|
فرويد بين القبول والمعارضة..انا لا ادافع عن صهيوني وانما ادافع عن علم
ان دراسة اي علم تعود على صاحبه بالنفع حتى علم النفس الذي
فسر ظواهر انسانية اكتنفها الغموض الى ان جاء علماء من مختلف الجنسيات ليزيلو الغموض عن كل غامض ويرفعو بالعلم الى اعلى الدرجات ومن بين العلماء نجد فرويد...ومن منا لايعرف زعيم مدرسة التحليل النفسي... المهم وانا اتصفح واطالع موضوعات نفسية وجدت اناس تسب وتشتم في فرويد وفي العلم الذي قدمه واليكم بعض المقتطفات مما قيل عنه "فرويد مجرد تفاهات كقوله بنظرية التطور و الفرويدية مدرسة في التحليل النفسي أسسها اليهودي سيجموند فرويد وهي تفسر السلوك الإِنساني تفسيراً جنسياً، وتجعل الجنس هو الدافع وراء كل شيء كما أنها تعتبر القيم والعقائد حواجز وعوائق تقف أمام الإِشباع الجنسي مما يورث الإِنسان عقداً وأمراضاً نفسية. " "وفرويد كان يتظاهر بالإِلحاد ليعطي لتفكيره روحاً علمانية، ولكنه على الرغم من ذلك كان غارقاً في يهوديته من قمة رأسه إلى أخمص قدميه " "نظرياته لا يتعاطاها الآ انسان تستهويه الملذات والهوس الجنسي" ما اود ان اقوله انا كانسانة واعية دارسة انه كل نظريات العلم تبقى نسبية ومن منا لم يقدم شيء ناقص نحن لاتهمنا جنسية فرويد بقدر مايهمنا ماقدمه هذا الاخير والتاريخ يشهد له بذلك فرويد احدث ثورة في علم النفس باكتشافه اول مصطلح وهو اللاشعور..ومع الادله الهفوات.فلتات اللسان زلات القلم...لماذا لانكون نحن ايجابيين وناخذ من النظرية ماهو ايجابي...لماذا ليس لدينا الوقت بان ننشا نظرية..بقد مالدينا وقت نفتش عن عيوب نظريات غيرنا للنقد...انا لا ادافع عن صهيوني وانما ادافع عن علم خدم اطباء واخصائيين وطلبة ومرضى.. لقد كان لفرويد اسهامات جليلة في الطب النفسي و التحليل النفسي و في فهم الأدب و في الانتروبولوجيا و علينا أن نقرأ ما كتبه لنستفيد منه دون أن نعمد إلى مهاجمته بغير فهم ولا احد يستطيع ان ينكر انها اثرت في جل النظريات التي جاءت بعدها بدليل ان مصطلحاتها اصبحت مصطلحات كل الناس الصخافي الشاعر الاديب..الناس استطاعت ان تفرض نفسها وقاموس علم النفس يتضمن عينة كبيرة من مصطلحات جاءت من التحليل النفسي من الناحية الشكلية متكاملة وابتكرت الكثير من التقنيات كالتداعي الحر التنفيس الاهتمام بعلاج اسباب المشكلات والاضطرابات النفسية عكس السلوكيون تتناول الجوانب الشعورية الى الاشعورية السعي لتحرير المريض من الدوافع المكبوتة الاهتمام بالسنوات الاولى من الطفولة ومدرسة التحليل النفسي استثمارها في العمق يعني اصاغة الاحداث كما حدثت تبقى سلبياتها يستلزم علينا نحن كاخصائيين تغطيتها عندما نريد ان نسقطها في مجتمعاتنا فنقوم بنوع من المراجعة حتى يكون اسقاط النظرية في صالح مجتمعنا ويبقى من العيب ان نهاجم بالنقد علماء قدمو وقدمو الكثير ولحد الان لازلنا نعمل بماقدموه.... |
اختي micha
انا قليلا ما اشارك لكن استهوتني كتابتك و أتفق معك فيما قلت تقبلي اعجابي بكتاباتك المفيدة |
شرفتني مشاركتك جدا جدا لا اعرف ماذا اقول لك سوى تقبل فائق احترامي وتقديري
|
إن الدفاع عن فكرة او مبدأ ليس عيبا يا سيدتي .. والعقل يقبل مايقبله الناس وتقبله عقولهم وليس بالشرط ماوافق عاداتهم وأنماط حياتهم التي توارثوها أبا عن جدا ..
- أستغرب كثيرا على بعض علماؤنا الأجلاء كيف ينجاهلوا بعض نظريات فرويد ؟ -نحن لن نناسب سيجموند فرويد أو أن نطلب منه الشفاعة من الله حتى نرفضه بالجملة أو نقبله بالمفرق .. - يبقى رجلا عبقريا عاش في زمن كثر فيه المتسولون والنشالون والبسطاء من العامة .. عندما فند لنا فرويد وغيره من علماء التحليل النفسي مفهوم اللاوعي متوازنا مع قوانا النفسية كان صائبا فيما ذهب أليه .. - كثير من نظرياته قد يكون شطح بها عن مفهوم الإستواء النفسي والسلوكي وقد أخطأ في ذلك ولكن ليس من المفترض أن ينبذ بعض أفكاره العلمية التي أصبحت فيما بعد مدرسة ينهل منها كثير من أصحاب الأختصاص النفسي والسلوكي .. - من وجهة نظري مايميز فرويد عن غيره ممن كانوا في عصره إنه أستنبط بعض السلوكيات كالعدوانية المتمثلة بالكراهية والقسوة والشدة في أخذ الشيء أستنبطها من أفعال خا ئة كانت تمارس أمامه وفي عصره ووظفها لدراسة سبر أغوار النفس البشرية .. وهذا الأمر هو محور معرقي يرتكز عليه كثير من المعالجين النفساننين اليوم .. وكما قالت الأخت الفاضلة والكريمة ( micha ) إنها لاتتطرق لدينه أو ألى مذهبه ولكن لفهم بعض من أجزاء أيجابية مما جاء به من عصره .. عموما الكلام في هذا المحور يا أختي الكريمة حساس نسبيا في مجتمع ينظر لذلك الرجل بنظره سوداوية كنظرتهم لبشار بن برد أو نزار قباني مثلا أو طه حسين .. - أشكر لكِ طرحكِ الموفق .. |
عموما الكلام في هذا المحور يا أختي الكريمة حساس نسبيا في مجتمع ينظر لذلك الرجل بنظره سوداوية كنظرتهم لبشار بن برد أو نزار قباني مثلا أو طه حسين ..
- أشكر لكِ طرحكِ الموفق والى متى تبقى مثل هذه المواضيع حساسة ...الى ان يكف المجتمع من نظراته السوداوية...نعم الى اجل غير مسمى الصهاينة يبدعو يكتشفو ...ونحن للاسف مازلنا في زمن النقد كلهم نظرو الى فرويد وغيرهم مما ذكرت بنظرات سوداوية مبداها النقد ولكن هل حاول احد فيهم ان ياتي ولو بجزء صغير مما اتى به فرويد وغيره شاكرة لك سيدي مرورك الكريم ومشاركتك التى زادت طرحي رونق مميز فتقبل تحياتي |
اقتباس:
بهذا التفكير الراقى ؛ والعقل الواعى المُستنير ؛ تبنين لنفسكِ نسقاً فى المُنتدى ؛ يجتذب أفئدة القراء وعقولهم لمتابعة كل إسهاماتكِ ..... بارك الله فيكِ ياأُختاه ؛ وأكثر من أمثالكِ ..... |
بهذا التفكير الراقى ؛ والعقل الواعى المُستنير ؛ تبنين لنفسكِ
نسقاً فى المُنتدى ؛ يجتذب أفئدة القراء وعقولهم لمتابعة كل إسهاماتكِ ..... بارك الله فيكِ ياأُختاه ؛ وأكثر من أمثالكِ ..... اتمنى ان اكون عند حسن ظن الجميع واسهاماتي لن تكون ذات معنى اذا لم يشاركني فيها ناس راقيين مثلكم تقبل اخي اسامة مني فائق التقدير والاحترام |
...ويبقى همنا التفتيش عن عيوب غيرنا ناسين عيوبنا
...وعيبنا ترك الفيد من الشيء وايجابياته والركض وراء السلبيات |
ويبقى همنا التفتيش عن عيوب غيرنا ناسين عيوبنا
...وعيبنا ترك الفيد من الشيء وايجابياته والركض وراء السلبيات |
احسنتي يا ميشا لهذا الابداع في التقديم ...سأقول رأي بنظرية فرويد وبشكل مختصر :( ان كانت استكشاف الكهرباء تعد من اعظم المستكشفات في الصناعة فان نظرية فرويد تعد من اقدر النظريات في استكشاف الانسان )
|
احسنتي يا ميشا لهذا الابداع في التقديم ...سأقول رأي بنظرية فرويد وبشكل مختصر :( ان كانت استكشاف الكهرباء تعد من اعظم المستكشفات في الصناعة فان نظرية فرويد تعد من اقدر النظريات في استكشاف الانسان )
شكرا لك استاذي الكريم على مشاركتك المتميزة والتى اعتز بها كثيرا |
|
اقتباس:
|
موضوع قمة في روعة
اتفق معك تماما فيما قلتيه يا دكتورة ميشا بارك الله فيك وفي علمك تقبلي تحياتي |
بارك الله فيك غاليتي ميشا وكما عهدنا عنك روعة المواضيع وجميل الكلام ...
الحكمة ضالة المؤمن اينما وجدها اخذها ..... تحياتي لك عزيزتي.... |
اقتباس:
اهلا بك عزيزتي الصادقة نورتي الصفحة بهذا المرور اللطيف |
اقتباس:
وفيك بارك عزيزتي مرورك شرف وفخر لي |
أشكرك أختي على طرحك الرائع هذا ...................
فرويد عالم نفس كبير ......وأثرى هذا العلم بالكثير من الكتب والمناهج والنظريات ........... ومن الخطا جدا ....أتهامه بأنه من الذين ساهموا بالانحلال الاخلاقي في الغرب ........... ولكن فرويد هذا يهودي ..........يهودي الفكر ....فكل ارائه وتحليلاته نابعه من الفكر اليهودي ........حتى لو اعلن الحادة ..>فاليهودي بالأصل ملحد< صحيح أن قراتي عنه بسيطه .......ولكن هذا مارأيته ونظرياته فيها الجيد وفيها مادون ذللك ...... فيها التي تهدم .......وليس فيها التي تبني!!! .......... أشكرك كثيرا ..............وطبعا في التحليل النفسي ........أبدع وطبعا في هذا الموضوع ...أبدعتي |
اقتباس:
اشكرا على مرورك العطر ولكن كيف يكون فرويد ابدع في نظرية التحليل النفسي مع ان نظرياته فيها التي تهدم وليس فيها التى تبني هل لك ان توضح لي ذلك اخي الكريم |
هلا فيك أختي
رأي المتواضع .....أن هناك العديد من نظريات فرويد .......تهدم .......بمعنى ...نظريته حول الجنس ....وحول الدين ...>كان متأثر برأي الحاخامات القدامى ....> أو الاعتقاد ...نظريات هدامه ........مع انه صدق في بعض الامور ....... أما عمليه البناء ....فنظرياته >صحيح انه ساهمت بشكل كبير في فهم أغوار النفس الانسانيه ....وتفسير الطبيعه الانسانيه ..والسلوك .... وهذا كله يحسب له .....ولكن ...هذة النظريات لا تبني مجنمع ....ولا تطور ....فالمجتمعات تبنى من خلال الدين والعادات الايجابة ......وليس من علم النفس ...فعلم النفس شارح لهذة العادات .....فيما نظرياته الاخرى تستطيع ان تهدم قيم ومبادئ ..... صدقيني ياختي انا لست ضد علم النفس ....واحب ان اقراءة وهو علم رائع ....وله العديد من الايجابيات ..... وتقبلي رأي المتواضع ...... واذا كان لديك رأي أخر .....فعلمينا مما علمتي رشدا ... وأنتي أعلم به منا .......وتقبلي فائق تقديري |
اخي الساكم اهلا وسهلا بك
يسعدني تواصلك الاخوي هذا بكل صراحة اخي الساكن لم يقنعني كلامه انا عندما تحدثت عن نظريات فرويد كان القصد من وراء ذلك تبيان ماقدمته هذه الاخيرة في علم النفس بغض النظر عن سلبياتها التى ذكرتها انت وهذا ما اشرت اليه انا في مقالتي ينبغي ان ناخذ من النظرية ما هو ايجابي وهذا دور الاخصائي عندما يتبنى النظرية ان يكيفها على حسب العادات انصحك اخي ان تعيد قراءة المقال جيدا فعيبنا نحن اننا نجري فقط وراء الهفوات والاخطاء ولهذا لم نتقدم على جميع الاصعدة وعندما ذكرت انت ان نظريات فرويد ساهمت في فهم النفس البشرية ولكنها لا تبني المجتمع من قال لك يا اخي ان فرويد عالم اجتماع كي تكون نظرياته تخدم المجتمع وليكن في علمك ان نظريات فرويد تهتم بمعالجة الاضطرابات النفسية وليس بتصحيح العادات الذي هو من شان السلوكيون شيء جميل يا ساكن انك تحب علم النفس ولكن الاجمل من ذلك ان تحترم من خدم علم النفس وطوره |
اخي الساكن تصفح هذا الرابط وسوف تفهم كلامي جيدا
http://www.nafsany.cc/vb/showthread....815#post415815 |
أهلا أختي ...........أناقرأت موضوعك جيدا منذ البدايه ......وأعجبت فيه .......
وأنا معك في التحليل ....وأيضا معاك في طريقه النقد التي يستخدمها بعض الكناب .....كما ذكرتيها ..... ولكني .......أردت أن أعبر عن رأي بفرويد ...... وتقبلي رأي ...وانا حبيت أستفيد من علمك شوي ..... وأنا تواق لقرأة مواضيعك النفسيه .... ولكن في المرة القادمه لن أجادل ......في التعليق هههه |
اقتباس:
ماهذا الكلام نحن لا نتجادل وانما نتناقش في موضوع يا اما افنعك برايي او تقنعني وليكن في علمك انه يعجبني جدا اعضاء الذين لايمرون على الموضوع مرور الكرام وانما يبدو اراهم ونتناقش لنصل الى فكرة سديدة وصدقني لقد اعجبت جدا باسلوبك بالرغم من اختلاف وجهة نظرينا وارجو ان لاتحرم من مواضيعي من ردودك ومعلوماتك وتاكد ان اختلاف الراي لايفسد للود قضية تحياتي |
الأخت مكة أرجو أنْ تقرئي مقالاتي، فقد نقضت كلام فرويد، وتحديدا علاقة الرشوع (اللاشعور) بالكبت، والنقض موجود في مقالاتي في قسم الأبحاث هنا، وأرجو أنْ تتحلي بالصبر عندما تقرئيها، فهي طويلة، وبعدها يمكني أنْ تري أين أخطأ فرويد، ولتعلمي أنني في أكثر كتابي لا أوجه نقضا مباشرا لمَا قاله فرويد، بل عبر طرح الصواب فقط، ثم أنَّني لا أنكر دور الجنس في الأمراض، ولكن هو سبب واحد لا أكثر، إلى جانب أسباب كثيرة جدا، وقد تناولت المسألة في مقالاتي بشيء من التفصيل، وتختلف عن طريقة فرويد فعن فرويد يوجد مجال كبير للخيال بإعترافه هو في كتبه، أما عندي فكل شيء طبيعي، وبأدلة مباشرة.
هذا وقد كانت في مقالاتي أمثلة جنسية فاحشة إلى أبعد الحدود، فهي أشد من التي عند فرويد، وخوفا من أنْ تجعل الناس يُعْرِضُوا عن قراءتها فقد احتفظت بها إلى أجل مسمى، أي أنني سأنشرها ولكن ليس هنا، فالإخوة هنا لن يسمحوا لي بنشرها، ولكن ليُعْلَم أنني تناولت المسألة الجنسية من منطلق علمي خالص، وليستُ من الساعين للإفساد في الأرض. إنْ أردتِ أنْ تقرئي مقالاتي، فالتقرئي المقال التالي أولا، فبدونه لا يمكن فهم بقية مقالاتي: منهجي في كتابي أسس علم التوتر: http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=51706 ثم ادخلي إلى الرابط التالي لتقرئي بقية المقالات، بإستثناء الأول: مقالات أسس علم التوتر: http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=51719 المقالات التي نشرتها في المنتدى إلى الآن تحتوي في 85 صفحة تقريبا، في كل صفحة 28 سطرا، أي تحتاجي إلى الكثير من الصبر والوقت لقرئيها. |
| الساعة الآن 11:00 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا