نفساني

نفساني (https://www.nafsany.cc/vb/index.php)
-   الملتقى العام (https://www.nafsany.cc/vb/forumdisplay.php?f=26)
-   -   انا عندي انشودة (https://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=25198)

shrani 27-01-2005 12:02 PM

انا عندي انشودة
 
ضعها في شريط العناوين و اقبل عملية التحميل






اخي شراني هذه ليست انشودة لوجود آلة موسيقية معها

بحر الغموض 27-01-2005 12:14 PM

شراني

أنا أول وحدة قبلت

شكراً

غاليه21 27-01-2005 01:25 PM

doPoem(0)



انشــوده اكثر من رائعه واحب سماعهــا دائمــاgood




شكرا لك شــراني

آساير 27-01-2005 03:57 PM

هنالك طفلان يقولان لك ..... شكراً عمو :)

ضمير الأمة 28-01-2005 03:09 PM

إحم إحم

نشيد....؟؟

هذا تخصصي...!!!

شكلها يا طيبة...!!

أنا سمعتها بكذا ديانة...!!

سمعتها الأصليييية من أداء ذأوركيسترا ماليزية في إستراليا..

و الثانية من أداء إخواننا في سوريا من تسجيلات الفارس..و كل الإثنين شيعية..!!

سمعت هذه مال سبيستووون و سمعت اللي سواها أبو حكيم (نبع الحنان)

و سمعت الإسلامية عن الخلفاء الراشدين و اللي أداها المنشد عبدالقادر قوزع..!!

اللي يبهن ما عليه إلا ينادي...: ضمااااااااااااااااااااااااير... و أنا أجيه..!!



و الحمدلله على سلامتك ضمير الأمة..غايبة هاليومين..!!

آساير 28-01-2005 10:06 PM

احسن شي حقت سبيس توووون good

قمر الدجى 29-01-2005 12:37 AM

الحمد لله على سلامتك عزيزتي ضمير

انا اطلب فزعتك عطيني احسن وحده فيهم بشرط ما يكون معها موزيك !!؟
وبعد ما يكون تحميلها ياخذ وقت طويل (طرار ويتشرط)
ولكم الشكر من قبل ومن بعد

ضمير الأمة 29-01-2005 01:28 AM

حبيبتي قموري.. الله يسلمك و يحفظك..

طبعا حقت سبيس تون و الأصليه الماليزية بموسيقى...

حقت أبو حكيم مو ذاك الإتقان..لأنه الله يحفظه من الرياض و ينشد سوري..؟؟

تبين حقت عبدالقادر قوزع....؟ بس بإيقاع...؟؟

أنتظر ردك........

آساير 29-01-2005 04:23 AM

ضمير .. ياطيبة

انا ابي حقت سبيس توووون .. ممكن ؟

ضمير الأمة 29-01-2005 04:51 AM

طابور يا جماعه طابور....!!

أخاف أحطها حبيبتي أساير و بعدين تواجه نفس مصير نشيد شراني...

هي أغنيه بس الله يعفي عنا........

آساير 29-01-2005 04:57 AM

هل تضعينها الآن لي ..؟؟

انا اريدها .. و ليفعلوا مايشاؤوا لاحقاً :)

ضمير الأمة 29-01-2005 05:17 AM

هذا المنتدى فيه يا طيبة بكل اللي فيها....

عشان ما آخذ ذنب أحد...

فيه موسيقى و فيه من دون و فيه كل شي....

أسأل الله أن تحسنوا البحث فيه عن النافع...

http://www.enshad.net/forum/forumdisplay.php?f=7


و السلام عليكم و رحمة الله..........

آساير 29-01-2005 05:29 AM

لا بــــــــــــــأس :)

آساير 29-01-2005 06:47 AM

شكــــــــــراً لكِ

shrani 29-01-2005 04:38 PM

دوت كوم


هي انشودة لمن يعرفها.....وان كنت لا تعرفها فكان الاجدر تضع ملاحظتك دون تعديل!

و بخصوص التعنت الحاصل بحذف الرابط لمجرد ان فيه ايقاعات فأرغب بتذكيرك ان هناك شيء يسمى "اختلاف اهل العلم"........وان اكبر مصائب الامة سببها ( التعنت ) و ( التعصب)

من ناحيتي انا اعرف حكم الاغاني ( حرام )....لكني اعرف ان هناك رايا اخر... واحترم جميع متبعيه

بئس الاشراف الذي تعرف

shrani 29-01-2005 04:44 PM

ضمير الامة

الحين ما امداني احط بسطتي الا تجي و تفرش بسطتك !! و في نفس المكان














جزاك الله خيرا

ذات الخمار 29-01-2005 05:15 PM

السلام عليكم ورحمته وبركاته

أخي الكريم أنت تعرف حكم الأغاني أنها حرام ولكن ماهو الرأي الآخر الذي يحلل سماع الأغاني؟؟

الأغاني محرمة بالكتاب والسنة

هداك الله الى الحق

وياحبذا ان ترتقي بألفاظك

shrani 29-01-2005 05:26 PM

ذات الخمار

الراي لاخر حسب فهمي لا يعني / ولا اقصد به تحليل او اباحة الاغاني

المقصود ان هناك اختلاف ( كبير) حول " تعريف الاغاني"

هناك من حرم الاغاني اعتمادا على نوع الايقاع

و هناك اصنافا عدة للايقاع دف، طار ،طبل، وتر، وغيرها كثير

و هناك من حرم الاغاني اعتمادا على الكلمة

*****************

هناك من عرف الغناء بانه كل قول يصد عن ذكر الله

اتمنى ان يتسع افقك لمعني الاختلاف ......... وان تتسع مفاهيمك عن الالفاظ ايضا

noooor 29-01-2005 09:34 PM

ألا يكفي أنه محرم بالكتاب والسنة فلماذا تنظر للإختلا ف في أمر محسوم وفرضاً أنهم إختلفوا فيما ذكرت فالأولى لك أن تبتعد عن الأمور التي فيها شبهة

shrani 30-01-2005 01:27 AM

نور

حبذ لو اتيت ما يثبت ان الرابط الموجود هو لاغنية

هل هي اغنية ام انشودة

الاختلاف ليس في الحكم ....... بل في شيء اخر

*************

هل ساتابع الرد على " اللامعنيين بالامر" ؟؟؟

اسلوب سخيف جدا

أم مـــــروان 30-01-2005 03:59 AM

تؤ ....تؤ....تؤ....
شرار؟؟؟ لا تبيع الماي في حارة السقاييين ,

تقدر تغير بيت من طوب بس ما تقدر تغير , ......فكر متوارث ,بها السهوله,
قالولك حرام , قل إيه حرام واطلع منها سليم معافى ,


إلا وش الانشوده؟

ذات الخمار 30-01-2005 04:21 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدق الله عزوجل حينما قال في الانسان(وكان الانسان أكثر شئ جدلا)

أخي الكريم الأغاني أغاني واضحة مثل الشمس ؛؛إقرأ القرآن بتدبر وتفكر وارجع لكتب التفسير والسنة والمذاهب الأربعة ولايوجد هناك إختلاف في تعرف الأغاني

الدف حلال والطبل وغيره من المعازف حرام ؛؛أما ما يسمى بالايقاع الذي أصبح طامة كبرى في الأناشيد فأتوقع أنه من الشبهات التي دخلت في الأناشيد ::والحلال بين والحرام بين وبينهم شبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرئ لدينه وعرضه.

ماذا تسمي هذه الألفاظ؟
(بئس الاشراف الذي تعرف؛؛أسلوب سخيف جدا) أسالك بالله هل تضعها في ميزان القول الطيب؟؟؟

أسأل الله لك الهداية والصلاح وأن يهديك للقول الطيب اللهم آمين

آساير 30-01-2005 05:10 PM



كأن الامر طال .. و الموضوع لا يستحق ..!!

noooor 30-01-2005 08:54 PM

أخي الكريم شراني الأنشودة أنا ماسمعتها وأنا ردي كان على كلامك ألي رديت على ذات الخمار بشأن الأغاني والإختلاف "في شيء آخر" و إذا ما أقتنعت بالكلام وتشوف أنه مو صحيح عندك العلماء إتصل عليهم و تأكد بنفسك
و إذا كانت الردود سخيفة في نظرك ولا ترتقي لمستواك فلا ترد عليها وشكراً على ردك ألي يدل على أخلاق صاحبه

أختي واهمه الله يهديك حنا ماحرمنا شيء على كيفنا بعدين وش قصدك بالفكر المتوارث إذا كان قصدك أمور الدين فكر متوارث صراحة هذي مشكلة
وتقولين" إذا قالولك حرام قل إيه حرام" يعني ياخذنا على قد عقلنا صراحه هذا إستخفاف بنا وما توقعته منك أختي الكريمة واهمه الله يسامحك ويسامحني

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

أم مـــــروان 30-01-2005 09:23 PM

يا نور , مين قال انك حرمتِ "شي" على كيفك؟؟؟

لا تقوليني مالم أقل ,

كلماتي كانت موجه لــــشرار يا نور , ولو فهمتيها كان ما زاد ردك لي عن كلمه أو كلمتين,


عزيزتي:
نور: لا تفسرين ردي على كيفك ,


الحلال بين والحرام بين , ومافي داعي نجي ونفاصل بامور منتهيه ,

ياليت نغير بعض سلبياتنا يا نور ونخلي الفتوى لا اهلها ,
الموضوع مثل ماقالت آساير ما يستاهل كل هاالطواله , باقي شوي وتصير له أجزاء !!!

كل اللي سواه شرار , قال لكم انا عندي انشــــــــــــــوده

والموضوع تحول من مدافعين عن دوت كوم ومن مفتين في الدين ,يعني صار كلام نواعم على اتجاه معاكس ,:)



تحديد الهدف , وفهم الموضوع والنقد الايجابي , دايما يوصلنا جميع لبر الامان ,


وعلى فكره ترى رد شرار في توضيحه لمقصده , صحيح 100% وماعليه مأخذ

..............................................

شرار , تستاهل , خل انشايد الاطفال للاطفال ولاعادك تعودها

النشمي 30-01-2005 10:22 PM

أخي الكريم دوت كوم ..


بارك الله فيك وكل عام وأنت بخير ..
كان أخيك شراني أحوج لتصرف ألين ..

نصيحة لوجه الله .. أخي الكريم ..
لا تنسى أنك عضو في منتداك ..
فلا تلجأ إلى الإشراف والمراقبة إلا في أضيق الحدود.

====

للجميع ..

إبتليت هذه الأمه في هذه الأيام بضعف الوازع الديني
فاقتحمت المكروهات وتساهلت في المحرمات..

فالمطلوب منا أن نبين ما نعتقد أنه حق بألطف عبارة وألينها
فذاك أحرى أن يستجاب لنا .. وأجمل في براءة الذمة..

فلنكن عون لإخواننا على الشيطان ..
وليس عون للشيطان على إخواننا ..


---------

شرار .. أنت .. أنت ..
لو كنت تجيد المجاملة ..
أرفق على نفسك وعلى إخوانك

بعدين.. عيد سعيد ومبارك
عطني وجه ورد على رسايلي .. يا ثقييييييل

noooor 30-01-2005 11:46 PM

أختي واهمه تقولين خلو الفتوى لهلها أنا ما افتيت بشيء من عندي وراجعي الرد زين أنا فقط رديت على رد أخوي شراني في مسألة الإختلاف من باب النصيحة وأنتي فسرتي كلامي على أنه فتوى من عندي وتقولين رد شراني في مأخذه صحيح 100% طيب جيبي لنا فتوى إنه صحيح مأخذه
بعدين تقولين( لاتفسرين ردي على كيفك ) أجل أشرحي لي وش تقصدين بكلامك إلي موجه لشراني مثل ماتقولين ((قالولك حرام , قل إيه حرام )) يعني إياك أعني وسمعي ياجاره والا لا أو إن ردك له معنى عام ومعنى خاص
مشكلتنا إلي على هوانا نقبله ولي مو على الهوى نتركه على العموم إلي عقله في راسه يعرف خلاصه ومهما نقول بتطلعونا مخطين وكلامنا خطأ وكلامكم هو الصح

واهمه تقولين أن الردود دفاع عن دوت كوم صراحة عني متوي أعرف أن دوت كوم هو ألي حاذفه فجزاك الله خير وافعل ماهو صحيح ولاتأخذك في الله لومة لائم

أخي النشمي إذا تساهلنا في المكروهات بنتساهل بكره في المحرمات والنار من مستصغر الشرر

وصدقوني هذا الإختلاف مو معناته إني أحقد عليكم أو أكرهكم وإذا كنت مخطئة في شيء بينوا لي الخطأ فأنا بشر أخطئ وأصيب
والسلام غليكم

أم مـــــروان 31-01-2005 01:45 AM

المفروض يصير عنوان الموضوع انا عندي "هوشه" مو إنشوده !!



واختلاف وجهات النظر لا يخلف للود قضيه , تبونها حرام , حرام تبونها حلال حلال , تبونها مابين وبين , إهي مابين وبين
ولا تقولين اياك اعني واسمع يا جار لأن هذا مش اسلوبي ,

وكلمة :((قالولك حرام , قل إيه حرام )) ممكن صاحب النيه الطيبه يفسرها بتفسير افضل من تفسيرك

ودوت كوم ما قلت كلكم دافعتوا عنه , قلت فيه من دافع عن دوت كوم , لا تخلين العصبيه تضيع منك هدوءك ,


اللي عندي قلته يا نور , هدي اعصابك ولا تزعلين يا وخيتي ,

ترى الموضوع كلله "إنشوووده"

noooor 31-01-2005 06:09 AM

ا تبينها حلال خليها خلال عشانك أمزح لا تصدقين الحلال بين والحرام بين وبينهم أمور متشابهات
الظاهر إنك شايله علي باين من ردك الله يستر على العموم مهما كان ماني زعلانه منك ياأختي واهمه وفقك الله وإن شاء ماتكونين زعلانه مني ومثل ما قلتي الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية بس فيه شيء محيرني ليه ماتبون أحد يخالفكم الرأي إذا كان يزعلك هالسؤال اعتبريه مسحوب ومن ناحيتي ماني راده عالموضوع عشان ماتكبر الهوشة وعنوان" عندي هوشه "صراحه مناسب مع أسم شراني الله يذكره بالخير ويوفقه

ذات الخمار 31-01-2005 11:30 AM

السلام عليكم ورحمته وبركاته

كنت لا أود الرد ولكن سوف أرد لمن قال أن الغرض من ذلك دفاعا عن دوت كوم!!!!!!!! ولللأسف فقد أساء الظن (ودوت كوم طفل صغير عشان ندافع عنه)!!!!!!!!!!!!!!!!

ليعلم الأخ الكريم أن تعاريف الأحكام لاتختلف من عالم لعالم آخر إذا ثبت هناك نص صريح من الكتاب والسنة والمذاهب الأربعة

وليعلم كيفية التعامل مع الآخرين بكل أدب واحترام ورقي كما يحب أن يعامل هو

بحر الغموض 31-01-2005 12:34 PM

لي رد لكن ليس هنا ...

هنا


http://nafsany.com/vb/showthread.php?p=134005&posted=1#post134005

أم مـــــروان 31-01-2005 01:58 PM

اوكي : نور بما ان اعصابك هديت شوي , يمكننا الآن ,أن نتحاور ,

من يقول اننا لانريد من يخالفنا الرأي ؟؟؟ وبعدين اموت واعرف من هم "الذين تخاطبينهم بصفة الجمع" وتوجهين لهم هذا السؤال؟
المنتدى فيه ناس وناس؟؟؟ ماظنيت يا نور !!
.................
عزيزتي ابداء ردي عليك من رد بحر في موضوع نعود للارتقاء,

قراءت رد بحر , وكان بالفعل رد ذكي ومدروس وهذي أهم نقطه لازم يتدرب عليها أي مراقب ومسؤول , وهي دراسة الحدث قبل تنفيذ القرار,


للأسف مع ان المشرف العام ينادي بدعوة "دعونا نتحاور " إلا أن هناك تسلط رقابي واضح وهذا على فكره في اغلب المنتديات !!

وبقولك اشلون :
من حق المراقب والمشرف الحذف لكن هذا الامر يجب أن ينفذ بطريقه ايجابيه ,
كنت اتمنى من "دوت كوم" عندما قراء موضوع شرار "انا عندي انشوده" واستمع لها فوجد فيها موسيقى , أن يتريث قبل أن ينفذ قراره ,
وان يسأل نفسه : من هو هذا الكاتب ؟ وماهي حدود معرفته؟ وهل من المعقول أن يخالف قوانين المنتدى وهو يعلم بها؟؟
ثم يحاور الكاتب (( ايا كان الكاتب سواء شرار أو غيره )) , ويوضح له أن الانشوده تحتوي على نغم فهل هذا من آله موسيقيه؟ , أن يثني على الاقل على كلمات الانشوده وعلى حسن الاختيار !!

ثم يقرر مع كاتب الموضوع بمعنى يكون قرار مشترك ,
ماالذي يمنع المراقب (( اي مراقب)) أن يقول مثلا وش رايك "يا عضو " تبدل الانشوده بغيرها؟ اليس من الافضل أن ندع مايريبنا إلى مالا يريبنا؟؟

لكن أن نحذف فقط لأن لدينا صلاحية الحذف فهذا أمر قد يؤدي الى إحباط الكاتب وعزوفه عن تقديم اي مشاركه لاحقه,

معكم ان هناك قوانين وبنود وضعت ولا مجال لتجاهلها :
** ممنوع وضع ايميل شخصي في توقيع أو رد
** ممنوع كتابة اي موضوع عن اي طائفه دينيه
** ممنوع الخوض في امور تمس امن الدوله

فهل هذا يعني انني كمراقب احذف اي ايميل الاقيه , حتى لو كان ايميل عضو وضعه لكم ليستنجد بكم ؟؟
اضع هذا كمثال فقط : فلو جاءت مثلا الاخت الفاضله رماد انسان ونزلت ايميلها وطلبت منكم إغاثة المستشارين لها , فرآى احد المراقبين ايميلها وحذفه فوراً الن يضعها هذا في خانة اليأس؟؟

ما اريد أن اقوله أن القوانين موجوده لكن علينا تدريب قدراتنا في كيفية التعامل مع القوانين دون ان يثمر ذلك عن خسائر ,

علقتِ يا نور على كلمة " فكر متوارث" :

نحن في مجتمعنا هذا نتعامل مع الدين كفكر متوارث يا نور , وللأسف الشديد,
نحن هنا نتبع قاعدة "تكميم العقول" ولا مجال أمامي سوى أن انفذ تعاليم ديني رغماً عن انفي ,
يعني مو بكيفي ,انفذها لأن سياسة البلد تلزمني بذلك وليس لأنني مؤمنه مسلمه ,
لاتوجد حريه دينيه بمعنى حريه دينيه شخصيه ,
يعني لو شخص بس قال : فيه اراء مختلفه في موضوع ما وأن المذهب الفلاني يقول كذا , لاجتمع عليه القاصي والداني , يقمعون فكره , ويكممونه , مع أن الله سبحانه وتعالى امرنا أن ننظر للسماء ونتأملها ليس مره بل مرتين وسيعود الينا البصر خاسئا وهو حسير ,
سبحانه يأمرنا بتأمل ملكوته والتفكير فيه , يأمرنا باستخدام عقولنا , فلماذا يأتي بعض من عباده ويرفضون أو يحرموننا من ذلك؟؟


من هذا الفكر الديني المتوارث , تطبعت تصرفاتنا بشيء وهو رفض رأي الطرف الآخر , وتحقيره أيضا ,
فلا يملك الحقيقه سوانا نحن , ونحن من سيرشد هذا العالم الى طوق النجاة , نحن فقط

اتمنى تكون فكرتي وصلت لك يا نور , وليعلم الجميع انني لا اقف هنا مع شرار ولا ضده بل , حيرني فقط اسلوب الهجوم عليه وهو لم يقل سوى "انشوده" كان كمن يقول " انا عندي ورده لكم "
فجئتم بكل قسوه قائلين له , سوري وردتك هذي رويتها من ماي نجس ما نبيها !!

كذلك دوت كوم : عندما قلت ان هناك مدافعين عنك لم اكن اقصد التقليل من شأنك أو الهجوم عليك , بل ان الردود انقسمت لإحزاب هنا وهناك ,
عليك يا دوت كوم كمراقب أن تشارك هنا بهدوء وتضع رايك , فهذا واجب الزامي لك تماما كإلزام الفكر المتوارث لنا بالتبعيه العمياء :)

هدهد سليمان 31-01-2005 02:40 PM

بصراحه أنشوده رائعه ولا أرى داعي لحذفها لكون كاتبها هدفه الإصلاح ( مش إصلاح لندن) لا لا
وبعدين أخطأ دوت كوم في حذف الرابط لأنه استفز شرو
يا جماعه ودي أسأل من منكم سمع الأنشوده؟؟


تبون الصح













إن كانت بإيقاعات مثل اللي في قناة المجد فالظاهر ان ما فيهاش حاجة


إن كانت بموسيقى فهذي لها باب وجواب
وارفقوا بكاتب الموضوع تروا ما هو ناقص نكد

آساير 31-01-2005 07:00 PM

و الله العظيم مايسوى ...!!!
 


ممكن تسكرون على الموضوع ..؟!!!

noooor 31-01-2005 07:34 PM

اسمحي لي ياواهمه الله يهديك أنتِ إذا كنتِ تتحاورين ليس من أجل الحوار و إنما لتقنعيين الأخر برأيك بالطيب أو الغصب سواء كان على حق أو باطل.
على العموم خلاص عشان نسكر على الموضوع أنا الغلطانة وبما أن الموضوع (((الأنشودة)))محذوفة ماله أي فائده من بقاءه.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

آساير 31-01-2005 07:42 PM

من قال ..؟!!!!
 


الموضوع غير محذوف .. ولايحق لأحد ان يحذفه .. لأنه و ببساطه
لايوجد شيء به ليحذف..!

و اظن - وخصوصاً الآن و بعد هذه الصفحات - أنه من غير اللائق
الإستمرار بهذا الشكل ..!

فـــ/ من جديد ..؛

ممكن تسكرون على الموضوع ..؟!!!

أم مـــــروان 01-02-2005 12:04 AM

.................................................. ....:)

((( دوت كوم ))) 01-02-2005 12:49 AM

شراني


حكى الإجمــــاع يتحريم المعازف الإمام القرطبي و أبي الطيب الطبري و إبن القيم و ابن الصلاح و ابن رجب الحنبلي




و بخصوص التعنت الحاصل بحذف الرابط لمجرد ان فيه ايقاعات فأرغب بتذكيرك ان هناك شيء يسمى "اختلاف اهل العلم"........وان اكبر مصائب الامة سببها ( التعنت ) و ( التعصب)




قولك ان العلماء اختلفوا في حكم الغناء غير صحيح





من ناحيتي انا اعرف حكم الاغاني ( حرام )....لكني اعرف ان هناك رايا اخر... واحترم جميع متبعيه




قال الرسول صلى الله عليه وسلم :

( اذا بليتم فاستتروا )








بئس الاشراف الذي تعرف


لم اسالك عن رايك في اشرافي








ذات الخمار

الراي لاخر حسب فهمي لا يعني / ولا اقصد به تحليل او اباحة الاغاني

المقصود ان هناك اختلاف ( كبير) حول " تعريف الاغاني"

هناك من حرم الاغاني اعتمادا على نوع الايقاع

و هناك اصنافا عدة للايقاع دف، طار ،طبل، وتر، وغيرها كثير

و هناك من حرم الاغاني اعتمادا على الكلمة






هات دليلك على الاختلاف الكبير الذي تزعم وجوده







اتمنى ان يتسع افقك لمعني الاختلاف ......... وان تتسع مفاهيمك عن الالفاظ ايضا




كلامك هذا قله لنفسك اولا








نور

حبذ لو اتيت ما يثبت ان الرابط الموجود هو لاغنية

هل هي اغنية ام انشودة

الاختلاف ليس في الحكم ....... بل في شيء اخر





ماهو الشيء الاخر ؟

شمس وقمر 01-02-2005 02:13 AM

تتناقشون ونحن فقط من يدفع الثمن ....
نبحث عن قراءات ترفع المعنويات ونفاجأ بحوارات مفادها (أنشودة أم أغنية) وأخرى مفادها( كن راقياً أكثر)
ليت من مثلي لايتمكن من فتح مواضيعكم تلك حتى لايقرأها!!!
ولكنها ( اللقافة) يتبعها (الفضول) تجذبني تلك العناوين الوضاءة باحثة عن مواضيع ماتعة تخفف بل ترفع المعنويات....
المعذرة منكم جميعاً ان كنت أخطأت بكلامي ..
اعتبروني أتحدث مع نفسي بصوت عال...

وهج 01-02-2005 07:16 AM

تم إغلاق الموضوع


الساعة الآن 03:52 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا