|
مـتعـة الحـديـث
بسم الله الرحمن الرحيم
&$#.%#&*× أخوتي أعضاء منتدى نفساني &$#.%#&*× يسعدني أن أقدّم بين أيديكم كتاب هو من أروع الكتب التي حوت أقوال الحكماء و العقلاء يجول بنا هذا الكتاب بين عناوين شتى فتارة تراه يحكي عن الخالق و قدرته و تارة ً عن الصديق و إخلاصه و مرة أخرىً عن خيانته و تارة ً عن النفس و مكنوناتها و تارة ً عن الإحتيال و تارة ً عن العلم و العلماء وتارة ً عن الحياة الزوجية ,,, وغيرها الكثير من الموضوعات ,, إنه بحقّ مكتبة متنقلة حوت نفائس الأمثال و أجملها فهيا تعالوا معي لنسبر أغواره و نقرأ بعض صفحاته عله يكسبنا شيءً من الحكمة اسم الكتاب / متعة الحديث 2 المؤلف / عبد الله بن محمد الداوود الصفحات / 322 عدد الأبواب / أكثر من 60 بابـًا دار الرواد للنشر ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ثناء على مادة كتاب "متعة الحديث" للشيخ الدكتور : عائض بن عبدالله القرني هذا حديث القلب شقّ أنينه ### لغة الهوى فتفجّر الإبداع شعري إلى الداوود أسرج خيله ### و قوافلي نحو المحبّ سراع في متعة الأقوال بثّ شجونه ### فحديثه و كتابه إمتاع ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ و في نهاية هذه المقدمة ,, لا أنسى أن أشكر أختي " الاولى " فهي من شجعني على عرض هذا الكتاب ,, مع كامل {,, مودتيــ للجميعـ |
عظمة الخالق
يقول مجاهد-رحمه الله-: ما تردى حجرٌ من رأس جبل , و لا تفجر نهرٌ من حجر , و لا تشقّق فخرج منه الماء إلا من خشية الله , نزل بذلك القرآن الكريم . ~~~~~~ يقول إبراهيم علي بديوي: قل للطبيب تخطفته يد الردى ### يا شافي الأمراض من أرداكا قل للمريض نجا وعوفي بعد ما ### عجزت فنون الطبّ من عافاكا قل للصحيح يموت لا من علة ٍ ### من بالمنايا يا صحيح دهاكا قل للبصير و كان يحذر حفرة ً ### فهوى بها من ذا الذي أهواكا بل سائل الأعمى خطا بين الزّحام ### بلا اصطدام ٍ من يقود خطاكا و إذا ترى الثعبان ينفث سمّه ### فاسأله من ذا بالسموم حشاكا و اسأله كيف تعيش يا ثعبان أو ### تحيا و هذا السمّ يملأ فاكا و اسأل بطون النحل كيف تقاطرت ### شهدًا وقل للشهد من حلاكا بل سائل اللبن المصفى كان بين ### دم ٍ وفرثٍ ما الذي صفّاكا و إذا رأيت الحيّ يخرج من حنايا ### ميّتٍ فاسأله من أحياكا قل للمرير من الثمار من الذي ### بالمرّ من دون الثمار غذّاكا و إذا رأيت النخل مشقوق النوى ### فاسأله من يا نخل شقّ نواكا و الله في كلّ العجائب ماثلٌ ### إن لم تكن تراه فهو يراكا ~~~~~~ يقول الشعراوي : لا يقلق من كان له أبّ , فكيف بمن كان له ربّ . ~~~~~~ قيل لأنوشروان : هل من أحدٍ لا عيب فيه ؟ قال : من لا موت له . ~~~~~~ يقول ابن الجوزيّ -رحمه الله -: قال عبدالمجيد بن عبدالعزيز : كان عندنا بخرسان رجلٌ كتب مصحفـًا في ثلاثة أيام ٍ , فلقيه رجل فقال : في كم كتبت هذا ؟ فأومأ بالسبابة و الوسطى و الإبهام و قال : في ثلاثة ( و ما مسنّا من لغوب ) فجفت أصابعه الثلاثة , فلم ينتفع بها فيما بعد . ~~~~~~ و خطر لبعض الفصحاء أنّه يقدر أن يقول كلامـًا مثل القرآن , فصعد غرفة ً فانفرد بها و قال : أملهوني ثلاثـًا فصعدوا إليه بعد ثلاث , فوجودوه و يده قد يبست على القلم و هو ميّت , قال عبدالحميد : و رأيت رجلا ً كان يأتي امرأته حائضـًا فحاض , فلما كثر الأمر به تاب فانقطع عنه . و يلحق هذا أن يعيّر الإنسان شخصـًا بفعل ٍ , و أعظمه أن يعيّره بما ليس إليه فيقول : يا أعمى يا قبيح الخلقة , و قال ابن سيرين : عيّرت رجلا ً بفقر , فحُبست على دين . و قد تتأخر العقوبة و تأتي في آخر العمر , فيا طول التعثير مع كبار السن لذنوب ٍ كانت في الشباب . ~~~~~~ شكر الإله نعمة ٌ ### موجبة ٌ لشكره ِ فكيف شكري برّه ### و شكره من بره ِ ~~~~~~ قيل للفضيل بن عياض : ما أعجب الأشياء ؟ فقال : قلبٌ عرف الله -عزّ و جلّ - ثم عصاه . ~~~~~~ يقول راجي الراعي : الله كلمة ٌ , و لكنها المعجم كلّه . ~~~~~~ يقول الثوري : ليس شيءٌ أقطع لظهر إبليس من قول ( لا إله إلا الله ...). ~~~~~~ يقول أبو فراس الحمداني : إذا كان غير الله للمرأ عدّة ً ### أتته الرزايا في وجوه المكاسب ِ ~~~~~~ تقول العرب : الذي شقّ فاك لا ينساك . ~~~~~~ يقول الراشد : من أقبل بقلبه على الله تعالى , أقبل الله بقلوب العباد إليه . ~~~~~~ يقول جعفر بن محمد - رحمه الله -: إن لأفتقر , فأتاجرُ الله بالصدقة . ~~~~~~ ملك الملوك إذا وهبْ ### لا تسألنّ عن السببْ الله يعطي من يشاءُ ### فقف على حدّ الأدبْ ~~~~~~ يقول ابن الرومي : إن من أضعف الضعاف لدى اللـــ ### ـــه قويّ يستضعف الضعفاء ~~~~~~ سمع عبدالله بن عباس - رضي الله عنهما - أعرابيّـًا يقرأ ( و كنتم على شفا حفرةٍ من النار فأنقذكم منها ...) فقال الأعرابي : و الله ما أنقذكم منها , و هو يريد أن يعيدكم فيها , قال ابن عباس : خذوها من غير فقيه . ~~~~~~ إذ لم يرد ربي شفاءً لعبده ### فمهما تداوى لا يرافقه القضا |
أخ وائل .. شاكرة لك على اختيار وسأبدأ به بإذن الله
|
حياك الله أختي الجريئة ,,
دائمًا لكِ طلة مميزة ,, لا عدمناكِ ,, دمتيــ {,, بودّ |
كل الشكر والتقدير لك ياوائل لهذا العرض الجميل لكلام أُناس أفنوا حياتهم
فى التفكُّر والتدبُّر فى أحوال الكون والناس ؛ ونتيجة دأبهم وجلدهم وسهر الليالى فيما هو نافع ومُفيد أجرى الله على لسانهم هذه الحِكم التى سارت مسير الأمثال فى حياتنا .... |
العفو أستاذي / أسامه
أشكرك على جميل ما نثرته من الحروف المضيئة ,, و العبارات الحكيمة و المعاني الراقية ,, لا تحرمنا من مرورك ,, فله مذاقٌ مميز ,, دمتــ {,, بودّ |
صباحك سعيد اخي الغالي وائل
بارك الله فيك وسلمت يمينك المبدعة والف مبروك على الحصانة تحياتي الوردية لاخي العزيز |
كلمه رائعه قليله اخي وائل ..
كل حكمه اجمل وافصح من الاخرى لكن شدتني هذه العباره يقول الشعراوي : لا يقلق من كان له أبّ , فكيف بمن كان له ربّ . لا اله الا الله امتعتنا بما اخترته لنا واتمنى ان يكون هناك زياده لهذه المقتطفات الرائعه لعلنا نستفيد منها ... شكرا ثم شكرا ثم شكرا ... |
قل للطبيب تخطفته يد الردى ### يا شافي الأمراض من أرداكا
قل للمريض نجا وعوفي بعد ما ### عجزت فنون الطبّ من عافاكا قل للصحيح يموت لا من علة ٍ ### من بالمنايا يا صحيح دهاكا قل للبصير و كان يحذر حفرة ً ### فهوى بها من ذا الذي أهواكا بل سائل الأعمى خطا بين الزّحام ### بلا اصطدام ٍ من يقود خطاكا و إذا ترى الثعبان ينفث سمّه ### فاسأله من ذا بالسموم حشاكا و اسأله كيف تعيش يا ثعبان أو ### تحيا و هذا السمّ يملأ فاكا و اسأل بطون النحل كيف تقاطرت ### شهدًا وقل للشهد من حلاكا بل سائل اللبن المصفى كان بين ### دم ٍ وفرثٍ ما الذي صفّاكا و إذا رأيت الحيّ يخرج من حنايا ### ميّتٍ فاسأله من أحياكا قل للمرير من الثمار من الذي ### بالمرّ من دون الثمار غذّاكا و إذا رأيت النخل مشقوق النوى ### فاسأله من يا نخل شقّ نواكا و الله في كلّ العجائب ماثلٌ ### إن لم تكن تراه فهو يراكا جزاك الله خير الجزاء اخ وائل,,,,,,,,,,,,, |
اقتباس:
الله يبارك فيكِ أختي ,, و ألف أهلا ً و سهلا ً بكِ في متصفحي الذي زاد إشراقـًا بتواجدكِ ,, دمتيــ {,, بخير |
اقتباس:
الحمد لله أنه حاز على رضاكم ,, بإذن الله سيكون هناك المزيد ,, في القريب العاجل ,, دمتيــ {,, بودّ |
اقتباس:
أسعدني تواجدكِ كثيرًا ,, لا حُرمنا منه ,, دمتيـ {,, بودّ |
ألف شكر للمشرف الذي ثبّت موضوعي ,,
الله يعينكم عليّ لسى باقي أكثر من ستين باب >>> و أنا كمان الله يعيني شكلي بشتري درزن كيبوردات ههههه الحمد لله أصابعي ما عليها خوف >>> مأمن ضدّ الصدمات ههههههههه >>> بدينا نهلوس . >>> الله يخلف عليك يا أبو وائل ههههههه |
وااااااااااااااااااائل ..
مبروك على التثبيت .. الموضوع حلووووو بصراحه .. بالرغم من إن فيها كلمات أستصعبت معناها .. بس ماأثرت في فهمي للمعنى المجمل من العباره .. لكن .. هذه العبارات أستصعبت فهمها تماما .. مش عارفه ليه .. شكر الإله نعمة ٌ ### موجبة ٌ لشكره ِ فكيف شكري برّه ### و شكره من بره ِ وأنا مصممه إني أعرف معناها بالظبط .. فا ممكن التفسير .. تسلم ياوائل على كل جديد .. وممتع .. تحياااااااااااتي لأخي الصغير .. :) .. |
صديقي هو شخصي الثاني
يقول جعفر لابنه : يا بنيّ من غضب من إخوانك عليك ثلاث مرات ٍ , فلم يقل فيك سوءًا , فاتخذه لنفسك خلا ً . سيبقى لكم في مضمر القلب و الحشا ### سريرة حبٍ يوم تبلى السرائر ~~~~~~ لا أنت قلت و لا سمعت أنا ### هذا كلامٌ لا يليق بنا إن الكرام إذا صحبتهم ### ستروا القبيح و أظهروا الحسنا ~~~~~~ يقول ابن المقفع : متى رأيت صاحبك قد غضب , و أخذ يتكلم بما لا يصلح , فلا ينبغي أن تعقد على ما يقوله خنصرًا , و لا أن تؤاخذه به , فإنّ حاله حال السكران لا يدري ما يجري ؛ بل انظر له بعين الرحمة , و تلمّح تصريف القدر له , و تفرّج بلعب الطبع به , و اعلم أنّه إذا انتبه ندم على ما جرى , و عرف لك فضل الصبر . ~~~~~~ يقول أبو العتاهية : وشرّ الأخلاء من لم يزلْ ### يعاتب طورًا و طورًا يذمْ يريك النصيحة عند اللقاء ### و يبريك في السر بري القلمْ ~~~~~~ لا تكثرنّ معاتبة إخوانك , فيهون عليهم سخطك . ~~~~~~ يقول المثل الإنجليزي : لا تسخر أبدًا من صديق ٍ بنكتة ٍ , ما لم تكن النكتة أفضل من الصديق . ~~~~~~ تخسر أصدقاءك بكثرة الزيارة و بندرتها . ~~~~~~ أعدّ لصديقك بذلك , و أعدّ لعدوك عذلك . ~~~~~~ يقول هشام بن عبدالملك : أكلت الحلو و الحامض حتى لم أجد لواحد ٍ منهما طعم , و شممت الطيب حتى لم أجد له رائحة , و أتيت النساء حتى لا أبالي ؛ امرأة ً أتيت أم حائطـًا . فما وجدت شيئـًا ألذّ لي من جليس ٍ تسقط بيني و بينه مؤنة التحفظ . ~~~~~~ يا سيدي عندك لي مظلمةْ ### فاستفت فيها ابن أبي خيثمهْ فإنّه يرويه عن جدّه ### و جده يرويه عن عكرمه عن ابن عباس عن المصطفى ### نبينا المبعوث بالمرحمهْ إن انقطاع الخلّ عن خلّه ### فوق ثلاث ٍ ربنا حرّمه و أنت مذ شهر ٍ لنا هاجرٌ ### أما تخاف الله فينا فــ ( مهْ ) ~~~~~~ يقول أقليدس : لا تعن أخاك على أخيك في خصومة , فإنهما يصطلحان عن قليل ٍ , و تكتسب المذمّة . ~~~~~~ يقول أفلاطون : إذا صادقت رجلا ً وجب أن تكون صديق صديقه , و ليس يجب عليك أن تكون عدّو عدوه . ~~~~~~ كم صاحب ٍ عاديته في صاحب ٍ ### فتصالحا و بقيت في الأعداء ِ ~~~~~~ دخل القاضي الفاضل على العماد , فوجده عاكفـًا على الشرب , فأنشده : محبتي فيك تأبى أن تطاوعني ### بأن أراك على شيء ٍ من الزلل ِ ~~~~~~ يقول وليم بلايك : كثيرًا ما آلمتني صداقتك , فكن عدوي باسم الصداقة . ~~~~~~ إذا قيل في الدنيا خليلٌ فقل نعمْ ### خليل اسم شخص ٍ لا خليل وفاء ٍ و إذا قيل في الدنيا جوادٌ فقل نعمْ ### جواد ركوب ٍ لا جواد عطاء ِ ~~~~~~ يقول أعرابي : بلوت فلانـًا فلم يزدني اختباره , إلا اختيارًا له . ~~~~~~ إذا المرأ لم ينصف أخاه و لم يكنْ ### له غائبـًا يومـًا كما هو شاهدُ فلا خير فيه فالتمس غيره أخـًا ### كريمـًا على فضل الكريم يعاهدُ و إن غبت يومـًا أو حضرت فوجههُ ### على كل حال ٍ أينما كنت شاهدُ ~~~~~~ يقول ابن المقفع : و أحقّ من لا يستخفّ ثلاثة ٌ : الأتقياء و الولاة و الإخوان , لإنه من استخفّ بالأتقياء أهلك دينه , و من استخفّ بالولاة أهلك دنياه , و من استخفّ بالإخوان أفسد مرؤته . ~~~~~~ إذا تاه الصديق عليك كبرًا ### فته كبرًا على ذاك الصديق ~~~~~~ يقول بينامين فرنكلين : كن بطيـئـًا باختيار الصديق , و أبطأ في تبديله . ~~~~~~ يقول جبران : الصديق المزيّف كالظّل , يتبعني في الشمس , و يهجرني في الظلّ . ~~~~~~ سمع عطاء بن أبي رباح رجلا ً يقول : أنا في طلب صديق ٍ منذ ثلاثين سنة و لم أجد , فقال له : لعلك في طلب صديق ٍ تأخذ منه شيئًا , و لو طلبت صديقـًا تعطيه شيئـًا لوجدت . ~~~~~~ صاحبك صديقك و احذر من مكائده ### فربما شرق الإنسان بالماء ~~~~~~ الصديق الذي اشتريته بالهدايا , سوف يأتي يومٌ يشتريه غيرك . |
اقتباس:
الله يبارك فيكِ ,, و يسعد أيامكِ ,, عجبني إصرارك على فهم هذه العبارات و سآلكِ عنها ,, حتى أنا زيك ,, بس أنا فهمت البيت الأول كويس أما الثاني جبت إلو تفسير من راسي ,, على حسب فهمي للبيت الأول ,, و أنا ما بدي أدخلك بمتاهات ما إلا داعي ,, فعشان هيك ,, قررت أنو أحوّل السؤال ع الاولى ,, فربما هي قادرة على الإجابة عليه ,, و إزا ما كان عندا إجابة ,, بحط إلكِ التفسير اللي فهمتو من البيتين ,, {,, أختي الاولى أرجو أن تقومي بالإجابة عن سؤال الأخت اينار بدلا ً مني ,, و لكِ جزيل الشكر ,, |
اقتباس:
لاحظ ياوائل إن أنا كتبت .. (( ممكن التفسير )) .. وماكتبت .. (( ممكن تفسرلي ياوائل )) .. كان عندي إحساس إن ممكن تكون إنت كمان إستصعبتها شويه .. وعلى فكره أنا كمان .. تقريباً فهمت البيت الأول .. بس التاني .. ماقدرت أفهمه خاااالص .. عموماً .. شكراً كتير على الأهتمام ياوائل .. و أنا في الأنتظار لتفسير .. الأولى .. أما بالنسبه للجزء التاني (( صديقي هو شخصي الثاني )) .. راااااااااااااااااائع .. بكل ماتحمله الكلمه من معنى .. العبارات البسيطه دي الواحد بيتعلم منها كتيييييييير .. تسلم ياوائل على المجهود .. الذي ينقل لنا جواهر العلم .. :) .. |
أسعد الله جميع أوقاتك بما يحبه ويرضاه لك،،،،،
وائــل أعـذرني على التـأخير بدخــولي لموضـــوعك،،،،،، وطبعاً هـــذا ليس مـن عادتي،،،،،، و سررت كثيراً بالحصانة التي حصلت عليها،،،،، لقــد غاب عني أشياء كثيرة،،،،،، أتمنـى السعادة للجميــع،،،،،، تقبــل تحيـــاتي الورديــــــــــــة،،،،،، caaaaaaaaa |
اخي وائل والاخت اينار في احد قال لكم اني من فطاحلة اللغة !!!
وبصراحه اعجبت بتصليطكم للضوء على هذه البيتان وحسب مافهمت من معناها .. شكر الإله نعمة ٌ ### موجبة ٌ لشكره ِ فكيف شكري برّه ### و شكره من بره ِ الشكر على نعم الله بحد ذاتها نعمه تعطى لمن شاء من عباده فكيف استطيع ان اشكره على كثير نعمه اذ ان الشكر من البر والاعتراف بفضله وعظيم نعمه .. وكأني بالشاعر يقول ان الله اغدق علي نعمه وعلي ان اشكره لفضله وشكره نعمه بحد ذاتها لا استطيع اعطاءها نصيبها من الشكر والثناء .. فحمد لله على عظيم كرمه وجزيل عطاءه فكم اغدق علينا من النعم ظاهرة وباطنه ... اتمنى ان اكون وفقت للمعنى الصواب والله تعالى اعلم .. شكرا لك وائل على التكمله الرائعه في الاخوه والصحبه فلا اجمل من الحفاظ على الصديق خاصة اذا كان داعما للخير ... وفي انتظار البقيه .. |
اقتباس:
و الله يسلمك ,, الروعة هي في تواجدكِ في صفحتيــ ,, كونيــ بالجوار ,, فالموضوع القادم سينزل قريبـًا ,, دمتيــ {,, بودّ |
اقتباس:
حياك ِ الله يا وردة الصفاء ,, لماذا الإعتذار ؟؟! ما دامت ظروفك ِ هيــ التيــ تأثر على تواجدك ِ معنا ,, أرحبّ بك ِ في أي وقت ,, دمتيــ {,, بودّ |
اقتباس:
أهلين و سهلين فيك ِ أختيــ الأولى و أشكرك ِ على استجابتك ِ لطلبنا بتفسير معنى البيتين ,, كونيــ بالجوار ,, فقد نطلب منك ِ المساعدة مرة ً أخرى !! أسعدنيــ تواجدك ِ كثيرًا ,, لا حُرمنا منه ,, دمتيــ {,, بودّ |
الـتـفـاهـة
(( همه الوحيد أن يملأ جوفه , فكيف لا تكون له شخصيته الجوفاء)) " راجي الراعي " يقول ابن المقفع : من الدليل على سخافة المتكلم ؛ أن يكون ما يرى من ضحكه ليس على حسب ما عنده من القول . ~~~~~~ يقول فولتير : السرّ في كونك شخصــًا مثيرًا للملل , هو أنك تقول كلّ شيء . ~~~~~~ تستغرق مناقشة المسائل التافهة وقتـًا طويلا ً , لأن بعضنا يعرف عنها أكثر مما يعرف عن المسائل المهمة . ~~~~~~ يقول شازال: السخافة كرائحة الفمّ الكريهة , صاحبها مستريح , و من حوله يتأذّون بالرائحة . ~~~~~~ إذا تعطشت المرأة للحب , فتحت قلبها لأول طارق . ~~~~~~ عندما تحبّ عدوّك , يحس بتفاهته . ~~~~~~ يقول أفلاطون : محكّ الرجال صغائر الأعمال . ~~~~~~ يقول ابن المقفع : قابل المدح كمادح نفسه . ~~~~~~ يقول نزار قباني : لو ملكنا بقيّـة ً من إباء ### لانتخينا .. لكننا جبناء نصف أشعارنا نقوش ٌ و ماذا ### ينفع النقش حين يهوي البناء ؟ نرفض الشعر أن يكون حصانـًا ### يمتطيه الطغاة و الأقوياء ما هوَ الشعر إن غدا بهلوانـًا ### يتسلى برقصه الخلفاء ما هو الشعر حين يصبح فأرًا ### كسرة الخبز - همّه - و الغذاء و إذا أصبح المفكّر بُوقــًا ### يستوي الفكر عندها و الحذاء عندما تبدأ البنادق بالعزف ### تموت القصائد العصماء و حدويّون ! و البلاد شظايا ### كل جزء ٍ من لحمها أجزاء ماركسيّون ! و الجماهير تشقى ### فلماذا لا يشبع الفقراء ؟ قرشيّون ! لو رأتهم قريشٌ ### لاستجارت من رملها البيداء لا يمينٌ يجيرنا أو يسارٌ ### تحت حدّ السكين نحن سواء لو قرأنا التاريخ ما ضاعت القدس ### و ضاعت من قبلها " الحمراء " يا فلسطينُ , لا تنادي عليهم ### قد تساوى الأموات و الأحياء قتل النفط ما بهم من سجايا ### و لقد يقتل الثريّ الثراء يا فلسطين , لا تنادي قريشـًا ### فقريشٌ ماتت بها الخُيَلاء لا تنادي الرجال من عبد شمس ٍ### لا تنادي لم يبقَ إلا النساء ذروة الموت أن تموت المروءات ### و يمشي إلى الوراء الوراء أيّها الراكعون في معبد الحرف ### كفانا الدوار و الإغماء و قليلٌ من الكلام نقيٌ ### و كثيرٌ من الكلام بغاء كم أعاني مما كتبت عذابـًا ### و يعاني في شرقنا الشرفاء كل من قاتلوا بحرف ٍ شجاع ٍ ### ثم ماتوا .. فإنهم شهداء أنا ما جئت كي أكون خطيبـًا ### فبلادي أضاعها الخطباء إنني رافضٌ زماني و عصري ### و من الرفض تولد الأشياء ~~~~~~ إن الذين يحبون الكلاب هم قومٌ استبد بهم الشعور بالنقص و الضعف , فكلٌ منهم يريد أن يكون ذا شأن ٍ , و من اليسير أن تكون ذا شأن ٍ في نظر كلب . ~~~~~~ يقول ابن الجوزي – رحمه الله – : جاء رجلٌ إلى أبي حازم القاضي فقال : إن الشيطان يأتيني فيقول : أنت طلّقت امرأتك فيشككني , فقال له : أوليس قد طلقتها ؟ قال الرجل : لا , قال أبو حزم : ألم تأتيني بالأمس فتطلّقها عندي ؟ فقال : لا و الله ما جئتك إلا اليوم , و لا طلّقتها بوجهٍ من الوجوه , فقال : فاحلف الشيطان كما حلفت لي و أنت في عافية . ~~~~~~ يقول ابن المقفع : و إذا رأيت رجلا ً يحدّث حديثـًا قد علمته أو يخبر خبرًا قد سمعته , فلا تشاركه فيه , و لا تتعقبه عليه , حرصــًا على أن يعلم الناس أنك قد علمته , فإن ذلك خفة ٌ و سوء أدب و سخف . ~~~~~~ يتحدرج بسهولةٍ كل شيءٍ فارغ . ~~~~~~ إذا كنت لا تُرجى لدفع بلية ٍ ### و لم يك في الحاجات عندك مطمعُ ولا أنت ذو جاه يُعاش بجاهه ### و لا أنت يوم الحشر ممن ينفعُ فعيشكَ في الدنيا و موتك واحدٌ ### و عود خلال ٍ من وصالك أنفعُ ~~~~~~ تقول هدى السبيعي : لا تحاول الإنتصار في كلّ المعارك الصغيرة . ~~~~~~ يقول المثل البولوني : تصبح المرأة غبيّة مرتين , عندما تحبّ و عندما تهرم . ~~~~~~ يقول للشتنبرغ : لإحداث الجلبة نختار الصغار من الناس , و الطبول . ~~~~~~ الدقّة في المواعيد هي ميزة الذين يعملون كثيرًا , وحدهم العاطلون عن العمل يمكنهم أن يسمحوا لأنفسهم بتبذير الوقت القليل الذي منحناه للحياة . ~~~~~~ الكيس الفارغ يصعب أن يكون منتصبـًا . ~~~~~~ يقول دعبل الخزاعي : قومٌ إذا جالستهم ### صدئت بقربهم العقولْ لا يفهموني قولهم ### و يدقّ عندهم ما أقولْ ~~~~~~ ما عرفت أسخف من الذين يحفرون أسماءهم في الصخور ليخلدوا . ~~~~~~ حياته أقصر من بالون ٍ في يد طفل ٍ عمره سنتان . ~~~~~~ يقول بوب : الذي يتوقع الثناء , يشوّه محاسن عمله . ~~~~~~ يقول بايكون : الإنتقام عدالة الهمجيين . |
السلام عليكم أخي موئل الأساطير
اسمح لي بمداخلتي هذه قد أمتعتنا بجميل أختيارك ولدي كتاب متعة الحديث تقريظ الشيخ سلمان العودة د / طارق السويدان د/ عائض القرني لمؤلفه عبد الله بن محمد الداوود قال عنه الشيخ سلمان العودة لقد عزمت وأنا أقرأ هذا الكتاب أن أجعله من رفاقي في السفر ، لأعيد قراءته كلما وجدت فراغاً ، لأن مثل هذه الأقوال تختصركثيرا من التجربةفي قليل من الألفاظ ، وتحكي خبرات أممية طويلة ، وتساعد على نضج التفكير ، واستدراك الخلل . وقال الدكتور طارق السويدان هوجهد ضخم يدل على إرادةقوية وعزيمةفتية ، وقد صرف فيه مايزيد على ست سنين فبارك الله تعالى في جهده ونفع الله تعالى به الأمةوخاصة الخطباء والمؤلفين وسأستفيد أنا شخصيا منه كذلك وقال الدكتورعائض القرني قد أتحفنا الأخ الأديب / عبد الله بن محمد الداوود ، ببنات فكرة ودرر نثرةفي كتابه الممتع ، والحق يقال أنه التقط من الجوهرأجمله ، ومن الحديث أحسنه ومن القول أنفعة ، وكان بصيرا ً بجزل القول ورائع البيان ولطيف العبارات . وموضوع هذا الكتاب كما أوضح المؤلف بأنه يحوي أقوال الحكماء وأبيات الشعراء ونتاج العلماء وأفكار الزعماء وحق لكل من جرب أن يقول . فمن عظمة النفوس إلى خداع القشور إلى الساهرون على ضوء القمر ...... أقرا المزيد في متعة الحديث وسأحرص بمشئة الله على أقتناء الجزء الثاني فهوكتاب جميل ورائع جزاك الله خيراً |
إذا كنت لا تُرجى لدفع بلية ٍ ### و لم يك في الحاجات عندك مطمعُ
ولا أنت ذو جاه يُعاش بجاهه ### و لا أنت يوم الحشر ممن ينفعُ فعيشكَ في الدنيا و موتك واحدٌ ### و عود خلال ٍ من وصالك أنفعُ دخلت راسي كتييييير الأبيات دي .. كل جزء تكتبه لنا ياوائل .. يثبت إن قد إيه الكتاب ده تحفه ورائع .. تسلم على مجهودك .. وأختيار الأفضل دائما من المواضيع .. :) .. |
شكرا شكرا لاختياراتك وائل عبارات حكيمه ورائعه ..
اكثر ما وقفت عند ابيات نزار قباني ليته اهدى نفسه هذه الابيات ليتنفع بها .. |
اقتباس:
أقدّم لكِ شكريــ على جهدكِ الذي بذلتيهــ في نقل التقاريظ ,, إذآآ أردتيــ أن تقرئيــ من الجزأ الثآآنيــ ,, فهو مآآ أقومــ بطرحهــ الآن ,, و إن اقتنيتيــ الكتآآب فذآآك أفضل ,, فهو بحق جآآمعٌ لنفآآئس الدرر من الكلآآم ,, و أهلا ً و سهلا ً بكِ ,, فيــ كلّ حين ,, |
اقتباس:
إختياركِ لهذهــ الأبيآآت كآآن جميلا ً ,, فلهـآآ معآآنيــ قويّـة جدًآآ ,, أشكر لكِ هذهــ المتآآبعهــ ,, كونيــ بالجوآآر ,, كمآآ عهدنآآكِ |
اقتباس:
و أكثر مآآ أعجبنيــ من الأبيآآت ,, حتى أنيــ رددتهــ مرآآرًآآ فحفظتهــ ,, لو ملكنا بقيّة ً من إباء &&& لانتخينا و لكننا جبناء العفو منكِ أختيــ الكريمهــ ,, كونيــ بالجوآآر ,, فمروركِ يسعدنيــ كثيرًآآ |
أخ وائل .. في ردي السابق كنت اظن أن الكتاب موجود على النت
ولكن اكتشفت انه غير موجود لذلك أعدك بالمتابعة معك هنا ولك مني كل الشكر ،، |
اقتباس:
و أشكر لكِ هذآآ المرور العبقــ ,, لا حـُرمنآآ طلتكِ البهيّة ,, كونيــ متآآبعهــ ,, فكلّ فترهــ سأطرح جزءًآآ جديدًآآ من الكتآآب ,, |
ما وراء السطور
يقول الرفاعي : لا تتمّ فائدة الإنتقال من بلدٍ إلى بلدٍ , إلا إذا انتقلت النفس من شعور ٍ إلى شعور ٍ , فإذا سافر معك الهم , فأنت مقيمٌ لم تبرح . ~~~~~~ تكره المرأة النفاق عندما يكون موجّهـًا لسيدةٍ أخرى . ~~~~~~ إنما تتم نكاية الأعداء بخيانة الأصدقاء . ~~~~~~ يقول القرطبي - رحمه الله - : يقال : إن كلّ من اتقى فشهوته أشدّ , لأن الذي لا يكون تقيـّـًا , فإنما يتفرّج بالنظر و اللمس , ألا ترى ما روي في الخبر : ( العينيان تزنيان , و اليدان تزنيان .. ) فإذا كان في النظر و اللمس نوع ٌ من قضاء الشهوة قلّ الجماع , و المتقي لا يمس و لا ينظر , فتكون الشهوة مجتمعة في نفسه , فيكون أكثر جماعـًا , و قال أبو بكر الوراق : كل شهوةٍ تقسي القلب إلا الجماع , فإنه يصفي القلب , و لهذا كان الأنبياء يفعلون ذلك . ~~~~~~ لو كانت قراءة كتب الحكمة تجعل الإنسان حكيمــًا , لما بقي في الأرض رجلٌ غير حكيم . ~~~~~~ يقول فيثاغورث : كثرة حسادك شهادة ٌ لك على نجاحك . ~~~~~~ يقول أنيس منصور : المرأة تكره الرجل الغيور , و تكره أكثر الرجل الذي لا يغار . ~~~~~~ كل ّ من في الوجود يطلب صيدا ### غير أنّ الشباك مختلفات ُ ~~~~~~ يقول تشسترتون : اتباع التقاليد لا يعني أن الأحياء أموت ؛ بل أنّ الأموات أحياء . ~~~~~~ يقول كاريل : حين نستشعر الغضب في نقاش ٍ ما , فعندئذ ٍ نكفّ عن الكدح في سبيل الحقيقة , و نصبح كادحين في سبيل تأييد الذات . ~~~~~~ يقول ستندال : في جميع الأحزاب , بقدر ما يزداد ذكاء الواحد , بقدر ما يقل تعلقه بحزبه . ~~~~~~ يقول أندريه شينيه : إننا نطيل الكلام عندما لا يكون لدينا ما نقوله . ~~~~~~ عندما سُـئلت الكاتبة الإنجليزية (( أغاثا كريستي )) : لماذا تزوجتِ واحدًا من رجل الآثار ؟ قالت : لأنه كلـّما كبرت ازددت قيمة ً عنده . ~~~~~~ يقول ريفارول : لقد تحدثت ُ خشية أن أظطر إلى الإصغاء . ~~~~~~ وصيّت الميّت مرآة حياته . ~~~~~~ يقول أفلاطون : إذا أردت أن تعرف طبقتك من الناس , فانظر إلى من تحبه من غير علة . ~~~~~~ إذا خفضت المرأة صوتها فهي تريد منك شيئـًا , و إذا رفعت صوتها فهي لم تأخذ هذا الشيء . ~~~~~~ من عمل عملا ً يستحيي منه في العلانية , فليس لنفسه عنده قدر . ~~~~~~ من أطاع عصاك فقد عصاك . |
الله يزيدك ويوفقك يا استاذنا العزيز
|
يقول الرفاعي : لا تتمّ فائدة الإنتقال من بلدٍ إلى بلدٍ , إلا إذا
انتقلت النفس من شعور ٍ إلى شعور ٍ , فإذا سافر معك الهم , فأنت مقيمٌ لم تبرح . ~~~~~~ عندما سُـئلت الكاتبة الإنجليزية (( أغاثا كريستي )) : لماذا تزوجتِ واحدًا من رجل الآثار ؟ قالت : لأنه كلـّما كبرت ازددت قيمة ً عنده . ~~~~~~ سلمت أناملك موئل الأساطير |
يقول تشسترتون : اتباع التقاليد لا يعني أن الأحياء أموت ؛
بل أنّ الأموات أحياء . أعجبتني كثيراً .. يقول أنيس منصور : المرأة تكره الرجل الغيور , و تكره أكثر الرجل الذي لا يغار . أن تتزوج المرأه رجل لا يغار .. فكأنها رخيصه لا قيمه لها عنده .. إذا خفضت المرأة صوتها فهي تريد منك شيئـًا , و إذا رفعت صوتها فهي لم تأخذ هذا الشيء . هههههههههههههههههه .. بس ياترى .. ماذا يفعل الرجل إذا أراد شيئاً .. وماذا يفعل إذا لما يأخذ هذا الشيء .. ؟؟؟ . . منتظره المزيد .. :) .. |
| الساعة الآن 04:16 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا