي اللَّه عنه ـ رقية بنت رسول اللَّه بعد النبوة، وتوفيت عنده في أيام غزوة بدر في شهر رمضان من السنة الثانية من الهجرة، وكان تأخره عن بدر لتمريضها بإذن رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ، فجاء البشير بنصر المؤمنين يوم دفنوها بالمدينة، وضرب رسول اللَّه لعثمان بسهمه وأجره في بدر فكان كمن شهدها، أي أنه معدود من البدريين. القصة الثالثة : [الطبري، تاريخ الأمم والملوك ج 2/ص 692، ابن الأثير، الكامل في التاريخ ج 3/ص 74]. أسلم عثمان ـ رضي اللَّه عنه ـ في أول الإسلام قبل دخول رسول اللَّه دار الأرقم، وكانت سنِّه قد تجاوزت الثلاثين، دعاه أبو بكر إلى الإسلام فأسلم، ولما عرض أبو بكر عليه الإسلام قال له: ويحك يا عثمان واللَّه إنك لرجل حازم ما يخفى عليك الحق من الباطل، هذه الأوثان التي يعبدها قومك، أليست حجارة صماء لا تسمع، ولا تبصر، ولا تضر، ولا تنفع؟ فقال: بلى، واللَّه إنها كذلك، قال أبو بكر: هذا محمد بن عبد اللَّه قد بعثه اللَّه برسالته إلى جميع خلقه، فهل لك أن تأتيه وتسمع منه؟ فقال: نعم. وفي الحال مرَّ رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ فقال (يا عثمان أجب اللَّه إلى جنته فإني رسول اللَّه إليك وإلى جميع خلقه). قال : فواللَّه ما ملكت حين سمعت قوله أن أسلمت، وشهدت أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، وأن محمد رسول عبده ورسوله، ثم لم ألبث أن تزوجت رقية. وكان يقال: أحسن زوجين رآهما إنسان، رقية وعثمان. كان زواج عثمان لرقية بعد النبوة لا قبلها. |
اختي الكريمة حرة بما ان مراجعك الطبري وتاريخ الخلفاء. اذن لا فرق بيننا.
المشكلة يا اختي ليس في كوني انتقد السنة والشيعة. لكن لم احزن لصحابي واجله لثباته وتقواه بمثل ما حدث لعلي رضي الله عنه. وجهة نظر عبيانية (من فكر مستقل لنقل بكل شجاعة علماني) الغلو عند الشيعة يوازيه ولا يعادله الكتمان عند السنه. اذن اختي اراك كفئا لذلك لا فظ فوك واثابك الله. بالنسبة للافضلية. لا اعتقد ان بامكان عبياني ان يقتنع بتفضيل تسلسلي. معين.للصحابة. فابا بكر حاز على فضائل لم ينلها عمر والعكس وكذلك علي وعثمان والزبير ووووالخ رضوان الله عليهم. تحية لك. انا ساكون من اشغف متابعيك. جزاك الله خيرا.:) |
مرحباً...
مساء الخير أختي الكريمة/ حرة..
بما أنك تقرائين لنا سيرة عثمان رضي الله عنه وبما أننا نعلم بأنه تزوج زينب ورقية رضي الله عنهما.. فهل صحيح أنهن كن قبل الإسلام متزوجتا دون دخول من أبني أبي لهب وأنه تنكيلاً في رسول الله صلى الله عليه وسلم قرر تطليقهن من أبنائه... هذه معلومة وردتني من أختي في المرحلة المتوسة ولم أستطع الإجابة عليها ولا تصحيح أو تفنيد ما ذكرته..فهل أجد لديك يا أختي الكريمة رداً على ذلك... وشكراً لسرعة أجابتك على طلبي وطلب الأخ الكريم...وفي أنتظار المزيد منك ومن عبياني... بدادة المستبدة بألوانها... |
؟
وجهة نظر عبيانية (من فكر مستقل لنقل بكل شجاعة علماني)
أخي .. انتبه .. لما تنعت به نفسك .. |
توضيح
بسم الله الرحمن الرحيم
مرحبا بك بدادة .. زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وأمها خديجة بنت خويلد وكانت أكبر بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها ابن خالتها أبو العاص بن الربيع قبل النبوة . أسلمت وهاجرت مع أبيها وأبى أبو العاص أن يسلم . وبذلك هي لم تكن زوجة لعثمان ابن عفان .. رضوان الله عليهم .. رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمها خديجة بنت خويلد كان تزوجها عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب قبل النبوة فلما بعث رسول الله وأنزل الله تبت يدي أبي لهب قال له أبوه أبو لهب رأسي من رأسك حرام إن لم تطلق ابنته ففارقها ولم يكن دخل بها وأسلمت حين أسلمت أمها خديجة بنت خويلد وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم هي وأخواتها حين بايعه النساء وتزوجها عثمان بن عفان وهاجرت معه إلى أرض الحبشة الهجرتين جميعا . وبذلك هي زوجته الأولى .. قبل أم كلثوم .. أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمها خديجة بنت خويلد تزوجها عتيبة بن أبي لهب بن عبد المطلب قبل النبوة فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنزل الله تبت يدا أبي لهب قال له أبوه أبو لهب رأسي من رأسك حرام إن لم تطلق ابنته ففارقها ولم يكن دخل بها فلم تزل بمكة مع رسول الله وأسلمت حين أسلمت أمها وبايعت رسول الله مع أخواتها حين بايعه النساء وهاجرت إلى المدينة حين هاجر رسول الله وخرجت مع عيال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فلم تزل بها فلما توفيت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم خلف عثمان بن عفان على أم كلثوم بنت رسول الله وكانت بكرا وذلك في شهر ربيع الأول سنة ثلاث من الهجرة وأدخلت عليه في هذه السنة في جمادى الآخرة فلم تزل عنده إلى أن ماتت ولم تلد له شيئا وماتت في شعبان سنة تسع من الهجرة فقال رسول الله لو كن عشرا لزوجتهن عثمان .. وهي الزوجة الثانية لعثمان بن عفان بعد رقية .. رضوان الله عليهم جميعا .. |
أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها
بسم الله الرحمن الرحيم
بدون ترتيب .. وبدون أفضلية .. ولكن مشاركة مع أخي البتار .. في الحديث عن صحابة رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام .. هذه نبذة مختصرة عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها .. عائشة بنت أبي بكر الصديق زوجة رسول الله ، وأكثر نسائه رواية لأحاديثه ولدت بمكة المكرمة ، عقد عليها النبي ، هي وسودة بنت زمعة في سنة واحدة غير أنه دخل بسودة وأجل دخوله بعائشة لانها كانت صغيرة فدخل بها سنة اثنتين للهجرة وهي بنت تسع وتزوجها بكرا ، لم تنجب من الرسول صلى الله عليه وسلم . كانت أقرب نساء الرسول صلى الله عليه وسلم اليه تحكي عن زواجها من الرسول فتقول (فضلت على نساء الرسول بعشر ولا فخر : كنت أحب نسائه اليه وكان أبي أحب رجاله إليه ، وتزوجني بكرا ولم يتزوج بكرا سواي ، وتزوجني لسبع وبني بي لتسع (أي دخل بي) ونزل عذري منه السماء (المقصود حادثة الافك) واستأذن النبي صلى الله عليه وسلم نساءه في مرضه قائلا : إني لا اقوى على التردد عليكن ، فأذن لي أن أبقى عند بعضكن ، فقالت أم سلمة : قد عرفنا من تريد ، تريد عائشة ، قد أذنا لك ، وكان آخر زاده في الدنيا ريقي ، فقد استاك بسواكي ، وقبض بين حجري ونحري ، ودفن في بيتي). كانت رضي الله عنها فقيهة عالمة محدثة ، تعلم نساء المؤمنين ، ويسألها كثير من الصحابة في أمور الدين تقول "إن الآية كانت تنزل علينا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتحفظ حلالها وحرامها وأمرها وزاجرها ولا تحفظها" وتذكر المصادر أنها روت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر بن الخطاب وفاطمة الزهراء وسعد بن ابي وقاص وحمزة بن عمر الاسلمي وجذامة بنت وهب 2.210 أحاديث أخرج منها في الصحيحين 297 والمتفق عليه منها 174 حديثا وانفرد البخاري بأربعة وخمسين حديثا ومسلم بتسعة وستين حديثا لذا يعدها علماء الحديث من الرواة المكثرين (المكثر من زادت رواياته على ألف) بعد أبي هريرية وعبدالله بن عمر وقبل ابن عباس وجابر بن عبدالله الانصاري وأبي سعيد الخدري ، روي عنها كثير من الصحابة أمثال : عمر بن الخطاب وعمرو بن العاص وأبي موسى الاشعري وأبي هريرة وعبدالله بن عباس رضي الله عنهم وغيرهم كثير من التابعين ، وكانت رضي الله عنها تفصل القول وتكرم الضيف وتكثر من الصدقة . من يحب أن يعرف المزيد .. فأنا على استعداد .. |
خديجة بنت خويلد رضي الله عنها
نسبها :
هي خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وكانت خديجة بنت خويلد قبل أن يتزوجها أحد قد ذكرت لورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي فلم يقض بينهما نكاح فتزوجها أبو هالة . وكان أبوها ذا شرف في قومه ونزل مكة وحالف بها بني عبد الدار بن قصي وكانت قريش تزوج حليفهم ، فولدت خديجة لأبي هالة رجلا يقال له هند وهالة رجل أيضا ثم خلف عليها بعد أبي هالة عتيق بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له جارية يقال لها هند . عن بن عباس أن نساء أهل مكة احتفلن في عيد كان لهن في رجب فلم يتركن شيئا من إكبار ذلك العيد إلا أتينه فبينا هن عكوف عند وثن مثل لهن كرجل في هيئة رجل حتى صار منهن قريبا ثم نادى بأعلى صوته يا نساء تيماء أنه سيكون في بلدتكن نبي يقال له أحمد يبعث برسالة الله فأيما امرأة استطاعت أن تكون له زوجا فلتفعل فحصبته النساء وقبحهنه وأغلظن له وأغضت خديجة على قوله ولم تعترض له فيما عرض فيه النساء . زواجها من رسول الله عليه أفضل الصلاة والتسليم : كانت خديجة ذات شرف ومال كثير وتجارة تبعث إلى الشام فيكون عيرها كعامة عير قريش وكانت تستأجر الرجال وتدفع المال مضاربة فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا وعشرين سنة وليس له اسم بمكة إلا الأمين أرسلت إليه خديجة بنت خويلد تسأله الخروج إلى الشام في تجارتها مع غلامها ميسرة وقالت أنا أعطيك ضعف ما أعطي لقومي ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج إلى سوق بصرى فباع سلعته التي أخرج واشترى غيرها وقدم بها فربحت ضعف ما كانت تربح فأضعفت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ضعف ما سمت له قالت نفيسة فأرسلتني إليه دسيسا أعرض عليه نكاحها ففعل وأرسلت إلى عمها عمرو بن أسد بن عبد العزى بن قصي فحضر ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمومته فزوجه أحدهم وقال عمرو بن أسد في هذا البضع لا يقرع أنفه فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الشام وهو بن خمس وعشرين سنة فولدت القاسم وعبد الله وهو الطاهر والطيب سمي بذلك لأنه ولد في الإسلام وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة . قال حكيم بن حزام تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة وهي ابنة أربعين سنة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بن خمس وعشرين سنة . إسلامها ووفاتها : عن عائشة قالت إن أول من اسلم خديجة . قال حكيم بن حزام توفيت خديجة بنت خويلد في شهر رمضان سنة عشر من النبوة وهي يومئذ بنت خمس وستين سنة فخرجن بها من منزلها حتى دفناها بالحجون ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في حفرتها ولم تكن يومئذ سنة الجنازة الصلاة عليها قيل ومتى ذلك يا أبا خالد قال قبل الهجرة بسنوات ثلاث أو نحوها وبعد خروج بني هاشم من الشعب بيسير. فضلها : وقال البخاري: حدثنا قتيبة، حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان، عن عمارة، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة. قال: أتى جبرائيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله: هذه خديجة قد أتت معها إناء فيه إدام - أو طعام أو شراب - فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومني، وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب. عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكر خديجة أثنى عليها بأحسن الثناء. قالت: فغرت يوماً فقلت: ما أكثر ما تذكرها حمراء الشدقين، قد أبدلك الله خيراً منها. قال: ((ما أبدلني الله خيراً منها، وقد آمنت بي إذ كفر بي الناس، وصدقتني إذ كذبنني، وآستني بمالها إذ حرمني الناس، ورزقني الله ولدها إذ حرمني أولاد النساء)). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا ثلاث: مريم بنت عمران، وآسية امرأة فرعون، وخديجة بنت خويلد، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام)). |
بارك الله فيك اختي
ننتظـــر منك المــــزيـــــد أسال الله ان يبارك لك في عمرك ويسعدك سعادة لاتشقين بعدها ابدا البتار |
علي رضي الله عنه
بسم الله الرحمن الرحيم
علي بن أبي طالب كرم الله وجهه من أحب عليا فقد أحبني ، ومن أحبني فقد أحب الله ومن" " أبغض عليا فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله حديث شريف هو ابـن عم النبي -صلى الله عليه وسلم- ، ولد قبل البعثة النبوية بعشـر سنين وأقام في بيت النبوة فكان أول من أجاب الى الاسلام من الصبيان ، هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، وزوجته فاطمة الزهراء ابنة النبي -صلى الله عليه وسلم-000 ووالد الحسن والحسين سيدي شباب الجنة000 الرسول يضمه إليه كان أول ذكر من الناس آمن برسول الله -صلى الله عليه وسلم- وصدق بما جاءه من الله تعالى : علي بن أبي طالب رضوان الله وسلامه عليه ، وهو يومئذ ابن عشر سنين ، فقد أصابت قريشاً أزمة شديدة ، وكان أبو طالب ذا عيال كثير فقال الرسول الكريم للعباس عمه : يا عباس ، إن أخاك أبا طالب كثير العيال ، وقد أصاب الناس ما ترى من هذه الأزمـة ، فانطلق بنا إليه فلنخفـف عنه من عياله ، آخذ من بنيـه رجلا وتأخذ أنت رجلا فنكفهما عنه )000فقال العباس : ( نعم )000فانطلقا حتى أتيا أبا طالب فقالا له : ( إنا نريد أن نخفف من عيالك حتى ينكشف عن الناس ما هم فيه )000فقال لهما أبو طالب : ( إذا تركتما لي عقيلاً فاصنعا ما شئتما )000فأخذ الرسول -صلى الله عليه وسلم- علياً فضمه إليه ، وأخذ العباس جعفراً فضمه إليه ، فلم يزل علي مع رسول الله حتى بعثه الله تبارك وتعالى نبياً ، فاتبعه علي -رضي الله عنه- وآمن به وصدقه ، وكان الرسول -صلى الله عليه وسلم- إذا حضرت الصلاة خرج الى شعاب مكة ، وخرج علي معه مستخفياً من أبيه وسائر قومه ، فيصليان الصلوات معا ، فإذا أمسيا رجعا000 منزلته من الرسول لمّا آخى الرسول -صلى الله عليه وسلم- بين أصحابه قال لعلي : ( أنت أخي )000 يتبع ... |
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اسأل الله العلي العظيم ان يغفر ذنبك ويفرج همك وينفس كربك وأسأله سبحانه ان يسعدك سعادة لاتشقين بعدها ابدا انتظر منك المـــزيـــــد تقبلي احترامي وتقديري البتار |
وكان يكتب لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وشهد الغزوات كلها ما عدا غزوة تبوك حيث استخلفه الرسول -صلى الله عليه وسلم- في أهله وقال له : ( أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى )000 وكان مثالا في الشجاعة و الفروسية ما بارز أحد الا صرعه ، وكان زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة قال فيه النبي -صلى الله عليه وسلم- : ( من أحب عليا فقد أحبني ، ومن أحبني فقد أحب الله ومن أبغض عليا فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله )000 دعاه الرسول -صلى الله عليه وسلم- وزوجته فاطمة وابنيه ( الحسن والحسين ) وجلَّلهم بكساء وقال : ( اللهم هؤلاء أهل بيتي ، فأذهب عنهم الرجس وطهِّرْهُم تطهيراً )000وذلك عندما نزلت الآية الكريمة000 قال تعالى : ( إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عنكم الرِّجسَ أهلَ البيت )000 كما قال -عليه أفضل الصلاة والسلام-: ( اشتاقت الجنّةِ إلى ثلاثة : إلى علي ، وعمّار وبلال )000 ليلة الهجرة في ليلة الهجرة ، اجتمع رأي المشركين في دار الندوة على أن يقتلوا الرسول -صلى الله عليه وسلم- في فراشه ، فأتى جبريل -عليه السلام- رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال : ( لا تبيت هذه الليلة على فراشك الذي كنت تبيت عليه )000فلما كانت عتمة من الليل اجتمع المشركون على بابه يرصدونه متى ينام فيثبون عليه ، فلما رأى رسول الله مكانهم قال لعلي : ( نم على فراشي ، وتَسَجَّ ببردي هذا الحضرمي الأخضر فنم فيه ، فإنه لن يَخْلُصَ إليك شيء تكرهه منهم )000ونام علي -رضي الله عنه- تلك الليلة بفراش رسول الله ، واستطاع الرسول -صلى الله عليه سلم- من الخروج من الدار ومن مكة ، وفي الصباح تفاجأ المشركون بعلي في فراش الرسول الكريم000وأقام علي -كرّم الله وجهه- بمكة ثلاث ليال وأيامها حتى أدى عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الودائع التي كانت عنده للناس ، حتى إذا فرغ منها لحق برسول الله في قباء000 أبو تراب دخل علي على فاطمة -رضي الله عنهما- ، ثم خرج فاضطجع في المسجد ، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- : ( أين ابن عمك )000قالت : ( في المسجد )000فخرج إليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره ، وخلص التراب إلى ظهره ، فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول : ( اجلس يا أبا تراب )000مرتين000 يوم خيبر في غزوة خيبـر قال الرسـول -صلى اللـه عليه وسلم- : ( لأُعْطينّ الرايةَ غداً رجلاً يحب الله ورسوله ، ويُحبه الله ورسوله ، يفتح الله عليه ، أو على يديه )000فكان رضي الله عنه هو المُعْطَى وفُتِحَت على يديه000
بارك الله فيك |
وللحديث بقية عن الفذ الشهم الصحابي الجليل ( على بن ابي طالب رضي الله عنه
ان شاء الله يكون العمل في ميزان حسنات اختي/ حرة البتار |
اختي حرة مازلت انتظر عسى المانع خير.
ما اجمل حروفك وابينها .جزيت خيرا.:) |
اخي البتار ما اجمل هذا الموضوع فهلا تظافرت الجهود في اكماله.جزيتم خيرا جميعا.
اشير إلى ان لهذا الموضوع قيمة اكبر متعلقة باوضاع الامة وما نسمعه في الاخبار وما إلى ذلك. |
العذر
أخي obyany..
جزاك الله خيرا .. واعذرني لعدم إكمال ما بدأت .. وما منعني إلا الكريهة .. ولعل الله يرفع عني وأستطيع إكمال البقية .. لك شكري لاهتمامك وسؤالك .. |
| الساعة الآن 07:35 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا