|
عنوسة أم نصف رجل !
إلى أختي الغالية في وطني المفتدى
لقد حث الإسلام على الزواج ، وجعله كفطرة طبيعية سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكما يعلم الجميع فالرجل والمراة بحاجة لمثل هذه الفطرة ، وإلا فقد - أقول قد - يكون الأنحراف هو السبيل لتحقيق إشباع بعض ما في النفوس ولو مؤقتا ، مما يسبب الكثير من المحرمات والمشاكل المتعددة . أستغرب حينما أعلم أن كثيرا منكن يردن العنوسة على أن تقبل برجل لديه زوجة ، خصوصا أن المرأة لا تعمل بحديث النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ) فالحديث وإن كان ظاهره عدم تحديد التعدد ، إلا أنه يدل على أن يكون القبول بالرجل يكون مبنيا على دينه وخلقه فقط ، ولا شيء آخر ، كزوجة سابقة لا زالت على عصمته ، أو ربما زوجتين أو ثلاث ! عنوسة أم نصف رجل !! هناك نساء ولكنهن قلة بسبب كبر سنهن وعدم زواجهن يردن الآن ربع رجل ، اي يردن ان يكن زوجة رابعة ، ولكن متى ؟ بعد فوات الأوان !! هناك نساء قد يصبن بعقدة م نالزواج ن وهما لا حد له ، وقناعة بصعوبة تحمل مسئولياته ، لذلك فإنه من التخفيف عليها أن تقبل أن تكون زوجة ثانية ، فتراه يوم ، وتتشوق إليه في يوم آخر ! أعلم أن حديثي لا يناسب أكثركن ، ولكن ما حدثتكم بذلك إلا لأن لي رؤية خاصة بمجتمعي من الرجال ، ومجتمعكن ، وتزايد نسبة العانسات ، وارتفاع نسبة حالات الطلاق ، والتي تكو ن المراة فيها أكثر ضررا من الرجل ، وأظن أن هناك زوايا أخرى لا زلت أجهلها ! بإذن الله لي عودة ! |
وين ام مروان عنك :)
|
اعتقد ان الفتاة لها الحق و كل الحق في ان يكون لها رجل واحد فقط
هذا من ابسط حقوقها .. و لكن لايمنع ان كثيرات مقترنات ولا يمانعن ابداً في الزواج من رجل متزوج و لديه أطفال الامر نسبي .. و يعتمد على الفتاة نفسها .. و على نظرتها و رؤيتها للأمر هنالك من لاتشكل جملة ( زوجة ثانية ) لديها أية مشكلة .. بعكس أخرى قد تجدها نقيصة .. أو لاتقوى عليها .. ولا تحتملها |
معلمتي أساير
لا يشك أحد في كلامك ، فالأمر صحيح أنه نسبي ، ولكنه بشكل كبير جدا جدا جدا ! ومن وجهة نظري أعتقد أن الأكثرية المطلقة منهن لايرغبن في ذلك ، فلماذا ؟؟؟ أعلم أن لهن الحق في الرفض ، ولا أطالب بإكراههن ، ولكني أريدها أن تتفهم واقعها ، وأحيانا يجب أن تدرك حالها ! ومثل ما قال المثل المصري : ظل راجل ولا ظل حيطة !! أرجو ألا يكون كلامي مزعجا ! ولكن في بعض الأحيان قد يسبب الإزعاج نهاية الآلام . |
أتمنى في هذا الموضوع أن أقرأ مشاركة أخواتي العضوات
|
آساير : اضحكتيني يا وخيتي :) ................................... أولا مبروك عليك التميز , وبصراحه يبيلنا نمسك الخشب ماشاء الله لاقوة الا بالله , كل خمس دقايق موضوع ؟!:) ................ يا ابن الرياض النقاش في امور عقيمه , لاينتج من وراءه سوى , اللاشيء!! لذا في رأيي أن هذا الموضوع عقيم من ناحية النتيجه ولن نصل لحل وسط فيه , فأنت تراه من وجهة نظر مختلفه عن تلك التي اراها والتي قد يراها فلان من الناس , لذا صعب أن نتفق في موضوع نحن مختلفين في فهمه ثقافيا! ................. رأيي: الزواج استقرار , لماذا لأن الطرفين يجدون انفسهم ويشعرون بقيمة وجودهم على هذه الارض وأقصد هنا الزواج الناجح فقط ((أما زوج الاثنتين والثلاث والاربع فهذا حكم كوره في ملعب ماعليه إلا أن يجري هنا وهناك ويصفر لهذا ويصفر لذاك)) ..:) المهم :إذا متعة الحياة تكون بمدى قيمة الانسان فيها فمتى ما شعر ان له قيمه , يكتفي بذلك , لذا يا ابن الرياض :هناك نساء يمكنهن الاستغناء تماما عن الرجل وتعويض الفاقد بمستقبل مشرق مثلا , يعني بعمل تجد ذاتها فيه , تكتفي بحياتها المهنيه , هناك من ترفض بقناعه فلماذا ننظر لها نحن بشيء من النقصان؟ هناك من ترى أنه لايحق لها هدم حياة غيرها لتبني هي حياتها , " وهي محقه " فلماذ تريدها أن تقتل روح الإيثار لديها لتنمي الانانيه وحب الذات؟ لا تقارنون عهدنا هذا بعهد غيرنا , اليوم لن تعدلوا ولن تعدلوا ولن تعدلوا , فكفى !! بدل أن يفكر زوج المرأه الاولى بالزواج من ثانيه لماذا لايفكر بطريقه تساعده على تربية ابناءه تربيه صحيحه , يبعدهم عن تيار التطرف الديني والانحلال الروحي والخلقي؟ لماذا لايعيش الزوج , كأب لا كــــــ......؟ لماذا تطالبون من النساء التضحيه؟ وتعيشون انتم شيوخ منصر تنتظرون قرابينكم من النساء على طبق من فضه؟ اخبرني يا ابن الرياض ما الذي ستجنيه الزوجه الثانيه ؟ وما الذي ستخسره؟ وما الاضرار المترتبه على زواج الرجل من ثانيه؟ بس بئا ! |
أعجبني بعض كلامك ، ولكن أزعجتني أقوالك - ولك مطلق الحرية في أن تقولي ما تشائين - :
( لا تقارنون عهدنا هذا بعهد غيرنا , اليوم لن تعدلوا ولن تعدلوا ولن تعدلوا , فكفى !! لماذا لايعيش الزوج , كأب لا كــــــ......؟ لماذا تطالبون من النساء التضحيه؟ وتعيشون انتم شيوخ منصر تنتظرون قرابينكم من النساء على طبق من فضه؟ اخبرني يا ابن الرياض ما الذي ستجنيه الزوجه الثانيه ؟ وما الذي ستخسره؟ وما الاضرار المترتبه على زواج الرجل من ثانيه؟ ) ستجني الزوجة الثانية بزواجها العفاف والذرية والسعادة بإذن الله إن سعت لها . ومن ثم قد تخسر ذلك بعنوستها !!! صدقيني أن الأضرار المترتبة على زواج الرجل من ثانية تحصل بسبب عدم موافقة النساء من التعدد !! وإلا فكم من بيت يعيش فيه زوجتين ، ونجد فيه من السعادة ما الله به عليم ، بل نرى وكأنهما اخوات يتنافسن لإرضاء زوجهن ، لأنهن يعلمن معنى حديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - ( أيما امراة صلت فرضها ، وصامت شهرها ، وأطاعت زوجها دخلت الجنة من أي أبواب الجنة شاءت ) ولا أريد أن أسرد الأحاديث الحاثة على طاعة الزوج ، والوصول للجنة عبر طاعته ! في هذا الموضوع أرجو أن نفكر ونتأنى قبل الطرح ، وأشكر لأختي الفاضة واهمة الاستجابة في الرد ! وقوله : |
|
بصراحة لا أدري كيف ستكون حياتك الزوجية مادمت تفكر هكذا ..! سأدعو لك بزوجة ذات مواصفات خاصه جداً جداً جداً ...!!! |
أنا أدعو لاسرة سعيدة ذات 3 أطراف ، يدا واحدة على السراء والضراء ، تحب الخير والسعادة ، والتعاون والإخاء ، ولكن اليد الواحدة لا تصفق !
وتتحجج النساء بمسألة عدم عدل الرجل ، إذ لو كان عادلا لقبلت بزواجه ، وهذه حجة واهية ، لسببين : العدل نسبي يختلف من فكر لآخر ، والعدل واجب على الزوج تحقيقه ، وما يغلب على المعددين الآن أنهم بقدر استطاعتهم يحاولون العدل بقدر استطاعتهم ( فاتقوا الله ما استطعتم ) ( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ) والعدل عبادة يؤجر عليها المعدد . ثم إذا تقدم للفتاة رجل غني أو ذا منصب أو ذا جمال فلماذا تقبل بالزواج منه وهي تعلم أنها الثانية أو ربما الثالثة بل ربما الرابعة ؟؟؟؟ مما يدل على أن فكرة التعدد مقبولة للمرأة بشرط جديتها ، فالمرأة التي تحب المال لا تريد التعدد ، فإذا جاءها الغني ستقبل أن تكون ثانية ، وكذلك مقياس المنصب والجمال ؟. إذا المشكلة عند المرأة ! |
أصابعك أبداً ليست سواسيه ..!
و إن كنت ترى في المرأة مشكلة .. فألقي نظرة جيدة على رجال هذا الوقت أخي ..! سترى أنهم أكثر من مشكلة أعود و اؤكد .. ان الامر نسبي .. ومادمت تظن بقدرتك على العدل فأتمنى أن توفق بإمرأة تقبل بهذا ثم يجب ان تدرك .. ليس أنتَ فقط من يبحث عن الأجر المرأة أيضاً تبحث عنه .. لكن في طاعة زوج يستحق و الزوج الذي يستحق .. هو الزوج الذي يحترم زوجته .. و يقدرها و يحترم مشاعرها و لايضغط عليها في أمر كهذا .. خصوصاً إن لم تكن مقصرة معه في شيء بل قد تكون هذه الزوجة الواحدة .. منفذاً - له - لجنة الله و رضاه بدلاً من اثنتين ..! أليس كذلك ؟؟ |
أرجو توضيح ما قلت :
قد تكون هذه الزوجة الواحدة .. منفذاً - له - لجنة الله و رضاه بدلاً من اثنتين ..! |
! ألا تظن بوجود اناس يقودوننا إلى الله ؟ ألا تظن ان امرأة واحده قد تساعدك في نيل رضا الله و جنته ؟ * حقاً .. لا اعرف كيف أشرح ..!..! |
باختصار عدد اذا كنت
1ملتزم وتخاف الله 2 قوي الشخصية 3عندك مال 4اصلح نيتك في الزواج 5يفضل ان تكون منصب وجمال وامر التعدد شائع في بيئتك ومجتمعك الخاص 6لديك عذر مقنع وليس تأديبا لأم العيال 7اختر زوجة قريبة منك اجتماعيا وعمريا تذكر لن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل |
أساير
وقد يمكن أن تكون المساعدة من اثنتين ؟ ولا أظن أن أحدهما يتعارض مع الآخر ! |
ممكن سؤال يا محياة :
ما مصدر تلك الشروط ؟ الكتاب أم السنة أم القياس أم الإجماع !! |
ستجني الزوجة الثانية بزواجها العفاف والذرية والسعادة بإذن الله إن سعت لها .
ومن ثم قد تخسر ذلك بعنوستها !!! ************** هل ستخسر بعنوستها العفاف والسعادة ؟ سبحان الله يا أخي من حقك ان ترى السعاد\ة زواج اثنتين او زواج واحدة او نص رجل لكن ليس من حقك ان تحصرها فيها ثم العفاف يا الله الضمير والاخلاق لا علاقة لها بالغريزة صدقني فاقد الضمير سينحرف ولو كان باربع حريم والمرأة ذات الزوج ستنحرف ان لم يكن عندها ضمير العانس هي كلمة من عصر متخلف سطحي من فضلك ابن الرياض أوقف تصنيف المرأة والحياة من زاوية الغريزة وزاوية اعتبار الانسان ذات ناقصة لا تكتمل بدون زواج |
الانسان ذات مستقلة خلقه الله للعبادة
والزواج وسيلة وليس غاية وسيلة من وسائل العبادة واعمار الارض بالعابدين الزواج مستحب وواجب في حالات ومكروه في حالات ومباح في حالات هو فعل من افعال الحياة الاختيارية المباحة من متى صار مقياسا للانسانية والسعادة والاستقامة ؟ رضي الله عن الفاروق فقد قال مرة : لولا أن يخرج مني نسمة تقول لا اله الا الله ما فعلت كذا وكذا يعني النساء دعوه في حجمه الطبيعي لا تلغوا انسانية الانسان وكرامته على الله التي اعطاه اياها بوصفه انسان فقط لا تلغوها بأن تجعلوا الزواج ماهية الانسان وهدف حياته ومحورها الوحيد |
وهل تحتاج الآراء الشخصية الى مصادر؟
هو رأيي انا فقط |
جررررررررررررررروح
|
بانتظار الخلاص
أما السعادة فمن المؤكد أنها ليست محصورة في الزواج ، وهذا أمر أؤمن به تماما . ولكن العفاف أراه محصورا في الزواج ، إلا إن ظل المرء طوال عمره صائما ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ) ثم أود تذكير نفسي بحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي قاله عندما علم بأولئك الرجال ومنهم من نذر ألا يتزوج طول حياته حيث قال ( أما أنا فآكل اللحم ، وأتزوج النساء وأقوم الليل ، فمن ر غب عن سنتي فليس مني ) وبعدها أسألك ما قولك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم أترغبين عنها أم ترغبين فيها ! ثم أخيرا تقولين : لا تلغوا انسانية الانسان وكرامته على الله التي اعطاه اياها بوصفه انسان فقط ، لا تلغوها بأن تجعلوا الزواج ماهية الانسان وهدف حياته ومحورها الوحيد . ومن قال بأنها ملغاة بعد زواجك ، ربما لأنك تعيشين محيطا أوصل لك هذه الرسالة ، ولكن احذري التعميم ! وليس الزواج هدف الحياة ، الهدف العبادة ، ومن العبادة التقوي عليها ، بكل ما هو مباح ، وإعمار الأرض التي استخلفنا الله عليها ، وتكثير ما سيتباهى به النبي صلى الله عليه وسلم يو مالقيامة من الخلق ممن هو على دين الإسلام . أختي الكريمة / محياة بداية اسمحي لي أن أرجع إلى الآية التي استشهدت بها وهي قوله تعالى ( لن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل ) فالله سبحانه وتعالى يعلم بعلمه الكامل أن ذلك العدل لا يمكن تحقيقه من البشر ، وذلك لاختلافه النسبي فيما بينهم ، وقصوره مع العدل الرباني ، ومع ذلك القصور لم يغلق باب التعدد أو يحرم ، فما السر برأيك !! واسمحي لي ان أقول لك بأنك قلت كلاما لا يتناسب مع حال المقال ، فنحن لم نقل لنضع شروط من يريد التعدد ، ولم نقل بأن الإسلام وضع شروطا لذلك ، فما الداعي لما ذكرت ! لأقول لك كما قال السلف الصالح : كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر . يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمادامت ليست منه أقول : الحمد لله . |
طبعا لك مطلق الحرية في رد كلامي
مشكلتي يااخي اني احب الاختصار قدر الامكان لذلك كتبت رأيي بهذه الطريقة التي ربما كان فيها نوع من الفضاضة ارجو ان تكون الرؤيا اتضحت لك |
ثم أود تذكير نفسي بحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي قاله عندما علم بأولئك الرجال ومنهم من نذر ألا يتزوج طول حياته حيث قال ( أما أنا فآكل اللحم ، وأتزوج النساء وأقوم الليل ، فمن ر غب عن سنتي فليس مني ) وبعدها أسألك ما قولك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم أترغبين عنها أم ترغبين فيها !
ثم أخيرا تقولين : لا تلغوا انسانية الانسان وكرامته على الله التي اعطاه اياها بوصفه انسان فقط ، لا تلغوها بأن تجعلوا الزواج ماهية الانسان وهدف حياته ومحورها الوحيد . ومن قال بأنها ملغاة بعد زواجك ، ربما لأنك تعيشين محيطا أوصل لك هذه الرسالة ، ولكن احذري التعميم ! وليس الزواج هدف الحياة ، الهدف العبادة ، ومن العبادة التقوي عليها ، بكل ما هو مباح ، وإعمار الأرض التي استخلفنا الله عليها ، وتكثير ما سيتباهى به النبي صلى الله عليه وسلم يو مالقيامة من الخلق ممن هو على دين الإسلام . ***************** هل الزواج هو مصدر العفاف الوحيد ؟ والصوم هو البديل الوحيد ؟ هذا الحديث لمن يريد ويحتاج الزواج لكن هناك من لا تشغله غريزته هناك من يشغله اشياء أخرى ولم يضطر للصوم بدلا ابن تيمية لم يجد رغبة ولا اضطرار للزواج / عاش ومات عالما متعلما وغيرلاه كثير بعضهم من أئمة العلم /// ثم ان الزواج من وسائل العبادة انا قلت هذا قبلك الفرق أنك تجعله الوسيلة الوحيدة للعبادة والحياة محيطي محيط راق جدا ومتعلم ومتدين لأقصى الدرجات كلامي كان موجه لك انت / انت من جعل الفتاة التي تتأخر عن الزواج ولا ترضى بكل من هب ودب تجعلها غير عفيفة |
| الساعة الآن 03:51 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا