|
هل تومن بان ممكن للجن ان يتلبس الانسي؟؟؟
اريد جواب شافي لهذا الموضوع ؟؟؟؟
عندما يكون فلان قد جاب المستشفيات لحاله اضطراب يعاني منها اهله بسببه .. او نفعالات مفاجئه و لا يكون هناك اي تعليق طبي ..... ناس تقول لما لا يذهب الى طبيب نفسي او طبيب اعصاب ....و ناس تقول لما لا يذهب للشيخ يقرأ عليه .... طيب .... كيف نعلم اذا كان الشخص هذا فيه مس جان ؟ او ممكن تكون حاله قد تعالج عند طبيب؟؟؟؟ خصوصا انه قد تتشابه اعرض من عنده مشكله اضطراب او اي مشكله نفسيه مع من يكون به مس من الجان ....... |
انا اعتقد ان الجني يتلبس بالانسان وهذا شي مثبت في الدين وفي العلم الحديث
|
انا معاك ان آيات كثيره بالقران تذكر ان الله سبحانه و تعالي ما خلق الجن و الانس الا
لعبادته . يعني زي ما في على الكره الارضيه جن ايضا في انس .. لكن كيف نقدر نفرق بين ان حاله انسان فيه مس من الجن او انسان عنده مشكله نفسيه خصووصا ان فيه كثير من الاعراض تتشابه بينهم بشكل كبير ..... اغلب من سالتهم عن هذا الموضوع قالو قراءه القران .. لكن يظل السوال يطرح نفسه كيف نستطيع ان نفرق بينهم ... ؟؟ |
تحياتي للجميع منذ صغرنا ونحن نسمع باالجن والتلبس وكم خفنا منه وانا قد حضرت عند شيخ
في الرياض قبل عدة سنوات كان يقراء على رجل واغمي على الرجل وصار الشيخ يتحدث مع الجن ويقول له عاهد واخرج ويكرر ايات القران على الرجل وهو يتحدث معه بصوت مخنوق لا صوت رجل ولا صوت مراءه ويرفض الخروج ويعرف نفسه ولماذا تلبس با الرجل ومن اين مكانه وديانته انا شخص موسوس ولم اصدق ما حصل امامي وافترضت انه خدعه ولازلت لا اصدق لاكن الله ذكر هذا في القران الكريم وانا اول ما تعبت نفسيا ذهب بي اخي لشيخ وقراء علي القران وقال انك بخير لاكن ممكن تكون مصاب بعين يعني محسود لاكن على ماذا ياحسره ربما الحاسد كان احول هههههه اسف على الصراحه الزايده لاكن وش اسوي |
انا مثلك رايت و سمعت ما يشيب الراس منه ...و لست استنكر انها حقيقه انا أومن بان الله
خلقنا جن وانس لعبادته ... قد سمعت انهم قد يدخلون الانسي بفعل ساحر . او بعين او بسبب اذيه الانسي لهم حالات العشق ايضا عند الجن .قد يعشق الجان الانسي , و يرفض ان يخرج من الانسي لانه عشقه . لكن في كثير من الاعراض التي يكون عليها من به مس ..تتشابه مع اعراض كثيره يعاني منها من عنده مشكله نفسيه .. لا اود ان اجعلكم احبتي توسوسون بالموضع .... او من عنده مشكله يوسوس .. لا و الله الموضوع هذا اتعبني لاني كثيره التفكير به على فترات .. اذ عرفت طفل عمره 10 سنين جسديا يبدو بصحه و عافيه .. لكن عندما ننظر الى و جهه نتألم فعلا اذ يبدو كانه .. معاق فكريا .. لا يستطيع الرد على ما تساله بل يجاوب في امور لم تساله عنها ابدا ( يعني نحن في وادي وهو في وادي)) تعليق الام انه منذ شهرين اصبح على هذا الحال فجأه .. كان مع اصحابه في الجنوب يلعبون .. و بعد ساعات عاد اصحابه و هم يصرخون ..يحاولون ان ينادوا والده .. حمل الولد الى البيت .. يقول كلام غير مفهوم او في غير مكانه ..عيناه تسرحان في عالم لا يراه الا هو ..حين تتعقد حواجبه و ترى علامات الغضب عليه .. و حين تراه يضحك .. و الديه كبار في السن يظهر عليهم البساطه .. و الحيره و غيرها من قصص .. يميل الانسان الذي به مس في بداياته الى الوحده .. و سرعه الغضب .. الفزات في النوم و غيرها من الاعراض.. للاسف لا تدرك هذه الحالات الا عندما تتقدم و تكون واضحه .. يعني لما يكون في صف دراسي قد ينام في حصه القران او يكون حاظر في مكان به تلاوه قران اما يكون مشدوها كأن سحابه بينه وبين اذنه .. او ينعس ... لا يخطر ببالنا ابدا انه قد يكون فيه جن او يكون في حالات انعزاله متضايق ... ماذا يفعل الاهل و كيف يعرفون ؟؟؟؟ آسفه للاطاله ... و آسفه للغيبه.... تحياتي |
الجن ذكر في القران الكريم وفي السنن الشرعيه
|
بحر الاشواق مرحبتين و الف هلا
(( و ما خلقت الجن والانس الا ليعبدون )) نعم هذا شي اكيد لا شك له . لانه ما من شيء اصدق من كتاب الله يا اعزائي كيف ممكن لنا نحن ان نفرق بين اعراض من اصابه مس بسبب او بدون أو من عنده بعض الاعراض لمشاكل نفسيه ؟؟؟ في اعتقادي لو احد من الاخصائين او المعالجين هم و حدهم من يمكنه الاجابه .. لانه رغم ايماني الشديد بهذه الامور .. و ايمان كثير من صحبتي من هم في مجال علم النفس الا ان اغلب من يعالجون عند المشايخ او المشايخ انفسهم لا يؤمنون بـعلم النفس والامراض النفسيه .. فنحن .. كمثقفين .. و متعلمين .. الخ كيف نميز بين الاعراض هذه |
ما أسعدني بهذه العقليات المتفتحه زادها الله علما
sun_moon76 أجدت الطرح فعلا ،،كم يؤلمني أن يأتي شخص يحسب أنه بلغ من العلم مبلغه ويشكك في تلبس الجن بالإنس متجاهلا أو منكرا لما ورد في القران والسنه الصحيحه عن السحر:قال تعالى في آية السحر سورة البقره:(فيتعلمون منهما مايفرقون به بين المرء وزوجه وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ) والمس :قال تعالى :(الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس) والعين : قال تعالى :( وقال يابني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة وما أغني عنكم من الله من شيء) (ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله من شيء إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها وإنه لذو علم لما علمناه) وفي السنة :"كان يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين"إسناده صحيح على شرط الصحيحين الألباني في السلسلة الصحيحة فمن يجرؤ على إنكار هذه بعد كل هذه الأدلة مع ماثبت في العصر الحديث من حالات لم يستطع الأطباء أن يعالجوها ولم تشفى إلا بالرقية الشرعيه عزيزتي sun_moon76 بالنسبه لسؤالك كيف نعلم اذا كان الشخص هذا فيه مس جان ؟ او ممكن تكون حاله قد تعالج عند طبيب؟؟؟؟ خصوصا انه قد تتشابه اعرض من عنده مشكله اضطراب او اي مشكله نفسيه مع من يكون به مس من الجان ....... لعلي أستطيع أن أساعدك لكني لا أريد أن أطيل لذا سأقول في أغلب الأحيان إن لم يكن في معظمها يؤدي المس إلى التعب النفسي فمن يحلم بالجن كل ليلة ويصحو خائفا كيف له أن يعيش يومه باطمئنان وراحه هذا كمثال أما إذا أردت أن تتأكد تماما أن مابك هو مرض نفسي ولا دخل للجن فيه اسمع آيات القرآن ،وأذكر بعض آيات الرقيه:. (واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر) (فلا تكفر ) ( فلا تكفر ) ( فيتعلمون منهما مايفرقون به بين المرء وزوجه وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون مايضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق)( ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير ) (فلما ألقو قال موسى ماجئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين) (وألقِ مافي يمينك تلقف ماصنعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى ) ( أفسحرٌ هذا ) (أفسحرٌ هذا ) ( أفسحرٌ هذا ) (فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاؤوا بسحر عظيم) ( وألقي السحرة ساجدين) --------- (عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا) ( فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا ) (وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم) (أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله ) (ود كثير من أهل الكتاب لو يردوكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم) -------- (إن الله يدافع عن الذين آمنوا) (إن عبادي ليس لك عليهم سلطان ) (ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين _إنهم لهم المنصورون_ وإن جندنا لهم الغالبون) ------ وغيرها كثير فانظر لنفسك إن تأثرت بآية منها فبكيت أو اقشعر بدنك أو شعرت بالخوف أو تحرك شيء من جسمك دون تعمد منك أو أحسست بألم في أي مكان ولم يكن بك أو كان بك وزاد أو أحسست بقرب الموت أو عرض لك أمر لم يكن فيك قبل أن تقرأ فهناك احتمال كبير أنك مصاب بالجان ولكن حتى يحصل ذلك لابد أن تقرأ بتدبر وأن تعيد الآيات وأفضل أن تسمعها من غيرك لا أن تقرأها حتى تركز فيها أكثر ،، وقد تقول إن آيات القرآن عظيمة التأثير لذلك سببت لي البكاء وأنا لم أبكي إلا من خشية الله ،، فحقا هذا الكلام ولا ينكره مؤمن لكن انظر للآيات التي فوق ليس فيها ذكر للنار أو العذاب الذي يستدعي البكاء من خشية الله فلذلك انتبه من خداع الشياطين ووساوسهم وغير ذلك من أعراض يصعب ذكرها جميعا هنا ككره الصلاة والعياذ بالله وكره الإسلام والنفور من القرآن وحب البقاء في الظلمه والليل لفترات طويله والأحلام مهمة جدا ، وربما تشعر أنك تحب الجن وتحب عالمهم ويشدك كل مافيه ،وقد تكره أن يذكر أحد الجن بسوء وكثيير ولا يعني إن كنت مصابا بأحد المرضين أنك لست مصابا بالخر ولاتحتاج للعلاج لذلك أتمنى من كل قلبي أن يتعلم الأطباء النفسيون الرقية الشرعيه وأن يتعلم الشيوخ الراقون الطب النفسي ولو بإحاطة بسيطه حتى يستطيعوا إفادة الناس وتشخيص أمراضهم بدقة أما عن المرض النفسي فيكون بسبب يعني مثلا إن تعرضت لموقف ما أو لمشكلة ما خصوصا منذ الصغر تؤثر فيك وربما تطورت حالتك فأصبح لديك أمراض كالقولون العصبي مثلا في بعض الحالات دون أن تعرف السبب وأعرف أناسا فقدوا أبصارهم والطب يقول أن العين سليمة وكانت المشكلة نفسيه أسأل الله لي ولكل مريض الشفاء والعافيه sun_moon76 أتمنى أنك لازلت مستيقظه بعد كل هذه الإطالة ^_^ وتقبلي تحياتي |
أناسي
من جد يعطيك العافيه ... كل الكلام اللي قلته مشاء الله عليك نوعا ما بردت قلبي لكن بالنسبه لـ "غير ذلك من أعراض يصعب ذكرها جميعا هنا ككره الصلاة والعياذ بالله وكره الإسلام والنفور من القرآن وحب البقاء في الظلمه والليل لفترات طويله والأحلام مهمة جدا ، وربما تشعر أنك تحب الجن وتحب عالمهم ويشدك كل مافيه ،وقد تكره أن يذكر أحد الجن بسوء وكثيير" هل من كان ينطبق عليه الوصف هذا ممكن ان يحب عالمهم بما فيه من فوضى .و حبهم للاماكن القذره او النجسه ؟؟؟( يعني مكان نومه يكون قذر , غير مرتب) هل نفورهم من القران يكون ( ضيق , نعاس, ثقل , كان غشاوه بين اذنه وما يسمع)؟؟ يميل للوحده .. حتى لو ان له اصحاب و اقارب ./. يحب ان ينعزل وكانه يضجر او بشكل غير مباشر؟؟ او انسحابي يحب ان يختلي؟؟؟ انا ادرك تماما ما تقوله .. و اشكرك كثير على ما اطلت وافدت به ...بالعكس كنت في قمه الفرحه عندما قرات ردك اتمنى منك ومن الاخوه من لهم اي خلفيه في كيف نفرق بين الاعراض النفسيه و المسيه .. ان يفيدونا لهدف في النهايه اود ان اوضحه للجميع و دمتم.... |
عدت من جديد sun
أرى أن لديك خلفية ماشاء الله رائعه هل من كان ينطبق عليه الوصف هذا ممكن ان يحب عالمهم بما فيه من فوضى .و حبهم للاماكن القذره او النجسه ؟؟؟( يعني مكان نومه يكون قذر , غير مرتب) هل نفورهم من القران يكون ( ضيق , نعاس, ثقل , كان غشاوه بين اذنه وما يسمع)؟؟ يميل للوحده .. حتى لو ان له اصحاب و اقارب ./. يحب ان ينعزل وكانه يضجر او بشكل غير مباشر؟؟ او انسحابي يحب ان يختلي؟؟؟ نعم كل ماذكرتيه حقيقي للأسف بالنسبه لحب القذاره وحب البقاء في الحمامات لمده طويله والتفكير فيه أو الغناء هذا بسبب نوع من الجن وليس كل المصابين كذلك بل بعضهم يحب الاستحمام كثيييرا وشرب الماء والسباحه والوحده غالبا الجن العاشق هو الذي يفعل ذلك لأنه يغير على المريض ولا يريده أن يبقى مع الناس ولا أن يحبه أحدأو يتزوج حتى وبعض حالات الرهاب الاجتماعي يكون هو سبب فيها لكن أكثر مايدمر الإنسان المصاب ويعذبه هو الوسوسه والأفكار فهم لايريدون سوى أن يسحبوا المريض معهم إلى النار يشككونه في دينه وفي ربه بالأحلام وبالوسوسه في الواقع أيضا: ماأدراك أن الله أمر بعبادته بالصلاة وغيرها ؟ والسنه لماذا تعتقد أنها صحيحة وأن هناك نبي اسمه محمد وأبو بكر أليس كل هذا تاريخ والتاريخ يكذب فيه .. الخ آمنت بالله ورسله وكتبه آمنت وصدقت فالقرآن لا يستطيع أحد أن يأتي بسورة مثله ولو سورة الكوثر والسنة وصلت بالتواتر القطعي وجهود العلماء تفيد اليقين بثبوتها والحمد لله الذي هدانا للإسلام اللهم ثبتنا يجعلونك تكره الإسلام تكره أبويك أهلك الناس جميعا كأنك تقول في نفسك مثلا إذا سمعت ايه(وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات) تقول في نفسك ليته لا يقبلها استغفر الله العظيم اللهم إني أبرأ إليك ممايقولون ويوسوسون وأعوذ بك منهم وأكبر من ذلك والله لكن لا أريد ذكره لحديث قول الصحابة:إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به . قال : " وقد وجدتموه ؟ " قالوا : نعم . قال " ذاك صريح الإيمان " صحيح مسلم ثم أنا لست شابا بل فتاة فـ أناسي اسم أنثى وأسعدني التعاون والتواجد معكم في منتدى نفساني وسأتابع موضوعك حتى نهايته بإذن الله مودتي ^_^ |
هل ممكن تفيدونا اكثر عن هذا العالم الغريب و المليئ بالاسرار
و ما الاسباب التي ممكن تؤدي الى التباس الجن |
أماسي الحاره لك يا أناسي .....
اشكرك من اعماقي و الله ... على الفايده اللي اعطيتيني اياها ... ااحوالي ماهي بعيده عنك ... و هو سوال يطرح نفسه ... لما نخرج الى مناسبات نجد هذا النوع من الناس متواجد( من تهرب ... انعزال..) لا ادري ... ارى عيون ناس بسبوهه شارده .. حرص الشباب و الشابات على الاغاني و و و ( ليس تعصب ديني ) ولع بما هو غريب عن المألوف في طبائع الناس .. احيانا يظهرون و كأن الله شاغلهم في انفسهم .. دايم يحسون بالتعب بالثقل ..بان عندهم من الامور الكثير من الانجاز ولا يجدون الوقت لاتمام هذه الامور .. لكن في الواقع .. ما ينجزونه هو الصمت .. و العزله في غرفه 4 جدران .... مع الوقت تزداد قذاره .... للاسف الثقل و الضيق يزيد,, و يفقد الشخص هذا الاهتمام بالاهل .. الاصحاب .. الامور الخاصه به .. اهتماماته .. نظافته الخاصه .. عدم اهتمامه بالوضوء .. و بالتدريج حرصه على الصلاه للاسف يقل ....و عندما تاتي فكره الصلاه ×( اذا حاول ان يجاهد نفسه ) كان مشاغل الدنيا و ملهياتها تنصب على عاتقيه و راسه من حيث لا يعلم ...المسكين ... حتى لو جاهد قرر الصلاه لا يستطيع ان يواضب عليها اكثر من ايام لا تتجاوز اليد الواحده ..للاسف بعد اليومين الاولين من التزامه بها يبدأ بتفاوت و تأخيرها الى ان ينسى ان يصلي من جديد .. و يبدأ دايره الظلام وعدم الرضا.. أختي أناسي.. لا تتصورين قمه فرحتي عندما رأيت ما كتبته عن بعض الايات التي يتعرف بها اذا كان الشخص هذا به مس.. سحر.. حسد... اتمنى ان تزويدنا بها .... انا في احر من الجمر..... |
ولله الموضوع فلم رعب
يا سلام وأنا لحالي بالبيت ...هههه الله يستر |
اقتباس:
اهلا بك اخي خـــــالد (( على فكره انا احب الاسم هذا )) عالم المس و الجن كثر الكلام فيه .. وهو حقيقه وهم فعلا موجودون لان الله سبحانه في ايات كثيره لا تحضرني الان انه لم يخلق الجن والانس الا لعبادته ...... هذا امر ثابت...لا شك فيه ..... مثل ما خلق عالم انس خلق عالم جن .... لنا اديان سماويه نومن بها و هم كذا لك ... هم اضعف بكثير من الانس منذ عهد سليمان عليه السلام ... لكن عندما ضعف الدين و انشغلت الناس بالحياه نسوهم .. اصبحو ينظرون لهم كاساطير يحرم التكلم عنها ...... الزمن الحالي تحت ظروف الحياه ... لم نعد نعرف بعض سلوك البشر هل هو اضطراب .. ام مس ؟؟ لكن الواقع امر ... الاثنان موجودان و الامر ....ان الانسان يتحكم به جني ..ليس لعضمه الجن ..بل لضعف دين و ايمان الانسي .. و التي استغلها الجن والشياطين .. من اجل الفوز بما يرضي ابليس... نعم ....لا انسى معنى الايه التي رفض السجود لادم ... كمارفض ان يقلل قدره لانسي مهما كان .. ووعد بان يضله .. ويضل سلالته من بعده... كان لادم سلاله استمرت الى ما نراه اليوم .. و سنراه او لا نراه الى ان تقوم الساعه ..و كذلك ابليس من سلالته من سيعيشون ......لا يوم الساعه .. اللعبه هذه انا اسفه للفظ على الرغم من انها حقيقه ... تقوم قواعدها على اننا نفعل ما بوسعنا لرضى الله وحده .. و نتبع سنه نبيه .... دور الجن ان يغيرو مجرى القانون والقاعده التي خلقنا من اجلها .... فهم لا يكلون ولا يملون من ان يضللونا بكل السبل .. سيستحلون ما نراه عكس .. و يرغبونا به .. و يتدرجو به الى ان نخرج عن العقيده ... فهم قد يكونون بسبب سحر حاسد .. او بعين .. او عشق .. نعم الجني يعشق الرجل الانسي او المراءه .. فيستوطنه و يعيش بالانسي .. و يختلي به عن الناس ليكون ملاذه ..هذا عندما ينطوي المرء على نفسه بالاعراض التي ذكرناها مسبقا ..... فيسلك .. ما يغضب الله .. مالهدف من سعي الشاطين و الجن من هذا ؟؟ هو ارضاء قائدهم الاعلى ابليس..... فكروا معي ممكن بهذه النقاط...... - عزف بعض الناس على الوحده - الانطواء على النفس .. - الاستمتاع في اوضاع يعيشها الشخص ( خاصه ) و لا يستطيع ان يصارح بها - بعض السلوك يكون منافي للدين لكن هناك اقتناع انه حريه شخصيه .. - التساهل في الجماع من الدبر - ميل فكري الى ان الشيطان قد يكون مظلوم ( عبده الشياطين ) كان الانسي اصبح منوم مغناسي و اصبح (OUT OF ORDER) |
يوبي لا تخافي ما في شي في الدنيا يخو ف الا غضب ربي والله .. بس والله الموضوع هذا مفيد تابعيه و راح تدعي لنا
|
تلبس الجني بالأنسي هذا لاينكره عاقل
ولكن كيف يفرق بين هل المرض الذي بالشخص نفسي أو تلبس فيه كتاب يتكلم عن ذلك ولايحضرني أسمه الأن وهو من تأليف د/ طارق الحبيب تكلم فيه بإسهاب عن هذا الموضوع |
اقتباس:
هلا بك و الله و مرحبا ... زي ما شفتي كلنا هذا الموضوع ؟؟؟؟؟؟ احنا نتناقش فيه ... اتمنى منك انك تفيدينا باللي تعرفيه ... لان في الزمن هذا الناس قامت تلابس بين (( فلان ماهوب صاحي فيه بسم الله)) و بين ((لا ما هو طبيعي هو عنده مشكله نفسيه)) و اتمنى اثناء النقاش ان من يعرف كيف نعرف بين الاثنين؟؟؟ - او كيف العلاج لمن فيهم بالذات مس او سحر او عين ( ايات تستخدم في العلاج ) ان يزودنا بها.. - من عنده قصه او كتاب نحصل على فايده بهذا الموضوع .. لاننا للاسف ما عدنا نفرق بين الاثنين.. في حاجه بعدين ابي اوضحها ليه الموضوع هذا بالذات اللي محيرني كثير... |
اقتباس:
بس اللي بينخاف منه إنو الواحد يغلط ............يعني مثلا يفسر الأشياء على كيفه أو يصدق الخرافات .....أو حتى تصيبه وسوسة من الموضوع ويصير كل تفكيره الجن والشيطان أعوذ بالله منه |
على حد علمي ان الجن منهم الصالحون ومنهم دون ذلك منهم المسلم و المسيحي و الكافر و ليسوا جميعا من اتباع الشيطان
فهل هناك اختلاف بين من به مس من جني مسلم او غيره |
السلام عليكم ورحمة الله وبراكته اخوانى الاعزاء لدى خبرة فى هادا الموضوع حيث ما
رست العلاج والرقي ولكن بعد سنين من العلاجات تبين لى ان القضية فى مبالغة وان الناس بعد ان ضيعوا دينهم وهجم عليم الاعداء من كل جانب يلتمسون لانفسهم الاعدار على تاخرهم ويبحتون على شماعة يعلقون عليها فشلهم امام الامم والتطور العلمى والتكنولوجى والحربي والاقتصادى وكل المجالات وهناك ظهرت هده الخرافات حتىنبرر موقفنا وفشلنا ان هناك امر غيب هو السبب لتخلفنا وتجد الجميع يتهم الجن والسحر والعين وجاء مخرفون اكثر منا نصبوا انفسهم معالجون وماهم الا دجالون ويقولون ان لهم القدرة على اخراج الجن والعفاريت وهدا كله دجل وخرافات نعم الجن قد يؤدى الانس ولكن الرقي تلاوة القران وادعية والشافى هو الله ولنا عودة والسلام |
الاصل الوسوسة فقط لاتلبس ولا دخول الجن وحتى الكلام فيه عقلباطن للانسان وفيه كدالك امراض نفسية اخرى وايحاءحتىمن الشيطان لهدا اشار القران بالتشبيه فقط
يتخبطه الشيطان من المس اى اقوال وافعال ليس لشيطان على الانسان سلطان اول علقة له مع الانسان الوسوسة وهى الاصل وسوسة لهما اى ادم وزوجه عليهما السلام هده هى الحقية |
اقتباس:
مثل ما احنا البشر نختلف بالديانات السماويه هم كذلك... مثل ما احنا عندنا عشاير .. و قضاه .. و حكام ترى حتى هم ...كذلك تصدق اخي خالد ام لا ... لهم جنود .. و لهم آمر ومامور .. ايضا.. اعرف ان اضعفهم الشياطين .. و الجن اقوى منهم .... و الاثنين... يعملون لما يرضي ابيليس الذي قاطعو الوعد له بانهم مطيعون له و مومنين به اكثر من الله اعوذ بالله ... |
اقتباس:
اولا... حياك الله اخوي ومرحبا... ثانيا.. واضح من نقاشنا... اننا لا نتحدث لا عن دجالين .. ولا نتحدث عن من يعلقون اخطائهم على امور مثل انهم لا ادراك بانهم مسلوبينها (( اقصد اللي يطبقون عذر البليد مسح السبوره , )) لان بالفعل من يكون مصاب بهذه الامور احيانا لا يدرك....ماذا يفعل هل تعلم ان الساحر عندما يريد ان يطلب من الجن امر ليساعدوه ماذا يفعل ...يشرك بالله كيف ؟؟ و لماذا ؟؟ كل جني يكون تحته من هو اضعف منه درجه او جني يؤمر و يطيع الاوامر هؤلاء يتنافسون في جمع من يتقربون الى ابليس في معصيه الله نعم ... فهم بدجات كل درجه من الجن يقدر على امر ما و لكن هناك امر لا يقدر عليه الا من هو اقوى او ارفع درجه منه.. فالضعيف عندما ياتيه ساحر بامر يقدر عليه ..يتمه بعد يرضى على الساحر .. لكن عندما لا يقدر .. يرفعه لمن هو اقوى منه .. دعوني ابسطها نظريا ... هناك موظف او جندي غلبان يريد ان يبرز لمن اكبر منه امكانياته فلا بد ان يجتهد كي يجمع اعماله .. عطاته . الخ كي يرضى مشرفه عليه .. لماذا يرضى المشرف عليه ؟؟؟ لانه يبرزه امام رئيسه و هكذا .... طيب .. مالفائده ؟؟.. ابيليس و عدهم بان يحقق لهم الكثير من ما يتمنون ...و فالنقول ان عامل او موظف من الجان او جندي اخلف وعد او امر ما ذا يفعل به ؟؟؟؟ قد يحبس نعم.. يحبس...... اسوضح الامر هذا لاحقا .................................... على فكره ما كنت اصدق ابدا هالامور ... و تعاليت على كل شي حتى كلام الله اللي الان يحميني و غروري بعلمي عماني ... و لا ادركت ان الكلام هذا صحيح .... الا بعد ان حمتني اياته و رحمته ومغفرته... |
اقتباس:
نعم لهدا أجبتك عليه حسب السؤال اما ما تفضلت به عن السحر موضوع اخر المهم قلنا ان هناك الكثير يعتقد بالتلبس واخرورن ينكرون وهدا هو ما اردنا تبينه لناس من قا لوا بالتلبس يستدلون بايات قرانية مثل يتخبطه الشيطان من المس واحاديث مثلا ان ا لشيطان ليجرى من ابن اجدم مجري الدم الى اخره من الادلة ولكن حاورنا هم و من يقول بدخول الجن فى الانس ولما استدلوا بهد الاية ردنا عليهم هى تشبيه فقط اكل الربي لايقوم الاكما يقوم الدى يتخبطه الشيطان من المس اى نفسية اكل الربي مهلوسلة ولقد جاء فى شرح ابن كثير انه يوم القيامة اما الحديث الشيطان من المس هدا الحديث ليس دليل لا تلبس ولا دخول الجن لان فى الحديث حرف غير معناه الى الوسوسة الا هو حر ف من وليس حرف فى اى لوقال الرسول صلى الله عليه وسلم فى ابن ادم لكان الدخول الجنى فى الانس لا جدال فيه ولكن قال من ابن ادم ولنا عودة عن الموضوع السحر والساحر وعلقته مع ا لشيطان وكيف يعينه الشيطان المهم هناك القرين اي لكل قرين وهدا هو من يعين العراف والساحر وغيره والسلام |
في هناك اعراض لمن يعانون من المس قرات في كتب عديده من الاعرض : الاكتئاب والشعور بالملل والرغبه في النوم والخمول والكسل والدوار كما يوجد هناك ايات متكوبه في حال شعورك بدوار او انقباض في الصدر تعرف بانك ممسوس او مصاب
الله يحفظكم من كل افه ولذلك يجب تحصين انفسكم بايات من كتاب الله |
اقتباس:
خرافات اولا ان الجن من الغيب ولا أحد على الاطلاق يمكن له تشخيص ان هدا به مس او عين الامر غيبي المريض يحس بشيء وعليه الدهاب الى الاطباء لكى يكشفون عليه والحمد لله على نعمة العلم وليس من العبئ ان تعرض نفسك على طبيب نفسي وبعدها ان لم تشفى هناك الرقي الشرعية تلاوة القران الكريم وادعيةوالله الشافى اما هدا فيه مس وهدا سحر هكدا علم ضنى وحكم غيبي اما التأويلات حتى تجعل الاية تناسب هوانا هدا قمةالجهل والدجل قال لى احدهم الجنى يسكن الانس قلت وكيف عرفت قال يتخبطه الشيطان من المس الاية قلت له وهل فعل خبط اصبح فعل دخل لمادا النتأويل ولوي اعناق الاية اتق الله قال انت جاهل ولا تعرف الغةالعربية وهل يضرب الله المثل بشيء غير موجود اها وحين ضرب لنا مثل شجرة الزقوم رؤوسها كأنها رؤوس الشيطانين غيب فى غيب هل رايت الشيطان لا وهل رايت شجرةالزقوم لا من الجاهل والسلام |
اخي saidabd
انني ماذا قلت ان القران هي الوسئله الوحيده من التخلص من هذه الامور اكيد انني معك في ما قلت هل رايت قناه الحقيقه ؟؟ انني دائما اشاهد هذه القناه هناك رجل متعلم يعالج بالقران والرقيه الشرعيه ولكن تكاليف غاليه جدا الكثير من استفاد عليه. وماذا اذا رايت شخص يمزق القران ومره يتكلم بلهجته ومره وصوته موه اخرى بصوت اخر هذه قصه حقيقيه حدثت لابن جيرانا امه اخذته للشيوخ وهناك من قال لها ان الجان الذي فيه بسبب ابنك لانه فتح كتاب عن الجان واخذ يقرا ولم يعرف كيف يصرفه وبقى شهرين على هذا الحال لا يرغب في سماع القران ولا يرغب في الصلاه امه اخذته الى عدد كبير من الشيوخ هناك من قام بضربه وهناك من حاول اخراجه بعد ان الشيخ سيطر على الجان واجعله يصبح مسلم واعطها معلومات تقوم بها الام للتخلص من الكتب والتخلص لمن اوقع ابنها الحين الحمد لله ما فيه شي طلع منه ورجع الى حياته القبليه عاد الى الصلاه والامور الدينه اكيد ان العلاج بالقران وليس بالقيام بامور تهز ديننا الاسلامي |
اقتباس:
لادليل فيها كيف يسكننى جنى هل انا فندق وفى حجرة ضيافة ومطعم ووو هدا هو قمة الجهل علاقة الشيطان وسوسة فقط لا غير اول علقة وسوسة واخر علقة خطاب الشيطان ما كان لى عليكم من سلطان الا ان دعوتكم وهل قال انى دخلت فيكم الدخول معناه سلطة وتجد من يقول يستقر الجن فى ا المخ كلام لا يقبله العقل وهناك جنى فى المعدة شيء مضحك وجنى يتكلم على لسان انسان قمة الجهل والخرافة كل هدا يبحتون عن المال والشهرة حاورناهم لادليل عندهم الا الوهم والضن هناك احاديث كثير ولكنها لاتتدل على الدخول للجن فى الانسان الانسان الدى جعله الله خليفة الله فى ارضه وكرمه وفضله على س ائر مخلوقاته ياتى الشيطان يسكن فيه ولنا عودة والسلام |
saidabd
أخي لو سمحت أن توضح كلامك أكثر وياليت أن تذكر رأيك بدون إساءة لأن كلامك فيه تناقض كبير وواضح أن من ناقشتاهم دجالين وليسوا رقاة لأن هناك أناس مشعوذين يستغلون الدين أبشع إستغلال ولكن ليس معنى ذلك أن ننكر شيء ثابت في القرآن والسنه أنت تحتاج لأحد العلماء حتى تتناقش معه في هذه المسألة وأنصحك بالشيخ المنجد وهناك موقع له |
لدى خبرة 20سنة فى الرقي والعلاج والحوار مع ما يسمى الجن فى الانس وحصل لى اشياء غريبة لاتصدق ولكن كل هدا من الشيطان
لان الله قال الشيطان من المس ولم يقل جنى من المس والشيطان فيه قرين وشيطان |
و ماذا عن شياطين النس و الجن
؟؟؟؟؟؟؟ |
اخي saidabd
اوكي راح اقول لك موقف اني شفته مره خالتي صادها اكتئاب من منزلها وجت اتنام ويانا في البيت اخواني كلهم رفضوا انها اتنام وياهم اخذها وديها غرفتي وفجأه سمعتها تتكلم خفت بصراحه قلت لتحلم وبعد اشوي شفتها تتكلم مره بصوت رجل ومره بصوه مره قلت يمكن اني اتخيل قعدت اصوووت عليها بس ما قعدت وقعدت تتلكم واني خاااايفه حدي انتظرت لما اذن اذان الفجر وما كان عندي جامعه وحابه انام تعباااانه بس ما قدرت انام ولما حست اني طلعت بعد تقريبا ربع ساااعه امي جت اتقعدها الكل في البيت خاااف ولما قلنا لها قالت لنا انها مو اول مره دائما جدي وعرضت نفسها على شيخ دين وقال لها العديد من الامور الا كانت تجهلها عن نفسها وقال لها ان الجان مغرم بها واحنا قعدنا نضحك انقول ويش فيها علشان يعرم بها جان حتى مره اتصلت الى امي اتقول لها افلان قرأ عليها قران وخمس من الجن طاروا منها قعدنا نضحك عليها وقلنا لها روحي الى رجل يعرف وعلى علم بهذي الامور ولما راحت منهم من قال لها انها متزوجه على جان واذا كانت تبي تعرف ان كلامه صح بتشوووف قطوه لونه اسووود كل يوم عند البيت او داخل وبالفعل كانت اتشوووف قطو راحت له وقالت له شنو اسوى قال لها بعض الايات من القران اتقووولها وبتختفي وبالعفل سوت الا قاله والقطو ما اتشووفه ترى اني اخاف من هذي الامور ترى اتصير واهي اتخلصت بس صار كل من اتخاف من شي ايصيدها مس واني صرت اخاف حتى اروح بيتهم انقطعت عنها سنتين |
أخطر شيء ما فى هدا كله هو الخوف لان الانسان ادا خاف راى وسمع ووقف شعره ووو
اما الرجل لايخاف عادى لايري ولا يسمع الاصل ادخال الخوف الى النفس وهدا وقع حتى مع الانبياء والرسل متلا يسدنا موسي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعى فاوجس فى نفسه خيفة موسى ... الشاهد اوجس اىادخل الخوف فى نفسه لمشاهدته الحبال والعصى تسعى وتبثه الله قلنا لاتخف انك انت الاعلى هده هى الحقيقة والسلام |
اقتباس:
الموضوع كله مترابط مع بعضه البعض علشان نعرف هل فعلا هم يسكنون الانسي ... لازم نعرف كيف؟؟ و علشان تبان الصوره اوضح لازم نفرق اذا كان بسبب او بدون؟؟؟؟ طبعا الموضوع محاوله بس اننا كلنا نفهم ايش اللي ساير في هذا العالم الغريب؟؟ و كيف سبل النجاه (( التحصين )) يعني قراءه ما يحفظ الانسان في صباحه ومساه .. ذكر الله عند الشرب والاكل لان نطق بسم الله وحده عند شرب اي شي مسحور مثلا تبطله ... الموضوع مش عن السحر لكن .. السحر وسيله يتعامل بها الانسي الضعيف .. مع وسيطه الساحر .. كيف له حتى لو كان ساحر انه يقوى تحقق اعاجيب ؟؟ عن طريقهم .. |
saidabd إن كان الشيطان لايمتلك أن يفعل شيئا بالإنسان أو يتحكم فيه فلماذا إذن شرعت الرقيه ؟؟
ولماذا التداوي بها ؟؟ طالما أن الوسوسة لكل الناس وكل شخص ومعه قرينه الذي يوسوس له ؟؟ هل لهؤلاء تكون الرقية ؟؟ وهل الرقية ستقتل القرين أو تجعله يسلم أو يوسوس بالخير؟؟ مع العلم أني لست من العلماء في هذا المجال لكني أريد الحق كماتريده أنت (أحسبك كذلك ولا أزكي على الله أحدا) |
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههههه اليس نبينا سليمان .. عندما طغت ملكه من ملوك اليمن .... هو من ارسل من يحضرها اليه ...؟؟ طيب ... مين اللي اعتزم ان يحظرها ؟؟ جن .... منهم من قال احضرها بسرعه البرق .. و منهم من قال احضرها اسرع من البرق .. و منهم من قال احضرها اسرع من رمش العين .. و مع ذلك احضروها ليست وحدها بل بعرشها ... ارجع للقران واقرا القصص الموجوده فيه...... غير انهم اضعف خلق الله .... كيف يسكن في الانسي كيف سليمان عليه السلام يحبسهم في اي شي (( حجره .. و بين صخر.. خاتم ...و كيف كان يعاقبهم ؟؟)) من بجبنهم و انهم اضعف خلق الله لما عليه السلام مات مات واقف متكاء على عصاه .. تخيل . .. من كثر ما كانو فعلا يخافون منه ومن عقابه كانو مثل العبيد يعملون شهور وسنين و عليه السلام متكاء على عصاه (( يحسبونه حي )) لولا حشره اخذت تاكل من اسفل عصاه بعدها سقط ليدركو انه مات .. تخيل خوفهم من انسي محصن ..باذن الله , لا يستطيعون ان يناقشوه , يطبقون اوامره اكثر صرامه من الاوامر العسكريه ليل , نهار.. سبحان الله..في خلقه شوؤن حتى مريم عندما تمثل لها بشر ماذا قالت ؟؟ قالت بمعنى الايه اني اعوذ بالرحمن منك ... لانها خافت ان يكون غير انسي يود ان يضرها ... خلاصه الحديث ان تمثلهم باشكالنا .. سرعه تنقلهم .. هذا شي معروف من قديم الازل ... |
تعرفون كنت افكر في شي يحيرني لكني لقيت له الحل...
لما الشيخ يقرا على شخص به مس .. يوعد الشيخ انه ما يرجع الا انه يرجع لنفس الشخص... لما سالت من فضولي عرفت ان عندهم ممكن حاكمهم يحكم على احد فيهم ان ينحبس في فلان من الانس .. و يجعل من الحراس عليه من يقتلوه اذا ترك الانسي ... فعندما يقرا الشيخ على الانسي يتعذب لان القران يحرقه فاذا خرج من الانسي المعني فهو عند .. الشيخ فقط لكن ما ان يود الخروج من مكان القراءه (( الشيخ)) الا يعاود الرجوع الى نفس الانسي لانه يخاف من عقاب الحراس اللي ينتظرونه خارج المكان لانه يعد طاهر ولا يدخلون مكان به قراءه قران(( مسكين عند الشيخ محروق و برى ينتظره حكم اعدام )) هذا السبب اللي يخلي المومن الحق يحصن نفسه في كل المواقع لانه لا يعرف كيف هذه الامور تغافله ..... |
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
الأخت سن موون - شكري وتقديري على هذا الموضوع الهام جداً الحقيقة أن هذا المعرف (tutah) ليس خاصاً بي و إنما لشخص آخر -جزاه الله خيرا- أود أن أدخل في صلب الموضوع و أوضح الفرق بين المس و المرض النفسي و لكن سأبدأ على مراحل : 1- أولا سأثبت بالدليل القاطع أن المس ((تلبس الجن بالإنس)) حقيقة جازمة يلزم كل من يؤمن بالله و رسوله أن يصدق بها . 2-سأبدأ بالحديث عن المس بالذات ((أعراضه-أسبابه-أنواعه-العلاج-الوقاية)) 3- سأوضح الفرق بين المس و المرض النفسي . 4-سأكون مستعد في أي وقت إن شاء الله للإجابة على أي سؤال يتعلق بهذا الموضوع . قبل ذلك آمل منكم الأخذ بآداب الحديث و النقاش بدون إساءة لأحد ((رجاء خاص)) :) وللمعلمومية قد يكون الفرق بين كل مرحلة وأخرى ساعة أو ساعتين أو يوم أو يومين أو أكثر و قد أنسحب في لحظة ما (( أرجو المعذرة :) )) وأسأل الله العون وأتمنى للجميع دوام العافية والسعادة . أخوكم في الله/ أنس |
أولا : إثبات حقيقة المس :
وأقصد بالمس دخول الجان جسد الإنسان و إثبات ذلك بطريقتين : 1- نصوص الكتاب و السنة 2- الأدلة العقلية و الواقعية - نصوص القرآن- : قوله تعالى ﴿الَّذيِنَ يَأكُلُونَ الرِّبَواْ لاَ يَقُومُونَ إلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِى يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ﴾ سورة البقرة الآية:274. وقد اتفقت كلمة العلماء في تفسير معنى المس في الآية على أنه الصرع الذي سببه الجن وفيما يلي أقوالهم يقول ابن كثير: {أي لا يقومون من قبورهم يوم القيامة إلا كما يقوم المصروع حال صرعه وتخبط الشياطين له وذلك أنه يقوم قياماً منكراً} تفسير القرآن العظيم/ ج1 ص355 أما الإمام القرطبي فيقول: { وفي هذه الآية دليل على فساد إنكار الصرع من جهة الجن وزعم أنه من فعل الطبائع وأن الشيطان لا يسلك في الإنسان ولا يكون منه مس} الجامع لأحكام القرآن/ ج3 ص355. * قال تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنْ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ ) ( الأعراف – 201 ) 0 قال ابن كثير : ( ومنهم من فسر ذلك بالغضب ومنهم من فسره بمس الشيطان بالصرع ونحوه ) ( تفسير القرآن العظيم – 2 / 267 ) 0 تعليق : الرجاء ممن يفسر القرآن برأيه أن ينتهي عن ذلك فرسولنا صلى الله عليه وسلم يقول (من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ ) رواه الترمذي إنما المأخوذ في ذلك تفسير الصحابة و علماء هذه الأمة . ___يتبع_____ |
-من أقوال المصطفى صلى الله عليه وسلم-
*روى البخاري رحمه الله أن النبي صلى الله عليه وسلم أتته صفية بنت حيي ، فلما رجعت انطلق معها ، فمر به رجلان من الأنصار ، فدعاهما فقال : ( إنما هي صفية ) . قالا : سبحان الله ، قال : (إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ) وفي رواية مسلم ((إن الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغ الدم)) تعليق : الأخ الذي يقول أن تفسير هذا الحديث بالوسوسة ((هلا أتيتنا بأصل لهذا التفسير)) ثم إن الدم يجري في العروق ((التي هي مجرى الدم )) فما علاقة الوسوسة بالعروق ؟! *عن عطاء بن رباح قال : قال لي ابن عباس - رضي الله عنه – : ( ألا أريك امرأة من أهل الجنة ؟ قلت : بلى ، قال هذه المرأة السوداء أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إني أصرع وإني أتكشف فادع الله لي قال : إن شئت صبرت ولك الجنة ، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك ؟ فقالت : أصبر ، فقالت : إني أتكشف فادع الله لي أن لا أتكشف ، فدعا لها ) ( متفق عليه ) 0 وهذه المرأة اسمها أم زفر كما روى ذلك البخاري في صحيحه عن عطاء ، والظاهر أن الصرع الذي كان بهذه المرأة كان من الجن 0 *عن عثمان ابن أبي العاص قال (لما استعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف جعل يعرض لي شيئا في صلاتي حتى ما أدري ما أصلي فلما رأيت ذلك رحلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابن العاص قلت نعم يا رسول الله قال ما جاء بك قلت يا رسول الله عرض لي شيء في صلاتي حتى ما أدري ما أصلي قال ذاك شيطان ادنه فدنوت منه فجلست على صدور قدمي قال فضرب صدري بيده وتفل في فمي وقال اخرج عدو الله ففعل ذلك ثلاث مرات ثم قال الحق بعملك ) (سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني رحمه الله) 0 و إن شئتم أتيتكم بغيرها من الأحاديث ولكن خشية الإطالة. ________يتبع_______ |
| الساعة الآن 06:02 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا