|
@@ المباديء والعادات ....والدين؟@@
[c] موضوع اليوم لا يختلف عن موضوع & المدرسه والكنيسه &
هو فقط يناقش الفرد ذاته وليس النظام الذي يحكم الفرد ...... هل مازال لد ى كل منكم منظاره ؟:) إذا تعالوا معي وليحمل كلا منكم المنظار لكن ليس لينظر من خلال النافذه , لا بل لينظر في داخل أعماقه في ذاته في نفسه في كل ما يؤمن فيه وكل ما يعتقده وكل ما يصدقه أيضا .... أستوحيت فكرة الموضوع من برنامج شاهدته فلفت نظري إلى أننا نعيش كلنا بشخصيتين ورأيين وفكرين (( إلا من رحم ربي )) أسمحوا لي بطرح أفكاري جزافا وعليكم أنتم ترتيبها وإختيار الاهم فالاهم منها .......... ماالذي يأمرنا ديننا به؟ وهل نؤدي كل ما يأمرنا به ؟ أم أننا نختار منه ما يناسب ميولنا ؟ هل ما نطبقه الان في حياتنا اليوميه يتبع تعاليم ديننا أم هو خليط عاداتنا بديننا ؟ وماهو الخليط الاكثر كم منهما ؟ الدين ؟ أم العادات ؟ لتتضح نظرتي التي رأيتها بمنظاري :) سا أعطيكم بعض أمثله : **حين يلتزم الرجل بشروط المظهر التي ألزمه دينه بها من حف الشارب وإعفاء اللحيه وتقصير الثياب لكنه في ذات الوقت يذهب الى محلات اللهو مثلا ؟ أو لا يمتنع عن السيجار أو " الشيشه " ؟ أو لديه زوجه يعاملها بشكل سيء جدا بل ربما لا يوجه لها سوى عبارات الحقران والتقليل من الشأن ؟ ** رجل أخر شاب لم يتزوج بعد يكون علاقات نسائيه مع فتيات أو متزوجات لكنه قد يقتل أخته أو زوجته إن رأها مع شاب آخر ؟ ** سيده تصلي وتصوم وتؤدي ما عليها من واجبات دينيه لكنها في ذات الوقت ترتدي عباءه مُفتِنه ؟ ونقاب يبين جمال عينيها ؟ ** فتاة تؤدي ما عليها من واجبات دينيه لكنها لا تحمل في موبايلها سوى ارقام لفلان وفلان وفلان ؟ **موظف / موظفه يرتشي ؟ أو لا يؤدي واجبه بإمانه نصف الربح لصاحب المال ونصفه يضعه في جيبه ؟ وكثير كثير مما أتمنى منكم أن تضيفوه على الموضوع ليناقش هنا لماذا أقوالنا تخالف أفعالنا ؟ كيف ننمي شخصية الفرد بحيث يفصل بين عاداته ودينه ويختار من عاداته الاصلح له ولدينه ؟ كيف أربي إبني على أن لا يكذب ولا يغش ولا يحقر من شأن الغير في حين أن كلامي كلله كذب ويراني أغش هنا أو هناك ؟ وربما أعامل من هو تحت يدي بشيء من الاحتقار؟ هل نحن مجتمع يعيش بلا إسلام ؟ هل فينا أميه أخلاقيه؟ بحاجه إلى إعادة بناء من جديد؟ شاركوني الحوار : [/c] |
up..............:)
|
أستاذتنا الفاضلة الواهمة
موضوع مهم وشائك ، لا يثيره إلا إنسان مدرك لحجم المعاناة التي يعاني منها وطننا الاسلامي ، انسان غيور على دينه ، فبارك الله فيك و ادام عليك نعمة العقل الراجح الرزين ، هذا في البداية ........ أما مداخلتي على موضوعكم الكريم ، فأقول الآتي : بلا شك أن الدين هو الأساس ، و ليس العادات ، و من الواجب علينا كمسلمون أن نكتسب عاداتنا من الدين و ليس العكس .... !!!! الأمثلة التي ذكرتها عن هؤلاء ( العينات ) ما هي إلا أخطاء يقترفها هؤلاء فمن الواجب علينا أن نلتزم بالدين في كل الأمور ، و أن لا ننتقي منه ما نشاء ، و ما يتوافق مع أهوائنا ...... فالدين أتى ليلغي كل العادات ، أتى لكي ننطلق منه ، و عنه نكتسب العادات ، فكل عادة غير مرغوب فيها من قبل الدين يجب علينا أن نتخلص منها ، و هذا لا جدال فيه ........ هؤلاء ( العينات ) أصبح الدين بالنسبة لهم ، عادة ، و ليست عبادة ، فالصلاة عادة ، الصيام عادة ، الزكاة عادة ، و ، و ، و ، كثير من الأمور التي يمارسونها هي عادة كما قلنا و ليست عبادة ، فهم للأسف لم يفهموا الدين بشكلة الصحيح و لم يتخذوا من الدين راية لهم ، بل عادة و سلوك تفتحت أذهانهم و أعينهم عليها من يوم ولادتهم ، و لكنهم لم يجدوا التوجية الصحيح السليم الذي يبين لهم معنى هذا السلوك أو العمل ، فطريقة التربية لها سبب رئيسي في هذا الامر ، حيث أنهم تربوا و تعودوا على الفعل دون فهم ، فكلنا يعلم أن الدين أو العبادة أكثرها أمور معنويه و ليست مادية ، ملموسة ........ و يجب علينا التنويه بأن هذه ( العينات ) ما هي إلا جزء و ليس كل ...... فهذا الجزء لم يجد التوجية ، التعليم ، الارشاد ، التوضيح ، فكل ما وجده هو التلقين ، ( أفعل ، أصنع ) ، لا أكثر و لا أقل ، فوالداة عندما كان صغيرا كانا يأمرانه بالصلاة فقط من دون تعريفه معنى الصلاة و لماذا الصلاة و كيف الصلاة ، و حتى في المدارس و الجامعات ، تلقين في تلقين إلا ما رحم ربي .............. فبرأيي المتواضع ، يكمن الحل في نشر التوعية الدينية في البلاد ، الاكثار من الحملات التوعوية ، و الدعوية ، الارشادية ، تغيير طريقة التلقين المتبعة لدى أكثر المعلمين و المعلمات ، أن يبنى التعليم على أسلوب الفهم ، و الفهم ، و الفهم ، و الاقناع ......... هذا ما لدي الآن ، و إن عدتم عدنا ...... لك كل احترامي |
aaa::aaa7 |
وهج نورتِ الموضوع بأحرفك , شكرا لكِ , لكن أين رأيك؟:) تمنيت عليكِ المشاركه به , هنا !
........................................... الهاشمي أحرفك والله تكفي وقد كفيت فوفيت ولامست الجرح : " الدين ثم الدين ثم الدين " لكن كيف ؟ تطرقت لااسلوب التلقين وقد تسببت في خلل لخطتي الخمسيه في طرح مواضيعي :) فقد كان الموضوع الثالث مُخطط له أن يكون حول المناهج وعيوب التلقين فيها لكن لا بأس يمكننا أن ندمج المواضيع مادامت الرئاسه قد دُمجت مع الوزاره ( كل شيء أصبح ممكن )aaa::aaa6 لترسيخ المفاهيم الدينيه علينا فعلا أن نُحرم تحريم تام الاسلوب المتبع حاليا وهو أسلوب التلقين وحت نبداء بدايه صحيحه علينا أو أن نبداء من مدارسنا با اختلاف انواعها وخاصة مدارس تحفيظ القراءن والتي لا هدف لها سوى التلقين تعلم يا هاشمي أننا نفتقر الى ابسط اساليب واداب الحوار في كل المواقع؟ في الاسره في المدرسه في الجامعه ؟ لا يوجد أدب حواري بين أثنين : بين الطالب والمعلم بين المعلم والدير بين الموظف والمسؤول لم َ؟ لاننا لم نتربى على ذلك ؟ والتعليم في الصغر كا النقش على الحجر ! كيف لي أن أغير ما في فكر شخص مسؤول إن كان عقله وفكره قد نضج على أن يتلقن فلم يعد لديه قدره إلا أن يُلقن هو بدوره الاخرين صحيح كلامي ؟ إن كان لكم رأي أخر فتفضلوا علي به , هنا !a:aa:2 |
أستاذتي الكريمة ( واهمة )
باديء ذي بدء كلي عذر على ( لخبطت ) خطتك الخمسية .... فاعذريني .... أما بالنسبة لما ذكرتِ ، فصحيح ، فأسلوب التلقين هو المسيطر على فكر الغالبية من رجال التعليم و أصحاب ( الكراسي التي لا تدور ) !!! و في نظري أن الحل هو الإنتظار إلى أن يأتي جيل جديد ( مثلنا نوعا ما ) يدرك الأمور بشكلها الصحيح ، فنحن جيل اليوم ، تذوقنا مرارة ذلك الأسلوب ( التلقين ) فلن نجعل الأمور تسير كما هي سوف نطالب بتغيير ذلك الاسلوب ، و بالفعل الكثير من المسؤولين الآن تبنوا هذه الفكرة و أصبحوا يطالبون بها ، و أعتقد أن الأمر لم يفوتك حيث أن صوتهم قد علو و الجميع أدرك صوتهم ( بالمطالبة بتغيير أسلوب التلقين ) ، و كلنا أمل أن يلبى ذلك الطلب ، ولن يحدث ذلك إلا بتغيير المناهج التي تعتمد على ( الحشو ) ، و تدريب المعلميين على طرق التدريس الحديثة ، و إرسالهم لأخذ الدورات المتقدمة ، و الكثير من الأمور التي سوف يكون عائدها لمصلحة الطالب ، و لكن المشكل الآن هو متى يتم ذلك التغيير أو متى يرى النور بعد طول إنتظار ؟؟؟ في الحقيقة يا استاذتي الموضوع كبير و الطامة الكبرى بنا نحن حيث أننا في بعض الأحيان نعتمد على القرارت ، حيث لو لم ينص قرار على عمل ما لم نتحرك و نقف ساكنين ، و كأن القرار كتاب مقدس لا يحتمل أن يتعدى عليه ، فيجب علينا أن نتحرك دون سابق اشعار ، مادام الأمر في مصلحتنا و مصلحة ابنائنا فلنتحرك ، فليغير كل منا طريقة تربيته لابنائة و كل مدرس أو معلم يغير طريقة تدريسة و هكذا ..... ربما الامر صعب نوعا ما و لكن المحاولة خير من النوم ....... !!!! لك مني كل الاحترام و التقدير بانتظار تعليقكم الكريم تنويه : (( و في نظري أن الحل هو الإنتظار إلى أن يأتي جيل جديد ( مثلنا نوعا ما ) يدرك الأمور بشكلها الصحيح )) هذه العبارة أعتقد أنها سوف تثير حفيظة بعض ناس ، فأود أن أوضح وجهة نظري فيها بكل اختصار ، ،،،،، مهما كانت عيوبهم ، فالعيب لا يشملهم جميعا فهنالك شباب و شابات طامحون ، واعون ، ناضجون ، مدركون لجحم الامور و سوف تكون الدفة لهم ....... |
انا مع الهاشمي ان هذا الجيل لن يتغير
ولكن لماذا ننتظر لابد علينا أن نصلح أنفسنا ...... ثم نصلح الآخرين.لا نقف مكتوفين الأيدي سيدتي سؤال كثيرا ما طرحته على نفسي لماذا أقوالنا تخالف أفعالنا لأننا تربينا هكذا ....... البيت...... المجتمع .. الجميع هكذا لا أُعمم ولكن أيضا هناك من الدعاه من يقول شيء ولا يطبقه ان السياسة المتبعة في التعليم والتربية بها الكثير من الأخطاء والمشكلة أن الأساتذة...ما قصروا ينتقدون الوضع ولكن لا يعملون شيء يغير هالوضع كيف ننمي شخصية الفرد بحيث يفصل بين عاداته ودينه ويختار من عاداته الاصلح له ولدينه ؟ هناك عدة طرق منها الوالدين والمجتمع لابد عليهم ان يغيروا نظرته لهذه الأمور وان يقدموا الدين على العادات وأيضا لابد على الفرد ألا ينجر وراء هؤلاء...... وانه لديه عقل يفكر..... لا يقول هذا ما تعودنا عليه ........أين المنطق ؟ أين العقل ؟ لماذا أعطانا الله عز وجل هذا العقل ...... لكي نتدبر ونفكر ونختار الاصلح.... وللكلام بقيه |
سلام عليكم ورحمة الله ...
هه مو بعيد عن الموضوع الأول لكن ماشاالله عليك تعرفين تتنقين المواضيع واعذريني الرد شكله حول موضوع المدرسه والكنيسه ... لكن اليما أروووق صح والله يستر هالمره شكلي باصير مو بدل الرشيد شكلي باصير بدل ..؟؟ الله يستر عليك |
الهاشمي تتفق معك وهج كثيرا في أن الامر ليس بيدنا بل بيدهم
وتخالفك في أن لا ننتظر حتى يغيروا ما بنا من أخطاء وانا أقراء ردودكما تذكرت قصه سمعتها في محاضره اتمنى أن تعطوني الوقت الكافي لسردها (( يعني الي يبي يجيب له كوب شاي , يجيب )) :) احد الحكماء فكر في أن يصنع الدوله المثاليه والشعب الامثل والذي لا تشوبه شائبه , فقام بتنفيذ نظريته على دوله كامله فنفذ وبذل الجهد فيها ليصنع المثاليه فيهم لكنه عجز , وفشل فقرر أن يُصغر محيط الدائره لعله يستطيع أن يتحكم بهم أكثر , فنفذ نظريته على مدينه , وفشل ثم على حي صغير ففشل ثم على أسره وايضا , فشل في آخر الامر قرر أن ينفذها على نفسه هو , فنجحت فكرته واستطاع بعد جهد أن يغير كثيرا من خصاله ويقوّم أخطائه , حينها علم أن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما باانفسهم وتيقن أن مركز الدائره له تأثير أكبر وأكثر من محيطها وعليه لا يجب علينا أن نقول , لننتظر فهذا فيه شيء من التكاسل والتخاذل بل على كل واحد منا تشجيع الطرف الاخر ورفع الهمم من أجل أن يبداء كلا منا , بنفسه مثلا المعلم يسعى قدر إستطاعته لأن يكون قدوه صالحه لتلاميذه الاب يعلم ابنائه الخصال الحميده : الصدق منجاة , الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر , من غشنا فليس منا ....يعلمهم فعلا لا قولا الموظف يُحسن علاقته بزملاءه مهما كانت الوانهم واجناسهم ومذاهبهم , يُحسن الظن بهم ويضع لهم في تصرفاتهم بدل العذر , سبعين عذرا كما اوصانا رسول الله ما يحزنني أننا حُرمنا حتى من الحريه في الحوار وتعلمنا ذلك من خلال مدارسنا أيا كانت مدارسنا وعليه بُنيت شخصيات هشه قادره باامتياز أن تجيب على تسؤلاتك المكتوبه سابقا كأن تسأل الطفل ما دينك فيقول ديني الاسلام من ربك ؟ ربي الله الذي خلقني وفطرني ما هو الاحسان فيقوله لك كاملا صحيحا لكن غير وقل ما رأيك في درس اليوم ؟؟ كيف تكون الاجابه ؟ أو إسأل تلاميذك هاااه فيه أي سؤال ؟ وأخبرني كم إصبع رُفعت لتسأل ؟؟؟ :) حتى نبني مجتمع يوزاي بين مبادئه وعاداته فيختار منهم الاصلح لدينه علينا أولا أن نعيد بناء وتأسيس مركز الدائره والذي هو أنا وأنت وهي وهو كلا منا يقول لنفسه يا ايها المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليمَ إبداء بنفسك فنهها عن غيها فإذا أنتهت , فأنت عليمُ لا تنه عن خُلق وتأتي بمثله عار عليك إذا فعلت , عظيم :) .......................................... هوب فلوتيس لا يفوتك عصير برتقال طازج بيخليك تروووووق ثممن ترد على الموضوع هنا :) يكفينا أن تجلس على كرسي الرشيد هووب فا التعليم هو الاساس لبناء المجتمع ومتى ما جلست على ذلك الكرسي , تذكر وعدك لواهمه :) من لديه إضافه فلا يحرمنا منها |
نص مقتبس من رسالة : الهاشــمي
اقتباس:
لدي تعليق و توضيح بسيط ، و هو أنني لم أدعو للانتظار ، فبلعكس طالبت بالتحرك و التغيير ، و كلي إيمان أن التغيير لن يأتي إلا إذا بدأ كل فرد منا بنفسه أولا ثم بمن حوله .... و أما بالنسبة لكون الأمر بيدهم ، فأنا لم أقل بأن الأمر بيدهم بل يصعب تغييرهم و أتى الرد بناء على سؤالك السابق ..... و لكن ألا تعتقدين أن الهوة كبيرة ما بيننا و بينهم مما يجعل الحوار بيننا عقيما ( نحن و المسؤوليين ) ؟؟ أعتذر عن سوء الفهم الذي حصل ، فربما كان رأيي قاصرا مما أدى إلى عدم وضوحه ....... فعذرا استاذتي و أتفق معك فيما قلت آنفا ...... لك احترامي و تقديري |
لا كان قلمي ولا كنت لو كان قصدي التقليل من شأنك يا هاشمي
وإن كان هناك من عليه أن يعتذر فهي واهمه كونها لم تقراء ردك بتركيز عذرا هاشمي ولكن بصدق مشاركت في الموضوع شرف كبير لي وبرهان على إتساع افقك وبحثك عن الافضل لك كل الشكر ومالشكر موصول أيضا للفاضله وهج فقد لبت أمنيتي وبعثت بعض من وهجها في الموضوع يتبقى هوب فلوتيس الذي يبدوا أنه لم يروووق بعد :) ويتبقى مشاركة الاعضاء القدامي والجدد أيضا فمن لديه ما يقوله هنا فلا يبخل علينا بما لديه |
أستاذتي واهمة
أنا التلميذ و أنت الأستاذ و التلميذ دائما يلتمس العذر لاستاذه فالعفو دائما لك أستاذتي أشكرك على حسن ظنك بي ، و على خلقك الرفيع لا عدمناك أستاذتي |
سلام عليكم جميعاً...
ماعليش واهمه كوب العصير ماخلص إلا قبل شوي من ذاك اليوم وانا أشرب "سالفة اللي واصلوا صيام عشان الفيمتو ماخلص " .. صراحه نسيت الموضوع وجل من لا يسهو عسى ماينساك ربك قولي آمين .. وصراحه انا معجب بردود الهاشمي "قال حنّ القلب" جدا وبدون مجامله استفيد من نقاشاتك كثير الله يوفقك ويسعدك .. واهمه ترى خلاص المناظير مالها داعي وانتي على بعد 10000000كيلومتر تشوفين الفضايح يعني .. الله المستعان والساتر .. """""""" ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"""""""" لاتنهين عن خلق وتأتي بمثله عارٌ عليك مافعلت عظيـــــــم مادري صح البيت ؟؟ المهم انه حول السالفه . المؤمن الحق ياأخيتي لا يتبع عادات لا تمت لدينه بصله فالعادات شيء وماأمرنا به الله جل وعلا ثم نبينا صلى الله عليه وسلم شيء آخر فالعادات هي نتاج لأشياء تعارف عليها الناس قد تكون محموده أو العكس .... والفرد بحاجه لأيمان "وازع ديني "قوي وتوعيه بأمور دينه الصحيحه وخاصة وانه في زمن كما ذكرتي يلقن فيه دين ويرى عكس ذلك سواء كان يراه من أخيه او ابيه أو منهم حوله في المجتمع ... فتعزيز الأيمان وتأصيله في قلب الفرد هو المفتاح الأول والخطوه الأولى نحو توعيته ..... او ربما لايحتاج لا توعيه احياناً اذا كان هذا الأساس قوي ومتين فهو يعرف مايسر مما يضر ..وايضاً ينبغي له أن يعلم انه هدف لهجمه شرسه تريد سلخه من دينه وتجريده من شرفه وانسانيته سواء عن طريق الفضائيات أو غيرها من الموضات والأزياء والتشبه بالغرب .. وهذه التربيه الأسلاميه الصحيحه التي يجب على كل مسلم أن يسير عليها في تربية ابنائه منذ ولادتهم ولا نستهين بذلك فالطفل منذ ولادته يتأثر بما ننعته به من صفات وآمل الا يستهان بكلامي فالطفل الصغير الذي لايعي شيء يتأثر بوصفي له بالذكاء دائماً واطلاق هذه الصفه عليه أو صفات مماثله جميله ولا ننعته بمايشين فهذا امر خاطيء وينعكس سلبياً على تصرفاته المستقبليه واذكر لكم مثالاً " لي اخ ماشالله عليه متزوج يشبهلي في كل شيء ولكن منذصغره كنا نطلق عليه لقب "اعزكم الله تيس " والآن فعلاً الله يهديه يتيس مخه أحيانا ولايرد على احد " وانا متأكد ان هذه الصفه نحن من جنى عليه بها .. فلا نكذب امامهم ونقول لهم لاتكذبوا ولا نقول لهم لاتشاهدوا التلفاز ونحن نشاهده امامهم فاهتمامنا بنشأنا ينبغي ان يكون تحت ظوابط دينيه وجو أيماني مرن لا يكن قاسياً فيمللهم ولا يكن مرناً فيجعلهم يتمردون على دينهم وعلى أهلهم يجب أن نغرس في قلوبهم حب الله ونبينا صلى الله عليه وسلم وهذا الحب سيكون كفيلاً بتربيتهم التربيه الصالحه ثم حب والديهم ولانزرع في قلوبهم الخوف منا لأن طاعة الأبن لأبيه من حب تختلف عن طاعته من خوف لأن هذا الخوف من الأب سيتلاشى مع الكبر ثم يفعل مايريد من دون ان يرد على أحد بعكس عندما يطيعوننا حباً لنا حتى ولو كبروا فالحرص على التربيه منذ الولاده والتدرج في تربيتهم واستخدام العقاب المناسب لسنهم ولنا في نبينا صلى الله عليه وسلم اسوه عندما قال " ... واضربوهم عليها لعشر " فصلى الله عليه وسلم لم يطلب منا ان نضرب ابنائنا على سبع سنوات او ثمان او تسع بل حدد بالعشر سنوات وهذا هو السن المناسب لأستخدام الضرب كنوع من العقاب بهدف التربيه وعدم استخدامه في السنين التسع الأولى أو استخدامه فقط عند عدم الفائده من الطرق الأخرى كالحرمان او الهجر "التطنيش"وغيرها فالتربيه بشكل عام يجب ان تقوم على اساس ايماني قوي يشارك فيه الجميع وليس الوالدين فحسب والأسره بل المجتمع والأعلام وكل من نخالطهم والطفل قد يرى مجنونا في الشارع "قاص كبوريا"ويأتيني طفلي في اليوم التالي يقول لي بابا ابي كبوريا وهو مايدري هي اكله ولا قصه ... أخيتي واهمه اعلم اني ابحرت وقد خرجت عن موضوعك ولكن الموضوع يتفرع ولا نستطيع حصره فنحن في زمن القابض على دينه كالقابض على الجمره ونحن في بدايته فقط عصمنا الله من زلاته ولا أظن اننا نستطيع لم شمل هذه الأمه وتصحيح معتقداتها في هذا الوقت إن لم يكن هنالك دافع قوي وايمان وغيره على هذا الدين تنبع من قلب الفرد والتزامه بدينه فيجب ان نهتم اهتماماص كبيراً بنشأنا سواءً ابنائنا أو منهم حولنا وحتى ان كانوا جيراناً او غيرهم فنوعيهم ونحاول تصحيحهم اذا اخطئو ... "" اذا كان رب البيت للدف ضارباً فشيمة اهل البيت كلهم الرقص """ صح البيت ولا خطا ... جاري العزيز ابوسلطان انسان شروا من يسمع راعي دين وخلوق راح للأحوال يبي يضيف حدى العيال قالوله رح حلق لحيتك وجبلنا صوره من دون لحيه .. بالله عليك مايحز هالشيء بالخاطر ويحسسك بالغبن "حسبنا الله ونعم الوكيل"" الحمدلله انه كان عنده صوره قديمه راح واعطاهالهم وقال لحيتي ماراح احلقها وهذي صوره انشالله تنفعكم ... طبعا انا سمعت من شخص صارله نفس الكلام وماصدقت اليما قالي شخص مرّ عليه هالظرف شخصياً ... وين الأيمان وين الدين والخوف من الله ... وين العصير خليني ابرد سكبدي ... |
سحايب الخير : واضح إن فيتامين سي كان متوفر بالعصير , بكثره :)
ردك جاء خصبا مثمرا يسيل منه بعض الاوديه الدامعه والتي تبكي على ما آل اليه المجتمع الاسلامي وما وصل اليه أمر المسلمين وخاصة الملتحين منهم (( الملتحين منهم بصدق والذين التزموا شريعة الله الصحيحه )) أتعلم هوب رغم كثرة الردود إلا أننا لم نناقش الى هذه اللحظه " العادات " ذكرناها في محور حديثنا لكننا لم نوضحها ولم نوجد حلول للقضاء عليها فبعض عاداتنا اراها ""آفه" يجب القضاء عليها تماما كما نسعى للقضاء على الاميه , لا بد وأن توجد طرق للقضاء على العادات السيئه لكن الواضح لي من منظاري :) أننا قضينا على العادات الحسنه وابقينا السيء منها مثال على ذلك ضياع هيبة رمضان وضياع معاني العباده فيه با اقحامه في الخطه الدراسيه رغم أن رمضان لن يضير الغير لو بقي فقط للعباده ولا داعي لرفع شعارات هزيله با ان رمضان مثله مثل الشهور الاخرى وعليه يجب أن لا نفرق بينه وبينها وعليه يجب أن يكون هناك زمن تعليمي و..............و..........و. ووالله أننا فقدنا فيه كل شيء فقدنا الهدف من التعليم فقدنا الفرصه للتفرغ للعباده فقدنا الراحه فصار رمضان يأتينا بتعب ويزورنا بتعب وينتهي بتعب ما رأيك هوب ؟ إذا كان لديك وقت للرد فااله يعينك لا تبخل على الزوار بما لديك ......................... وأما ثناءك على الهاشمي فإني أؤمّن عليه وأؤيدك تماما ولعله لا يتردد في الاضافه على ما سبق وكتبه , .......................... سحايب الخير موضوعي الثالث سيكون عن جزء من ردك توقفت عنده وهو "" وايضاً ينبغي له أن يعلم انه هدف لهجمه شرسه تريد سلخه من دينه وتجريده من شرفه وانسانيته "" لن اعلق عليه هنا لكنه سيكون بدايه لموضوع جديد سيطرح قريبا (( اسوي دعايه :) )) |
اعتقد ان ابلغ شىء على ذلك تلك المقوله اللتى تقول...من يهن هانت نفسه عليه.
ونحن تركنا ديننا وعاداتنا وتقاليدنا واخذنا ما يناسب تفكيرنا ويناسب رغباتنا وملذاتنا وهذا من النفاق اعاذنا الله ورحمنامنه. اعتقد بكل بساطه رجوعنا للدين الحقيقي بارواحنا واجسادنا وليس باجسادنا فقط هو الحل ومعرفة ما معنى الايمان الحقيقي وما معنى لذته لان هذا هو الذى يساعدنا على ترك ملذات الدنيا ...اللهم لا تواخذنا بما فعلنا اللهم ارحم ضعفنا بقوتك اللهم اغفر لنا اننا اثقلنا على انفسنا واهدنا الى سواء السبيل. واخيرا مشكوره اختى على الموضوع لانه بالصميم وتحياتي لك |
المشكلة لا تكمن في العادات و لا في الأعراف
المشكلة تكمن فينا نحن ، لا في غيرنا الكل يتكلم عن الدين ، فأوجه للكل هذا السؤال ، ماذا تعرف عن دينك ؟؟ ماذا تعرف عن الاسلام ؟؟؟ غير الصلاة و الزكاة و الحج و العمرة و الصيام ماذا تعرف عن الايمان و عن حسن الخلق و عن العفة و عن الرحمة و عن التعاون و عن الامر بالمعروف و عن النهي عن المنكر و وووووووووو العُرف أو العادات ذات قيمة في الاسلام ( فالدين العرف ) و لكن كيف ؟؟ هل أي عُرف أو أي عادة هي دين ، بالطبع لا ، الخلل يكمن في نظرتنا السطحية للأمور ، و أمور الدين بالتحديد ، لمَ نجعل دائما من الدين مظلة لنا؟؟ لمَ نتكلم و نحن لا نفقه شيئا في الدين ؟؟؟؟؟؟و عن الاسلام ؟؟ أنا لا أتهم أحد بالجهل أو أوصم أحد بالجهل ، بل أصف الواقع الذي ينطبق على الأغلبية ، فلنخرج واهمة من الموضوع و سحايب خير و وهج و الطبيب العليل و أنا و ووووووو ، فلربما كنا من المتفقهين في الدين ، رغم أني أشك في ذلك عن نفسي فأنا لست متفقها و لا طالب للعلم الشرعي ، و لكن البقية تجدهم يتكلمون عن الدين و عن الاسلام و هم لا يفقهون شيئا ، للظهور فقط لا غير و على حساب من ، على حساب الدين ، و الاسلام ، هنا الطامة الكبرى ، جاهل و يتكلم ، و لا حول و لا قوة إلا بالله ، ، ، ، ، ، لنغير هذه السلوكات السلبية من حياتنا يجب علينا أن نعرف معنى الاسلام أولا و من ثم نبدأ رويدا رويدا في التغيير ، نبدأ بأنفسنا ، ثم بمن حولنا ، نتعاون على النصح و على ردع كل سيء ، نأخذ الأمور بجوانبها الحسنة الايجابية نبدأ ، بالطفل الذي بين أيدينا ، مرورا بالمراهق ، و هكذا ، نجعل الرقيب أولا على أنفسنا فلا نحث على شيء و نفعل ما يخالفه ....... كيف نغير العادات السيئة التي أصابت مجتمعنا ؟؟؟؟؟؟ سؤال كبير / ضخم / عميق ، يحتاج منا إلى وقفة صادقة أولا مع النفس ثم مع من حولنا ، ، ، ، لن تتغير الأمور هكذا ، بالكلام ، نريد أفعال ، لقد مللنا من الكلام هل تعلمون لماذا ؟؟ لأننا لم نبدأ بأنفسنا ، نطالب من حولنا ، و ننسى أنفسنا ، أكرر بأني لا أقصد أحدا بعينه و لكني أقصد العامة من الناس ، و من الأمور المهمة التي يجب علينا أن نتركها و نتخلى عنها هي التركيز على القشور و تجاهل اللب ، فدعونا نخوص في بحور أنفسنا ، في بحور الاسلام ، في بحور أخلاق نبينا صلى الله عليه و سلم ، في بحور صحابته ، و الصالحين دعونا نجعل منهم القدوة و المرآة التي نطل عليها و نتشبه بها .......... سحايب خير ، واهمة يعلم الله أنني احترمكم و اجلكم و أعزكم و احبكم في الله و أشكركم من صميم القلب تحياتي |
طرح موفق يا واهمه
يساهم في صنع فكر الانسان وسلوكه كل ما يحيط بهذا الانسان من ظروف و لا يمكن تجاهل العادات الاجتماعية كونها أحد أهم قواعد بناء الشخصية .. ولهذا فلم يكن الدين خصماً لهذه العادات أو مصادماً لها بقدر ما كان مقوماً لها و مهذباً .. وبالتالي فهناك ما يكون اصلاً من عادات المجتمع ويأتي الدين فيوافقها فتعلق في أفراد هذا المجتمع .. بينما يبقى هناك تقصير طبيعي بشري في جوانب أخرى من حياتهم وهنا نشعر بنوع من التناقض أيضاً قد نلاحظ في جوانب أخرى تمسك بعادات وتقاليد على حساب الدين على نمط (( كما يعبد آباؤنا )) .. وهنا هو القصور التربوي ويساعده النقلة القوية في المجتمع من قبلية لا يحكمها الا عرف القبيلة الى مجتمع واحد يحكمه الكتاب والسنة .. هذه النقلة صنعت فجوة كبيرة من أحد سلبياتها وجود بعض التناقض في شخصيات فردية والسلام |
أسعدني ماقرأته من مشاركة الأعضاء وما قرأته يدل على وعيهم الكبير بمانحتاجه وما يجب علينا فعله للوصل إلى الأفضل.......
واسمحولي بأضافه طرحت ولكني هنا اطرحها بشكل آخر فأقول التغيير يبدأ من انفسنا ولكنه لايقف عندها فقط بل يتعدى ذلك إلى الأهل ثم الأصدقاء ثم من يتصلون بك بأي طريق كانت ثم المجتمع ككل. |
الطبيب العليل؟:) أنت إذا من قيل فيه " يداوي الناس وهو عليل "؟!:)
كلماتك ليست عليله أبدا وأصابت ما نقصد , فعلا الدين هو الاساس هو التربه الصالحه لجميع انواع البذور لكن أخبرني هل نسقي البذور الدين بشكل صحيح؟ هل أنتجت أرض الدين ( في وقتنا الحالي ) ثمار تعلم ما هو ديننا فعلا لا قولا؟!! أنتظر جوابك ........................ برافوا عليك يا هاشمي يجب أن نعي ما نقول با النسبة لي , مثلك لا افقه في ديني إلا ما يضعني على أبواب جنتي ( قول ان شاء الله ) :) حاليا اشتركت مع زميلات لي في المدرسه تعاونا لنحضر من تعينا على حفظ القرآن تلاوة وتجويد والله أول ما عرضت علي زميلتنا الموضوع , رفضت أتعلم لمَ ؟ خجلت أن تستمع صديقاتي لتلاوتي فيضحكن علي ( ويا شين التعليم في الكبر , بعد ما أنا الاستاذ أصير التلميذ ؟؟ ) رأيت الموضوع من زاويه ضيقه لكن في لحظة تحدي لذاتي قررت أن ادخل ها المغامره فهي فرصه قد ترفع من درجاتي عند خالقي ما اردت قوله اني أرى عيوبي قبل عيوب غيري ولعلنا بطرح عيوبنا نتعلم منها ونحسن من سلوكياتنا ...... ............................. صوت الشباب : ( أعلم أنه طرح موفق ( :) تقول :" أيضاً قد نلاحظ في جوانب أخرى تمسك بعادات وتقاليد على حساب الدين على نمط (( كما يعبد آباؤنا )) .. وهذا بالضبط ما ندور حوله من بداية الموضوع يا ( خويلد) كيف نُخرج انفسنا من نطاق عاداتنا التي يرفضها ديننا ؟ ولماذا بعض العادات الحسنه نراها تموت وتذوي امامنا ولا منقذ لها ؟ ..................................... نعم سعد : البدايه تكون من انفسنا ثم علينا بعد ذلك توسيع الدائره لتشمل من هم حولنا , بالصبر يتغير الحال الى الافضل والاحسن , ترى سعد هل سنتغير؟ شكرا للجميع |
ما الفائدة من كل هذا...
السلام عليكم
ماذا استفدتم من كل هذا الحديث ؟؟ بالنسبة لي لم استفد اي شئ .. انة قيل وقال ... وكثرة الكلام وكثرة السؤال ... نعيش متاهت بني اسرائيل .. لكنها اطول اربعمائة سنة او يزيد ... آآآآآآآه...آآآآآآه ... كل يعمل بصمت ... وسلام عليكم |
أستاذتنا القديرة واهمة
لا أقول إلا ، اللهم اجعلنا ممن ترد بهم خيرا فتفقههم في الدين اللهم اجعلنا من عبادك الصالحين ، اللهم زدنا علما ، اللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه اللهم اجعل لنا في امورنا خيرا و اهدنا الى ما تحب و ترضى ......... آمـــــــــــــــــــــــــــيـــــــــــن بارك الله فيكِ ، و رزقنا و إياكِ الجنة لكم ا ل ت ح ا ي ا |
RORRIM
أتعلم لمِ لم تستفد شيئا ؟ لا تعلم ؟ ............مستحيل؟ فقط قم بعملية تعديل لمراءتك ليظهر أسمك صحيحا هكذا MIRROR :) وسوف ترى الدنيا على حقيقتها :) RORRIM: لا تقارنا باليهود ولو كنا قريبين منهم فلعل ذلك يزيد الامور سوء ! تفاءل بالخير وسوف تجده ونجده جميعا فقط كن معنا وتذكر أن يد الله مع يد الجماعه شكرا لمشاركتك وما تعليقي على اسمك سوى مزاحا فقط :) |
((لا تقارنا باليهود ولو كنا قريبين منهم فلعل ذلك يزيد الامور سوء !))
تدرين ما الذي جعلني اقارن انفسنا باليهود ، اقرأي : (( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة ... الى آخر الحديث)) بالرغم ان ما فية مقارنة ، انما على سبيل المجاز ، فقد كان تية بني اسرائيل تيها حقيقيا في الارض اربعون سنه ، اما تيهنا فهو معنويا.. الحديث الشريف اعلاة لا يحمل المجاز فقد قلدناهم في كل شي حقير... لا اقصد بعدم استفادتي الا ان الكلام مكرر والكل يقوله في النت والتلفزيون والصحف والراديو والكتب وحتى مجالسنا الخاصة... اغلب الناس يعرفون هذا الكلام.... حبذا اختى واهمه لو كانت هناك دراسة عن عادة او عادات معينه واثرها السلبي في التخلف والانحطاط ... بدلا من ان يكون الكلام مطلقا... ليس كلامي هنا نقدا بل نريد شى نستفيد منه ، كلا م محدد جدا جدا جدا ... اما اذا كان الكلام للتنفيس فلا الوم احدا وليس هذا عيبا... صراحة اختي واهمة مليت الحديث في هذة المواضيع ، لا اعلم هل هذا ياس او بلية من البلايا التى ابتلنا بها،، وهناك كثير بل ربما الاغلبية لا يلقون بالا لمثل هذة المواضيع .. فقط مجموعة صغيرة تتحدث فيما بينها.. لقد ابصرت قدامي طريقا فمشيت الى اين لست ادري |
أختي واهمه أذا أردنا ذلك........
نعم علينا أن نعمل بصمت ولكني تعلمت من الصمت ان الصمت لايكفي فلا بد ان يكون بجانبه الكلام المفيد او المحرك إلى ذلك على الأقل. |
لي عوده للموضوع :) لانى على عجل
|
راائع ياواهمه ابدعتي .. لك منا كل الشكر والتقدير
.. عودا حميدا .. تحياتي |
ميرور , سعد محمد عذرا لتأخري بالرد يبدو أنني تهت في بحور المنتدى لكن أعدكم بالعوده للموضوع قريبا
الطبيب العليل : طال إنتظارنا دكتور , متى تكون العوده :) القريشيه : بارك الله فيك وحفظك لعينن ترجيك وسدد خطاك أخيتي , أشكر لك مرورك كل عام وانتم بخير وعافيه ... |
هل أنتجت أرض الدين ( في وقتنا الحالي ) ثمار تعلم ما هو ديننا فعلا لا قولا؟!! أنتظر جوابك
.................................................. ... اول شى مساء الخير ... وكل سنه اختى واهمه ونتى والجميع بخير وينعاد عليكم رمضان بالخير ثاني شى تساولك أختى فوق اكيد جوابه نعم سوف تنتج باذن الله تعالى وسوف اتكلم عن وجهة نظري نحن شعب ممسوخ الان ممسوخ بالتقليد الاعمى وممسوخ بالكذب على النفس للاتجاه للملذات والشهوات وتصغير الكبائر ووضع الاعذار لكل اخطاءنا وهذا اساسه من التربيه العامه للمجتمع ....وقفه صغيره الان تجدين من هم يتشدقون بالعادات عندما يجدونها بصالحهم ولكن عندما يكون الموضوع ضدهم فانهم ينسون كل شىء؟ لماذا لانهم يكذبون على انفسهم . ونا قلت بجوابى على تساؤلك ==> نعم لانك انتي ونا وغيرنا الكثير من الخطاؤوون ما زال لدينا غيرة كبيره على ديننا الحنيف واعطيك مثال على ذلك: عندما تنتهك حرمات المسلمين فى كل مكان وعندما يذبح المسلمون فاننا نتاثر نفسيا لذلك ... صحيح ان هذا التاثير قليل جدا بالنسبه لما هو مطلوب منا ولكن هذا دليل على وجود الايمان داخل القلب وهذا مؤشر مشجع للوصول مستقبلا للاحسن ....باختصار البذور موجوده ولكن يجب ان تنمى كيف؟ التوعيه الصحيحه للمجتمع بشكل عام والتمسك بقواعد الدين لا قشوره ووجود الروح الاسلاميه المتسامحه والقلب الكبير كما كان سيد الاولين والاخرين هذا هو ما سوف يعود بنا للمسيره الصحيحه والممارسه المثاليه بالحياة . يعنى البذور موجوده لكن الممارسه الصحيحه غير موجوده وهى اللى بتوصلنا لقطف الثمار الحقيقيه لروح ديننا الحنيف. اللهم ارحمنا واغفرلنا اننا نقول نصف ما نفعل فارحمنا واغفرلنا واهدنا سواء السبيل اعتذر عن الاطاله ...وطبعا هذا الرأي يمثلنى شخصيا واحترم اراء الجميع وتحياتي لك :) |
| الساعة الآن 04:53 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2026 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا
