نفساني

نفساني (https://www.nafsany.cc/vb/index.php)
-   ملتقى الحوارات الهادفة والنقاش (https://www.nafsany.cc/vb/forumdisplay.php?f=25)
-   -   تعريفات (مختاره)... (https://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=1214)

هنــــــــــــد 23-09-2001 06:14 PM

تعريفات (مختاره)...
 
... تعريفات...تعريفات...تعريفات...

1- مصمم الأزياء: الشخص الذي يمكن ان يخدع النساء طوال الوقت.

2- عـلم النفـــس: ماده تدعي دراسة عموم سلوك الانسان في الوقت الذي لاتدرس فيه الا شذوذه ;):D

3- المسـتـشفـى: المكان الذي عادة تبدأ منه الحياة وتنتهي فيه.

4- المـصـنــــــع: الشيء الوحيد الذي لايمكن ان يقلع عن التدخين .

5- القنبله الهيدروجينيه(الذرية): اداة لتسوية اختلاف وجهات النظر بين الامم .

6- العـقــــــار: الاثبات على ان افضل استثمار على الارض هو الارض .

7- الـنــــــوم: اروع شيء في الحياة لانه ياخذك خارجها .

8-اللـــــواء: الرجل الذي يكون امام جنوده قبل المعركه وخلفهم اثناءها:rolleyes:

9- كاتب السيناريو: هو الشخص الذي يجعل من الحبه قبه.

10- لعبة النـــــار: اللعبه التي يعين كل من طرفيها نفسه قاضيا.

11- المداهنـــــه: المقدره على وصف الاخرين كما يرون انفسهم .

12- الـنـــــــــوم: شيء لايستطيع العلم ان يلغيه بينما يستطيع الاطفال الغاءه:o :confused:

13- الثعـبــــان: شيء لايمكنك اخذ مقاسه الا اذا مات .

14- الكـســــل: الاستراحه قبل الاحساس بالتعب .

15- الابتسـامه: مكياج طبيعي لتحسين مظهرك :) :cool:

اتمنى أن يحوز هذا الاختيار على رضاكم واستحسانكم:)

وان ضاقت الدنيا عليك بأسرها *** ولم يك لك فيها منزل يعلم
فحـي على جنـات عــــدن فانهـا *** منازلنا الاولى وفيها المخيم

أ.نوال 26-09-2001 08:27 AM

طرائف هند
 
من ناحيه طرفتها فهي طريفه ولكن من ناحية صحتها :confused: فمثلا علم النفس يدرس السواء كما يدرس الشذوذ..الخ نشكر لك محاولاتك ياهند وفعلا طريفه.

لبيبه 27-09-2001 09:55 AM

مرحبا بك ياهند طرائف ذكيه جدا اعجبني فيها تعريف الكسل, والنوم , والعقار

http://www.freakygamers.com/smilies/...3dbiggrin3.gif

أ.نوال 27-09-2001 01:08 PM

اختي لبيبه لو سمحتي علميني وشلون تحطين الصور :confused: :rolleyes:

لبيبه 27-09-2001 01:29 PM

غااااااليه والطلب رخيص .. شوفي روحي لاي صوره في الانترنت ( لازم تكون من الانترنت ) واضغطي عليها بزر الماوس اليمين وبعدين انزلي الى خصائص وافتحيها روحي لعنوان الصوره واعملي له نسخ وبعدين افتحي رد على موضوع او موضوع جديد وروحي لimg والصقيها وتطلع, انشا الله تضبط معك

تراي غرت من توقيع ابو مروان
:p :p :p

أ.نوال 27-09-2001 03:55 PM




شكرأ لك غاليتي لبيبه اهديك هذه الباقه وبعد هند.:)

http://www.afary.com/ecards/cards/flowers_02s.jpg

أبو مروان 27-09-2001 11:55 PM




حقوق النسخ والنشر محفوظة لأول توقيع في المنتدى ....
وللغيرة أشكال وأصناف يا جماعة وهذه من أنواعها


أ.نوال 28-09-2001 09:11 AM

:rolleyes: :rolleyes: :rolleyes: اخي ابو مروان قال غيره أنا ماحطيت في التوقيع يعني الكلام موجه للبيبه :D لا لا امزح :)
أخي ابو مروان بما أنك تقلد في شي جميل فهذا شيء مفرح والغيره اظن انها هنا محموده لانها تجعل الانسان يتعلم الشي الاساسي ومن بعده يختار ما يميزه اقصد الصوره الخاصه بالتوقيع .
شكراً اختي لبيبه لانك علمتني ;)
وترى حتى انا قلدت لبيبه في الصور الي تحطها في الموضوع واذا قال اخي ابومروان "غيره" فأقول ان الغيره هنا محموده ايضاً في ظني انها تشبه الغبطه وليس الحسد.

لبيبه 28-09-2001 11:00 AM

:p :p :p :p :p

http://www.freakygamers.com/smilies/...3d/3devil3.gif

shrani 29-09-2001 02:21 AM

ممتازة
 
كل ما قلتي صحيح يا هند
لكن تمنيت ان تؤخذ بعين الاعتبار من الاخت نوال

أ.نوال 29-09-2001 12:41 PM

ما ادري وش تقصدين يا اختي العزيزه بأن أأخذها بعين الاعتبار
 
اختي الكريمه انا لم اقلل من شأنها ماشاء الله اختنا هند صاغتها بشكل جميل وطريف بس مو كلها صح مع انه فيها صح ...مثلا...
علم النفس :لايدرس الشذوذ فقط لا بل ايضا السواء.
النوم: قد لايكون اروع شي قد يكون هروباً من الواقع.
مصمم الازياء : ممكن يفيد النساء من التفكير في الموديلات هومايخدع احنا الي نختار هو يجتهد ...طبعا البعض كما قالت هند ولكن الهدف الاساسي اراحة ادمغتنا من التفكير في الموديلات.
... الخ طبعا فيه اشياء صح وما عليها كلام .بس المهم ان هند ابدعت في صياغتها وطرفتها وانا لا اظن اني لم أأخذها بجديه. :confused: او بالاصح لا اعرف ما الذي تقصدينه بالجديه .

هنــــــــــــد 30-09-2001 02:30 PM

تحيه طيبه .. وبعد :

الاخت :لبيبه , شكرا على التعليق والاطراء .. والله يعافيك ...:)
الاخت(الاخ) :shrani اقول الله يسمع منك وتقتنع أ. نوال
الاخت و الأستاذه :نوال اولا انا اشكرك على تعليقك لكن ماادري ليش معلقه عند تعريف علم النفس بالذات , انا لا اعتقد بدراسته الشذوذ فقط لكنه يركز عليه لانه اصلا يحاول العلاج (كما في باقي التخصصات) والعلاج للحالات الشاذه عن المعتاد وليس للاسوياء , ثم ان اي تخصص في مجال الطب يدرس الاسوياء حتى يعالج الشواذ وذلك بالمقارنه بينهما ومعرفة الاحتياجات والنواقص ثم توفيرها او تعويضها ( وهذا تعريف جديد للعلاج خرج بفضل النقاش معك ):p

على فكره كان بودي ان يكون هذا الرد قبل الان لكن الهاتف كان مقطوع لمدة 8 ايام تقريبا وبطبيعة الحال لم استطع الاتصال بالشبكه .

( اعتذر عن وضع هذا الموضوع في هذه الساحه وكنت اعتقد اني وضعته في ساحة (حلقة نقاش) لكني ما اكتشفت هذا الخطأ الا بعد ارسال الموضوع ):(

أ.نوال 30-09-2001 04:39 PM

غاليتي هند ركزت على علم النفس لانه تخصصي :rolleyes:

اختي الكريمه صدقيني ان علم النفس ايضا يفيد الاسوياء لانه زي مافيه شي اسمه علاج فيه حاجه اسمها ارشاد طيب الارشاد للاسوياء .

على سبيل المثال واحد يبغ يختار مهنه او قسم يتخصص فيه وحتار هنا ممكن يساعده الاخصائي بشي اسمه الارشاد المهني .

مثلا فيه دوره عن الارشاد الزواجي لتحسين العلاقه بين الزوجين وتعليم مهارات التواصل والحوار و...الخ وطبعا للناس الاسوياء بعد.

غاليتي هند اتمنى ان يكون قصدي وصل لك ...شكرا لك

هنــــــــــــد 02-10-2001 03:15 PM

امنيتك تحققت وقصدك وصل....
 
السلام عليكم .....

أ.نوال : كلامك صحيح , لقد درسته في مادة علم النفس في المرحله الجامعيه ...... ومادام انه صحيح دعينا نتناقش في مثالك الذي وضعتيه (التردد والحيره )...........

لماذا التردد والحيره بين امرين مما يؤخر استمرار الحياة او بمعنى اخر يفوت الامرين كليهما ... فمثلا عند الحيره في اختيار احد تخصصين قد يحتار ثم يحتار ويتردد حتــــــــــــى يفوت على نفسه وقت التسجيل فيصعب التسجيل فيما بعد .. وهذا التردد قد يكون في امور اهم بكثير من هذا فهو مثلا قد يصل الى التردد في امور مصيريه كالزواج مثلا (سواء اختيار الشريك او التفكير اصلا في الزواج والخوف منه) ... وربما يصل الامر الى حد الشعور بضيق في الصدر و نوع من الاكتئاب جراء الوقوع في مشكلة الحيره والتردد والرغبة في اخذ نصيحه حتى لو لم تكن صحيحه (المهم الخلاص والفكه )....

أ.نوال ارجو انك مازعلتي علي, والتعريف لم يكن من مخيلتي انا .....:rolleyes:

أ.نوال 02-10-2001 05:35 PM

اختي هند بالعكس ابدا انت اخت غاليه اعذريني في مناقشة موضوع الحيره حاليا واعدك اني سافكر بالموضوع وبإذن الله ساجيب.

shrani 03-10-2001 05:20 AM

علم ناقص بالفعل
 
قالت هند/
عـلم النفـــس: ماده تدعي دراسة عموم سلوك الانسان في الوقت الذي لاتدرس فيه الا شذوذه

يعني ( حسب ما فهمت )
ان علم النفس كله ......مادرس الا فئة قليله من البشر (سموها سين )
(سين) هذي الله يسلمكم ......هل تم دراستها طواعية ام انها كانت تعاني من نوع من الخلل ؟
هلللللللللللللللل هذ الخلل منتظم في جميع افراد( سين ) بالتساوي
هل الحالة الاكلنكية لافراد (سين ) متشابهة؟
بمن تم القياس اذن ؟
وهل تم القياس على اصحاء 100% او 40%
كيف نعرف انه 15.697%!!!!!!!!
خلونا من كلامي اعلاه اللي يعتبره بعض الناس فارغ

انا و فلان وفلان ..............واجدين......................... لم تتم دراستنا بعد
انا اتسائل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟انا ما درسوني وشلون يحكمون علي ؟ انا حالة خاصة ياجماعة!!!!!!
يا دكاترة يا اخصائيين عطوني وحدة (unit ) للمرض النفسي؟
كيف اقيس المرض المرض النفسي او حتى اشخصه عطوني قواعد ثابته؟
ليش تشخيص د/ السبيعي (مع التحية له) اختلف عن تشخيص د (اخر )
اين ال (standard) تبعة اللي يخضع له التقييم
تعبت وانا اسال
المهم فعلا ......عـلم النفـــس: ماده تدعي دراسة عموم سلوك الانسان في الوقت الذي لاتدرس فيه الا شذوذه
ارجو ان لا يسيء البعض فهمي فانا لا انتقص هذا العلم ......ولكنه يظل ناقصا (لانه ما درسني سبب كافي لي لاتمسك بهذا الراي )
والله الموفق

أ.د.السبيعي 03-10-2001 05:41 AM

الإختلاف في التشيص وارد في كل التخصصات الإكلينيكية ، حتا لأشعة و اللإختبارات الباثلوجية و البيوحيوية. لكن في علم النفس و الطب النفسي فإن المعايير او standards التي تحدث عنها الأخ شراني هي معروفة لأصحاب التخصص. و من امثلتها التصنيف التشخيصي و الإحصائي الأمريكي الرابع للإضطرابات النفسية و التصنيف العالمي العاشر للأمراض. و كلها تضع المنهج المحدد للتشخيص وفقاً لوجود اعراض معينة. و وجود هذه الأعراض و إعتمادها كأعراض مرضية يقتضي أصلاً دراسة السوياء و تحديد السواء في السلوك و التفكير و اللإنفعالات الأنسانية.

و قد عملت دراسة واحدة على الأقل التي أذكرها الآن و وجد ان نسبة إختلاف الطباء النفسيين في التشخيص لا تزيد عن نسبة إختلاف أطباء الأشعة في قراءة الأشعة.

هنا صار الموضوع جيد و مفيد للمناقشة يا سيد شراني.

و السلام.

shrani 03-10-2001 10:27 AM

واحد على عشرة
 
د السبيعي.............المحترم .قال:
كلها تضع المنهج المحدد للتشخيص وفقاً لوجود اعراض معينة. و وجود هذه الأعراض و إعتمادها كأعراض مرضية يقتضي أصلاً دراسة السوياء و تحديد السواء في السلوك و التفكير و اللإنفعالات الأنسانية.

1- من الذي حدد انهم اسوياء؟؟؟؟؟؟ مالذي يثبت ؟؟؟؟؟؟كيف يعرف انهم خالون من الخلل مع ان وصف الخلل لم يحدد بعد حيث ان الدراسة لم تبداء

على فكرة فيه ناس مهابيل مثلي لكن محد درى عنهم ...والمشكلة تصنيفهم مع الاسوياء
2- التشخيص الدقيق الذي تكلمت عنه ووصفته كدقة الاشعة...........اعتقد انه( فسيولوجي) والاضطرابا ت الفسيولوجية اقل انتشار (ان صح التعبير ) من الاضطرابات السيكولوجية ....لذلك حدثني عن الدقة في التشخيص الثاني
3-لنفرض انك اقنعتني في نقطة التشخيص............حدثني عن مقياس التحسن للمرض او المريض
4- اانت متاكد انه لا توجد وحدة unit للمرض النفسي ؟؟؟هل ممكن ان يخترع يوما ما ؟؟ و ماذا تتوقع الشي الذي يمكن تعمتد عليه؟؟

شكرا


طالما اجد من احاور او يفيد فانا باق على قلوبكم

هنــــــــــــد 06-10-2001 06:22 PM

عذرا لتأخر الرد...
 
السلام عليكم ...

أود ان ادخل عرضا في الموضوع وانا ضلع فيه اصلا ....
مع الاعتذار الشديد للدكتور. السبيعي انا مع الأخ شراني في رأيه ولكن بطريقه اخرى ,,, هو يقول:ان علم النفس لم يدرسني اذا هذا علم ناقص لعدم دراسة الجميع(كما فهمت) ... وهند تقول:يادكتور عبد الله هل هناك اشخاص أسوياء أصلا ؟؟؟؟؟ .....

بمعنى آخر هل يوجد انسان في هذه الدنيا بلا خلل نفسي سواء مرضي أو طبيعي .... بصراحه لاأعتقد ذلك ..... اذا اين الانسان السوي كي يدرس ويحدد على اساس حالته ما ينقص الشاذ او الغير سوي ليتم التشخيص و العلاج ؟؟؟؟؟

أ.نوال 08-10-2001 09:52 AM

الاقدام والاحجام...
 
غاليتي هند ان كنت طالبة في علم النفس اظن انك درست صراع الاقدام والاحجام.
هذا ما يفسر الحيره ستتساءلين مالحل؟
على الانسان ان يوزان يفكر في ايجابيات وسلبيات كل موضوع ويستشير ايضاً كذلك لاننسى ان الاستخاره كنز وهبنا اياه الكريم ثم ينفذ القرار حتى لاتضيع عليه الفرص.

قمر سهران 23-02-2003 03:12 AM

http://wadad2000.8m.com/images/.gif
sorry I learn how to create an image

قمر سهران 23-02-2003 04:23 AM

اقتباس:

كاتب الرسالة الأصلية shrani

يا دكاترة يا اخصائيين عطوني وحدة (unit ) للمرض النفسي؟

ليس هناك وحدة قياس ماديه فى الدراسات الانسانيه .وحدة القياس الماديه فقط فى االعوم الماديه البحته وحتى هذة الوحده الماديه يجب الاتفاق عليها من اهل الاختصاص
والا لن تنفع وحدة قياس اى ان الاتفاق ضروى لتعتبر الوحدة وحدة للقياس وخذ اى وحدة قياس كمثل ... فالناخذ المترفهو وحده لقياس الطول والمتر هذا ما هو؟
هو عباره عن قطعه ماديه محفوظه فى متحف فى فرنسا (على ما اضن) لها طول معين وسمى هذا الطول بالمتر ... ولو اختيرت هذه القطعه بطول اقل او اكثر لسميت ايضا بنفس الاسم ...واستبدل الان بهذة القطعه العتيقه طول موجى لاحد اطياف الضوء ...اى ان المتر تطور ولايمكن ان تمسكه بيدك .صار شبح يشرشر..
كل علم له وحداته الخاصه به التى تناسب طبيعته وهذه الوحدات ليست قوانين خلقها الله بل هى !!!!!! هى ايش ؟؟؟
:confused: :confused:
الوحده الuint
:confused:
ساحاول التعريف
الوحده يا ساده هى الخلوه:4: اوووووووووووووووه عفوا


:confused: :confused: :confused:
اضن انها بديهيه لاتحتاج الى تعريف الوحده وحده .....اتحاد .....عباده

الوحده الماديه شيئ ماديا معينا له ابعاد معينه اتفق علي ان يكون سندا (مرجعا) للقياس فى حقل معين

اما الوحده فى العلوم الانسانيه هى ظاهره انسانيه اتخذت كمرجع للحكم او اعطاء نتيجه بعد الاتفاق عليها كوحده طبعا

حتى القياسات الماديه اصبحت ظواهر طبيعيه... مثل قياس الطول
حتى البعد اصبح يقاس بالزمن ..

فى علم النفس يستطيع الانسان العادى ان يحكم على الحالات المتطرفه مثل الجنون ..
لماذا نصف انسانا ما بانه مجنون ..كيف عرفنا؟؟
عرفناه بواسطة معايير ( وحدات ) وان لم تكن معلنه متفق عليها اجتماعيا..
والسلوك الجنونى ظاهره انسانيه انت تلاحظه او تسمعه خرابيط
من الحالات المتطرفه تعرف ان هناك معايير لكن اذا اتجهنا الى الوسط قل التمييز الا على ذوى الاختصاص ...

هل هناك فائده من كل هذا الكلام ولا كلام فاضى

يالله نووووم .. بكره بل اليوم دوااااااااااااااام



:o


الساعة الآن 05:11 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا