|
بين ضد ومع / تاه السبب ( قيادة المرأه للسياره)
اخواني الأعزاء
لقد طرحتم الكثير من الحلول والأسباب ، طرحتم الضد وطرحتم المع ،،،، لكن برأيي وحسب مجريات النقاش والحوارات التي تابعتها من خلال هذا المنتدى ومن خلال جميع الوسائل التي طرحت هذه القضيه ، والحقيقه الأكبر أنني لم ار أي منكم قد وضع يده على الجرح الحقيقي للمشكله ، لنكن واقعيين ونبتعد قليلا عن رأيكم في هذه القضيه ، فأنا لا اسألكم رأيكم ان كنتم مع أو ضد قيادة المرأه للسياره ،، وبكل تجرد أنا مع قيادة المرأه للسياره ، ولكن ليس في المملكة العربية السعوديه ، وبالتحديد ليس في الرياض ، فمن جاء منكم الرياض ، سيعلم تمام العلم أن المرأه لو اخطأت بسيارتها ودخلت شارع التحليه او التخصصي أنها لن تصل ابدا الى مبتغاها ، العيب في الشباب وليس في قيادة المرأه للسياره . هل لأحدكم اعتراض على كلامي ؟؟؟؟؟ |
مع انني قررت عدم الخوض في هذا الموضوع لانه موضوع منتهي ومفروغ منه , فلماذا اجادل فيه من يقذفني في ديني أو يحاول الصاق عيوبه هو , بعائلتي ,
والمقربين مني واهلي وناسي؟!! لكنني سأرد عليك يا حوراني لما اتضح لي من نضج كبير في طريقتك للحوار , بالنسبة لي لو رجعت لردودي لوجدت انني قلت نفس ما ذكرته أنت , وهو أن بعض(( اغلب شبابنا وللاسف)) شبابنا يؤسف لحالهم والثقافه التي خزنوها في طيــــٍات عقولهم , أؤيدك بشده |
وأنا معكما وأقول أيضا بناتنا لا يخلون مما لدى شبابنا ، فلنحذر من مقصد القيادة أن يراد به حل مشكلة وحصول مشاكل .
|
الأخت ام مروان
كم أنا سعيد بمشاركتك واطلاعك ، بارك الله فيك ، وارجو التواصل |
اخي ابن الرياض
بصراحه ،،،، المصيبه كبيره ، ومصيبتنا بشبابنا ، وا أسفاه |
ما اتضح لى من هذا الموضوع اننى يبدو اننى مخطئة فى حسن الظن بشباب بعض الدولة العربية كنت أظلم شباب بلدى وكنت أظلم بلدى انها لا تطبق شرع الله فتظهر بها مظاهر الانحلال.
لكن الدولة التى تطبق شرع الله ويقطع بها يد السارق علنا يكون بها هذا الانحلال هذا امر من كثرة سواده اجد نفسى عاجزة عن تصديقه لكن يبقى الحكم النهائى ان الخطأ ليس فى الشرع ولا فى تطبيقه لكن الخطأ فى ضعف إيمان من يطبق ومن يطبق عليه ولا حول ولا قوة الا بالله الى أين نحن نسير؟؟؟ |
الأخت جانين
لقد افتقدتك في نهاية الأسبوع . بصراحه ارائك تعجبني ، ولا اريد الدخول أو تعريض هذه القضيه مع الدين ، الدين صواب ، الحلال بين والحرام بين ، ولكن صدقيني يا اختي مصيبتنا في الشباب المتهور والمستهتر ، وهم ليس بالعدد القليل ، فمن المستحيل أن تقود المرأه السياره داخل المملكه بسبب الشباب المستهتر . امنياتي لك بحياة هانئه |
شكرا أخى الحورانى
وقانا الله من شر الفتن لكن السؤال هل وجود هذا الشباب المستهر سبب فى منع المرأة من حقها وأليس الشباب المستهتر بطيشه فى القيادة قد يؤذى رجل يقود فى حاله إذا لابد من حل المشكلة مع الشباب المستهتر وهم الذين يحرموا من القيادة وتعلق رخصهم وليس النساء |
الأخت جانين
بكل أسف لا يوجد رادع لهؤلاء الشباب ، فهم لا يخالفون السير بقدر مخالفتهم للسلوك الآدمي وخدش الحياء في الشارع العام ، كل ما اخشاه يا اختي أن تتوه المرأه اثناء قيادتها للسياره بين مثل هؤلاء من الشباب ، وبكل صراحه تجدين شوارع الرياض مسرحا للمعاكسات والاستهتار . صدقيني لا انصح المرأه بأن تقود سياره في المملكه طالما أن شبابنا بهذا الحال ، وان عدم قيادة المرأه للسياره هي عدم اعطاء الشباب الثقه بأنهم على قدر المسؤوليه . |
اقتباس:
يعجبنى هذا التعبير الدبلوماسى إنه يمتص الغضب "نحن نمنعكن من القيادة لأننا عاجزين عن كبح جماح شهواتنا واستهتارنا" هل هذا سبب منطقى؟ ربما أنا لم أرى الوضع بعينى لكن على الأقل وضحوا السبب الحقيقى للمنع وهو ان الرجال المستهترة هى التى تخدش العفة وليست النساء التى تطلب أن تقود سيارتها ظنا منها ان المفروض ان يعاقب بالمنع هو المستهتر وليس هن أخى الحورانى بصراحة قيادة السيارة هذا الموضوع أصبح مناقشة بيزنطية بمعنى الكلمة وشكلنا أصبح ...... |
اقتباس:
ليس النقاش بيزنطيا كما تفضلتي ، ولكن بكل صراحه المعادله صعبه جدا ،،،، لقد قلت رأيي قبل ذلك بقيادة المرأه للسياره ، وأنا مع قيادتها للسياره ، وبما أنني مع القياده فهذا ليس مخصصا على دولة معينه ، فأنا مع قيادة المرأه للسياره في جميع انحاء العالم ، لكن هنا يا أختي في المملكه الوضع مختلف بعض الشيء ، والمعادله جدا صعبه ، فقيادة المرأه للسياره لا اراه يخدش العفه ولا اراه زنا ولا اراه كارثه من الكوارث ، أنا اتمنى أن يساندني ويساندك في هذا النقاش شباب سعوديون ، فكما فهمت انت وانا لسنا سعوديين ، ولكن المرأه هي المرأه ، نحن نعيش في السعوديه ويجب أن نكون جادين في وجهة نظرنا ، وهذه وجهة نظري ووجهة نظرك ، ولا يعني أنه لزوم على السعوديون تطبيقه ، ولكنني اردت أن يكون بعض الشباب من السعوديه لأنهم يعرفون ما اقصده تماما بالشباب المستهترين ، وكنت اتمنى لو أنك رأيتي هذه المناظر ، اكثر من 30 سياره مليئه بالشباب وهم يطاردون سياره يوجد فيها بنت واحده أو اكثر مع سائق هندي او فلبيني لا حول له ولا قوه ، وهذا المنظر يا أختي قد تشاهدينه طيلة ساعات المساء في الرياض . ارجو أن تكون قد وصلتك فكرتي ، المسأله معقده ، والذي يرى التعقيد غير الذي يسمع به ، فأنا اراه وبكل أسف |
اؤيد بشده ان شبابنا , يؤسف عليه ,
لكنني لا اجده مبرر مقنع لنقول للمرأه : لا! في رأيي ماقالته جانين هو الاصح , " تسحب من هؤلاء الرخص " وتوضع لهم قوانين صارمه لا مجال فيها للــــيْن , واللي يستهتر باعراض الناس , ليس له الا الاقدام , تسحقه ! |
بصراحة أنا لو بمشيء في السيارة في شارع فاضي ,,, بصدم أقرب عمود للكهرباء 11:)) لكن ما فية مشكلة نتعلم good طبعاً أنا ضد قيادة المرأة لسيارة مهما كانت الأسباب ,,, فهي طريق للنحراف ,, على فكرة النساء في الكويت وفي البحرين ,, بصراحة ماتعرف تسوق ,, (الأغلبية) لانها 1) الطريق سريع وهي (تمشي 80 !! ) 2)الطريق ضيق وهي (مستحيل تتجاوز السيارات ) حتى لو فية شاحنة تجلس تمشي خلفها الى ....... أخيراً يعذرونا بنات الكويت والبحرين لكن الحقيقة لابد أن تقال 11soory تحياتي |
اقتباس:
الأخت ام مروان أنا معك ومع الأخت جانين ،،،، ولكن سندخل في حوار اعمق واكثر صعوبه ، هو كيف وما هي الاستراتيجيه التي نسحب بها رخص هؤلاء الشباب ، ولا اخفيكم أن بعضهم لديه واسطه مو سهله |
اقتباس:
هل لك أن تقولي لي لماذا انت ضد قيادة المرأه للسياره ؟؟؟ وهل هذا الضد معمم على الوطن العربي أم في السعوديه فقط ؟؟؟ |
الأخ ( الحورانــي ) وكذلك الأخت ( ام مروان ) و (جانيــن ) بصــراحــة أثلجتــم صــدري بنقاشكــم وآرائكـم الصريحــة.....
طبعا أنا ضــد هـذا الموضــوع مليون في الميه.... وبالذات أحنا في السعوديــة مجتمــع قبلــي فما أعتقـد أن الكــل راح يتقبــل الفكــرة ويرضــخ لها حتى لو صـارت واقـع....... للأسف إحنـا شبابنــا وأزواجنا متكــل على الأمهــات والأخوات والزوجـات في مصــاريف البيت والتربية فما بالكـم لو صــارت الهرجــه جد على كذا ما راح نشوف غير ( الحريم ) في الشوارع والطرق العامة و ( الحواري )....... لا أطيل عليكم هذا رأي المتواضع...... لكم الشكر مني مرة ثانية.... أختكم الصغيرونة |
اقتباس:
اختي نجاة الصغيره رأيك كبير جدا ، اشكر اهتمامك وتواصلك ، |
اقتباس:
فانت تعرف ما يحصل في الاسواق والمنتزهات ,, من قبل الشباب ,, فبالله عليك ,, لو قادة المرأة السعودية السيارة ,,, ماذا تتصور أن يحدث ,, سيحصل إنحلال اخلاقي ,, بلا شك ,, عموماً لي وقفة أخرى ,, أما الآن فالتعذرني ,, تحياتي لك . |
أخي الحوراني أنا أؤيدك بأن هناك بعض الشباب المستهتر في السعودية ولكن الحق يقال إيضاً ، فهناك شباب صالحون أيضاً
(فأنا مع قيادة المرأه للسياره في جميع انحاء العالم ، لكن هنا يا أختي في المملكه الوضع مختلف بعض الشيء) كأنك بقولك هذا أخي تصف الشباب في السعودية بالإنحطاط الأخلاقي وأن ليس لهم شغله إلا الجريء وراء النساء بينما تجعل الشباب في دول العالم كلها طاهرين ماعدا السعودية يأخي كما عندنا شباب مستهتر فأيضاً يوجد في الدول الأخرى شباب مستهتر وليس من العدل أن تصف السعودية بهذه الصفةفقط دون الدول الأخرى وكما قلت سابقاً أن أؤيدك ولكن أن نجعل شباب المملكة هم الشياطين والدول الأخرى ملائكة فليس ذلك من الإنصاف والعدل فكما عندنا الطالح فأيضاً هناك الصالح وأيضاً في الدول الأخرى ينطبق نفس الكلام وليس من العدل أن نأخذ الشباب الصالح بذنب هؤلاء ونعمهم بالوصف وهذه المشاهد الشاذة التي تراها هنا عندنا أيضاً نحن نرأها في الدول الخليجية والعربية ولكن يجب أن لانظلم الأخرين بسبب خطأ البعض وإذا أردت أخي أن تتعرف على شباب المملكة الصالحين فلن تجدهم يتسكعون في الشوارع وإنما يقضون أوقاتهم بما ينفعهم دنيا وآخرة فكما قلت أن أؤيدك فيما قلت ولكن أعارضك في تخصيص السعودية بهذه الصفة فأنا كما لم أرضى بهذا لشباب بلدي فأنا لاأرضاه أيضا لإخواني المسلمين في العالم والناس أجناس فيهم الصالح والطالح فالذي يقرأ ماكتبته ولا يعرف السعودية سيأخذ عنها فكرة سيئة بأن شباب السعودية كلهم منحطين أخلاقياً قال الله تعالى : ((ولاتزر وازرة وزر أخرى)) أما في قضية قيادة المرأة للسيارة أريد أن أسألكم سؤال ماذا يستفيد العالم سواء قادة المرأة السعودية أو لم تقود السيارة هل سيستفيد إخواننا المسلمون في الدول التي تحارب من الأعداء أم هل سيتحرر القدس من أيدي اليهود!! لماذا نجعل يأخواني هذه القضية(القيادة في السعودية)التي تخص الدولة السعودية فقط قضية عالمية ومهمه كأن العالم سينتهي إذا لم تقود السيارة دائما العرب يجعلون من الحبة قبة ويشغلون أنفسهم في أمور غير نافعه للمسلمين والعدو هو المستفيد الوحيد من كل هذا متى المسلمين يتحدون مع بعضهم البعض تحت رآية لا إله إلا الله ولا تفرق بينهم أي حدود ويحبون لبعضهم البعض الخير ويكونون يداً واحدة ولكنني أظن أنني لن أرى هذا اليوم.. وأعذروني إذا أخطأت في شيء |
المشكلة الحقيقية أننا نعيش في مجتمع يهوى جلد الضحية ويحابي المخطئ ، أليس كذلك؟؟!!
|
اقتباس:
كلامك صحيح جدا ، ولكن ما هي الآليه للضغط على المخطيء ومحاسبته دون التدخلات الخارجيه ( الواسطات ) |
الأخت NOOOOR
لو أنك تتابعين مقالاتي فأنا دائما اقول أن هناك شباب على درجة عاليه من الفهم والمسؤوليه ، كما هناك عكسهم ، وليس بالتأكيد أن اقول نصفهم ، فلقد ذكرت أنه لا توجد نسبة في هذه الحاله ، كما أنني لم اصف الشباب السعودي بالانحطاط لا سمح الله وحاشاهم هذا التشبيه ، هذا ولم ابرىء ساحة الشباب في باقي الدول ، ولكن يا أختي هناك شباب مستهتر في كل مكان ولكن درجة الاستهتار تختلف باختلاف الامكانات ، فلو كنت امرأه تقودين سياره فليس من الممكن أن يعطلك شخص يمشي على رجليه ، بعكس شارع التحليه ، ايضا أنا لم انعتهم بالشياطين ولا بالانحطاط ، أنا قلت انهم مستهرتين ، وهم من عائلات محترمه ، وهم كذلك زمرة شاذه عن باقي الشباب ، كذلك يا اختي لم أقل انني شاهدت شاب مستهتر في المسجد ، لقد قلت انهم في شارع التحليه كمثال ، وكما تعرفين يا اختي أن عدد الشباب السعودي اكثر من خمسه مليون ، وهل يعقل أن يكونو جميعا في شارع التحليه أو التخصصي مثلا ، ارجو أن تعودي الى اصل المقال . أما بالفائده من قيادة السياره للمرأه السعوديه ، فلن نستفيد شيئا ، ولن يستفيد احد من هذا الشيء غير المرأه السعوديه ، وليس من الممكن أن يكون أي نقاش يعود على العالم بالنفع وبعكس ذلك لا يتم طرحه ، هي قضيه يا اختي وتم طرحها ، فكما انت ترفضين قيادة السياره ، هناك من يريدها ، لذلك يجب أن تكون القضيه مكان للنقاش البناء والطرح الديمقراطي ، خصوصا بيننا نحن معشر الشباب الفاهم . بالنسبة للعرب يا اختي فهل نجعل كل نقاشاتنا فقط لحمل السلاح ، الا يوجد قضايا اخرى تستحق النقاش ايضا ، اما الحدود بين الدول العربيه فالجواب عندك . ارجو أن لا اكون اطلت عليك |
بسم الله الهادي الى سواء السبيل
إخواني أخواتي بعيدا عن التعصب وعن الإساءات وبعيدا عن ذم الأخرين والإتهامات أكتب أول مشاركه لذاتي المتواضعه وقد قدرت بأن تكون رد..... بالنسبة لقيادة المرأة وما اثير حولها من زوابع وخاصة في هذا الوقت الحرج ما هي الا وسيلة من وسائل من نسبوا الى نفوسهم الذود عن هذه المخلوقة المصونة.. وللأسف بأن يكون الحامي هو الذئب.. والبلسم هو الجارح.. والطبيب هو الداء... إخواني وأخواتي المسألة هي هتك حرمات وتلوين قسمات الهدددددف الرئيسي هو ما تكالبت من أجله الأمم على بلادنا بالذات هي غيرة أعمت القريب قبل البعيد والأخ قبل الغريب الهدف هو نزع الحجاب ورفع الستار عن الجواهر المصونة وأسألوا نساء الدول الأخرى وأهل العفاف فيها عما تلى قياده المرأه هناك للسياره؟؟ إذن المسألة ليست قيادة فقط لكن هناك غاية تبررها وسائلهم يخفونها خلف أستار حقوق المرأة أخواتي أخص كل واحده بكلمة فكري وإن كنت قد فكرت ولم تتوصلي فأعطي الكل الحق في طرح رأيه ثم انظري بعدها لمن تلجأين بعد الله في أحلك ظروفك وعند أقسى دمعاتك حينها سوف لن تجدي غير من قال ((أختاه)) لا من سماك إمرأه.. عذرا للاطاله ..... للجميع تحياتي .... السلام عليكم |
(( وبكل تجرد أنا مع قيادة المرأه للسياره ، ولكن ليس في المملكة العربية السعوديه ، وبالتحديد ليس في الرياض ، فمن جاء منكم الرياض ، سيعلم تمام العلم أن المرأه لو اخطأت بسيارتها ودخلت شارع التحليه او التخصصي أنها لن تصل ابدا الى مبتغاها ، العيب في الشباب وليس في قيادة المرأه للسياره )).
شباب الرياض وواقع الرياض خير من كثير من مدن المملكة والعالم الإسلامي .. على ما فيهم من دخن أخي الحوراني .. أنت أتيت بجزء من الصورة .. حاول إكمال أجزائها وستتضح لك الرؤية. تحيتي لك أخي العزيز أخوك النشمي |
( هذا ولم ابرىء ساحة الشباب في باقي الدول )
إذاً أرجوا أن تشرح لي معنى كلامك هذا (فأنا مع قيادة المرأه للسياره في جميع انحاء العالم ، لكن هنا يا أختي في المملكه الوضع مختلف بعض الشيء) ................ أخي أنا أحترم رأيك ووافقتك فيما قلت بشأن الإستهتار ولكن لاأوافقك في قولك أنهم ليسوا بالعدد القليل في أحد ردودك فهل نؤاخذ الشباب الصالحين بذنب هؤلاء الفئة الشاذة في شارع التحلية وأنت قلت أنهم فيئة شاذة إذا لماذا تقول أنهم ليسوا بالعدد القليل فهل قمت بإجراء إحصائية حتى تقول أنهم ليسوا بالعدد القليل (كذلك يا اختي لم أقل انني شاهدت شاب مستهتر في المسجد ،) وأنا لم أقل ان الشباب المستهتر في المسجد أنا أقصد كما ذهبت إلى شارع التحلية وشاهدت الشباب المستهترين فأيضاً إذهب إلى الشباب الصالحين في الأماكن التي يتواجدون فيها حتى ترأ انه كما يوجد شباب مستهترين فهناك صالحين حتى تكون عادلاً في حكمك على الشباب في السعودية (لقد قلت انهم في شارع التحليه كمثال ، وكما تعرفين يا اختي أن عدد الشباب السعودي اكثر من خمسه مليون ، وهل يعقل أن يكونو جميعا في شارع التحليه أو التخصصي مثلا ، ارجو أن تعودي الى اصل المقال .) إذا لماذا تحكم أنهم ليسوا بالعدد القليل هل تحكم على الجميع وتقول أن عددهم ليس بالقليل بمجرد عينات رأيتها في شارع التحلية والتخصصي يعني الخمسة مليون شاب كما تقول أغلبهم مستهترين والقلة هم الصالحين فكما قلت سابقاً هل هناك إحصائية لذلك (أما بالفائده من قيادة السياره للمرأه السعوديه ، فلن نستفيد شيئا ، ولن يستفيد احد من هذا الشيء غير المرأه السعوديه) مادام أن المرأة السعودية هي المستفيدة الوحيدة من هذا الشيء فهي أي المرأة السعودية فقط لاغير التي لها الحق في الرفض أو القبول وهي قادرة على إبدأ رأيها ولاتحتاج من يتكلم بلسانها ( فكما انت ترفضين قيادة السياره ، هناك من يريدها) أنا لم أقل أنني أريدها أو أرفضها ولكن لا نجعلها قضية الساعة (بالنسبة للعرب يا اختي فهل نجعل كل نقاشاتنا فقط لحمل السلاح ، الا يوجد قضايا اخرى تستحق النقاش ايضا ) ومن قال أن نجعل نقاشاتنا حول حمل السلاح يعني ليس هناك نقاشات تهم المسلمين بنظرك سوى حمل السلاح فقط ........ وآسفة للإطالة أخي الفاظل الحوراني وهذا رأيي الشخصي ولكم الحق بالقبول أو الرفض وإن كان هناك من صواب فمن الله وإن كان هناك خطأ فمن نفسي والشيطان |
حلم لا يرى الشمس
بالنسبة لقيادة المرأة وما اثير حولها من زوابع وخاصة في هذا الوقت الحرج ما هي الا وسيلة من وسائل من نسبوا الى نفوسهم الذود عن هذه المخلوقة المصونة.. وللأسف بأن يكون الحامي هو الذئب.. والبلسم هو الجارح.. والطبيب هو الداء... أنا لا اعلم ولا استطيع التركيز مع مقالتك ، هي مشتته بعض الشيء ، ولا اعلم ايضا ( من هم الذين نسبو الى نفوسهم الذود وهم ذئاب والبلسم هو الجارح ) لا استطيع أن افهم ما تقصدينه يا اختي ، هل حرام النقاش ؟؟ هل أي حق من حقوق المرأه حرام نقاشه ، واذا تم نقاشه فهل هو انحلال ؟؟ إخواني وأخواتي المسألة هي هتك حرمات وتلوين قسمات الهدددددف الرئيسي هو ما تكالبت من أجله الأمم على بلادنا بالذات هي غيرة أعمت القريب قبل البعيد والأخ قبل الغريب الهدف هو نزع الحجاب ورفع الستار عن الجواهر المصونة وأسألوا نساء الدول الأخرى وأهل العفاف فيها عما تلى قياده المرأه هناك للسياره؟؟ وهنا لا اعلم كيف توصلتي الى هذا الاستنتاج ، هل قيادة السيارة اصبحت هتك لحرمات ، هل قيادة السياره تكالب على الشعوب ؟؟ وهل يجب أن تنزع المرأه حجابها عند القيادة ؟؟؟ وهل فقدت المرأه عفافها بعد قيادة السيارة ؟؟؟ انت تقولين كلاما اكبر وابعد بكثير من الحقيقه ،،،، فصاحبة العفاف عفيفه لو قادت سياره ، وفاقدة العفاف فاقدته لو جلست في بيت ابيها . هل فقدت المرأه عفافها بعد قيادة السياره ؟؟؟؟ |
اخي النشمي ،
كارثة أن تفهم أنني متحامل على الشباب السعودي ، فهم اخواني واصدقائي ، أنا لا اتحامل على أحد ، ومن العيب أن ادخل نقاشا فيه أي تحيز ، ولسنا في سن يسمح لنا أن نكون متحيزين الى طرف دون الآخر . أنا قلت عن شباب المملكه المستهتر ، وليس الكل ، ففيهم ما يرفع الرأس احتراما واجلالا ، أنا يا اخي لم ابرىء ساحة شباب الأمه كلها دون الشباب السعودي ، ففي كل دولة شبابها المستهتر ، ارجو العوده الى مقالتي وقرائتها جيدا ، والأهم من هذا كله أن النقاش كان حول المرأه السعوديه فقط ، فاذا سألتني عن المرأه الأردنيه وقيادة السياره حتما سأعطيك الكثير من النقاط تريد التمحيص والدراسه . امنيتي لك حياة سعيده |
الأخت noooor
نحن لسنا بصدد عمل استبيان لاحصاء العدد ، ولست اقف لهم على الاشارات الضوئيه لكي اعدهم واعد سياراتهم ، أنا اقصد يا اختي أنه مهما كان العدد قليل فمرادنا أن تتوقف هذه المهاترات وطريقة ملاحقتهم للنساء وهن مع محارمهن ، فما بالك وهن مع سائق اجنبي ,. أنا لم اذكر كلمة أغلب ولا اكثر في مفالتي ولا في ردودي ، ارجو يا اختي أن لا تقوليني شيئا لم اقله ، وليكن النقاش حياديا . على العموم يا أختي ،،،، أنا ليس بسعودي ،، واعتذر عن متابعة النقاش ، وارجو من المشرفين اغلاقه ، لأن النقاش اصبح بيزنطيا ومتحيز جدا . |
(ولكن صدقيني يا اختي مصيبتنا في الشباب المتهور والمستهتر ، وهم ليس بالعدد القليل ، فمن المستحيل أن تقود المرأه السياره داخل المملكه بسبب الشباب المستهتر .)
يأخي أنا لم أقولك يأخي شيء لم تقله ولم أقل أنك قلت أغلب ولا أكثر ولكن قلت ليسوا بالعدد القليل وذلك في أحد ردودك أعلاه وبإمكانك الرجوع وقرأتها فقط كنت أريد أن أعرف لماذا حكمت أنهم ليسوا بالعددالقليل مادمت لم تعمل إحصائية وأنا لم أقل أن تعمل إحصائية ولكن لماذا حكمت أنهم ليسوا بالعدد القليل وفي ردك هذا تقول أنهم قليل هل معنى ليسوا بالعدد القليل أي القلة وأنا لم أقل أنك إذا لم تكن سعودي لايحق لك النقاش أنا قصدي أن هذه القضية القيادة تخص النساء السعوديات وهم أدرى بأنفسهم وبأحوالهم إذا كانوا بحاجتها أو لا أكثر حتى من الرجل السعودي نفسه وأنا إختلافي معك هو أن لانظلم الجميع ونطلق عليهم الأحكام بسبب القلة فهذا من الظلم يأخي الحوراني بارك الله فيك أنت أخي في الله وأحب لك الخير كما أحبه لنفسي وليس معنى إختلافي معك في بعض النقاط أنني أبغضك فأنت مثل ما قلت رأيك فأنا لي الحق أيضاً أن أقول رأي وفي أي نقاش لابد أن يكون هناك معارضين ومؤيدين بشرط الأحترام بين المتحاورين يأخي لماذا من يعرض مسألة للنقاش يريد دائماً أن يكون الأخرين مؤيدين له ولا يريد معارضين له أخي لماذا الأخرين يريدون أن يقولوا رأيهم ويحرمون الأخرين منه أنت بطلبك إغلاق الموضوع لاتريد أي عضو يعارضك ولكن تريد التأييد دائما فلماذا تسمونه نقاش فأنا أحترم رأيك ولا أريد أن ألزمك برأيي ،فقط أنا قلت رأيي الشخصي ولم أتلفظ عليك بألفاظ جارحة أخي آسفة على إبداء رأيي الظاهر أنه محرم علي إبداء رأيي ولكن حلال على غيري مع تمنياتي لك بالتوفيق في الدنيا والأخرة أخي الفاظل الحوراني أختك في الله نوووور |
ألم أقل لك من زمن يا أخى الحورانى انها مناقشة بيزنطبة؟
احترامى للجميع |
اختي noooor
انا الذي اكرر أسفي ، فوالله انني اسمع رأي ابنتي التي تبلغ من العمر 8 سنوات ، فلست ممكن يحرمون الطرف الآخر رأيه ، ولكنني شعرت بشيء من التغليط والهجوم ، وكأنني محروم من قول رأيي في امرأة عربيه مسلمه . ارجوك أن لا تغضبي ، ورأيك ونقاشك على راسي ، اشكرك جدا على الاهتمام ، وسوف اقوم بالرد على مقالك عندي في الأوقات القادمه . |
الأخت جانين
لابد لنا أن نخوض هذه التجربه ، وأن نحاول فعل شيء قد لا يستطيع غيرنا فعله |
أحيانا من المفيد العودة للبداية ومراجعة الأراء وبما ان بعضها أذكره فسأحاول أن أصل الى نقاط يمكن أن يتفق جميع الأطراف عليها:
الجانب الأول 1)البعض ينكر ويرفض قيادة المرأة للسيارة 2)قيادة المرأة قد تعرضها لمخاطر سواء من حوادث الطريق أو من الشباب المستهتر 3)من الصعوبة بمكان التحكم فى تهور بعض الشباب 4)قيادة المرأة ستكون مصدر فتنة للشباب المستهتر 5)قيادة المرأة ستستهل انحراف الفتيات المحرفة أصلا 6)من يشجع على القيادة البعض يشجع عليها لتمرير حريات أخرى قد تكون غير مشروعة المرأة الجانب الثانى 1) البعض يشجع على قيادة المرأة للسيلرة 2)قيادة المرأة منفعة لبعض النساء 3)قيادة المرأة ليست حرام شرعا 4)قيادة المرأة سيارتها أفضل من الخلوة مع سائق أجنبى 5) قيادة المرأة لن تمس عفة المرأة العفيفة ولن تغريها بالإنحراف 6)قيادة المرأة للسيارة تحرير لقيود فرضتها عليه العادات وتحرمها من حق شرعى لها بدليل أن نساء النبى صلى الله عليه وسلم كانوا يقودن دوابهن. بنظرة خارجيه يبدو أن هناك تعادل لكننى أؤكد أننا اذا كنا نتحدث عن القيادة فى السعودية فهذا شأن داخلى للدولة لها أن تضع قواعده المدنية كما تشاء لكن بإعلان الأسباب الحقيقية وليس الصاقا بالشرع وان كان هناك سند من الشرع لا بأس نحن جميعا مسلمون ونتقبله برغم أنوفنا جميع وأنا أولكم |
الأخت جانين
لقد اصبت كبد الحقيقه ، للدوله حرية الخيار والصلاحيات ، ،،،، ادامك الله ، اضفتي ما كان يجب أن يقال ، فلا بأس بالتعادل ، ولست منهزما ، ولا يوجد منهزم في النقاش ، فلكل رأيه ، وسمعنا الضد والمع ايضا ،،،،،،، اسأل الله الصلاح |
أخي الفاضل
الحوراني بارك الله فيك وبالفعل لايوجد منهزم في النقاش فالكل يبدي رأيه وممكن يستفيد من الآخر فيأخذ به أو يرفضه وبالتوفيق ..... أختي الفاضلة جانين وفقك الله أريد أن أسألك هل إذا طرحتي موضوع للنقاش وكان الأغلبية مؤيدين لك هل ستصفينه بالبيزنطية بالطبع لا إذاً لماذا نصفه بهذا الوصف إذا وجدنا أن هناك معارضين لنا هذا فقط بسبب أننا دائماً نريد التأييد فقط مثلاً لو أنا قلت نفس الكلام بأن هذا النقاش بيزنطي فهل ستقبلينه مني فالنقاش لابد أن يكون فيه مؤيدين ومعارضين وكل طرف يقول وجهت نظره المقتنع بها ويسمع الطرف المعارض حتى ولو كان غير مقتنع بكلامه والمتلقي هو من يحكم بأي رأي يأخذ مشكلة أغلب العرب في مختلف الدول العربية أنهم لا يتقبلون أحد يعارضهم يريدون التأييد دائماً فالنقاش والحوار ليس ساحة حرب لابد أن يكون هناك منتصر أو مهزوم (لكننى أؤكد أننا اذا كنا نتحدث عن القيادة فى السعودية فهذا شأن داخلى للدولة لها أن تضع قواعده المدنية كما تشاء لكن بإعلان الأسباب الحقيقية وليس الصاقا بالشرع وان كان هناك سند من الشرع لا بأس نحن جميعا مسلمون ونتقبله برغم أنوفنا جميع وأنا أولكم) بالفعل أخيه وثقي أن أحداً لم يلصقها بالشرع ويقول أنها محرمة ولا أحد يجروا أن يحرم أو يحلل من نفسه فلكل دولة علماء هم أدرى بأحوال هذه البلدة وحاجاتهم فعلماءنا يرون المنع ليس لأنهم يحرمونها ولكن لأسباب لأنهم أدرى بأحوال بلدهم بينما العلماء عندكم يرون بعدم منعها لأنهم أدرى بأحوالكم وحاجاتكم وليس معنى أن القيادة ممنوعه عندنا أي أن النساء الذين يقدن في الدول الأخر يفعلن شيء محرم أو ننتقصهم لذلك أو نتهمهم بسوء الأخلاق أختي لا تضنين لأنكِ غير سعودية فنحن لانتقبل رأيك لهذا السبب فنحن يكفينا شرفاً أنكِ أخت لنا في العقيدة أسأل الله تعالى أن يوفقني وإياك وجميع المسلمين لما يحب ويرضى أختك في الله نوووور |
الأخت العزيزه noooor
النقاش البيزنطي وما عنته الأخت جانين ، هو عدم القراءه بين السطور ، فلا بد لنا يا أختي أن نناقش الأمور ببياناتها ، وبخطوطها العريضه ، لا نستطيع أن نتوقف عند الحرف الواحد ، فهناك شيء في اللغه اسمه المجاز ، صدقيني يا اختي أن معظم التعابير كانت مجازيه لا يقصد بها الاسائه أو الاتهام . وأنه أي قضيه تطرح للنقاش ، الوضع الصحي الممتاز لها هو أن يكون هناك اختلاف في وجهات النظر ، ولا يمكن أن يلتقي جميع بني البشر عن رأي واحد خصوصا اذا كان هذا الرأي بشري اصلا . مرورك على مقالي اتحفني واعطى الموضوع قيمة اكثر ، اثريتيه وتبين كل ما فيه من خلل واصابه ، فالمواضيع تكون ناقصه بغير نقاشاتكم ، فانتم تكملون الموضوع وتعطونه حقه وتكملونه من النقص ، ادامك الله يا اخيتي وحفظك لنا من كل سوء |
ليه حاطين على شباب السعودية حتى عندنا لو يشوفون بنت تسوق ما يخلونها في حالها ...وبعدين الشين والزين في كل مكان .. بس أنا من وجهة نظري ..انا ضد السواقة..لو شوه ماركبت مع وحده تسوق فيني .....
|
اقتباس:
اولا ما حد حاط على الشباب السعوديه ولا على شباب أي دوله دون الأخرى ، احترم وجهة نظرك جدا ، ادامك الله انت مو محتاجه سياره عشان يلحقوك الشباب ، يكفيك اسمك ( غنوجه )11:))11:)) |
| الساعة الآن 02:51 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا