|
الاشخاص الغير مصابين وعلاقتنا فيهم
اناتعبت من الاششخاص الي خارج دائره حالتي
مااحد فيهم حاس بي اوبحالتي ابدا واجد حرج داىم من الكلام عن وضعي خوفا من الانتقااااتد اونظرتهم اني مريضه نفسيا ارغب بالتواصل مع اششخاص نفس حالتي الوحده قاتله واصارع واتخبط بالمرض لوحدي ومامن مجيب |
أسأل الله أن يرزقك الصحبة الصالحة التي تؤنس وحدتك وأن يشرح صدركِ ويفرج همكِ إنه قريب مجيب .
بعض الناس لا يشعر بالمرضى حتى يصيبه المرض وبعضهم حتى وإن أصابه المرض وشعر بألم المرضى ينسى هذا تماماً بعد العافية ويعود كما سبق ولا يشعر بألم أحد ، فلا عليكِ من الناس ولا تأبهي لهم وتذكري قول يعقوب عليه السلام : "إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ" ، وأتمنى إن استطعت ووجدتِ في نفسك الطاقة النفسية أن تحاولي الالتحاق بأحد مراكز تحفيظ القرآن الكريم في المسجد أو غيره وتبحثي لنفسك عن صحبة صالحة تخفف عنكِ بعض ما تجدين . وبالمناسبة ما أخبار متلازمة ستيفن جونز ؟ أرجو أن يكون الله قد شفاكِ منها بفضله . |
اقتباس:
اوقفت لامتكال وابتعدت عنه لايام وكنت اعاني بشده من قروح الفم واستخدمت مراهم وذهبت عني لوايتمريت بالامتكال كان سيتطور الوضع اخي الهجام لااخفيك انااعاني نفسيا جدا اشعر باني غارقه والافكار الانتحاريه ماتركتني لحظه و٢٤ ساعه اخطط لموتي واخرها اليوم ابحث عن عماره ارتفاعها يفوق ال١٠ ادوار حتى اقع منها ميته ولامجال لنجاتي الافكار الانتحاريه والرغبه بالخلاص والالم فاق الاحتمال وتجي لي لحظات اتعوذ من ابليس ولكن ترجع الافكار كل ماااااعجزت عن تحمل هذا الالم والمعاناه اكره نفسي وكل نفس جالسه اتنفسه واحاول اتحمل بس ماادري هل باصمد او بينتهي كل شي قريبا احس اني وحيده جدا جدا جدا وحده مالها نهايه وحده قتلت قلبي وروحي للابد |
اقتباس:
أنا أفقط أرغب بتذكرتك لأن في شدة الاكتئاب قد ينسى الإنسان أن الموت هي فقط محطة أو لنقل أنها بداية وليست نهاية فبعد أن تلقي نفسك وتموتين هل تظنين أنكِ ستجدين الراحة بهذا ؟؟ فقط أنتِ ستنتقلين من ألم دنيوي إلى ألم آخر أشد وأفظع بكثير لا يدركه إلا الله سبحانه إلا أن يشاء الله شيئاً آخر ، ألم تسمعي قول النبي صلى الله عليه وسلم : "مَن تَرَدَّى مِن جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَهو في نَارِ جَهَنَّمَ يَتَرَدَّى فيه خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَن تَحَسَّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ، فَسُمُّهُ في يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ في نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَن قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ، فَحَدِيدَتُهُ في يَدِهِ يَجَأُ بِهَا في بَطْنِهِ في نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا" وأبشرك بأن ما تجدين الآن هو إن شاء الله هو من محبة الله عز وجل فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : "إنَّ عِظمَ الجزاءِ مع عِظمِ البلاءِ ، وإنَّ اللهَ إذا أحبَّ قومًا ابتَلاهم ، فمَن رَضي فله الرِّضَى ، ومَن سخِط فله السَّخطُ" فهل تحبين أن تقابلي محبة الله بالانتحار ؟؟ اصبري أختي الفاضلة وأبشري بالجزء العظيم وأنا لأنني مررت بمعاناة شديدة مع الاكتئاب وأعرف أن الإنسان في هذه الحالة قد لا يكون متقبلاً أو متهيئاً نفسياً للموعظة فلا أريد أن أُثْقِل عليك بالموعظة ولكني حقاً خائف عليكِ ولا أريد لكِ الانتحار ويعلم الله أنني مررت على موضوعك أكثر من مرة لأتأكد من آخر تاريخ لدخولك للموقع حتى أطمأن عليكِ فاصبري ولا تعجلي وإن شاء الله سيفرج عنكِ بفضله ورحمته عما قريب والله سبحانه هو أرحم الراحمين . وقد ذكرت لكِ في موضوعك الآخر بعض البدائل العلاجية وأقتبسها لكِ هنا مرة أخرى : اقتباس:
حاولي أيضاً أن تشغلي نفسك بأي شيء تحبينه يساعدكِ في الخروج مما أنتِ فيه سواء عمل أو هواية أو غيرهما وحاولي أن تذهبي لطبيب نفسي وتخبريه بشأن الأفكار الانتحارية بالذات لأن هناك أدوية جيدة جداً في علاج الأفكار الانتحارية ستساعدكِ بإذن الله . وأرجو من الأخوات هنا في المنتدى اللاتي يقرأن موضوعك أن يتواصلن معكِ بأحد وسائل التواصل كالفيس بوك أو غيرها فهذا إن شاء الله سيخفف عنكِ ، وحتى إن لم تجدي هنا في المنتدى فثقي في الله أنه سيهيئ لكِ الخير من عنده . وأبشري بالخير أختي الكريمة فإن شاء الله الفرج قادم لا محالة كمال قال الشاعر : دع المقاديرَ تجري في أعَنّتها ولا تبيتنّ إلا خاليَ البالِ ما بين غَمضةِ عَين وانتباهتها يغيّر الله من حالٍ إلى حالِ أسأل الله أن يغِّير حالكِ إلى حال ترضينه وتحبينه وأن يصرف قلبكِ وفكركِ عن الانتحار وأن يصرف عنكِ وساوس الشيطان وأن يحفظكِ بما يحفظ به عباده الصالحين . |
اقتباس:
احيانن اقول هذا ابتلاء ويمكن لان الله يحبني ابتلاني بس الابتلاء اذذا قوبل بالصبر والتحمل والتجلد يكون علامه على حب الله لعبده لكن اذا قوبل بالسخط والاقدام عالانتحار والجزززع والانهيار اكثر من عشر مرات هذا معناه ايش يعني لادنيا ولااخره يعني لاااالي بالدنيا ولابالاخره اخي والله العظيم طرقت كل ابواب الاطباء يعلم الله ماحد.جاهد وكافح مثل كفاحي وجهادي وجربت كل مضادات الاكتئاب وحاولت حاولت وتحملت ظروف واشياء صعبه مايتحملها الرجال اكن خلال ال٣ سنوات الاخيره فقدت قوتي وماعد اشوف الا الموت قدامي ومخلصي الوحيد ولخصوص الفبتامينات حللت كل التحاليل سليمه واستعملت فيتامينات ومكملات اوميغا وكل الي تتوقعه وجلسست عالرقيه الشرعيه مايقارب ال٣ سنوات وكثفت العبادات وحاولت اكون علاقات اجتماعيه وتحط لنفسي اهداف لي محاولات كثيره جدا واناماسجلت الاب٢٠١٩ وتقدر تششوف مواضيعي بملفي ولكن معاناتي تمتد لسنوات كثيره ساااااابقا قبلها اخي اناامر لحاله اكتئاب موحششه وفضيعه وكارثيه ومحطمه لدرجه صرت انسانه سلبيه وكل من حولي نفرو مني بسبب حالتي من يتحمل انسسانه كئيبه ومتعبه طول الوقت وتفكيرها سوودااوي اخي الهجام انا مريت باشياء تشيب الراس وكل حالات الاكتئاب والتخبط بسبب الفضائع والظلم الي تعرضت له بطغولتي وسنواتي الساابقه ومع ذالك ماستسلمت حاولت بكل جهدي طرقت بيبان الطب النفسي والرقاه والمكملات وعملت على فتررررات طويله على حالتي وادرجه رحت للطوارئ بمستشفيات خاثه ورحت ادكاتره كثيررر وتدرث ايش الي يقتلني حرفيا اكثر شي هو سأم وملل الي حولي وتوقعهم انتحاري باي لحظه وللاسف ماعد حد بحس في احد سوى الام والاب وهؤلاء فاقدتهم من نعومه اظافري اعلم علم اليقين تفكيري بالانتحار خاطئ والله العظيم ماني قادره اتحممممل خلاص ياليت اقدر افتح لك صفحه حياتي وتشوف وش شفت ووشلون اتالم ٢٤ ساعه اتعذب حرفيا على مدار الدقيقه والله العظيم من اصحى لين انام ابكي وابكي ووواللحظه الي انعم فيها بالسلام وتهدا نفسي وقت النوم فقط والله وبالله اني حاولت مع كل شي ولازلت اتعلق بقشه الامل واحاول ارمم نفسيتي لكن الاكتئاب يسحبني بقوووووه للوحل المظلم وانااتخبط انا ٢٤ ساعه اتعذب افكر وافكر واافكر عقلي ششغال تفكير بالالم والاكتئاب ماعندي الجرأه اموت نفسي وبنفس الوقت موقادره اعيش عالاقل هالنفس ترتاح شوي حرام والله لولروحي لسان وتتكلم بتقول خلاص كفااايه من اصحى لين انام ونااتالم الم فضييييع حزن على ضيقه على اكتئاب حتى انفاسي موطايقتها واكره نفسي بسده وياليت اللمر مقتصر على الابتلاء بمرض الاكتئاب اواياكان المرض النفسي الي اعاني منه الامروضع كامل مشاكل على مسؤليات على ضغوط على وحده ويتم وتعب كل شي تقفل بوجهي اتمنى من قلبي ان ربي يرحمممني ان كان لي عمل صالح واحد عند ربي اتمنى يرحمني به واحس بالسكينه الداخليه لودقايق صدري بركان شاعل ليل نهااااار اتعذب الم بصدري مطبق علي وحرفه مظلمه احاول ادور فيها بصيص نور موقادره لاختصار انا لاحيه مع الاحياء ولاميته مع الاموات انا معلقه بالنص انااا لااااناعايشه معاكم يابشر واكل واضحك وانبسط اوعالاقل انعم براحه نفسيه بسيطه مثل اي انسان على وجه الكون ولاانا الي ميته وتحت التراب مظطره اعيش وأنظام واتالم واتالم الى مالا نهايه اتمنى لوعندي فصام اومجنونه تماما وافقد كل احساسي بالواقع لكن الي عندي اني حاسه بكل الواقع وحاسه بحزن تنطق فيه الجبال اتمن |
بزاويه نايمه بالظلام مفترشه الارض لي ايام تعبانه مااااقوم لاي مكان
مافيني حيل لاي شي اكتئاب احكم القبضه علي اقسم بالله مافيني اقوم ولااتحرك ولاسوي شي ابكي واحزن على حالي واتألم ماني قادره اقوم وارجع للحياه والله اتمنى الموت اتمناه من كل قلبي ومن كل قلب قلبي الوقت الوحيد الي ارتاح فيه هو النوم لاني اتغيب عن كل شي واغيب عن الوعي وانسى كل شي وبمجرد ماافتح عيوني ابكي واقول ياليتني ماصحيت تعبانه مافيني حيل لاي شي ماني قادره اكمل بهذي الحياه حتى الكلام مو قادر يوصف حالتي والالم الي احس به تعبت من نفسي وكارهه الحاله الزفت الي انا فيهااااا اسالكم بالله ادعولي اموت وارتاح اموت بدون ماايكون لي يد بالموضوع ولااكسب اي اثم اوذنب |
لن أدعو لك بالموت أختي الكريمة ولكن أدعو الله لكِ بالحياة السعيدة التي افتقدتيها طويلاً وأدعو الله لكِ كما تعلمنا من دعوة أيوب عليه السلام : ربِ إن أختي مسها الضر وأنت أرحم الراحمين .
وبالنسبة للبدائل العلاجية كما ذكرتُ لكِ هناك دواء لم يكن متوافراً في الدول العربية حتى فترة قريبة وهو لاتودا Latuda وهو مرخص في علاج ثنائي القطب من النوع الاكتئابي مثل حالتك ولا أظنِ أنك جربتيه من قبل فما رأيكِ لو ذهبتِ لطبيب مرة أخرى واقترحتيه عليه وإن لم تجديه أو كان غالياً فهناك بديل له في مصر وهو توتاسيدون ، استخيري الله واذهبي للطبيب فعسى الله أن يجعل لكِ فيه النفع وأبشري بالخير دائماً ولا تيأسي أبداً من تفريج الله عنكِ وتضرعي إليه بالدعاء خاصة في ثلث الليل الأخير ووالله والله لن يردكِ الله خائبة أبداً ، وحتى لو لم تجدي القوة للقيام من سريرك للصلاة والدعاء فادعي الله وأنتِ نائمة في سريرك في أي وقت من اليوم وأحسني الظن في الله وإن شاء الله لن يخيب الله ظنك فيه أبداً . |
وأيضاً بخصوص الرقية الشرعية أختي الكريمة ذكرتِ أنكِ استمررت عليها ثلاث سنوات ، فهل يمكنكِ أن تعطيني تفاصيل أكثر عن هذا الأمر أو تعطيني رابط لأي موضوع قديم كتبتيه وذكرتي فيه هذا الأمر بالتفصيل .
|
اقتباس:
|
اقتباس:
راح اعرص هذا الدواء على الدكتوره الي اتابع معها شكرا لك |
اقتباس:
الواحد ممكن يكرر الرقية بدون يقين وحضور القلب وتتأخر النتيجة نصيحتي لك تسوي زي ماسوت واحده بنت في واحده كانت زيك وكانت تجيها الأفكار اللي تجيك وماراح تصدقي لو قلت لك جربت التسبيح وتسمع القرآن الكريم فترة وبدأت تتحسن بمشيئة الله فجربي ماراح تخسري شيء ... كمان اليقين اليقين أختي يعني ضروري حضور النية والقلب أقل حاجه ممكن الواحد يغمض عيونه ويسمع بقلبه كذا يسهل حضور القلب والنية الله يحفظك ويبدل همك إنشراح وعافية |
اقتباس:
أسأل الله أن يلهمك رشدكِ ويقيكِ شر نفسكِ . |
اقتباس:
لااذكر متى اخر مره دمعت عيني من الخشوع او متى اخر مره شعرت بلذه العبادات انافقط اقوم بتاديه واجب لااكثر ولااقل حتى سوره البقره لااستطيع عليها صبرا واشعر بانها طويله حدا بل طوووويله اكثر مما تتخيل والرقيه الي اقراها هي معوذات ال٣ والكرسي واخر سوره البقره والفاتحه والادعيه النبويه للرقيه مثل بيم الله ارقيني من كل شي يؤذيني من شر كل نفس اوعبن حاسد الله يشفيني واعوذ بعز الله وقدرته من شر مااجد واحاذر وغيرها من الادعيه الماثوره والموضوع لاياخذ مني اكثر من ٣ دقايق والمنتدى الذي قمت بالتسجيل فيه اسمه منتدى الرقيه الشرعيه والمسؤل عنه شخص يدعى ابو البراء وكنت اقرا عن قصص الناس مع الرقيه وكتبت عن معاناتي مع الاكتئاب فنصحني الشيخ بالرقيه والادهان بزيت الزيتون لكن حقيقه انا فقدت قربي من الله وفقدت احلى شي ممكن يمتلكه البني ادم هو الخشوع ولذه العباده انحرمت منها حرمان كامل وصار الموضوع بالنسبه لي هو تاديه واجبات من صلاه وغيرها بدون اي شعور اشعر به يعني حتى الذه الي يشعر بها اي بشر بمناجاه الله انامحرومه منها حرمان تام لعلمك اخي انا٢٤ ساعه اتالم اقسم بالله والي رفع السماء اني على مدار الثانيه اتالم وضيق بصدري والاغكار الانتحاريه ماتفارقني حتى ونا نايمه اصبر نفسي اقول خلاص بلاقي لنفسي مخرج ياارمي نفسي او اغرقها واحاول اهون على نفسي ان هناك مخرج لهءا الحال |
اقتباس:
سكرا لك اخي |
اخي الهجام اكثر مايجعلني اتاكد ان اصابتي نفسيه هو اصابه والدتي واخي واختي بمرض الفصام اللعين
وتواجد خالي من صغره بقسم الطب النفسي من عشرات السنوات وهوفاقد لعقله تماما اتمنى لوكان الي فيني فصام فالفصام عباره عن افكار وتهيؤات وعلاجها بدوا الفصام بمكن السيطره عليه وحمدلله اختي تاخذ العلاج وتحسنت كثيرا لكن الاكتئاب والالم اللعين لايفارقني لحظه |
اقتباس:
أختي الفاضلة لا تتمني الفصام فهناك حالات فصام بها قدر من المعاناة لا يعلمها إلا الله ، والله سبحانه وتعالى اختار لك من البلاء ما تستطيعين تحمله فاصبري وإن شاء الله سيفرج الله عنكِ . وبالنسبة للرقية فنظراً لحالتك لا أريد أن أثقل عليكِ مطلقاً في هذا الأمر ولكن عندي فقط اقتراح لكِ وهو أن تشغلي سورة البقرة بصوت هادئ واضح بجوارك حتى وإن لم تركزي معها مطلقاً وافعلي هذا عدة أيام فقط بقدر ما تتحملين ولا تكلفي نفسكِ أكثر من طاقتها حتى وإن شغلتيها بجوارك ولو لنصف ساعة في اليوم ، وأود منكِ تحميلها من هذا الرابط : https://download.quran.islamway.net/quran3/316/002.mp3 وهي بصوت الشيخ محمود خليل الحصري - رحمه الله - قرأها في آخر حياته ، وحقيقةً لا أود منكِ تشغيلها بصوت أي قارئ آخر ولا حتى أي إصدار آخر ولو لنفس القارئ هذه الفترة فقط لأن الشخص الذي كان يعاني من المس الذي ذكرته في مشاركتي السابقة لسبب لا يعلمه إلا الله لا يتأثر إلا من قراءة الشيخ الحصري ليس بسبب حسن صوته ولكن حتى وهو نائم ولا يتأثر بأي شيخ آخر بدون ذكر أسماء في اليقظة أو النوم إلا أقل القليل وإن ترك تشغيل سورة البقرة لهذا القارئ وهو نائم فتصيبه الكآبة والصدود عن العبادة ويتسلط عليه المس بالأذى أكثر ، فأرجو منكِ هذه الفترة حتى وإن لم ترتاحي لقراءته أن تشغليه بجوارك لعدة أيام فقط كما ذكرتُ ولو لنصف ساعة في اليوم ، وأتمنى أن تفعلي هذا قبل الذهاب للطبيب ولن أطلب منكِ أن تقرأي الرقية على نفسك أو زيت الزيتون أو أي شيء ولكن حافظي على صلواتك في أوقاتها وإن استطعت فحافظي على أذكار الصباح والمساء وإن لم تستطيعي قراءتها كلها فحاولي قراءة الأذكار الآتية صباحاً ومساءً : آية الكرسي (مرة واحدة صباحاً ومساءً) سورة الإخلاص والمعوذات (3 مرات صباحاً ومساءً) أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق (3 مرات صباحاً ومساءً) بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم (3 مرات صباحاً ومساءً) اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا ، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ (مرة واحدة صباحاً ومساءً) وهذه لن تأخذ منكِ أكثر من خمسة أو عشرة دقائق بإذن الله . أسأل الله أن يشرح صدرك وأن يصرف عنك الكآبة والحزن . |
اقتباس:
|
اقتباس:
وأما سماع سورة البقرة فبحسب استطاعتك إن كان بإمكانك التركيز فيها فهذا الأفضل بالطبع وإن لم تستطيعي فحاولي أن تشغليها بجوارك ولو لنصف ساعة في اليوم حتى وإن لم تركزي فيها سواء كنتِ على الانترنت أو تصنعين أي شيء بالمنزل أو وأنتِ نائمة إن كان بإمكانك النوم على صوتها بشرط أن يصلك صوتها واضحاً ليس شرطاً أن يكون الصوت عالياً وليس شرطاً أن تضعي سماعات الأذن لسماعها ولكن لابد عند تشغيلها أن تكون الآيات والكلمات واضحة مفهومة لو ركزتِ فيها حتى لو كان الصوت منخفضاً ، وسماع سورة البقرة ليس بشكل دائم فقط لعدة أيام عسى إن كان بك مس أن يكشفه الله بفضله ، وإن لم تشعري بأي أعراض سيئة فلا تلزمي نفسك بتشغيلها مع أن سماع القرآن وخاصة سورة البقرة فيه البركة العظيمة حتى لمن لا يشتكي من أي مرض ولكن لا تلزمي نفسكِ وعليكِ بما تستطيعين تحمله فقط خاصة في حالتك الحالية ، وإني لأرجو من الله أن يجعل لكِ فيها الشفاء والرحمة والراحة النفسية والقلبية . |
اقتباس:
اولا من قال لك ان الفصام ماله دخل بالشياطين الا هو الشيطان بعينه وعلمه يعني الشخص الذي يعاني من الفصام هو شخص ممسوس مئة بالمئه وطبيعي تصدقين الاطباء الغربيين لان لهم باع طويل بالطب النفسي وهم من اخترع العلاج ولكن بالنهايه هم لايؤمنون بالمس الا نااادرا .. اعتقد والله اعلم ان الذي فيك هو مس شيطاني وربما العائله سبق ان اصيبت بسحر ..الخ عليك بتكثيف الرقيه واستمري لا تقرأين يومين او شهر وتوقفين لا كثفي الرقيه واستمري وسيخرج الخبيث رغما عنه باذن الله ... |
اقتباس:
وانا ادعوا من يؤمن بالمس والمرض الروحي ان يشارك زملاءة بالمنتدى بطرق علاج اخرى ويجربها على نفسه واقصد غير الادوية الكميائيه مثلا الرقيه الشرعيه والطب النبوي وطرق العلاج المختلفه المباحه .. بصراحة والله وبالله وتالله لي ١٥ سنه اعاني واتنقل من منتدى نفسي الى شرعي بشكل يومي واقرأ كثيرا ..لم اجد احدا قد شفي من العقار النفسي .. وجلهم ينتكسون او يرجعون مره اخرى يشكون اوجاعهم .. وفي المقابل قرأت في منتديات للرقيه الشرعيه حالات شفاء تامه كثيره جدا لا احصيها ولكن العتب على النفس لا اكاد استمر او اواظب على الرقيه والا والله انها هي العلاج فقط لاغير ... والباقي مهدئي لا اكثر من ذلك لا اقول كلامي هذا توقع او تخيل بل حقيقه انا جربت جميع الادويه كلها مهدئات لاتعالج العرض الاصلي ... |
رنود .. ماذا تريدين من الناس فعله تجاهك ممكن اعرف
|
اقتباس:
أنا بنت مثلك أختي لايكون تفكيرك بهذا السوء أحيانا يكون الأنسان قريب من الحل ولايشعر |
اقتباس:
في بعض الناس مايتأثرون بالرقية الشرعية بسهولة لأن الجن خبيث ومراوغ ويحاول ماينكشف والأعراض التي ذكرتيها أعراض المس أختي فلايكون صبرك ضيق حملي هذا المقطع تكبير الصلاة هنا ومقطع الرقية القوية الحرق هنا مرة أو أثنين أو ثلاث بالكثير أن شاء الله قد تلاحظي في جسمك إستجابة تدل على تضرر الجن وأنزعاجهم من القران مثل نبض أو شعور أبر أو صداع وكثرة الثئاؤب ولاحقاً رائحة بلاعات - الله يعزك - أو رائحة حرق مطاط هذه الرقية قوية ولها فائدة عظيمة بمشيئه الله ... فحاولي تقرأي أيه الكرسي لحفظك قبل السماع لها ويفضل سماعها بسماعات الجوال وليس تشغيلها علنا ً أمنحي نفسك مرتين ثلاث فرصة ولاتتعجلي وزيدي على الرقية التسبيح أكثر ماخرب على الناس العجلة أختي الصبر مفتاح الفرج إن شاء الله |
اقتباس:
لاتتمني لنفسك الضرر فهذا لايجوز المس وهو أحد الأنواع فقط ينتقل من شخص لآخر في العائلة وربما يتوارث بين العائلة حتى فهو ينتقل للأذية فليس هذا خيالي إذا وجدتي كثير من أفراد العائلة لديهم نفس المشكلة |
اقتباس:
اقتباس:
وهناك حالات فصام كثيرة خطرة وأعرف حالتين منهما واحدة أخبرني الطبيب عنها وأخرى أعرفها شخصياً أحدهما يرفع المريض فيها السكين على أمه والأخرى لأخ أعرفه كاد أخيه المريض أن يطعنه بالسكين وهاتين الحالتين تحسنوا بفضل الله على الأدوية بل أحدهما كانت لطالب صغير السن وبفضل الله وحده تحسن وبدأ يعود إلى دراسته مرة أخرى بعد استعمال الدواء ، فهل الأخوة الأفاضل الذين ينصحون المريض بترك الدواء دون الإلمام بحالته يتحملون عند الله سبحانه إثم وتبعات ذلك إن كان اعتقادهم خطأ -وهم ليسوا من أجل الاجتهاد في هذا الأمر - وكان المرض بالفعل ليس مرضاً روحياً وأدى ترك المريض للدواء إلى قتل نفسه أو قتل أحد ذويه ؟؟ وحتى لو قال قائل أن هذا ثبت له من تجربته الشخصية وأنه رأى الكثير من الحالات ممن كان سبب مرضهم روحياً وليس نفسياً فأسأله ما معنى الكثير ؟ في التجارب الطبية على الأدوية يجرون التجارب ويراقبون الحالات على الآلاف لملاحظة آثار الدواء هذا بعد إجراء التجارب على الحيوانات أولاً لضمان سلامة الدواء ، وأما بعض الناس ممن يرى بعدم جدوى الأدوية يرى عشرين أو ثلاثين شخصاً - ولا أظن العدد بلغ هذه الكثرة أصلاً عنده - تسبب المرض الروحي عندهم في مرضهم النفسي ثم يزعم أنه ليس هناك مرض نفسي وبعضهم حتى يرى حالته هو الشخصية فقط ويقيس عليها بعد ذلك حالات الناس كلها !! فهل هذا يُعقَل ؟ وسواءً كانت الأدوية مجرد مسكنات أم لا فهل تنكر على من يتناول مسكنات آلام العظام بشكل دائم أو آلام السرطان أو حتى أدوية البرد البسيطة مثل الباراسيتامول فهي كلها مسكنات ؟ نعم الأدوية النفسية قد تكون أشد من الأدوية السابقة - وهذا لا أنكره - في الآثار الجانبية ولكن العلاج الكيماوي للسرطان وبعض المضادات الحيوية كمجموعة الفلوروكينولونات وغيرها من الأدوية لها آثار جانبية شديدة جداً ربما تفوق الأدوية النفسية في بعض الأوقات وحتى الانترفيرون أذكر من كان يتعالج من أثر جانبي له تسع سنين بعد ترك الدواء فهل نمنع كل هذا لوجود الآثار الجانبية ؟ وبالنسبة لكونها مسكنات بحسب زعم البعض - وربما يكون حقيقة وربما لا فهذا لا أتكلم فيه - فماذا يفعل الطبيب والمريض إنْ كان هذا هو العلاج الوحيد المتاح عنده ؟ ربما من يزعم ذلك تكون حالته خفيفة أو متوسطة ويستطيع تحملها وترك الدواء ولكن هناك من حالته شديدة وهناك من حالته متوسطة أو خفيفة ولكنه ضعيف التحمل والناس قدرات ولا تستطيع أنْ تلزم الناس كلهم بأخذ العزيمة في هذا الأمر ، فترى بعض الأخوة هداهم الله ينظرون إلى من يأخذ الدواء النفسي بنظرة دونية - وأنا لا أتكلم عن المشاركين في هذا الموضوع - ويصفهم بالمستسلمين أو المتخاذلين وهذا ربما يزيد المريض مرضاً إلى مرضه فالرفق بالمرضى من فضلكم . اقتباس:
الأخت الفاضلة كلمة طيبة - وأرجو أن يتسع صدركِ لي - كنت قد رددت عليكِ من قبل في هذا الأمر في استخدام رقية الحرق وأمر قتل الجن ونقلت لك الفتاوى في ذلك ورددتِ بأن الحرق ليس هو القتل بحسب ما أذكر وهذا الكلام خاطئ بالطبع ولكن لم أعقِّب عليكِ وقتها وهنا أقتبس لكِ جزءاً من الفتوى التي نقلتها لكِ من قبل والتي يغلب على ظني أنكِ لم تنتبهي لها : اقتباس:
أنقل لكِ هنا بعض ما ذكره أحد المشايخ الأفاضل في موضوع الرقية وفيه رد أيضاً على من يقولون بنية الحرق وغيرها : المعنى الشرعي للرقية :
new TypingText(document.getElementById("580822"));
TypingText.runAll();
الرقية هي العوذة في اللغة أي الملتجأ ( القاموس المحيط - مادة " عوذ " ( 428 ) " فالمرقي يلتجئ إلى الرقية لكي يشفى مما أصابه وسواء تلك الرقية كانت مشروعة أو ممنوعة هذا في اللغة" وفي الشرع فالمراد بالرقية المشروعة : هي ما كان من الأدعية المشروعة أو الآيات القرآنية وقد عرفها بعض أهل العلم بما يلي : قال شمس الحق العظيم أبادي : ( الرقية : هي العوذة بضم العين أي ما يرقى به من الدعاء لطلب الشفاء ) ( عون المعبود شرح سنن أبي داوود - 10 / 370 ) قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ( الرقى بمعنى التعويذ ، والاسترقاء طلب الرقية ، وهو من أنواع الدعاء ) ( مجموع الفتاوى - 1 / 182 ، 328 - 10 / 195 ) قال سعد صادق محمد : ( والرقى في الحقيقة دعاء وتوسل يطلب فيها الله شفاء المريض وذهاب العلة من بدنه ) ( صراع بين الحق والباطل - ص 147 ) إذن يتضح لنا أن الرقية هي الدعاء ، والدعاء هو عبادة لله سبحانه وتعالى فقد ثبت من حديث النعمان بن بشير والبراء – رضي الله عنهما – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( الدعاء هو العبادة ) ( صحيح الجامع 3407 ) وقد ثبت من حديث ابن عباس – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أفضل العبادة الدعاء ) ( صحيح الجامع 1122 ) ومعلوم أن النية للعبادة مكانها القلب وذلك في سائر العبادات كالصلاة والصيام والحج والعمرة ونحوه ، ومن هنا فإن اطلاق مثل تلك المصطلحات : نية الحرق ، ونية الطرد ونية الدعوة فكل ذلك من التوسع غير المحمود في الرقية والعلاج والاستشفاء ، وهذا بخلاف الأسلوب الذي يتبعه المعالج في التعامل مع الجن والشياطين من أسلوب الدعوة او الترغيب أو الترهيب ونحوه ، والله تعالى أعلم . ولا بد ان نعلم _ أخيتي الفاضلة - : ( الدين حجة على الناس وليس الناس حجة على الدين ) ويقول الإمام الشاطبي في كتابه الموسوم " الاعتصام " : ( الرجال يعرفون بالحق وليس الحق يعرف بالرجال ) فحري بنا أن نقتدي بكتاب ربنا وسنة نبينا وقد كفينا المؤنة في ذلك . وأنا أتمنى أن لا يتحول الموضوع إلى ساحة نقاش لأن الأخت صاحبة الموضوع لا أظنها تتحمل هذا فهي فقط بحاجة لمن يواسيها ولا يثقل عليها سواء بتكثيف الرقية أو غيرها ومن مر بمثل حالها سيعلم قدر معاناتها وأنها لا تتحمل تكثيف الرقية حتى إن كانت مصابة بمس الآن فأرجو فقط نصحها بأرفق الأشياء بها - وليست نية الحرق ولو ثبت حتى صحتها بأرفق الأشياء بها الآن - وأنا أثق في الله سبحانه وتعالى أنه سيأخذ بيدها حتى لو كانت مصابة بمرض روحي وسيعينها على الأكثر إن شاء الله بفضله وكرمه لو بدأت بالقليل الآن . أسأل الله أن يهدينا سواء السبيل . أعتذر لصاحبة الموضوع إن كان هذا الرد خارج موضوعها وأسأل الله لها الشفاء والعافية وسعادة الدنيا والآخرة . |
اقتباس:
ذكرت انك تركت العلاج واكتشفت المس هل من الممكن ان تسرد لنا قصتك ولو بشكل مختصر |
شكرا لكم جميعا احبتي وكل من حتول المساعده براي او دعووه
اتمنى أني اكتشف الي فيني لو كان مس كيف اعرف؟ كيف اتاكد من اصابتي اخي الهجام ارجو ان تكتب لي كيف اكتشفت اصابتك بالمس لعلي اجد الفائده منكم |
اقتباس:
اقتباس:
المس الذي عندي من النوع الذي يتجهز والله أعلم بمعنى أني لو خططت للرقية أو عرفت أنه سيتم رقيتي لا يظهر علي تأثر مطلقاً إلا بأثر واحد لن أذكره وهو غير ظاهر مطلقاً لأي راقٍ مهما أطال في الرقية إلا في حالة استثنائية مع راقٍ واحد أحسبه ولا أزكيه على الله من المخلصين . ولابد لكي يتأثر المس عندي بالرقية أو العبادة أن أستحضر الرقية والعبادة من كل ذرة في قلبي ، فعندما أمر بألفاظ الربوبية والألوهية لابد من استحضارها وتدبر معانيها بأشد ما أستطيع ، فقراءة الفاتحة 7 مرات مع الاستحضار الشديد أفضل من قراءتها ولو أكثر من عشرين مرة باستحضار ضعيف ، وعندما أسجد استحضار معنى التعظيم والتسبيح وعلو الله سبحانه وتعالى في قلبي له أثر شديد على المس والسجود لله في الصلوات وإطالته من أشد العبادات تأثيراً على المس ، وعندما أقرأ المعوذات لابد من استحضار معنى التعوذ والتحصن بالله وأنه رب الفلق وأنه رب الناس ملك الناس إله الناس من كل قلبي ولا يصلح معي الفهم العادي بمعنى أن الآية تخرج من قلبك وليس من فهمك وللتوضيح فعندما مثلاً ترى شخصاً يريد أن يؤذيك في مكان ليس فيه أحد يساعدك وأنت خائف مرعوب منه وتستعيذ بالله منه من كل قلبك وأنت متعلق بالله وحده تخاف من الأذى وتعرف أنه لن ينجيك إلا الله غير أن تقول الاستعاذة بشكل روتيني مثل أغلبنا إلا من رحم الله حين يدخل مثلاً الخلاء ويتعوذ بالله من شر الخبث والخبائث هل يستحضر معناها فعلاً وكأنه يرى الشياطين رأي العين أو يتحصن بالله من أذيتها أم فقط يفعل ذلك اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وربما دون أن يتدبر معناها أو يفهم معناها دون أن يخرج التعوذ من قلبه وهو مطمئن إلى أنه لن يصيبه أي أذى من الشياطين ، فأنت في الحالة الأولى استعذت بالله من كل قلبك وفي الحالة الثانية لم تستحضرها من قلبك أو استحضرت استحضاراً ضعيفاً . هذه باختصار شديد قصتي مع المس أسأل الله أن يجعل فيها الفائدة . |
امر بانتكاسه ستودي بحياتي
|
اقتباس:
|
بالمناسبة أختي الفاضلة هل جربتي العلاج بالكركم ؟
الكركم له فائدة مقاربة للبروزاك في علاج الاكتئاب وله فعالية محتملة في تحسين الأعراض السلبية للفصام وله خصائص مضادة للصرع أيضاً فأرجو من الله أن يكون نافعاً لكِ ولو حتى نفعاً قليلاً كبديل للاميكتال كما أنه لا يزيد الوزن بل ربما يتسبب بنقصانه لأنه يكبح الشهية بعض الشيء ، فإن كنتِ على استعداد لتجربته سأكتب لكِ طريقة استخدامه للعلاج . عافاكِ الله أختي الفاضلة وحفظكِ من كل سوء . |
ماعد يفيد فيني شي والله خلااااااص ماعد يوجد بصيص امل
|
اقتباس:
وإن لم تصدقيني فبالتأكيد تصدقين قول الله تعالى : (سَيَجْعَلُ اللهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا) وقوله تعالى : (وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ) وقول النبي صلى الله عليه وسلم : "واعلم أن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسرا" . فأبشري أختي وأحسني الظن بالله وأكثري من دعائه سبحانه بدعاء فك الكرب الذي كان يدعو به النبي صلى الله عليه وسلم : "لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ ورَبُّ الأرْضِ ورَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ " . أخيتي الفاضلة ذكرتِ لكِ في مشاركتي السابقة عن فائدة الكركم في علاج الاكتئاب فما رأيكِ هل تحبين تجربته ؟ إنْ أحببتِ ذكرتُ لك طريقته في علاج الاكتئاب وهو بإذن الله أسرع في المفعول من أدوية الاكتئاب العادية عسى الله أن ينفعكِ به . أسأل الله أن يُخفِّف عنكِ ويُعجِّل بشفائكِ ويشرح صدركِ . |
اقتباس:
اكتب طريقته لو سمحت |
@1
اقتباس:
طيب وش رايك لو قلت لك ان الأمل معقود بالله تعالى الذي خلقك وخلق السعاده والاكتئاب وخلق الداء والدواء فهو يعلم حالتك اكثر منك .. ومن قبل ان تشتكي لنا وتفضفضي هو يعلم ذلك واقرب اليك من حبل الوريد هو قريب قريب اقرب من اختك لك واقرب من نفسك لنفسك ماخلقك ليعذبك ورب البيت اقسم بالله ماخلقك ليعذبك بل ابتلانا ليرجعنا للطريق الحق ابتلانا لانه يحبنا وقال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَعِزَّتِي لَا أَجْمَعُ عَلَى عَبْدِي خَوْفَيْنِ، وَلَا أَجْمَعُ لَهُ أَمْنَيْنِ) .. انا عن نفسي اكلمك ان الابتلاء هذا نعمه من الله لانه ردني عن اشياء كثير والانسان اذا استغنى طغى ( ان الانسان ليطغى . ان رآه استغنى) اللهم لك الحمد ما اخذت الا واعطيت اللهم لك الحمد حمدا يليق بجلالك وعظيم سلطانك |
و يا رنود
الاكتئاب مرض لازم تستوعبين انه مرض يعني الأفكار كلها الي تجيك لها سبب مو بسببك او بسبب نقص فيك لا واذا استوعبتي انه مرض يعني له علاج ، والمشاعر الي تجيك تصير للأغلب وانا اعتقد اساس الإكتئاب هو الكتمان ، حتى لو عندك مية صديقه اذا انتي تكتمين وش الفايده |
واذا كنتي محتاجة صديقه انا بكون صديقتك 💘
|
اقتباس:
لابد أن تشتري نوعاً جيداً وبالنسبة للأنواع التي جربتها فهناك نوع ذو لون برتقالي غامق قوامه يتكتل كالكمون وليس به طعماً حراقاً وهذا النوع الذي جربته وهو فعَّال بإذن الله أما الأنواع الأخرى التي لها لون فاتح أو ذات القوام الذي لا يتكتل أو التي يكون بالكركم فيها ذرات من لون آخر كالأصفر أو الأحمر أو التي يختلط بها بطعم حرَّاق فهذه لم تكن بنفس درجة الفعالية وربما تؤذي وهي تقريباً مخلوطة بشيء آخر والله أعلم ، فاختر نوعاً فاخراً معروفاً وإن كنت من مصر فأرشح لك نوع اسمه العالمية في محلات السوبر ماركت ستجده لا أعرف نوعاً آخر بنفس جودته . أما في الطبخ فأولاً حدد الجرعة التي ستجربها وأرشح لك أن تستعمل كبداية جراماً واحداً في اليوم ويمكن معايرته مثلاً بسرنجة اقطع الجزء العلوي منها والصقها من الخارج لأن الكركم قد يمسح التدريج الذي على السرنجة وحدد واحد مل من السرنجة واملأها بالكركم جيداً ، وبالنسبة للأكل الذي تضيفه عليه فهو الأرز عند طبخك للأرز - وهذه طريقتي - تضيف الماء أولاً ثم الملح ثم الكركم ثم بعد ذلك مباشرة الزيت - لم أجرب السمن - ثم عند غليان الماء تضيف الأرز ثم بعد ذلك تكمل تسوية الأرز المعتادة . ويجب أن تأكل مع الأرز أي طعام به فلفل أسود وليس شرطاً أن تضع فلفلاً أسوداً كثيراً بل الكمية القليلة المعتادة التي توضع مع الخضروات المطبوخة كالفاصوليا وغيرها ولا تزيد عنها فهي كافية بإذن الله ، وأنا لم أجرب أن أضع الفلفل الأسود على الأرز . ملحوظات مهمة : 1- تجنب وضع الأرز على عين عالية جداً لأن الكركم قد يترسب على جدران حلة الأرز وهذا يضعف فعاليته . 2 - تجنب فوران الكركم الشديد لنفس السبب السابق ، وإن أضفت الزيت بعد الكركم مباشرة فهذا يقلل جداً من فورانه . 3- تجنب تغطية حلة الأرز أثناء التسوية الأولية لأن الكركم يفور وربما يخرج من الحلة تماماً ، ويمكن تغطية حلة الأرز عند وضعها في آخر التسوية على العين الهادئة كما تفعل في التسوية المعتادة للأرز . 4- الفلفل الأسود شديد الأهمية لأن الكركم تواجده في الجسم ربما ثلاث ساعات في الجسد والفلفل الأسود به مادة تزيد من تواجد الكركم في الجسد لتكفي طوال اليوم ، وحتى في في الدول الأجنبية يضعون هذه المادة مع الكركم في المكملات الغذائية . 5- استعمال الزيت مهم لأن المواد الدهنية تزيد من بقاء الكركم في الجسم أيضاً ولم أجرب السمن أو الزبد وهما مواد دهنية أيضاً فيمكنك أنت أن تجرب . 6- طبخ الكركم مهم جداً لأن الكركم وحده يسبب إمساكاً شديداً إن تناولته بدون طبخ . 7- لا تستعمل المكملات الغذائية الخاصة بالكركم واستعمل الكركم العادي في الأكل وهذا أفضل . 8- بالطبع عامل الكركم كأنه دواء ولا تترك باقي طعامك دون أن تكمله لأن جرعة الدواء هكذا ستنقص ، وحاول أن تجعل ميعاد الطعام اليومي الذي ستضع به الكركم ثابتاً ، بعد عدة أيام ستجد أنه سيمكنك تأخير الطعام ساعة أو ساعتين بدون مشاكل ولكن لا تزيد عن ذلك . 9- لو كنت ستأكل مع مجموعة فاطبخ لنفسك في حلة وحدك حتى تأخذ جرعة الكركم كاملة . ويمكنك معاملة الكركم كالأدوية فجرب مثلاً واحد جرام لمدة أسبوع مثلاً وإن لم تجد التأثير المطلوب فارفع الجرعة مثلاً إلى 1.5 جرام وهكذا ، وأعلى جرعة جربتها شخصياً كانت 2.2 جرام يومياً ، ولا أعرف الجرعة القصوى المسموح بها من الكركم في اليوم ، وبحسب التأثير الذي ستجده يمكنك تعديل الجرعة بشكل أدق مثلاً 1.4 جرام أو 1.7 جرام وهكذا ولا تلتزم بزيادة أو نقصان نصف جرام فحسب ، وحاول أن لا تأخذ جرعة متذبذبة تزيد يوماً وتنقص يوماً . وبالمناسبة الكركم يضعف الشهوة الجنسية بعض الشيء للرجال وليس كالأدوية النفسية ويمكنك أن تلاحظ زيادة الشهوة مرة أخرى بإذن الله بتناولك أي طعام معروف عنه زيادة الشهوة ولا تحتاج لأدوية مخصوصة في ذلك . وبالنسبة لمن يعانون اضطراب ثنائي القطب يمكن للكركم أن يسبب الهوس بحسب جرعته فينبغي معاملته كما تُعامَل أدوية الاكتئاب ، ومن أراد تجربته منهم فيجربه بحذر وليتركه فوراً لو سبَّب أعراض الهوس . أسأل الله أن يجعل فيه الفائدة للمسلمين . |
الهجام اذا مثلا يوميا طبخت طبخه وفيها كركم هل يتعارض مع الدواء الي استخدمه ولا عادي مايضر
|
اقتباس:
فاستخيري الله أولاً قبل أن تجربي ، وإن قررت التجربة وأكرر على مسئوليتك الخاصة فحاولي أن تتناولينه في وقت بعيد عن أدويتك الأخرى التي تتناولينها ولو لاحظت أي تأثير سيئ على أدويتك التي تتناولينها فأوقفي الكركم فوراً . |
| الساعة الآن 10:09 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا