|
وقيل من راق
ادعو كل جنينابواب المعالجين والاطباء النفسيين والعطارين فى شتى البلدان العربية انا الان بفضل من الله ونعمة تحسنت كثيرا ولم يبقى الا بعض الاعراض والتى تظهر بوضوح بعد اجراء عملية اطفال الانابيب وتزداد اذا تم الجمل وهى الام شديدة جدا فى الساقين وتوتر شديد ونبض فى الجسم كان هناك من يركض فى عروق الدم وكلام غير ارادى بلسانى وبكامل وعيى يقول انه سيسقط الجنين وارتاح فعلا بمجرد نزول الاجنة او موتهم واكون فى حالة نفسية وجسدية منهكة فى حين اشعر بالحاح غير طبيعى على ممارسة العادة السرية اصارح زوجى حتى لا يتركنى وحدى وبعد اخر اسقاط اصر زوجى ان يزور معالجى الاردن ممن يستخدمون البينة احدهم شخص حالتى سجر وتوابع حالتى تحسنت يومين ثم عادت وزادت بعد ان قرا على زوجى راجعته رفض ان يقرا على وقال هذا وهم الحالة انتهت من اول جلسة بقيت اعانى وتظهر اعراض كانت اختفت حتى ذهبت لاخر يعالج بنفس الطريقة واقسم بالله ان الحالة سحر وقرا على وقال ان الامر انتهى وممكن يثبت الحمل لكن للاسف منذ شهر اجرينا العملية وفى يوم زرع الاجنة بدا العذاب ومع انه من المفروض ان ارتاح تماما اجد نفسى اضرب برجليابكل قوة واقضى اليل الف وادور فى البيت من التعب حتى يسقط الجنين احمد الله على كل حال لكنى اتمنى ان اجد حلا لمشكلتى حتى يرزقنى الله بالذرية الصالحة اداوم على الاذكار وحافظة لكتاب الله ولا ينقصنى الا رضا ربى ورحمته اللهم كما اريتنى عجائب قدرتك فارنى عجائب رحمتك
|
اسأل الله ان يشفيك ويرزقك الذرية الصالحة ..
اختي عليك بسورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولاتستطيعها البطلة( اي السحرة).. وايضا الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة .. ثم اكثري من الاستغفار يوميا وثقي بوعد الله الذي وعده للمستغفرين حينما قال { فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم بأموالِ وبنين ويجعل لكم جناتِ ويجعل لكم أنهاراً } |
اسأل الله ان يشفيك ويرزقك الذرية الصالحة ..
|
اشكر كل من قرا مشاركتى ودعا لى فى ظهر الغيب وكنت اتمنى لو وجدت ردا من احد المعالجين فى الملتقى تشخيصا او توصيات علما باننى اجهز نفسى لاجراء عملية الحقن المجهرى رغم قناعتى بان المشكلة الروحانية لا زالت قائمة الا ان قناعتى بقدرة الله وجوده وكرمه هى الاقوى ارجو الله ان يرزقنى وكل مسلم ما نباهى به يوم القيامة
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شفاك الله وعافاك ورزقك الذرية الصالحة إن عليم قدير... ------------------------- أما السحر (إن وجد في حالتك)فعلاجه بالتمر والدعاء كما أرشدنا الصادق المصدوق... وأما التابعة فهي خرافة لا وجود لها في ديننا الحنيف وهي من اختراع الدجاجلة والمشعوذين والسحرة لابتزاز أموال المبتلين.. الأخت الكريم عليك بالتوبة والاستغفار والدعاء وقيام الليل والصدقة فكلها مجلبة لرضا الرب... ولا تقنطي أبدا من رحمة الله وهبته وتأكدي أن الله يفعل ما فيه خيرك وخير عائلتك فلا تستعجلي... لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ(49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ(50) فما عيك إلا الأخذ بالأسباب (استشارة الأطباء والعمل بنصائحهم) والتوكل على رب الأرباب يفتح لك كل الأبواب... |
شكر الله لك اخى الفاضل على مرورك والنصيحة انا فعلا ما طلبت استشارة الرقاة الا من باب الاخذ بالاسباب وبصراحة يا اخى الفاضل لم يمر على من المعالجين من يلم بصفات المعالج الحق مما اطال فترة مرضى وضيعنى فى دهاليز الشعوذة فهذا عنده علم بلا صبر وهذا يتفاعل معى كاخ من امى وابى لكنه يتخذ طريقة واحدة فى العلاج والتشخيص وكل من يخرج من عنده مسحور لن اطيل عليك يا اخى ولكن من خبرتى الطويلة اعتقد ان ما اعانى منه هو متعلق بالقرين وقد اعجبنى ما كتب فى الملتقى من مقالات فى هذا الموضوع فهل لى ان اسالك يا اخى ومن عنده فكرة او خبرة فليتفضل على بالاجابة هل للقرين علاقة بالعقل الباطن وهل تؤثر فيه البرامج العلاجية التى تعتمد على الاسترخاء او الحرية النفسية هل يكون القرين عاشقا للجسد اخى اريد برنامجا عمليا لتثبيت القرين وتحجيمه لا لاجل الانجاب فقط بل لكى اعيش حياتى واعبد ربى كما امر جزاكم الله عنا خير الجزاء
|
الجرح الفلسطيني ..
المسميات هذه مسميات مجرده استخدمها بعض الرقاة وليس جميعهم لانهم يزاولون فعل فيروا مشاهد مختلفه عليهم يعني اضرب لك مثل وللاخ يحيى ايضا علم النفس كيف تطور من خلال معاصرة تشخاص عكفوا على دراسه وممارسة لاشخاص اخذوا عنهم خبرات وانشأوا اقسام في علم النفس .. القرين والتابعه هذه مسميات مجرده يحرص الراقي فيها لتشخيص الحاله فقط اما علاجها فجميعا علاجها واحد بالقران ثم ان الشياطين على اختلاف ودرجات في التأثر هناك سور تؤثر في بعض الجن سريعا وبعضهم يتأثر بايات اخرى ولها اسباب كثيره سواء علمناها ام بقيت مجهووله لكن تبقى هناك اجتهادات بشريه على ان لايخرجوا عن المنهج الاسلامي فلو جاء شيخ راقي واعطاك بخور او تمائم نحن نقول هنا قفي هذا خرج عن المنهج الشرعي لان الرسول الكريم اجاز الرقيه التي بالقران والادعيه المأثوره فقط او بعض ماذكر في السنه كعجوة المدينه من اكل منها سبع عجوات حين يصبح لم يصبه سحر او اذى في يومه واما ماشذ عنها فهو باطل ومن اعمال السحره والمشعوين سواء ابخره او تمائم اما الراقي فهو بالقران والادعيه المأثوره والطريقه التي وردة عند منهج السلف الصالح .. الاصل ان لاتشغلي بالك بمما تعانين من تابع او قرين هذه مسميات فقط يعني اذا قال القاريء ان بك مس تابع راح يقرأ عليك من الانجيل ؟؟!! طبعا لا راح يقرأ عليك بايات من القران وادعيه مأثوره وافعال جائزه في ديننا الحنيف لذالك لاتشغلي بالك في المسميات والذي يمارس ليس كالذي يتابع ويقرأ فقط ... والقران شفاء سواء من مس او عين اوسحر او اي مرض فعليك به واخص سورة البقره كما ذكر في الحديث الصحيح .. اسأل الله ان يشفيك ويرفع عنك ويرزقك الصحة والعافيه ويرزقك الذرية الطيبة الصالحه وكل ماقضاة الله وقدره هو خير لنا وان ظهر لنا خلاف ذالك ... |
اختى الغالية ام عبد الله جدا سعدت بكلامك وانه مما يخخفف عن المرء هذا التواصل الجميل جزاكى الله عنى خيرا وانا يا عزيزتى ما سالت عن تشخيص الا لاننى اريد ان اسلك منهجا شاملا فى العلاج لعلمى ان القرين يعد من الاصابات النفسية فقد يكون ناجعا معى بعض البرامج والتقنيات النفسية فانا من اعالج نفسى بنفسى وقد من الله على بحفظ كتابه العزيز فارقى نفسى ولا اتمنى ان احتاج يدا توضع على راسى لترقينى وانا لا اتعب بعد قراءة القران ولو خمس اجزاء بقدر ما اعاتى اثناء اشياء اخرى مثل الحجامة او تمارين التنفس او مغطس بالاعشاب لذا تجديننى احتار فى مصابى لو قصصت لك يوما من معاناتى ستعجبين
الحمد لله لا يستحق الحمد سواه والحمد لله لم يجعل مصيبتنا فى ديننا لا اراكم الله شيئا مكروها |
الذي تشتكين منه يالغاليه يحتاج الى تشخيص طبي ..
خلقنا الله في هذه الحياة معرضين للابتلاء والامراض فليس كل مايصاب الانسان هو قرين ومس وسحر لا ياعزيزتي طالما انك محافظه على القران تلاوة وتأملا واتباع فلن يضرك باذن الله شيئا لكن لابد ان تذهبي لمعالج لانه ممكن تعانين من امراض اخرى فان كان التشخيص سليما فعندك مشكله نفسيه تحتاجي لمعالجتها .. اسأل الله ان يكتب لك الشفاء والعافيه والصحة والسلامه .. من كان الله معه فلن يضره شيئا ابدا |
اقتباس:
أختي أم عبد الله الأمر ليس بهذه السهولة الكثير من الرقاة يعتقد أن هناك جنية يطلق عليها التابعة أوالقرينة وهي من يتصور أنه يحاربها أو يعالج المصاب منها وهذا أمر خطير ولا يمكننا البتة أن نقارن بين علم النفس وما يدعيه هؤلاء الرقاة من اعتقادهم في وجو جني أو جنية تتبع المرأة وتسقط ما برحمها(وليس كلهم طبعا) لو كان الأمر يتعلق بمجرد تسمية لما تكلمنا ببنت شفة أرجو أن تطلعي على الرابط التالي ففيه بعض التفصيل حول التابعة http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=52089 أما الشفاء فهذه مسألة أخرى فقد تكون في رقية شرعية أو في صدقة أو في دواء أو في عشبة أو في تغيير جو.... والله أعلم |
اقتباس:
هذا حال بعض الجن وهم طرائق وعلى اختلاف مثل الانس منهم الحقود ومنهم المؤذي ومنهم المحسن ويكفي ان الله اخبرنا بحسد ابوهم لابونا وتوعده للقعود لذرية ادم فلم العجب ؟؟ ثم لو تأملت ان الله خلق الجان قبل الانس اليس كذالك ؟؟ كم عدد المصلحين منهم ؟؟؟!!!! ابليس كان من المحسنين وانظر اين مستقره ومصيره ؟؟ المشكله انت منكر الاصل فمن باب اولى ان تنكر الفرع ... قصص ومشاهد ليس من العقل ان ننكرها لانها غير مقنعه وهذا ماتفعله ترد اقوال وحقائق عرفت منذ القدم ولاتستند لدليل ينكرها لان هذا حال الشرع في بعض الحقائق انكرها رسول الله وبعضها ايدها وهذا مافعل مع المس لم ينكرها بل هناك ما ايدها لكنك اولتها ,, لو تترك تمسكك بفكرتك وتعيد التفكير فيها بشكل اخر بعيدا عن فكره تبنيتها منذ القدم ستجد الحقائق بدون غشاء ,,, اسأل الله لنا ولكم البصيره والهدى وحسن القول والعمل ... اما الشفاء فالسحر داء والمس داء والمرض داء وجميعها تحتاج لدواء وشفائها من الله تعالى ولها سبل قد اوجدها الله لنأخذ بها ,,, شكرا جزيلا اخي يحيى وبارك فيك .. |
اقتباس:
للحديث بقية بارك الله فيك أختي أم عبد الله وحفظك وذويك من كل شر |
التابعة هي جنية عادية ..سميت بالتابعة لأنها تتبع النساء لتسقط حملهن وليست خرافة أو أسطورة كما يظن البعض ..
ولا علاقة للقرين أختي الفاضلة أبدا بحالتك أو بغيرك . القرين يوسوس فقط ولا يسقط حملا ولا يمس انسانا ولا يفعل أي شيء من هذا . وإلا فما كانت امرأة حملت بجنين على الإطلاق .. بالنسبة للعلاج : حافظي على الصلاة بأوقاتها مع الاذكار والتحصينات النبوية وقراءة سورة البقرة كل ثلاثة أيام . استمعي للرقية الشرعية كل يوم ( الرقية العامة ورقية تثبيت الحمل ) التحميل http://www.4shared.com/file/83216177...69/______.html أو من هنا http://www.mediafire.com/download.php?mnq2e2jhnit اقرأي آيات تثبيت الحمل على ماء واغتسلي منه واشربي منه . ادهني نصف جسدك السفلي من السرة وحتى الركبة يوميا بزيت الزيتون المقروء عليه أيات الرقية الشرعية مع الاهتمام بدهن القبل والدبر بالزيت جيدا . أسأل الله لك الولادة على خير باذن الله وحفظ الله لك جنينك |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
نعم أختي الفاضلة أفتى أهل العلم بجواز ذلك .. قال فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - : ( وهكذا القراءة في زيت أو دهن أو طعام ثم شربه أو الادهان به أو الاغتسال به فإن ذلك كله استعمال لهذه القراءة المباحة التي هي كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم ) ( الفتاوى الذهبية – جزء من فتوى – ص 40 ) |
اقتباس:
|
اقتباس:
أخي الكريم : "أولاً : على المسلم الحق أن يتوقف مع النصوص النقلية الصريحة الصحيحة في المسائل الغيبية ولا يحيد عن ذلك قيد أنملة ..." أليس هذا ما ابتدأت به كلامك في موضوع القرين؟ فهل يمكنك أن تخبرنا عن النصوص النقلية الصحيحة والصريحة التي تكلمت عن "التابعة" وعلى أنها جنية وعلى أنها تسقط الأجنة؟ حتى نستفيد ويستفيد القارئ وحتى نخرجها (التابعة) من دائرة الخرافة والأسطورة... بارك الله فيك وهدانا وإياك إلى الحق |
اقتباس:
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أبدأ من النهاية وأقول : اللهم آمين .. أسأل الله أن يهديني للحق واياك والمسلمين . بالنسبة لموضوع التابعة ..لاحظ أني لم أجعلها أكثر من جنية عادية كمثل باقي الجن .. ألا تؤمن بوجود الجن ؟؟ وبما أنها تسقط الحمل اسميناها تجاوزا بالتابعة لأنها تتبع الحمل لتسقطه .. ليس أكثر من ذلك .. الموضوع لا يحتاج لنصوص لإثباته .. يقول ابن منظور : ( والتابعة : الرئي من الجن ، ألحقوه الهاء للمبالغة أو لتشنيع الأمر أو على إرادة الداهية ، والتابعة : جنية تتبع الإنسان ، وفي الحديث : أول خبر قدم المدينة يعني من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم امرأة كان لها تابع من الجن ؛ التابع ههنا : جني يتبع المرأة يحبها ، والتابعة : جنية تتبع الرجل تحبه ، وقولهم : معه تابعة أي من الجن ) ( لسان العرب - 8 / 29 ) ولاحظ أخي الكريم أني أقول أنها جنية عادية جدا ولما كانت تسقط الجنين وتتبعه اسميناها بالتابعة . وأنا أعتقد أن ما ينسج حول ( أم الصبيان ) من قصص وخرافات وحكايا مع نبي الله سليمان وغيره باطلة لا أصل لها من الصحة .. فأرجو أن تراعي هذا وتأخذه في الحسبان .. بارك الله فيك |
اقتباس:
وهل هناك نص شرعي في المسألة العمرية ؟؟؟ والتي هي : إذا ماتت امرأة ولها زوج وأم وأب، فالزوج له النصف، والأم لها الثلث، الباقي ما يبقى إلا السدس، تكون الأم أخذت أكثر من الأب. فعمر -رضي الله عنه- جعل للأم ثُلُثَ ما بقي -أي- السدس؛ حتى يكون الأب له مثلها مرتين؛ حتى لا تزيد الأم على الأب. وهل هناك نص شرعي واضح يحرم التدخين ؟؟؟ وهل هناك نص شرعي يبيح نقل الأعضاء ( كالكلى وغيرها ) من شخص لآخر ؟؟؟ وغير هذا الكثير جدا من المسائل الإجتهادية ..هل كلها عليها نص من الكتاب والسنة ؟ ما أقصده من كلامي أن ا جتهاد أهل العلم معتمد ومقبول في الموضع الخالي من النص ... وفتاوي أهل العلم المعتبرين الثقات واجتهاداتهم في هذه المسألة الفقهية الخالية من النص جعلت الدهن بالزيت المقروء عليه وامثاله من المباحات . مع العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم وصى بالإدهان بالزيت بشكل عام . |
للعلم ..قال صلى الله عليه و سلم " كلوا الزيت و ادهنوا به فإنه من شجرة مباركة
|
اقتباس:
أخي الكريم طلبنا منك الاستشهاد بنص شرعي من القرآن أوالسنة يوضح أن المسماة "التابعة" موجودة بالفعل كنوع من الجن... فكان استشهادك بقول ابن منظور وكأن لسان العرب أصبح مصدرا نعتمده في القضايا الدينية... تم رأيتك تٌبسط المسألة بقولك أنها "جنية عادية" (رغم أنك لم تأت بدليل شرعي يبين إن كانت أصلا من الجن) فإذا كان عادي الجن، على حسب رأيك ورأي الكثير من الرقاة وغالب السحرة والمشعوذين، يسقط الأجنة ويمنع الخلفة فكيف بشرارهم يا ترى؟؟ التابعة في المعتقد الشعبي لها أكثر من ذلك: :[مع مرور الوقت، يقول مصطفى واعراب (4)، اتسع مفهوم التابعة ليشمل كل الشرور التي تعتقد العامة في كونها مدبرة من الآخر: «الأسرة التي تفقد أطفالها الصغار أو مصدر رزقها، والنساء اللواتي يجهضن بلا سبب واضح، كما الفتيات اللواتي لا يتمكن من الزواج، وما إلى ذلك من العشاق المهجورين والأحبة الممنوعين من الوصال، إلى رجال الأعمال الذين توشك مقاولاتهم على الإفلاس». كل هؤلاء وغيرهم ممن يلاحقهم سوء الحظ والفشل، يعانون من وجهة نظر المعتقد الشعبي من مطاردة «العكس» ولعنة «التابعة», والاعتقاد في التابعة والعكس يتجسد أكثر ما يتجسد في الممارسات السحرية المرتبطة بأمور الحب والزواج... هذا هو المنظور الشعبي للتابعة أما من المنظور الديني فإنه مما لا أساس له في الشريعة الاسلامية، وما يروجه البعض أنَّ أم الصبيان أو التابعة فزعٌ ينتاب الطفل نتيجة أن الشيطان يُمسك به عند الولادة وهو من الرجم بالغيب حيث لم يقم عليه دليل. يقول عبد العزيز بن عبد الله بن باز : "فهذه الأشياء التي يقولها الناس عن أم الصبيان كلها لا أصل لها ولا تعتبر، وإنما هي من خرافات العامة ويزعمون أنها جنية مع الصبيان، وهذا كله لا أصل له، وهكذا ما ينسبون إلى سليمان كله لا أساس له ولا يعتبر ولا يعتمد عليه..." خلاصة القول : التابعة لا أصل لها ولا وجود إلا في عقول البسطاء والسذج والدين بريء منها ومن أخواتها... اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.. |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
أهلا بك أخي مجددا لا أدري هل أكتب بغير العربية أم أن الكلام يختلط عليك أم أنك تجادل لحب الجدل فقط . كلامي لا أظنه مبهما أو غامضا كلامي واضح وضوح الشمس .. ما نقلته في ( تعريف التابعة لغويا ) من ابن منظور لم أعتبره نصا شرعيا يتكأ عليه وإلا لبينت ذلك وما أظن جهلي وصل بي لدرجة الاستدلال بكلام علماء اللغة على أنه كلام مقدس منزل من السماء .. قلت أنها جنية عادية ولم أقصد بكلامي أنها غير شريرة أو شريرية .. ما قصدته أنها كباقي الجن ( الذين فيهم الصالح والطالح ) ولا تنفرد عنهم بصفات معينة أو قصص غريبة كما يروج لها المشعوذون والمتتبعون للاسرائليات ... دعني أسالك هنا لمناسبة الحديث .. ألا تؤمن بوجود الجن ؟ ثم نقلت كلاما عن الشيخ ابن باز رحمه الله ( وما أظنه يخفي علي أو على غيري ) ولكن حبذا عدم الاقتطاع من النصوص للكلام الذي يحلو لك ويدعم مرادك ومقصدك ( مع أنه ليس كذلك ) .. فالأمانة العلمية تقتضي أن ننقل النصوص كما هي ثم نعارض ما لا نتفق فيه مع كاتبه أو نبين ذلك .. نقلت لنا : يقول عبد العزيز بن عبد الله بن باز : "فهذه الأشياء التي يقولها الناس عن أم الصبيان كلها لا أصل لها ولا تعتبر، وإنما هي من خرافات العامة ويزعمون أنها جنية مع الصبيان، وهذا كله لا أصل له، وهكذا ما ينسبون إلى سليمان كله لا أساس له ولا يعتبر ولا يعتمد عليه..." لاحظ الكلمة التي وضعتها لك بلون مختلف ووضعت تحتها خطا .. الشيخ يتكلم ( وهذا ما تبينه باقي الفتوى لو تكرمت علينا ووضعتها كاملة بدون نقصان ) عن الامور والاشياء التي يقولها الناس ( عن ) ام الصبيان وهي التي انكرها وينكرها غيري وينكرها كل عالم بالدين منصف .. فهل تتوقع مثلا أن الشيخ ينكر الجن ووجودهم وتأثيرهم على الناس ؟؟!! أرجو أن نقاشنا علميا ومنضبطا .. اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.. اللهم آمين |
أخي الحبيب هذا ما أصبو إليه: نقاش علمي منضبط يرتكز على أدلة
لذلك طلبت منك الدليل الشرعي على وجود التابعة ... وهذا ما لم تأت به لحد الساعة... أما عن الجن بصفة عامة فلا أحد ينكر وجودهم لأن الأمر محسوم فيه بالنص الشرعي وليس هذا موضوعنا هنا |
أخي الكريم
لا شك أنك توافقني في ضرورة طلب الدليل في أمور بسيطة فما بالك في أمور عظام كإسقاط الأجنة الذي يعتبر جريمة وقتل لنفس بشرية... الوسواس مثلا هو أمر أبسط مقارنة مع إسقاط الأجنة فحينما يقال لنا أن هناك شيطان أسمه "خنزب" يوسوس في الصلاة نطلب من القائل الدليل الشرعي لأن هذه أمور غيبية تحتاج لنصوص شرعية... فيستشهد القائل بحديث شريف يروي أن عثمان بن أبي العاص أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله . إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي . يلبسها علي . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ذاك شيطان يقال له خنزب . فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه . واتفل على يسارك ثلاثا " فقال : ففعلت ذلك فأذهبه الله عني . الراوي: أبو العلاء البياضي المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2203 خلاصة الدرجة: صحيح هنا لا يمكننا أن ننكر أن للصلاة شيطان خاص أطلق عليه خنزب أما التابعة أو أم الصبيان فلم أقف على نص شرعي يتحدث عنها بل كل ما وجدته هي أمور تنافي الشرع والعقل... فهل عندك دليل لم نصل إليه يحسم مسألة التابعة ويزيل عنها كل لبس؟ اللهم علمن ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما آمين |
اقتباس:
والتابعة من الجن أطلقنا عليها تجاوزا اسم التابعة سمها أنت ما شئت لا أحتاج لنص شرعي لاثبات التابعة لانها من الجن واثباتي للجن ووجودهم هو اثبات لها .. وان احببت فدعك من الاسم كله وسمها ما شئت من تسميات لا مشاحة في الاصطلاح |
اقتباس:
قلت وأكرر هي جنية من الجن شأنها شأنهم لا تختلف عنهم بأي شيء .. لا تزيد ولا تنقص .. لكن عندما تسقط الجنين نسميها تابعة .. هل رأيت مثلا الطعام الذي تدعو الناس إليه .. عندما يكون في الزواج يسمى وليمة وعندما يكون بعد الولادة يسمى عقيقة وعندما يختن الولد يسمى الطعام بالغديرة وعندما تنتهي من بناء منزل يسمى الطعام الوكيرة ....إلخ والتابعة هي من الجن وعندما أسقطت الجنين أو حاولت اسقاطه اسميناها بالتابعة . أما بالنسبة لاسقاط الاجنة وغيرها مما تنكرونه بالتأكيد من تأثير الجن على بدن الإنسان ( كرأي من سبقكم من المعتزلة والجهمية وغيرهم ممن تأثر بفكرهم ) فهو أمر مشاهد للعيان ( قد لا تصدقونه قبل أن تصابوا به ) .. الجن يتسبب بصرع الإنسان ويتكلم على لسانه و يسيطر على بدنه ويحركه كيفما شاء ويتشكل في صور وهذا يثبت قدرته وقوته .. وإليك بعض النصوص الشرعية في ذلك : 1 / ( إذا كان جنح الليل ، أو أمسيتم ، فكفوا صبيانكم ، فإن الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم ، فأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله ، فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ، وأوكوا قربكم واذكروا اسم الله ، وخمروا آنيتكم واذكروا اسم الله ، ولو أن تعرضوا عليها شيئا ، وأطفئوا مصابيحكم ) الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5623 خلاصة الدرجة: [صحيح] وفي رواية : (خمروا الآنية ، وأوكوا السقية ، وأجيفوا الأبواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء ، فإن للجن انتشارا وخطفة ، وأطفئوا المصابيح عند الرقاد ، فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل البيت . قال ابن جريج وحبيب ) الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3316 خلاصة الدرجة: [أورده في صحيحه] وقال : قال ابن جريج وحبيب عن عطاء: (فإن للشياطين). لماذا يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بكف الصبيان في البيوت ويعلل ذلك بأن الشياطين تنتشر ؟ أليس ذلك لاحتمال ايذائهم من قبل الشياطين ؟ كيف ستكون هذه الأذية ؟ هل ستكون بالوسوسة ؟ 2 / قال سبحانه و تعالى : ( يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (27) من سورة الأعراف فكما يظهر في الأية أن الجن يستتر عن العيون ويختفي عنها وهو أمر لا قدرة للبشر عليه وبالتالي فهو اثبات لقدرته وقوته .. وكما يظهر من الاية أنه لا يتكلم عن آدم وحواء فقط كما يزعم البعض .. فالخطاب موجه للناس كافة ( يا بني آدم ) . 3 / الجن يتشكلون بصور مختلفة وهذا فيه اثبات لمقدرتهم .. ( إن لبيوتكم عمارا فحرجوا عليهن ثلاثا ، فإن بدا لكم بعد ذلك منهن شيء فاقتلوه ) الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1484 خلاصة الدرجة: صحيح هل تستطيع أن تشرح لي من هم هؤلاء العمار وكيف لنا أن نقتلهم إن كنا لا نراهم ؟ وإن كانوا يتشكلون فبأي صورة يتشكلون ؟ أضف إلى ذلك تشكل الشيطان بصورة شيخ من أهل نجد ليلة الهجرة النبوية واشارته على كفار قريش بقتل النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء ذلك في كتاب الرحيق المختوم وغيره من كتب السيرة .. وتشكله لهم يوم بدر . 4 / ( أنه دخل على أبي سعيد الخدري في بيته . قال فوجدته يصلي . فجلست أنتظره حتى يقضي صلاته . فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت . فالتفت فإذا حية . فوثبت لأقتلها . فأشار إلى : أن اجلس . فجلست . فلما انصرف أشار إلى بيت في الدار . فقال أترى هذا البيت ؟ فقلت : نعم . فقال : كان فيه فتى منا حديث عهد بعرس . قال فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق . فكان ذلك الفتى يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنصاف النهار فيرجع إلى أهله . فاستأذنه يوما . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " خذ عليك سلاحك . فإني أخشى عليك قريظة " فأخذ الرجل سلاحه . ثم رجع فإذا امرأته بين البابين قائمة . فأهوى إليها الرمح ليطعنها به . وأصابته غيرة . فقالت له : اكفف عليك رمحك ، وادخل البيت حتى تنظر ما الذي أخرجني . فدخل فإذا بحية عظيمة منطوية على الفراش . فأهوى إليها بالرمح فانتظمها به . ثم خرج فركزه في الدار . فاضطربت عليه . فما يدري أيهما كان أسرع موتا . الحية أم الفتى ؟ قال فجئنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا له . وقلنا : ادع الله يحييه لنا . فقال " استغفروا لصاحبكم " ثم قال " إن بالمدينة جنا قد أسلموا . فإذا رأيتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثة أيام . فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه . فإنما هو شيطان " . ) الراوي: أبو السائب مولى هشام بن زهرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2236 خلاصة الدرجة: صحيح 5 / عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان، فأتاني آتٍ، فجعل يحثو من الطعام، فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إني محتاجٌ، وعلي عيالٌ، وبي حاجةٌ شديدةٌ، فخليت عنه، فأصبحت، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا أبا هريرة، ما فعل أسيرك البارحة ؟ قلت: يا رسول الله شكا حاجةً وعيالاً، فرحمته، فخليت سبيله. فقال: أما إنه قد كذبك ويعود فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فرصدته، فجاء يحثو من الطعام، فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: دعني فإني محتاجٌ، وعلي عيالٌ لا أعود، فرحمته فخليت سبيله، فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا هريرة، ما فعل أسيرك البارحة؟ قلت: يا رسول الله شكا حاجةً وعيالاً فرحمته، فخليت سبيله، فقال: إنه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة. فجاء يحثو من الطعام، فأخذته، فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا آخر ثلاث مراتٍ أنك تزعم أنك لا تعود، ثم تعود ! فقال: دعني فإني أعلمك كلماتٍ ينفعك الله بها، قلت: ما هن ؟ قال: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي، فإنه لن يزال عليك من الله حافظٌ، ولا يقربك شيطانٌ حتى تصبح، فخليت سبيله فأصبحت، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما فعل أسيرك البارحة ؟ قلت: يا رسول الله زعم أنه يعلمني كلماتٍ ينفعني الله بها، فخليت سبيله. قال: ما هي ؟ قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية: " الله لا إلهَ إلاَّ هُوَ الحَيُّ الْقَيُّومُ " وقال لي: لا يزال عليك من الله حافظٌ، ولن يقربك شيطانٌ حتى تصبح. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما إنه قد صدقك وهو كذوبٌ، تعلم من تخاطب منذ ثلاثٍ يا أبا هريرة ؟ قلت: لا، قال: ذاك شيطانٌ رواه البخاري. وهناك رواية عن معاذ بن جبل رضي الله عنه - عند غير البخاري - تقول : ( بصورة فيل ) .. رواه البخاري في باب الوكالة . 6 / ( و حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبَدَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ - أي ابن مسعود - إِنَّ الشَّيْطَانَ لِيَتَمَثَّلُ فِي صُورَةِ الرَّجُلِ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيُحَدِّثُهُمْ بِالْحَدِيثِ مِنْ الْكَذِبِ فَيَتَفَرَّقُونَ فَيَقُولُ الرَّجُلُ مِنْهُمْ سَمِعْتُ رَجُلًا أَعْرِفُ وَجْهَهُ وَلَا أَدْرِي مَا اسْمُهُ يُحَدِّثُ . ) رواه مسلم في صحيحه - (ج 1 / ص 25) طبعا قد تقول لي ما علاقة كل ذلك بموضوعنا هنا .. وأنا أقول لك بأن لديهم قدرات هائلة مختلفة عن قدرات البشر وباستطاعتهم الدخول لبدن الإنسي ورفس الرحم لمحاولة اسقاط الجنين أو سد باب الرحم لمنع تشكل الجنين أو غيرها من الاساليب التي يقدرون عليها .. |
الرجاء من الأخ يحيى أن نقف في نقاشنا عند هذه النقطة ..
ليس من قبيل الضعف .. لكن لأننا ندور في حلقة مفرغة وقد أسأنا لهذا الموضوع الذي طرح لغاية الاستشارة .. وللأخت صاحبة الموضوع أن تأخذ بما تراه مناسبا .. من يدري .. فلعلك لن تقتنع بصنيع الجن قبل أن تصاب بهم .. عافنا الله واياك والجميع من شرورهم |
الأخ الفاضل أبو الفداء نحن مع الاخ الفاضل يحيى غورد في موضوع نقاشي بما يتعلق بالجن ولازال النقاش مستمرا فتفضل هذا رابط الموضوع ..
http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=53346 وشكر الله سعيك .. |
اقتباس:
سأبدأ من آخر ما كتبت:"لا مشاحة في الاصطلاح" معروف عند أهل العلم أنه ليس كل مصطلح يقبل إلا بحجة؛ كما قال الحافظ الذهبي (راجع(1)) فأين الحجة على وجود المسمات "التابعة"؟ وأين الحجة على أن هناك جنية تتبع الانسان (كما في لسان العرب)؟ وأين الحجة على أنها هي(التابعة) من يسقط الأجنة؟ لقد وضع بعضهم هذه القاعدة فى غير موضعها، وسوغ كل ما يشار إليه بأنه اصطلاح؛ ولو كان يتضمن فساداً ظاهراً؛ إذ إن لبعض الاصطلاحات جناية على الشريعة. اقتباس:
فأين هو العمل بهذه القاعدة الذهبية؟ وحتى لا نثقل على موضوع أختنا الكريم الجرح الفلسطيني شفاها الله وعافاها وزرقها الذرية الصالحة التي تعبد الرحمان وتطرد الشيطان (رغم أنني أرى أن حوارنا حول التابعة في صلب ما قالته لأن هناك من فسر لها حالتها بأنها مرتبطة بالتابعة وأدخلها في دوامة لا مخرج منها إلا بتبيان الحقيقة ...) على كل حال بارك الله فيك أخي أبا الفداء وزادك من علمه وبصرنا وإياك بالحق... ننتظر منك موضوعا تحت عنوان (القول الواضح المبين فيما يطلقه المعالجون في مسألة التابعة) والصلاة والسلام على أشرف المرسلين -------------------------- (1) كتاب : التقِييدُ والإيضَاح لقولهم لا مُشاحّة في الإصطلاح |
اقتباس:
حياك الله أم عبد الله باذن الله أنضم لكم |
اقتباس:
لن أسميها تابعة .. هل هذا يرضيك ويرضي ما ترنو إليه ؟ هي جنية أو جني .. هل الجن غير موجودن ؟؟ الحجة ما نراه نحن المعالجون وغاب عنكم أنتم المناقشون .. وليس راء كمن سمع .. الواقع أكبر دليل وشاهد لنا .. خاصة أننا لم نخرج عن نصوص الوحي ولم نخترع أمرا من بنات أفكارنا اقتباس:
أنا أقول أنها جنية تسقط الأجنة وهو ما دل عليه الشرع والعقل والواقع والمشاهدات .. أنت من تنفي أمرا قد يقع فأنت من تطالب بالدليل .. لا أظنك رأيت مريضا يصرع بعد قراءة القرآن وينطق عليه ( الشيطان أو الجان ) ويتكلم على لسانه .. وشكرا لك .. نكمل نقاشنا في الموضوع الآخر الذي أحالتنا إليه الأخت أم عبد الله |
اقتباس:
جميل هذا الاعتراف منك بعدم وجود جنية اسمها "التابعة" وهذا يعني أن هذا المسمى لا دليل عليه شرعا.. اقتباس:
(أضرب مثال حتى يفهم القارئ المغالطة :إثبات وجود الحيوانات لا يعني إثبات وجود التنين "الذي له أجنحة وينفث النار من فمه") هل الجن موجود؟ وجود الجن ثابت بالكتاب والسنة أما وجود جنية تسقط الأجنة فهذا ما لا دليل عليه شرعا ولا حتى عقلا بل هو خرافة من خرافات الدجالين والسحرة والمشعوذين.. اقتباس:
اقتباس:
أي شرع دل على وجود جنية "تسقط الأجنة"؟ في انتظار الدليل الشرعي الذي لن يأتي..... شكرا لك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصلى الله سلم على أشرف المرسلين |
لن أرد على تعليقاتك التي أعتبرها من الجدل البيزنطي الفلسفي الذي لا نتيجة منه حتى لا يتوسع الموضوع هنا
وأرجو منك التمعن في كلامي جيدا ولا تقولني ما لم أقله وشكرا |
جزاكم الله خيرا وسؤالى موجه للاخ بحيى هل تقصد يا اخى ان معاناتى نفسية بحتة ولا علاقة لها بالجن انا حقيقة لا تعنينى المسميات بقدر ما يهمنى الوصول للحقيقة وان تكون معاناة العشرين سنة لا تعدو على ان تكون مشكلة نفسية ايا كان اسمها فهذا لا يحرجنى ولا يزعجنى المهم ان اعلم سبب علتى ودواؤها صحيح ان النفس الانسانية عامة والمتعبة خاصة تستسهل الاشارة باصبع الاتهام الىالغيبيات ولو كانت تعلم طول المعاناة اما ان تشير باصبعك الى صدرك لتقول السبب نفسانى فهو صعب على النفس لا لشىء الا لانك لن تجد من ياخذ باصبعك ويضعه على موضع الالم ويقول لك هذا تشخيص تعبك وهذا هو العلاج انا يا اخى طرقت ابواب الاستشاريين النفسيين وتناولت كل انواع مضادات الاكتئاب الثلاثية وكابحات السريتونين ودرست موسوعات الطب النفسى دراسة ثم استعنت بجلسات العلاج النفسى قمت بتدريبات الاسترخاء يا خى مشكلتى لم تتجه فى طريق الحل اتمنى فعلا ان اجد معالجا يقول لى مشكلتك نفسية وحلها بيدك وهذا اصلا ما كنت اسال عنه واذا كان القرين عليه الوسوسة فقط فمن ذا الذى يرفض النطفة من الرحم ومن الذى يصرخ ويقول "باخرج باخرج"وانا ما بين طلق صناعى ومهدئات قبل نزول جنينى الميت رغم اننى لا احب حتى ذكر اسمهم ولكن لو قلنا جنى فهل هناك جنى او شيطان يستطيع ان يبقى يتلوى في جسد لسانه يقرا البقرة اذا كان يدبر حالما يسمع الاذان ام هو مسلم جاهل لا يتاثر بالقران كحال جهالنا حقيقة يا اخى انا مررت بتجارب كثيرة واجريت على ايضا تجارب مريرة لا اغفل اى سبب ولا انكر دور النفس فنفوسنا هشة رقيقة رغم اننى تربيت فى غزة وكل من يعرفنى يقول اننى جبارة فى تحملى الا اننى اجد نفسى ضعيفة كنت اقول لزوجى لربما ان الشيخ الذى قرا على اول مرة سبب تصدعات عميقة فى النفس ادت الى طفو العقل الباطن على السطح كالبركان ولما هدات ثورةالمعالجين راحو يرموننى للاطباء واصبحت انا كما ترى فى النهاية اراضى بركانية يحذر الوصول اليها يشار اليها من بعيد لربما تحوى كنوزا من ذهب لكن فى النهاية هى ارض لا تصلح لغرسة ريحان انا الان اكتب وانا ابكى لاننى اشعر اننى ضحية ضحية لاحسن المعالجين للاسف لاننا اذا اصبحنا معالجين واجرى الله على يدنا شفاء عدد من الحالات قمنا بالتفانين والتقانين يا اخى ما معنى ان اذهب لشيخ ال بلده واتكبد الخسائر والصعاب حتى اصل اليه ثم يحدد لى بعد القراءة الاولى التى لم تستغرق دقيقة ونصف ان عندى ثلاث اصابات كل اصابة بثلاث جلسات واظن اننى ساحضر ثلاثة ايام واذا بالجلسه دقيقة وربع حسب ما حدد وقيمة الجلسة مختلفة حسب سكناك فاذا كنت بلدياته ارخص من مقيمى دول الخليج واذا عدت اليه ثانية يقول لك لا لا والف لا المشكلة نفسانية لانه الجن انتهى من اول جلسة طيب كيف اطلع من الحالة اذا الاعراض بتزيد وانزعاجى يصل الى حد الانتقام لماذا سالتنى عن الاعراض اذن قبل العلاج وكان الصداع اشاره وابتعاد الخنصر عن الببصر اصابة وحينما اقول لك ان رجلى لم تهدا دقيقة واحدة طوال الليل كانت من نفسى يا ناس يا عالم ما فيه انسان يهوى العذاب لنفسه عند النوم وان تلذذ به طول النهار لان عذاب الفراش يذكره بالموت بل يشعره انه يموت فعلا اطلت على كل من يقرا لكن يبدو اننى وجدت منفسا لى فى الكتابة ارجو السماح والمعذرة ولا سامح الله كل من تلاعب بنفوس البشر
|
الجرح الفلسطيني اعرف عن حاله تشابه حالتك يموت جنينها قبل ولادته الى ان اتجهت الى الرقيه الشرعيه وعشبة اسمها الشذاب هي تشبه السدر حارقه للجن طوال فترة حملها كانت تغتسل بها بعد نقعها بماء مقري عليه الى ان وضعت طفلها بالسلامه وكان هذا الحل الوحيد للحفاظ على الطفل لكن انا انصحك بمتابعة قاريء اولا او ان تبدأي برقية نفسك بسورة البقره وهذا افضل ثم استخدمي مساعد اما السدر ويفضل اخذه من الشجره طري غير مجفف او الشذاب او السذاب وكلاهما تضعيه في ماء مقري عليه وتغتسلي به كل يوم وباذن الله يكتب لك الله مافيه خير ...
|
اللهم آمين .. لا سامح الله من تلاعب بنفوس البشر كائنا من كان .. اللهم العنه واذقه عذابك في الدنيا قبل الآخرة ..
بما أن السؤال موجه للأخ يحيى فلن أجيب عليه خاصة أنك أختي قد نفرت من المعالجين ولا تريدين جوابهم .. المهم والذي أريد قوله أن المعالج الذي يقرأ لدقيقة أو حتى ربع ساعة ويتوقف واحد من اثنين : 1 / إما مادي بحت فهو يقرأ من أجل المال فقط ولا يفقه في الرقية أي شيء ويريد مالك فحسب وإلا فلا يوجد أحد على الإطلاق يستطيع أن يجزم من دقيقة أن معك ثلاث اصابات وكل اصابة في جلسة والي معاك طلع .. هذا واحد دجال لا شك في ذلك .. ومن أدراه أن معك ثلاث اصابات وليس أكثر أو أقل ؟ ومن أدراه أن الاصابة انتهت وتعافيت بجلسة واحدة ؟؟ هناك حالات تجلس معنا أحيانا لسنوات في العلاج حتى يتم الشفاء ( مع الملاحظة أني أعالج لوجه الله ولم آخذ من أحد أي مبلغ من المال حتى الآن ) 2 / أنه يستعين بالجن في علاجه وهو لا يطيل في القراءة حتى لا يؤذيهم . وفي النهاية على ما يبدو أنك ضحة للدجاجلة والمشعوذين والماديين لا غير .. أسأل الله لك الشفاء بأي وسيلة شرعية كانت .. أتركك لجواب الأخ يحيى |
جزاك الله خيرا يا ابا الفدا واعذرنى على موقفى من المعالجين وما كتبته واكثر هو والله العظيم ما حدث معى وما يزيد فى قهرى هو ان زوجى من يصر الى الذهاب الى المعالجين ويصدقهم وينسى ما واجهنا حتى اننى والله فى اخر مرة فضلت ان يطلقنى ويتزوج من اخرى لينجب منها ولا يجلسنى امام معالج لكنه قال لى هذه المرة خليها تنازلا منك لى واخر محاولة والحمد لله على كل حال كنت اتمنى ان نكون اشداء على الكفار رحماء بيننا لا بل اننى اصدم اننا اشداء على بعضنا اكثر مما نحن على الكفار كثر الله من امثالك يا اخى الفاضل ان كنت تاخذ اجرا فحلاللك ولك الاجر وان كنت لا تاخذ فسيغنيك الله من فضله ويبارك فيما عندك وانا يا اخى لم ارفض جواب المعالجين والا لما طلبت الاستشارة منهم عبر هذا المنتدى غير انى اريد مساعدة فقط وانا من سارقى نفسى وكرهت ان اطلب رقما هاتفيا لمعالج لاحادثه بشغف الملهوف او ان انتظر رده للهاتف وكانه المنقذ لا ارتحت بطريقة الكتابة مع انى الى الان لم اجد فى الردود ما يعطينى طريقا واضحا او برنامجا مبنى على اسس مدروسة انا عاذرة وشاكرة لكل من قرا لى سواء ساعدنى او دعالى جزاكم الله عنى كل الخير والخير فيكم امتى الى يوم الدين
|
| الساعة الآن 02:54 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا