|
ايها الطبيب النفسي : لن يجتمع القرآن مع الطب النفسي مهما حاولت و راوغت ..!
سبحان الله .. من بعد نقاشي الحاد قبل كم يوم ضد الطب النفسي
واذا بي اسمع عبارات التسفيه والتحقير لشخصي من بعض الأسماء الخفية هنا .! عجبا والله .. انا عضو في هذا المنتدى قرابة السنتين ، ولم يسبق لي وان هوجمت من قبل احد او استعداني عضو ما او استعديته انا . وفي خلال يومين فقط من بعد النقاش هوجمت من قبل ثلاثة اسماء مستعارة هنا بغير ما سبب يذكر ..!! فهل هم اطباء نفسيون مستخفون فعلا ..!! بالطبع لا أشك في ذلك وكيف لا ما دامت حجتهم ضعيفة عند المواجهة وعلى الواقع .!! فهم يعلمون جيدا تاريخ الطب النفسي الاجرامي وادلته العقيمة وضوابطه السقيمة ومؤسسوه المجرمون . ومن لم يجعل الله له من حجة بالتأكيد سيتخذ مثل هذا الاسلوب المتخفي للإيقاع بي وبمن يحاول فضحهم والوقوف في طريق مستقبلهم الإجرامي بحق ارواح المسلمين والذي قد بنيت اركانه وأسست قواعده ع انكار الآيات والاحاديث وتكذيب علوم الدين بقوانين إلحادية ع أيدي مجموعة يهود وعلى رأسهم سيجموند فرويد ومن معه . الذي انكر علنا الامراض الروحية بالكلية وكذب القرآن ولا غرابة لأنه يهودي .. فقد قام باستبدال مسميات الامراض الروحية من عين وحسد وسحر ومس الى مسميات اخرى جديدة كالاكتئاب والهلع والوسواس والقلق والرهاب .. وكان السبب الرئيسي لذلك العمل هو من اجل تكذيب الاسلام .. لأنه بمجرد الايمان بوجود العين والحسد والمس هو ايمان بحقيقة الاسلام ، ما يؤدي لدخول شعوبهم في الاسلام . بالاضاقة لاسباب اخرى وهي اهلاك البشر واكل اموالهم .. وقد تجد لهم عذرا في حربهم ع الاسلام .. لأنهم كفار بالفطرة . لكن اين العذر الذي سنلتمسه لاخونا المسلم عندما ينكر الحق في القرآن من الامراض الروحية ويتبنى دعوة الغرب المناقضة للدين ويؤمن بالاكتئاب والهلع وغيره .! والطبيب النفسي حتى وان ادعى الايمان بالامراض الروحية امامنا الا انه ينكرها في قلبه ويجحدها في عمله حقيقة لأنه لم يتعلم الطب النفسي اصلا إلا وقد نوى النية الباطلة مسبقا ضد المرض الروحي . ولن يؤمن بها حقيقة حتى يغلق عيادته ويقطع شهادته .. لانه بذلك سوف يهدم مستقبله جبرا . ولهذا الجرم كل الجرم والعيب كل العيب ان يخرج من بيننا مسلما قد ربى ع القرآن وعلومه وتشرب من علوم الدين ويدرس ذلك العلم الشيطاني الذي قام ع تكذيب ديته ورسوله ومن ثم يجحد اهله وديته ويلتحق بمن لا دين لهم ولا هوية .. من اجل دنيا يصيبها ولن يفلح ابدا . وخلاصة القول : هنا مجموعة تحاول ايقاف عضويتي من المنتدى ليخلو لهم الجو بعد ذلك هههههه من اجل استكمال مخططهم الشيطاني ضد المسلمين وارواحها .!! اخي الطبيب النفسي المتخفي بيننا : مهما حاولت وحفرت واوقعت بأهل الحق أنت وزملائك الأطباء . ستبقى الرقية الشرعية هنا ويبقى الطب النبوي فوق الطب النفسي بالحق وبالدليل وليس من رأسي انا ناقشني ان كنت ع حق واجلس معي ان انت مستيقن من علمك ومتمكن من امرك وواثق من ادويتك . ولا تتعامل معي بهذا الأسلوب الليبرالي المشين العائب .. اخرج إلي وناقشني واجعل القارئ يحكم بيننا .! لكن هيهاااات لك .. ولن تستطيع والله .. أتدري لماذا باختصار : لأن الدين متيييييييين ابشرك والحق يعلو ولا يعلو عليه ، وسأستمر بكل صمود للدعوة للعلاج القرآني و التشهير بأخطاء الطب النفسي وفضح مخططاته ضد الاسلام والمسلمين ي دكتور ان تاريخ الطب النفسي بين يدي ان كنت لا تدري .. وابحاثه المقطوعة ودراساته الوهمية عندي ي عزيزي . فلا تستعجل ع فضيحتك انت ومن ورائك من الاطباء المتستخفين هنا خلف بأسماء مستعارة ..!! وهل تظن انت ومن ورائك أنك ان نجحت في اقصائي ان الجو سيصفو لكم من بعدي .!؟ كلا والله وأنى لكم ذلك .. فالدين متين ابشركم واهل الخير والدعوة كثر ولله الحمد .. اسود الدين باقون ومسيطرون . وسيقيض الله من يدافع عن دينه ، ويذب عن كتابه ، ويقف بوجه فرويد وأتباعه ويغزو سمومهم الشيطانية . أتريدون ان تطفئوا نور الله بكيدكم الضعيف .!؟ إن ذلكم أبعد لكم والله من السماء .. واكرر لأسماعكم دين الله متين ولله الحمد ؛؛؛ |
اقتباس:
ههههههههه ياخوي اي طبيب نفسي انا انسان ضعيف بسيط على قد حالي انا بس مداخلتي معاك اقول يمكن الله يهدي البنت ويشفيها وتصير افضل مني ومنك انك لاتهدي من احببت لكن الله يهدي من يشاء |
رعشني يا رعشني ، اخوي خالد ،،، وش فيك ؟؟؟؟
تنسف علم كامل بخطة قلم هههههههههههههه على هونك يا حبيب ،،، اولا ،،، يجب ان تعلم أنه لا يوجد أي شخص من الذين ناقشوك طبيب نفسي ولا اخصائي حتى ،، وليس لهم أي صلة بهذا العلم ،،، ثانيا ،،، يا صديقي نشكر غيرتك على ديننا العظيم ، وكلنا معك ، لكن لا يعني ان ننسف علما كاملا له مئات السنين ،،، ثالثا ،،، الأمر هنا ليس أنا او لا احد ،،،، والتداوي بالأدويه لا ينفي الدين ،،، أنت تقول للناس لا تذهبو للأطباء ،، ويكفي أن تقرأو القرآن وتداومو على الصلاة ،،، لا احد ينفي أنه علينا كمسلمين أن نقرأ القرآن ، ونستمر على الصلاة ، هذا ما امرنا به الله ورسوله ، ولكن رسولنا الكريم لم يأمرنا بأن لا نتداوى بالطب ، كل الطب ،، وهناك أطباء نفس عرب يشهد لهم ويشار لهم بالبنان ، فلا يمكن ان ننفيهم وننفي العلم الذي تعبو وسهرو الليالي لكي ينالوه ،،، وإن اردنا فتح نقاش بهذا الأمر ، لن ينتهي ،، فعلم النفس واسع ، وعلمائه كثر ، والتمترس خلف الرأي لن ينهي نقاش ، لذلك اقول لك ياسيدي العزيز ، على هونك ،،، علم النفس قائم ، لا احد يستطيع ان ينال منه ، فلمجرد وجود اطباء فاشلين لا يعني أن طب النفس فاشل ،،،، نقطة مهمه : لا يوجد احد يحاول اقصاءك من الموقع ،، ولن يستطيع احد ذلك ،،، فأنت عضو لك احترام ولك مكانه في موقعنا ولا يوجد شخص هنا له الحق ان يقصوك إلا أنا ، وأنا لن اقترب منك ههههههههههههههههههه ... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم ... مما لاشك فيه بأن هذا الدين باقٍ لأن الله تكفل بحفظ أساسه وهو القرآن الكريم كلام الله .... ومما لا شك فيه بأن هذا القرآن فيه شفاء لما في الصدور .. سواءاً كانت هموم أم قلق أم وساوس أم خوف .. ناهيك عن أنه أيضاً يرقى به لعلاج المس والعين والأمراض العضوية وكذلك النفسية والتربية في القرآن الكريم أيضاً في كيفية التعامل مع المخالف تحتم علينا المجادلة بالتي هي أحسن ... بعيدا عن المصادمة وربما سوء الظن أما بخصوص الأدوية النفسية ... فرؤيتي قريبة منك .. الأدوية النفسية أرى أنها مجرد مهدئات وليست علاجية بحتة ... هي للسيطرة على الأعراض ومساعدة المريض ولكني أرى أنها تخلف الكثير من الآثار الجانبية ولا تفلح مع كثير من المرضى ربما الأدوية النفسية تفيد بشكل جزئي في التخفيف من حدة المرض رغم تحفظي عليها ... حتى يتم العلاج الجذري للمرض سواءاً تم إكتشاف مسبب عضوي أو روحي بالنهاية ... أقدر غيرتك على الدين و أرى أنه من الأفضل دائما أن يكون الحوار أكثر هدوءاً مع جميع المخالفين بارك الله بك |
اقتباس:
برافو عليك يالحوراني ردك مقنع شامل وكامل |
اقتباس:
وايضا من علماء الدين انكروه بالكلية .. واحد اطباء النفس الكبار اعترف وقال ان علم الطب النفسي هو (كذبة التاريخ) هههههه ولكن اعلامنا مكره ومجبر اجبارا ألا يتعرض له بإسقاط أو تجريح .. وكما قلت سابقا أن لدى هذا العلم حصانة عالمية من قبل منظمة الصحة العالمية التي يسيطر عليها اليهود ..!! هناك شخص يقال له الدكتور طارق الحبيب يعد أحد بروفيسورات الطب النفسي هنا بالسعودية واشهرهم .. يتحدث دائما في كل برنامج بلغة نفسية مثالية و بلسان راقية ويحاول باستمرار تحسين صورة هذا الطب امام الشعب السعودي ويقوم بإدخال الرومنسية في اسلوبه لتقريب القلوب من هذا الطب النفسي بل ويستخدم اللغة الدينية والقرآن للوصول الى قلوب هذا الشعب المحافظ . فاثناء عمله كالمعتاد في احد البرامج في محاولة تلقينه للناس حب الطب النفسي بهذه الصورة اذ فضحه الله ع اعين الأشهاد وانقلب الى رجل عنصري من الدرجة الحجرية اذ قام بتقسيم الشعب السعودي الى عدة دول حسب اماكنهم .. وقام بإقصاء اهل الجنوب واهل الشمال والشرق والغرب عن الدولة السعودية وأن كل تلك القبائل لا تكن الولاء للدولة حسب تعبيره . وهذا في الحقيقة ليس كافيا لكشف شخصيته الحقيقية التي استقاها من علم النفس حيث ان ما كشف وجهه الحقيقي .. ونكسه ع رأسه ونقل الصورة الحقيقية لعلم الطب النفسي المنقول عن افكار سيجموند فرويد هو كلمته المشهورة ع الهواء مباشرة امام ملايين المشاهدين قوله ان الرسول عليه الصلاة والسلام ناقص الشخصية ..!! ولا حول ولا قوة الا بالله . وللمعلومية هذا الذي استنقص رسول الامة صلوات الله وسلامه عليه هو اشهر طبيب نفسي في السعودية ولا احد ينافس شهرته .. وله عدة فروع لعيادته في المملكة .! ولأجل هذا العلم الذي تبناه عن فرويد وخالف به كتاب الله تعالى وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام فقد اوقعه الله بسوء عمله ونصر الله رسوله وحبيبه صلى الله عليه وسلم ، وابشركم أنه ومنذ ذلك اليوم يعاني من كساد يتزايد يوما بعد يوم وخسائرا مادية هائلة .. اللهم عافه ولا تبتلينا . ومن يتاجر بالدين ويحاول الصعود ع حساب الحق سيكون هذا مصيره دومااا بقدرة الله عز وجل . . وليبقى الدين متينا ومسيطرا ع الخلق اجمعين نعم مسيطرا علينا رغما عن انوفنا جميعا والسبب بكل بساطة : أننا عبيدا ضعفاء لصاحب ذلك الدين ولا زلنا عبيدا له لم نتحرر وليس بيدنا ذلك طالما أننا لم نزل ع ارضه وتحت ملكه ولا نستطيع الاستغناء عن كونه .. لا حول لنا ولا قوة ولا علم لنا ولا بصيرة الا بقدرته وإذنه ،،، |
الله يسعدك يا خالد وشلونك
|
ههههههههههه
كم ساعه احتجت لكتابة الموضوع !!!!!!!!!!! بس شوف اغلب المرضى ادا سمعو الرقيه يخافوو مرره وانا منهم صعب اتحمل احد يقرى عليا مدري اش السبب !! |
فعلا ليش نحس بخوف هل هو شي نفسي ولا فيه شي يحسسنا بهالخوف انا طبعا مو دايم احس بالخوف من الرقيه وجات لي اوقات كنت اروح رقيه جماعيه وكانوا اللي فيهم مس يكلمنا المس ويسولف وينكت وماكنت اخاف بس بالبدايه بعدين تعودت والحين لو بسمع رقيه عن طريق الجوال احس برعب وضيقه
|
في احدى نظريات مؤسس علم الطب النفسي و واضع قوانينه و مشخص امراضه (سيغموند فرويد) هو الاعتراف بالمثلية الجنسية واعتبارها توجه فطري سليم
حيث استنتجت افكار فرويد (المقدسة عند اطباء النفس) أن المثلية هي فطرة طبيعية تماما في الإنسان : " دراسة منقولة " في البداية تجدر الإشارة إلى أن المؤسسين الأوائل للطب النفسي مثل فرويد ويونج وأدلر اعتبروا الجنسية المثلية نوعاً من التوقف في التطور الجنسي للإنسان. كان فرويد يؤمن أن الطبيعة الجنسية للإنسان هي في الأساس ثنائية الميل، أما الأفراد فيصبحون غيريين أو مثليين من خلال خبراتهم في العلاقة مع الوالدين والآخرين (فرويد 1905). في هذا الصدد يجب التأكيد على أن هناك فرق بين مفهوم المرض الذي يفترض أن الانسان يكون سليماً ثم يصاب بالمرض ومفهوم الاضطراب التطوري والذي هو توقف وفشل في الوصول إلى التطور الجنسي الذي كان من المفترض أن يتم الوصول إليه. يعتبر فرويد أن الجنسية المثلية هي مرحلة من مراحل التطور الجنسي للإنسان, يعبرها البعض إلى الجنسية الغيرية بينما يتوقف البعض الآخر عندها ويصبحون مثليين. لكن فرويد لم يكن يعتبر الجنسية المثلية مشكلة كبيرة أو مرض ينبغي علاجه. وفي خطاب وجهه فرويد سنة 1935 لأم أمريكية لشاب مثلي, كتب فرويد التالي: ”بالطبع المثلية ليست ميزة، ولكنها أمر لا ينبغي الخجل منه، ولا هو رذيلة أو أمر يقلل من شأن الإنسان. لا يمكن أن نعتبر الجنسية المثلية مرض, ولكننا نعتبرها شكلاً من أشكال النشاط الجنسي يحدث بسب توقف في النمو الجنسي. الكثير من الأشخاص المحترمين في العالم القديم والحديث على حد سواء كانوا من المثليين مثل أفلاطون ومايكل أنجلو وليوناردو دافنشي وغيرهم. إنه من الظلم الكبير أن نضطهد المثلية فاضطهاد المثليين جريمة وقساوة شديدة أيضاً” . (انتهى كلامه ذاك المقدس الذي وضع مسمى الاكتئاب والقلق والهلع والوسواس والرهاب وحدد اعراضها) لا تنزعجون ي اخواني من هذه الافكار الواطية .. فذاك هو كبيرهم ..!! ألا يخجل الطبيب النفسي أن يدرس الطب النفسي بعد ذلك أو يعتقد بعلومه ويتبنى افكار هذا اليهودي ..!؟ متى يتحرر العقل المسلم من المعتقدات الرذيلة اللي تهين له دينه وتحط من عقله وتخزي انسانيته .!؟ |
اقتباس:
بعد ماخلصت ردك على اصحاب الفكر الضال بعد ان اعتقدت انهم خلصو جيت تفتري علينا |
الطبيب النفسي ليس ضد اللجوء إلى الله لعلاج المرض النفسي.
ولكنه يرى أن الأدوية النفسية ضرورة |
بسم الله لم أقرأ غير صدر الموضوع وسأعلق بسرعة :
الأخ الفاضل نشكره على غيرته ولكن ليعلم بأن إلزام مالايلزم هو من الغلو والدين بريء منه كأن تقول أن من يُثبت الأمراض النفسية هو بالضرورة يُنكر الأمراض الروحية وبالتالي يُنكر الأحاديث الثابتة عن السحر والعين وبالتالي يُنكر السنة الصحيحة الصريحة وبالتالي هو كافر . هذا سبيل الخوارج وضيّقي الأُفق الذين يُلزمون بلوازم القول ناهيك أن ماذكره الأخ هداه الله ليس بلازم من الأساس وهنا الطامة الكبرى . الأخ الكريم يزعم بأن من يُؤمن بالمرض النفسي ووجوده مستقلاً عن الأمراض الروحية هو بالضرورة يُؤمن بكل ماجاء به فرويد , ولبيان الصورة ليعلم المذكور بأن الطب النفسي البيلوجي يختلف عن علم النفس فهو أدخل زيد بعبيد من حيث لايشعر , ففرويد تجد نظرياته في علم النفس وفيها الصواب والخطأ شأنه كشأن أي إنسان . أما الطب النفسي فلاعلاقة له بعلم النفس ألبته , بل هو في الحقيقة هو طب المخ والأعصاب أي يُعالج المريض من الناحية العضوية فقط وقد وجد علماء الطب أن الفصامي والمكتئب والرهابي لديهم نقص ببعض النواقل العصبية وهذا مُثبت بالرنين المغناطيسي وغيره من الفحوصات وبالتالي هم يُحاولون معادلة كيمياء الدماغ والهرمونات . الغريب في الأمر أن الشريعة الإسلامية قد ساهمت في طب المخ والأعصاب "الطب النفسي"وذلك من خلال حديث التلبينة فليُراجع في مظانه . هنا قد يقول قائل نحن نؤمن بأن هناك خلل بيولوجي لدى المرضى لكن سببه العين والسحر وهنا نقول يحتمل ولكن لايوجد دليل قطعي على ذلك ومن زعم بوجود دليل قطعي على أن الأمراض النفسية عين ومس فقد كذب وتكلف وحمل النصوص مالاتُطيق . والحل الشرعي هو أن نوجه الناس لطلب العلاج المادي بالأدوية كما قال رسوله عليه السلام مامن داء إلا وله دواء , ونوجههم للرقية الشرعية ولاتعارض بينهم بل يُكملان بعضهما بعضاً . أسأل الله أن يهدي الجميع لما يحبه ويرضاه وليبشر كل مريض بأن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم وفرج الله قريب . |
اقتباس:
|
اقتباس:
وانا اصلا قدمت لها النصيحة الواجبة ثم قمت بمحاولة ادخال السرور ع قلبها لا اكثر وفعلا قد رأيتها بعد ذلك تضحك في مشاركة اخرى والامور زينة والعرب بخير .. وهي برأسها وأذنيها قرأت كلامي ولم تغضب مني ولم تستاء من كلامي ابدا .! ثم تأتي انت من بعيد وتسفهني بالنيابة عنها .. هل لديك وكالة عليها ي مسلم ..!! هي لم تغضب ابدا حتى نقول أنك غضبت لغضبها ، ولم تبدي الاخت بدور ادنى درجات الاستياء . فأين محل تسفيهك هذا من الإعراب !؟ عموما انت مسموح والمسامح كريم .. واذهب انت في حل من مظلمتي ي هذا ، |
اقتباس:
ابشرك طيب طاب حالك انت شعلومك .. عساك مرتاح .؟ |
اقتباس:
نسأل الله القبول .. ولكن دعنا في المهم وهو صعوبة تحملك للرقية والسبب طال عمرك هو أن هناك مرض روحي يتربص في بدنك وبإيمانك وسعادتك .! استمر ع الرقية ي اخي وابدأ بالاستماع اولا لانه سهل ان لم تستطع القراءة من القرآن وحتى تشعر بنشاط ملحوظ في بدنك ثم ألزم سورة البقرة كل ثلاثة ايام او كل يوم افضل ارجو لك الشفاء ي اخي مجرد وهم ،،، |
اقتباس:
طالما أن الخوف يأتي من الرقية فما شأن الطب النفسي بذلك ..!!؟ بالتأكيد هو مرض روحي .. ومن علاماته ان يفاجئك الخوف بدون سبب للإحاطة اختي انا قمت بالرد ع أسئلتك بملتقى الرقية .. ارجو المرور عليها لعلي بها اكون قد افدتك بشيء ينفعك ي طيبة ،،، |
اقتباس:
بعدين متى افتريت عليك ي طيب ..!؟ من انت الحين .!! (فيس متفاجئ لحد الثمالة) انا اخاطب الطبيب النفسي هنا .. فهل الاخ سوذوكي طبيب نفسي .!؟ بالطيع تبدو كذلك .. إذن هلم لمناقشتي ايها الطبيب المتخفي ههههه |
اقتباس:
الطبيب النفسي ضد اللجوء الى الرقية الشرعية وضد النصوص الثابتة في الدين واقصد بذلك عمله وليس هو ولكن ان كان يعلم بذلك فهنا يصبح الطبيب نفسه ضد الثوابت الشرعية والنصوص القرآنية . دعك من الرقية و دواعيها ي اخي وانظر الى الكوارث الصحية التي سببها للمرضى من جراء وصفاته العلاجية .! إذن الطبيب النفسي رجل مخالف لأمر الله بتدميره عقول المسلمين من غير التطرق للرقية الشرعية ،،، |
أنا مريض وسواس قهري
من قبل أكثر من عشر سنين وأنا لليوم أسمع قرآن وأذكرالله كثير ولم أشفى لو كان مجرد ذكرالله يشفي لما ذهبت للطبيب النفسي |
اقتباس:
الأخ (الرهابي المكتئب) اهلا وسهلا بك لمناقشة هذا الموضوع . اولا : أسأل الله أن يفتح ع قلوبنا وينور بصائرنا ويرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه والباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه . بداية وفقك الله اود أن أخبرك بأنك اردت الهروب من الخلاف ووقعت بين يديه .. بل قد وقعت انت في شباك الطب النبوي ي صديقي ..! فقد قمت بفصل علم النفس عن الطب النفسي البيولوجي هروبا من نظريات فرويد المعادية للكتاب والسنة لتقع بعد ذلك في بين يدي الطب النبوي وفي لب الخلاف ، واستسلمت للنظريات القرآنية والنصوص الشرعية . اخي الرهابي فرويد هو مؤسس علم النفس الحديث بلا منازع ي عزيزي وأسأل ويكيبديا عن ذلك إن شئت ، وهو الذي أسس نظرياته الحديثة .. وقام بتأصيل الفلسفة الطبية له .. وكان الطب النفسي هو احد تطبيقات تلك الفلسفة . بالنسبة لحديثك عن الطب النفسي البيولجي بين قوسين المخ والأعصاب .. فهذا هو الفخ الذي أوقعت نفسك فيه ي طيب ؛ دعنا?نجيب عليك اولا من ناحية منطقية ثم نعرج على الموضوع شرعا ثم طبيا وبالأخير نجيب عليك علميا . اولا / من ناحية منطقية : ذكرت ان الطب النفسي هو نفسه طب المخ والاعصاب فما الذي ادخل زيدا في عبيدا انا أم انت .!؟ طب المخ والاعصاب هي عيادة متخصصة تعالج امراضا عضوية . والطب النفسي يعالج امراضا نفسية - ع فرضيتكم - فإذا كان الطب النفسي يعالج المريض عضويا ع حد قولك فما الذي جعل الطب النفسي لا يزال نفسيا وقد اصبح ماديا .؟ واذا كان الطب (نفسيا) بمسماه العلمي المعروف .. فكيف اصبح الآن يعالج الاعصاب (عضويا) ويعيد اصلاح النواقل العصبية ويقوم بمعادلتها .؟ ام أن العلاج مجرد تنشيط للناقل العصبي لا اكثر وتقول عنه علاج عضوي ويحتاج الى دواء مادي .؟ وتصر ع ان الطب النفسي يحتاج إلى دواء مادي .! ومن البديهي ان العلاج المادي للمرض المادي وانت تطلب استخدام المادة في علاج شيء غير مادي وانما نفسي فقط ..!! وللعلم فإن هناك سرا قد لا تدركه وراء اقتحام الطب النفسي للعلوم العصبية ولطب المخ والأعصاب عموما ، وجمعهما تحت مسمى واحد باسم الطب البيولوجي ، وسأكشفه لك لاحقا . نأتي الى الاجابة شرعا : حيث أنك ذكرت ان الطب البيولجي تتركز مهمته في علاج المشاكل العصبية في الجهاز العصبي لدى الانسان كالنواقل العصبية .. بل قد اطلقت انت مسمى طب المخ والأعصاب ع الطب النفسي .! أليس كذلك .!؟ هنا اقول لك أن هذا التزاوج المخطط له بين طب المخ والأعصاب و الطب النفسي يكشف لنا بفضل الله معجزة الطب النبوي ، فقد ذكر نبي الامة صلوات الله وسلامه عليه قولا صريحا في هذا الشأن حيث قال : (إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم) والحديث للمعلومية عند البخاري و مسلم والحمدلله . وكما تعلم ي اخي أن مجاري الدماء في البدن من شعيرات دموية و عروق هي من مكونات الجهاز العصبي ، وعليه وبما أن الطب النفسي -ع حد علمك- أقر بأن الخلل النفسي في المريض هو عبارة عن اضطراب في اداء النواقل العصبية .. لذا فقد ثبت لدى الأمة الإسلامية صحة قول نبيها عليه الصلاة والسلام بأن الجن المتلبسة بالمريض هي من تقف خلف تلك الاضطرابات في النواقل وتتحكم في أعصابه .. كون الجن يتوقف عملها ع الجهاز العصبي للإنسان . خصوصا وأن الدواء النفسي سبق وأن أثبت فشله في تحديد المشكلة اصلا قبل يفشل في علاجها ولا يزال الفشل مستمرا .. مما يدعم القول أن هذا الفشل في الأدوية يؤكد أن القضية هي روحية من الأساس وليست طبية البتة . وهذا احد الاسباب التي تفسر اقتحام الطب النفسي لطب المخ والاعصاب ، وذلك لعلمه ان الأمراض كلها تدور في فلك الجهاز العصبي وليس في النفس -تماما كما ذكر الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام- ولكي يضع يده ع المشكلة الحقيقية . وهناك سبب آخر ايضا لسعي الطب النفسي في ربط طب المخ والأعصاب به .. وهو السبب للرئيسي الأكبر . وسأذكره بعد قليل بالنسبة لقولك بأنه لا يوجد دليل قطعي يشهد أن العين والسحر يمكن أن تكون سببا في اي مشكلة نفسية سأضع تحته عدة خطوط حمراء لسؤالك فيما بعد عن قناعاتك الحقيقية تجاه الأمراض الروحية . ي اخي ما سر هذه الاحكام المستعجلة والفتاوى السريعة تجاه الأمراض الروحية الثابتة قولا و فعلا وتقريرا .!؟ من أنتم وما هي مآربكم حتى تتناقلون تلك الجرأة ع الشريعة .. وتستعجلون في نفي كل ما يخالف عقيدة الطب النفسي .!؟ ألا تعلم ي عزيزي أن قولك هذا هو توقيع عن رب العالمين ..!! سبحان الله ..!! أما بالنسبة للتعليق من الناحية الطبية : فقولك أن امراض الطب النفسي البيولجي تنحصر في اضطرابات النواقل العصبية وعلاجها ، فنقول لك خذ آلاف الشكاوى من المرضى النفسيين الذين يأكدون انه مع استخدام الأدوية النفسية يفقدون معها الاحساس بكثير من المشاعر .. كالوعي والحزن والواقعية والانتباه وكل المشاعر الطبيعية . وحتى المشاعر العاطفية لا تكتمل لدى المستخدم كما يعبر عنه الكثير . فالأدوية النفسية بالمجمل تقوم ع تخدير العقل وإلغاء الوعي للناقل العصبي وبالتالي اضعاف المشاعر الطبيعية في ذلك المريض . ويكفينا اثبات ذلك من الاسم الرسمي للأدوية والذي تندرج تحته الحبوب النفسية . وهو (الأدوية المخدرة والمؤثرات العقلية) فما معنى هذا .! والكتاب يتضح من عنوانه .! واذا أردنا أن نقذف الطب النفسي من مدفع آخر اكثر تطورا فنقول : بما أن النواقل العصبية هي التي لها الدور الأكبر في كل الأمراض النفسية التي تصيب الانسان من اضطراب في السلوك وضعف عام في الاستجابة للمؤثرات المحيطة بالمريض من إدراك ومرح وسعادة وجوع و نوم وغضب فلماذا إذن لا تكون وظيفة الأدوية النفسية هي تنشيط النواقل العصبية و تحفيزها ع سرعة الاستجابة بدلا من تخديرها واضعاف قدرتها ع الاستجابة ..!؟ أليس من المنطقي أن تقوم الأدوية بوظيفة التحفيز لا التخدير كما هو واقعها الآن منذ اختراعها ..!! حيث ان المريض النفسي حاليا يعيش بسبب تلك الأدوية في عالم آخر بعيدا عن واقعه .. وتداهمه في كل حين لقطات تغيب عقله عمن حوله ، ويعاني شللا عقليا في تصرفاته وجميع مشاعره بالنسبة لغيره ، وحتى الغضب ليس له وقت محدد لغضبه .. وكذلك الحزن فلا يعرف وقت حزنه ، لدرجة تصل أن يذكر احد الضحايا المستخدمين لتلك الأدوية أنه فقد الحزن ع والدته ولم يشعر بفقدها وبدأ يبكي على وفاتها إلا بعد أن ترك الأدوية بثلاث سنوات ..!! هو واقع مع تلك الأدوية لا مفر منه . وللعلم فإن هذه الاعراض تزداد سوءا كلما طال استخدام الأدوية .. فأنا حديثي عمن مكث سنونا طويلة تحت رحمة الادوية ينتظر الشفاء والراحة فخرج منها بدون حس ولا مشاعر ولا عقل . وارجو يا اخي ألا تقف موقف المدافع في هذه الجزئية بخصوص الأدوية النفسية ، وانظر الى شكاوى الناس هنا قبل أن تنكر صحة قولي .. ولا ارجو أن تأتي وتقول أن أولئك المرضى المنتكسون في المنتدى لم يكن استخدامهم تحت اشراف طبي .. لأنه مجازفة و تهور .! بل كان أغلبهم إن لم يكن جميعهم لا يتجاوز بأي حال وصفات طبيبه النفسي . نعود الى الموضوع الاساس لنربط الحديث به ،، حيث أننا استنتجنا مما سبق أن مايسمى بعلم النفس البيولوجي او علم السلوك الإنساني لا يؤمن بالأمراض الروحية .. وقد شهد بذلك شاهد من اهله كبير ، وهو الدكتور طارق الحبيب حيث اعترف بأن الطب النفسي ينكر الامراض الروحية جملة وتفصيلا ولا يعترف بها في ابحاثه .. ويضيف في اعترافه أنه الأطباء النفسيون المسلمون اغلبهم ينكر المرض الروحي من سحر و مس وعين وغيره . (هذا الاعتراف متوفر صوتا و صورة) مع العلم انه في اثناء اعترافه هذا رأيته يتحدث بأسلوب كثيرا ما اراه هنا في هذا المنتدى من محاولة تشكيك واسقاط ع الاحاديث وان هناك مبالغات في قضايا السحر والعين وهكذا ..! فالطب النفسي الآن يسعى بطريقة او بأخرى للسيطرة ع علم المخ والأعصاب ليغلق مفهوم الإسلام عن وجود تسلط شيطاني في مجرى الدم ، كما جاء ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم .. والتي من خلال تلك الأعصاب تقوم بتأدية عملها ضد المريض الروحي من وسوسة و زعزعة لمشاعره وضعف ادراك وافكار سلبية ، وانفعال ، وضنك (اكتئاب) ، وقلق ونحوه كما وأن سعي الغرب من خلال الطب النفس لإنكار مفهوم التلبس الشيطاني بالإنسان لم يكن سببه متوقفا عند اخفاء معجزات الإسلام .. ولكن الموضوع ذهب الى أبعد وأخبث من ذلك بكثير ..!! وهو ما سأقوم بتوضيحه أدناه في الإجابة ع مشاركتك من ناحية علمية ، وأقول فيها : انتهى الطب النفسي حاليا الى علم جديد في علوم النفس وهو آخر ما توصل إليه علم النفس حاليا .. وهو اطلاق ما يسمى بعلم النفس الموازي او علم ما وراء النفس ، كأحد العلوم النفسية في علم النفس .! ويطلق عليه علميا : (علم الباراسيكولوجي) وكان هذا العلم هو الغاية والمنتهى الذي يسعى له ذلك العلم الشيطاني .. والذي بدأ يإنكار الامراض الروحية أولا ، ثم باستحداثه للطب البيولوجي ثانيا ، فمرورا بمقدمات العلوم الشيطانية المتمثلة بالتنويم الإيحائي وما شابه ، وانتهاء بهذا العلم الجديد (الباراسيكولوجي) الذي يعتمد فيه ع مشاركة الأطباء للشياطين والاختلاط بها علنا والاستسلام لها كليا .. حيث يجري من خلال هذا العلم جمع خبراء السحرة في العالم وإجراء عدة تجارب تطبيقية لهم واختبار قوة السحر لدى الساحر ..! والغاية من هذا العلم كله هو محاولة السيطرة ع النفس البشرية بصفة مطلقة .. والتحكم بها صحيا واجتماعيا وحتى سياسيا ، وقد اطلقوا لهذا العمل اسما نسفوا به كل الضوابط العلمية المتبعة لديهم ، والعودة بهم الى العصر الحجري كما في عقيدتهم .. من إيمان بالطلاسم والظواهر والقدرات البشرية بدون اي تفسير منطقي ، واعتماد العلم ع الخوارق اكثر من اعتماده ع الدراسة العلمية . وهذا ما كان الغرب سابقا يأخذه ع المسلم .. ويعيبه ع العلوم الاسلامية كالعلاج بالرقية والقرآن . وعليه فقد قام علم الباراسيكولوجي بإطلاق اسم (الدواء الخارق) ع أدويته . وهذا هو الباحث المعروف ورئيس جمعية الأنثر بولوجيين الأمريكية مايكل ونكلمان يضع المقدمات البيولوجية لهذا العلم الخبيث ويقول : (إن الدراسات المختبرية بينت أن لبعض البشر قابلية للتأثير على علاج مجموعة من الأنظمة البيولوجية بواسطة التحريك الخارق) وعندما نأتي لتعريف العلاج الخارق بمفهوم الطب النفسي البيولوجي الذي يتحدث عنه صديقنا (الرهابي المكتئب) فهو : يعرف بأنه قدرة بعض الأفراد على إحداث تأثيرات إيجابية على الحالة الصحية لكائنات حية أخرى بشرية أو حيوانية أو نباتية من دون استخدام أي من وسائل العلاج الطبية التقليدية أو غير التقليدية ومنها العلاج باللمس والعلاج عن بعد والعلاج بالإيحاء وبعض العلماء المعتدلون من المسلمين يضيف العلاج بالقرآن ايضا كدواء خارق من ضمن تلك الأدوية . ولكن المؤمن الحق الذي فتح الله عليه يقول كلا وألف كلا .! حيث أن العلاج بالقرآن هو فقط العلاج الخارق الوحيد بين الأدوية وغيره ليس بخارق ، وذلك لأن القرآن لا يستخدم الشياطين في الشفاء -هذا إن تجاوبت معهم تلك الأرواح الشريرة في تقديم الخير وأنى يتحقق ذلك لهم منها- فإلى هنا نقول أن هذا هو آخر ما توصل إليه علماء النفس ، أن يؤمنون بالشيطان وتلبسه ببني آدم .. ولكن بصبغة علمية . وللعلم فهم معترفون اصلا من الازل بذلك التلبس وكيف لا وهم اهل السحر الأسود اليهودي ، ولكن الفرصة لم تسمح لهم بالاعتراف به كسحر حقيقي حتى يبحثوا له عن مخرج علمي خاص وبمسميات اخرى مخالفة لمسميات الدين الإسلامي . وكل ذلك من اجل اخفاء حقيقة الاسلام وعدم الاعتراف بمعجزاته ونظرياته لصرف قناعة الشعوب بالإسلام والتمهيد لعبادة الشيطان وقيادة البشر والتحكم بتصرفاتها تحت إمرة ابليس . وكان الحديث عن العلم الباراسيكولجي هو الاجابة العلمية والاخيرة ع موضوع الاخ رهابي . ولهذا فنحن نستنتج من ذلك ان هذا العلم النفسي الشيطاني (الباراسيكولوجي) لن يقدم للنفس البشرية اي شفاء او سعادة دنيوية للبشر .. وذلك لأن الشياطين قد سبق وان قطعت عهدا لإبليس ألا تنفع مخلوقا من بني آدم او تسعى في تقديم الخير لأحد منهم "وخصوصا المسلم منهم" وألا تقدم للبشر سوى الغواية والضلال والشر . وبهذا فقد كان القرآن بذلك هو الخارق الوحيد الذي انفرد بتقديم النفع والشفاء للناس وبطريقة خارقة . اخيرا اود أن اصحح معلوماتك بأن قولك عمن يلزمون بلوازم القول هو تشبيه غير منضبط ولا ينطبق ع ما ذكر هنا . فالأمر هنا عقدي وفي صميم العقيدة .. والقول يلزم صاحبه ان وجد ما يدعم اللازم شرعا من الكتاب والسنة كما في نقاشنا هنا . وكما قلت إن الله عز وجل اذا احب قوما ابتلاهم هذا صحيح ي اخي الرهابي والحمدلله ع رحمته و رأفته لعباده ، ولكن عندما يكون العبد قاذفا بنفسه إلى التهلكة فليس بمبتلى .. وإنما يصبح منتحرا او ساخطا إن شئت هل تجزم بأن عواقب الحبوب النفسية ليست بلوى بحد ذاتها .!؟ فالمريض الآن يسمع بكوارثها ثم يلقي بها في جوفه ..! ونهاية اود الاشارة الى أن مشاركتي هذه قابلة للتفنيد والنقاش من قبلك انت وكل من يقف بصف مايسمى بالطب النفسي ، ومن أراد التوضيح لأي جزئية في هذه المشاركة فليتفضل بالاستفسار وليبشر بالتوضيح وبجانبه الدليل ؛ ونسأل الله أن يعلمنا ماينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا إنه هو العليم الحكيم ، كما نسأله سبحانه أن يمن على مرضى المسلمين بالشفاء ونخص بالدعاء مرضى الادوية النفسية ، اللهم أرفع الضر عنهم وارحم ضعفهم وتقبل صبرهم ع بلائهم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛؛ ؛؛ ؛؛ |
اقتباس:
لديك وسواس وتأتيك وساوس قهرية باستمرار أليس كذلك .؟ طيب أليس القرآن يتحدث عن أن الذي يسبب الوسواس في النفوس هو الشيطان ..!؟ قال تعالى (الذي يوسوس في صدور الناس) فماذا تقول إذن لتلك الآية من سورة الناس التي تخالف الطب النفسي ..!؟ وبماذا ترد ع تلك الحقيقة القرآنية التي تؤكد ان الشيطان هو مصدر الوسواس فقط .!!؟ اعطني مخرج وسأقول لك ابشر واوفقك فيما قلت واصدقك فيما ادعيت قبل أن تجيب ع مشاركتي اود منك التفرغ هذه الليلة وتجديد التوكل ع الله وتكرار سورة الناس بقدر ماتستطيع 100 مرة 200مرة ، ع قدر استطاعتك .. مع اليقين بالله انه هو الشافي سبحانه وان كلامه هو الحق وغيره باطل لأنني ارى أن نيتك الحالية لن تسعفك ي اخي للوصول للشفاء والانتفاع بالقراءة مهما قرأت وكررت . فيجب عليك تجديد الثقة بالله واليقين بكلامه حق اليقين حتى يبغلك النفع .. أسأل الله لك ايمانا صادقا وشفاء عاجلا ،،، |
اقتباس:
فقط مجموعه من المرضى وكم واحد داخلين على الخط نعم افتريت علينا كانك تقول فيما وجدنا امل هو تبع لنظريات وافكار غربيه ولا صحة فيه |
اقتباس:
اقتباس:
أخي بارك الله فيك العصمة دُفنت مع النبي عليه السلام وبالتالي خذ قول أي أحد مادامت تدعمه الأدلة العلمية واضرب برأي أي أحد مادامت تُناقضه الأدلة العلمية . فرويد ليس رسول حتى تزعم بأن من يقرأ له هو بالضرورة يتبعه اتباع مُطلق فيما يأتي ويذر . أخي الكريم الآن العلم يتجه للعلاجات المادية أكثر من العلاجات المعرفية والسلوكية , أنا لا أتكلم عن أضطرابات بإمكانك علاجها بالتفاؤل وأيقظ العملاق الذي في داخلك أنا أتكلم عن أمراض ذهانية تجعل الشخص يستمع لأصوات لاوجود لها في الواقع ويرى أشياء لاحقيقة لها , فما علاقة علم النفس بالأمراض الفُصامية مثلاً ولتعلم أخي الكريم بأن الطب النفسي مُستقل تماماً عن علم النفس , هنالك من الأطباء بل البروفيسورات في الطب النفسي لم يقرأ كتاباً واحداً عن علم النفس . علم النفس له ماله وعليه ماعليه والنظريات الموجودة منها ماهو حق ومنها ماهو باطل فالتوسط مطلوب فلاإفراط ولاتفريط . علم النفس يُعالج كما يزعم علماؤه الاضطرابات النفسية من ناحية طريقة التفكير والسلوك ونحو ذلك وليس له علاقة بالأدوية لامن قريب ولابعيد . اقتباس:
أخي الكريم الجسم والروح مرتبطان ارتباط وثيق بحيث قد يُصاب الجسد وتتأثر الروح بذلك وأحياناً العكس . مثال على ذلك الشخص المُكتئب يحمل أثرين أثر روحي وهو الحزن وأثر مادي بحت وهو انخفاض في السيروتين وغيره من النواقل مما يؤثر حتى على مناعته الطبية بل من المتفق عليه بأن المريض حين يكون متشائماً يتأخر استشفاؤه وحين يكون متفائلاً يسهل شفاؤه غالباً وذلك يرجع لأسباب مادية لأن المتشائم يكون لديه افراز ببعض الهرمونات التي تُبطّئ الشفاء وهذا مُثبت عليماً لذلك تجد بعض المكتئبين تُسرع له أمراض البرد ونحوها , ما أريد قوله باختصار أن طب المخ والأعصاب اسم صحيح بناءً على أن الطب النفسي يتعامل مع الدماغ والجهاز العصبي , وفي ذات الوقت يُطلق عليه الطب النفسي لما له من أثر روحي نفسي . أنا أعلم بأنك قد تقول هل الخلل الروحي هو الذي سبب الخلل العصبي أم الخلل العصبي هو الذي سبب الخلل الروحي ؟ الجواب لا أعلم . لكن نسدد ونُقارب . اقتباس:
أنا لا أستطيع نفي بأن بعض أو كل الأمراض النفسية سببها الجن ولكن في ذات الوقت لا أستطيع اثباتها , إنما نقول قد يكون . والدليل أخي الكريم هناك بعض المواد الكيميائية تؤدي لبعض الأمراض النفسية , مثال على ذلك ادمان الحشيشة يؤدي بعد مدة لأعراض ذهانية أي فصام هل نقول الحشيشة هي ذاتها جن ؟ بعض المخدرات كالكوكايين تؤدي إلى اكتئاب حاد . هل نقول بأن الكوكايين جن؟ بعض الأعشاب وبعض المواد الكيميائية تؤدي إلى صرع فهل نقول بأنها جن أيضاً .؟ الإنصاف يقتضي بأن نقول لانستبعد بأن بعض الأمراض النفسية قد يكون سببها الجن "العين والمس والسحر" ولو سلمنا جدلاً بأن سين من الناس مصاب باكتئاب بسبب العين فهل يحرم علاجه بمضادات الاكتئاب ؟ طبعاً لا بل قد يجب لأن هنالك فرق بين علاج أصل العين وأثرها بمعنى لو جاءنا رجل قد كُسرت قدمه بسبب العين فهل نقرأ عليه أم نجبرها ؟ الصحيح الاثنين معاً نُعالج أصل العين بالرقية ونُعالج أثر العين بتجبير قدمه . ثم يا أخي القرآن بركة للعين وغيرها فالرقية مطلوبة في كل الحالات ومن زعم بأن الرقية تُعارض الأدوية النفسية فقد افترى على الله كذباً . بل الذي أنزل القرآن هو من خلق الدواء . ولنتفق بأن الأدوية هي تُعالج الأعراض وتُخفف فلا يمنع من الاستفادة منها وخاصة أن هناك حالات لها 30 سنة لم تُشفى فهل نقول ارق نفسك حتى يفرج الله همك واحذر من تناول الأدوية ؟ معاذ الله . اقتباس:
حتى نكون مُنصفين هناك بعض الأمراض لها علاج يخففها تماماً لكنها مُزمنة وهناك بعض الأمراض فشل الطب فيها لكن ليس في هذا دليل بأنها عين . اقتباس:
اقتباس:
ثم يا أخي الكريم وجود أعراض جانبية لا أنكره ولا أدافع عن الأدوية لكن هناك حسنات للأدوية لايُمكن طمرها بسبب تجارب فلان أو علان الذي لم يروق له الدواء بسبب أعراضه الجانبية . هنالك بعض المرضى من لديه استعداد لتقبل جميع الأعراض الجانبية في سبيل التخلص من الخوف مثلاً الذي قطّع نياط قلبه . اقتباس:
أخيراً لنتفق على صيغة مُعينة وهي على كل مريض نفسي الرقية الشرعية جنباً إلى جنب مع الأدوية سواء كانت أعشاب أو فيتامينات أو أدوية عصبية وإن شئت فسمّها نفسية . |
اقتباس:
هناك وسواس من الشيطان لامحالة ولكن هذا الوسواس يحتاج وسط ليبث سمومه فيه فمثلاً لو قال قائل هل الزنا بسبب الشيطان أم بسبب الشهوة الجنسية ؟ الصحيح أن الزنا بسبب الشهوة الجنسية ويستغل وجودها الشيطان ويُحرض على ارتكاب الزنا . وبالتالي من كان عنيناً لو اجتمعت شياطين الإنس والجن على أن يقع في الزنا فلن يزني وذلك لعدم وجود شهوة . المقصود بأن الآية المذكروة ليست دليل على حصر جميع الوساوس بأنها من شيطان الجن بل هناك حديث النفس وهناك النفس اللوامة وهناك بعض الوساوس الناتجة من القلق . ولنُسلم جدلاً بأن جميع الوساوس بسبب شياطين الجن فلا يوجد مانع من أخذ دواء مادي يُخففها بدليل أن الصيام يضيق مجاري الشيطان بل الحزن أرشد الرسول عليه السلام لاستعمال التلبينة لتخفيفه مع أن الله سبحانه يقول "إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا " ملاحظة من علامات الوسواس الشيطاني هو أن يخنس حين تذكر الله أما في حالة الاستمرار فهنا يجب الاستفادة من الادوية وأبرزها البروزاك أو الفافرين ويُقال بأن الاينوستول بجرعات 12 غرام مفيدة . |
لكن والله الادوية النفسيه ماتعالج الحاله من جذورها يعني تهدي الاعراض لكن لابد تصير انتكاسه في حال ترك المريض الدواء حتى لو المرض بسيط ليش مافيه ادوية تقضي على المرض تماما وتعالج النقص بالنواقل العصبيه ليش ناخذها سنوات ولو نتركها كم شهر ننتكس
|
اقتباس:
الأبحاث الدوائية على قدم وساق ونتفاءل خير . اللي مال من الأدوية النفسية أنصحه بالتوجه للطب البديل كالأعشاب وإن كانت أحياناً لاتفي بالغرض . |
اقتباس:
|
الرقية الشرعية كله خير وبركة لكن لو طولت المعاناة لازم علاجات والله .
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
ممكن تدخله واي سؤال بجاوبك عليه |
يا جماعة الخير فكونا من هالنقاشات اللي ضررها اكثر من نفعها واحد طلع صليل الصوارم فرع نفساني والثاني ريتشارد دوكينز!!
لأنه مسألة الامراض النفسية بالنسبة لي مسألة محسومة بالتجربة فمن الناس من شفي بالعلاج السلوكي سواءا رقية او اي شيء ومن الناس من شفي بالادوية النفسية ومنهم لم يشفى الا بجمع الاثنين مع بعض ومنهم من لم يشفى لا بالعلاج السلوكي او الرقيا ولا بالعلاج الدوائي.. والشي الآخر ان الامراض النفسية بعضها حالها حال بعض الامراض مثل السكر والضغط فهي لا تشفى من الانسان بل تستمر معه طول عمره ولكن يجب عليه ان يتعايش مع مرضه النفسي تماما مثلما يتعايش مرضى السكر والضغط مع مرضهم مع اني في الحقيقة اصبحت شبه متيقن من ان بعض اعراض الاكتئاب الشديد واضطرابات القلق يجب ان لا تسمى امراض نفسية بل امراض عضوية!! لان غالبا من يصاب باكتئاب ما بعد الحوادث الاليمة او اكتئاب ما بعد الذهان او اكتئاب بسبب تعاطيه لمواد مخدرة او محضورة فهي قد تسبب نوعا من الخلل العقلي تماما مثل خلل النوبات الصرعية فيصبح هذا الانسان غير قادر على تحمل ضغوط الحياة او لا يستطيع التفكير بشكل طبيعي من دون اخذ الدواء النفس/عضوي وايضا هناك بعض العوائل تنتشر فيها الامراض النفسية بشكل اكثر تواترا عن غيرها فمن الشائع جدا انك اذا رأيت احد من العائلة مصاب بمرض نفسي فستجد ايضا احد اقاربه او افراد عائلته مصاب بمرض نفسي فهل هذا يعني ان العائلة كلها مسحورة او فيها عين او مس او سحر؟! ولكن نحن للاسف كعادتنا دائما ما نفتقد الى طرح تجاربنا ووجهات نظرنا الى المصداقية فتسبقنا العاطفة وتتحكم بنا قبل العقل ويسبقنا التعصب والتشدد قبل الاعتدال وكل هذا من اجل الانتصار لانفسنا او الانتصار لرأينا او لعقيدتنا او جماعتنا الخ... |
اقتباس:
ولكن.. هل هم فعلا انتهت معاناتهم وتشافوا تماما؟؟ ام انهم اناس متعصبين لرأيهم؟؟ فهذا يريد ان يثبت للناس ان الرقيا هي العلاج!! والآخر يريد ان يثبت ان الدواء النفسي هو العلاج!! وما يدريني عن هؤلاء الاشخاص هل هم فعلا تشافوا بعد ان رقوا انفسهم ام انهم يريدون فقط اثبات رأيهم على حساب انفسهم والضحك على الاخرين لاثبات حجتهم والانتصار لانفسهم ولرأيهم؟؟ وكذلك الحال ينطبق على مستخدمي الادوية هل هم فعلا تشافوا عندما استخدموا الادوية ام انهم فقط يريدون اثبات حجتهم ورأيهم على حساب انفسهم والانتصار لرأيهم؟! وهل هم فعلا تشافوا من مرضهم ام انهم يخفون مرضهم النفسي ويتظاهرون بالشفاء خوفا من نظرة المجتمع ووصمة العار والتي دائما ما تصنف المرضى النفسيين على انهم مجانين او ضعفاء ايمان او كفارا ملحدين او انهم متعاطي مخدرات ؟! ام انهم يتظاهرون بالشفاء امام اقاربهم وعائلاتهم لكي لا يقلقون عليهم فبعض الناس يحب ان يخفي امراضه عن بعض افراد اسرته خصوصا الوالدين والابناء لكي لا يتسببوا في ازعاجهم فيكتم كل معاناته في صدره نحن للاسف مجتمع يفتقد للمصداقية في طرحه والضحية دائما هو القارئ فمن يقرأ مثل هذه المجادلات على صفحات النت فسيغرق في بحور الظلمات لان اغلب الكتاب للاسف منحاز الى فئة دون الاخرى ولكن الانسان العاقل المتعقل لن ينخدع بمثل هذه الجدليات |
اقتباس:
وانا جربت العلاج النفسي في بداية حالتي مجرد مسكن ولايقضي على المرض والى الان اعاني مع ان الطبيبه قالت لي كورس العلاج سنه ونصف وسوف اشفى تماما لان تشخيصها اكتئاب مابعد الولاده انا لا الغي دور الطب النفسي لكن هناك حالات لابد ان يكون علاجها بالطب النفسي كالحالات اللتي تشكل خطر على المجتمع والحالات اللتي لامعين لها لتتخطى المرض والحالات اللتي لاتستطيع تحمل الاعراض المصاحبه للمرض لكن لاتعتمد على الطب النفسي كعلاج نهائي يمكن ان يقضي على المرض |
اقتباس:
ولكن هناك 25% حسب احصائيات الطب النفسي من المرضى النفسيين يبقى المرض ملازما لهم مدى الحياة وهذا لا يعني بالتحديد ان يكون الانسان مكتئب طول عمره او موسوس او مهلوع ولكن تظل هذه الاعراض كامنة ولا تظهر على السطح الا اذا تعرض المريض للمؤثرات الخارجية والتي تساعد على عودة الاعراض من جديد.. وانا ما عمري ذكرت ولا في مشاركة واحدة لي ان الادوية النفسية تعالج المرض من جذوره ولكن قلت انها مجرد مخدرات وقتية بمجرد تركها يعود العقل تماما مثلما كان عليه قبل اخذ الدواء.. وانا ما قلت كلامي هذا من فراغ لاني جربت الادوية النفسية وجربت اصناف كثيرة منها مضادات اكتئاب ومضادات ذهان وكلها مجرد مسكنات فعندما اتركها ارجع مثلما كنت تماما ولكن هذه الادوية بالنسبة لي اعتبرها فترة استجمام للعقل!! وجربت ايضا اصناف كثيرة من الاعشاب وجربت انواع كثيرة من العلاج السلوكي الرقيا والغناء الصوفي وحتى ادعية نصرانية ورياضة اليوقا والتأمل حتى الديانات الغير اسلامية جربتها هههههههههههههههه ولكن في الاخير عرفت ان مرضي مرض مزمن ويستثار اذا تعرضت للضغوط النفسية ويختفي اذا اختفت وانا هنا في المنتدى متواجد من عام 2012 ولكن غيرت بعض معرفاتي وتواجدي في المنتدى فقط لكي افيد الاعضاء بخبرتي الطويلة وتجاربي مع العلاجات الدوائية والسلوكية بكافة انواعها ولا اخفيك سر انني لم استفيد الا بنسبة201% فقط من الاعضاء المتواجدين في موقع نفساني ولكن تواجدي فقط هنا لكي اساعد الاعضاء بما استفدت منه انا اما الفائدة التي جنيتها من الاعضاء فهي قليلة جدا جدا ولكن تكفيني معرفة الناس الطيبين وتكفيني مساعدتهم ولا اريد منهم اي جزاء ولا شكر ولا منة |
اقتباس:
اسال الله العلي العظيم ان يشفيك ويشفيني وجميع مرضى المسلمين |
الرقيه والعلاج المناسب حتى يتم الشفاء
|
اقتباس:
وهل اذا كانت اعراض الدواء اعظم سوءا من المعاناة نفسها نقول عنه أملا .!؟ |
| الساعة الآن 04:01 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا