|
الدين النصيحة " اكتب نصيحة لمن بعدك وللجميع .. !!
<TABLE class=tborder id=post218166 cellSpacing=0 cellPadding=4 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR vAlign=top><TD class=alt1 id=td_post_218166 style="BORDER-RIGHT-WIDTH: 0px" borderColorLight=#9c702f borderColorDark=#ffffff border="1px solid #DFD5B2">
شعار ديننا " الدين النصيحة " فما أجمل أن يتناصح المؤمنين فيما بينهم تقوية للإيمان في النفوس المطمئنة وصحوة من الغفلات وليكن في مفهومنا أن من ينصحك هو خير محب لك ياالله يااخواني نتبادل النصائح في هذا الموضوع وكل من يدخل ويمر على هذه الصفحة يكتب نصيحة لمن بعده وللجميع فربما كانت معك يوم العرض تحاج بها عند الله ولن تخسر شيئيا وجزاكم الله خيرا جميعا ونصيحتي لنفسي ولمن بعدي وللجميع **حين تعزم على فعل المعصيه تذكر أن الله يراك** <!-- / message --></TD></TR><TR><TD class=alt2 style="BORDER-TOP-WIDTH: 0px; BORDER-LEFT-WIDTH: 0px; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 0px; BORDER-RIGHT-WIDTH: 0px" borderColorLight=#9c702f align=middle borderColorDark=#ffffff border="1px solid #DFD5B2; border-top: 0px"></TD><TD class=alt1 style="BORDER-TOP-WIDTH: 0px; BORDER-LEFT-WIDTH: 0px; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 0px; BORDER-RIGHT-WIDTH: 0px" borderColorLight=#9c702f align=left borderColorDark=#ffffff border="1px solid #DFD5B2; border-left: 0px; border-top: 0px"><!-- controls --></TD></TR></TBODY></TABLE> |
تذكر دائما السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الاظله ,,
1- إمام عادل . 2- شاب نشأ فى عباده الله . 3- رجل قلبه معلق بالمسجد . 4- رجلان تحابا فى الله فإجتمعا على ذلك و عليه إفترقا . 5- رجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه . 6- رجل دعته إمرأة ذات منصب وجمال فقال إنى أخاف الله رب العالمين . 7- رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه . فاحرص أن تكون منهم ,, |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه بعض النصائح التي تخط بماء الذهب للشيخ عائض القرني 1. ما مضى فات، وما ذهب مات، فلا تفكر فيما مضى، فقد ذهب وانقضى .. 2. اترك المستقبل حتى يأتي، ولا تهتم بالغد لأنك إذا أصلحت يومك صلح غدك .. 3. عليك بالمشي والرياضة، واجتنب الكسل والخمول، واهجر الفراغ والبطالة .. 4. جدد حياتك، ونوع أساليب معيشتك، وغير من الروتين الذي تعيشه .. 5. اهجر المنبهات والإكثار من الشاي والقهوة، واحذر التدخين .. 6. كرر( لا حول ولا قوة إلا بالله ) فإنها تشرح البال، وتصلح الحال، وتحمل بها الأثقال، وترضي ذا الجلال .. 7. أكثر من الإستغفار، فمعه الرزق والفرج والذرية والعلم النافع والتيسير وحط الخطايا .. 8. البلاء يقرب بينك وبين الله ويعلمك الدعاء ويذهب عنك الكبر والعجب والفخر .. 9. لا تجالس البغضاء والثقلاء والحسدة فإنهم حمى الروح، وهم حملة الأحزان .. 10. إياك والذنوب، فإنها مصدر الهموم والأحزان وهي سبب النكبات وباب المصائب والأزمات .. 11. لا تكثر من القول القبيح والكلام السيء الذي يقال فيك فإنه يؤذي قائله ولا يؤذيك .. 12. سب أعدائك لك وشتم حسادك يساوي قيمتك لأنك أصبحت شيئا مذكورا وشخصا مهما .. 13. اعلم أن من إغتابك فقد أهدى لك حسناته وحط من سيئاتك وجعلك مشهورا، وهذه نعمة .. 14. ابسط وجهك للناس تكسب ودهم, وألن لهم الكلام يحبوك، وتواضع لهم يجلوك .. 15. إبدأ الناس بالسلام وحيهم بالبسمة وأعرهم الإهتمام لتكن محببا إلى قلوبهم قريبا منهم .. 16. لا تضيع عمرك في التنقل بين التخصصات والوظائف والمهن فإن معنى هذا أنك لم تنجح في شيء .. 17. كن واسع الأفق والتمس الأعذار لمن أساء إليك لتعش في سكينة وهدوء، وإياك ومحاولة الإنتقام .. 18. لا تفرح أعدائك بغضبك وحزنك فإن هذا ما يريدون , فلا تحقق أمانيهم الغالية في تعكير حياتك .. 19. اهجر العشق والغرام والحب المحرم فإنه عذاب للروح ومرض القلب وافزع إلى الله وإلى ذكره وطاعته .. 20. أنت الذي تلون حياتك بنظرك إليها, فحياتك من صنع أفكارك، فلا تضع نظارة سوداء على عينيك .. 21. إذا وقعت في أزمة فتذكر كم أزمة مرت بك ونجاك الله منها، حينها تعلم أن من عافاك في الأولى سيعافيك في الثانية ... |
اشكرك ام عمر على تثبيت موضوعي جعلها الله في موازين حسناتك
اسعدني اكثير |
اقتباس:
اشكرك غاليتي .. |
اشكر ك نور على تثبيت الموضوع
حقا كانت مفاجأه جميله بالنسبه لى http://up.arab-x.com/Aug09/Sbb72222.gif |
لا تعصي الله
عيش حياة صحيه .. :) |
اقتباس:
والشكر موصول لكِ أختي الكريمة لحسن أختيارك لهذا الموضوع النافع ,, " أجمع العارفون بالله على أن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات، و أن عبادات الخفاء هي أعظم أسباب الثبات " . |
كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ,,
رأيت الذنوب تميت القلوب * * * وقد يورث الذل إدمانها وترك الذنوب حياة القلوب * * * وخير لنفسك عصيانها |
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً |
من كلمات شيخ الاسلام<!--colorc--><!--/colorc--> <!--colorc--><!--/colorc--><!--sizec--><!--/sizec--><!--fontc--><!--/fontc-->
<!--sizeo:6--><!--/sizeo--><!--coloro:#4b0082--><!--/coloro-->الذكر للقلب كالسمك للماء أرأيت ماذا يحدث لو خرج السمك من الماء<!--colorc--><!--/colorc--><!--sizec--><!--/sizec--> <!--coloro:#ff0000--><!--/coloro--><!--sizeo:6--><!--/sizeo-->ان فى الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الاخرة<!--sizec--><!--/sizec--> <!--colorc--><!--/colorc--><!--sizeo:6--><!--/sizeo--><!--coloro:#008000--><!--/coloro-->ماذا يفعل أعدائى بى انا جنتى فى صدرى وبستانى أينما ذهبت كانت معى<!--colorc--><!--/colorc--><!--sizec--><!--/sizec--> |
قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا بلال إني أسمع دف نعليك في الجنة فما ارجى عمل عملته في الإسلام قال يا رسول الله ما أحدثت في ساعة من نهار إلا توضأت وما توضأت إلا صليت بذاك الوضوء ركعتين .
|
اعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ..
|
عن عائشة رضي الله عنها
ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا اوى الى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذالك ثلاث مرات اخرجه البخاري ومسلم |
***أذكروا الله يذكركم ..فذكرنا لله في ملأ يذكرنا الله في ملأ خير منه***
|
قال رسول صلى الله عليه وسلم: (لا يصيب المؤمن هم ولا غم ولا حزن ولا مرض، حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه). أو كما قال عليه الصلاة والسلام
http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...9749176796.gif <!-- / sig --> |
لا حول ولا قوة إلا بالله) كنز من كنوز الجنة
كتب:عبد الرحمن بن ندى العتيبي الحمد لله الذي قال في كتابه:(ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترنً أنا أقل منك مالا وولدا فعسى ربي أن يؤتينً خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا) (الكهف40ـ39:). «لا حول ولا قوة إلا بالله» ذكر من الأذكار المطلقة فيؤجر من يتلفظ به مبتغيا الثواب من الله، قال صلى الله عليه وسلم «يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة، فقلت: بلى يا رسول الله، قال: قل لا حول ولا قوة إلا بالله» (متفق عليه). معنى «لا حول ولا قوة إلا بالله»: قال العلماء: الحول بمعنى التحول أي لا تحول من حال إلى حال إلا بالله عز وجل، فلا أستطيع ولا أقوى على التحول إلا بمعونة الله ولهذا فإن الباء في قوله إلا بالله للاستعانة فكل إنسان لا يستطيع أن يتحول من حال إلى حال إلا بالله عز وجل، ويقال باختصار «حوقلة» وهذه الكلمة مصنوعة من «لا حول ولا قوة إلا بالله» كما يقال «حيعله» من «حي على الصلاة حي على الفلاح»، أما قول «لا حول لله» فهذا اختصار غير صحيح وينبغي الحفاظ على الذكر المشروع «لا حول ولا قوة إلا بالله» وفي جميع الأذكار يحافظ على الألفاظ الشرعية الواردة حتى لا يقع التحريف ويتغير المعنى. قوة هذه الكلمة قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه اللهـ «وهذه الكلمة لها تأثير عجيب في معاناة الأشغال الصعبة وتحمل المشاق والدخول على الملوك ومن يخاف وركوب الأهوال». «ولا قوة» على ذلك إلا بالله وحده لا شريك له، ففيه التبرؤ من الحول والقوة والمشيئة بدون حول الله وقوته ومشيئته وهذا هو التوحيد في الربوبية وهو الدليل على توحيد الألوهية، الذي هو إفراد الله تعالى بجميع أنواع العبادة. «لا حول ولا قوة إلا بالله» استعانة بالله على فعل التوكل وهذا الدعاء إنما يصدر عن حقيقة التوكل الذي هو أقوى الأسباب في جلب الخيرات ودفع المكروهات. «لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم» جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: علمني كلاما أقوله، قال: «قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا سبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم، قال: فهؤلاء لربي فما لي؟ قال: قل اللهم اغفر لي وارحمني وأهدني وارزقني». (رواه مسلم). خلف المؤذن: يسن أن يقول مثل المؤذن إلا في حي على الصلاة وحي على الفلاح فيقول «لا حول ولا قوة إلا بالله» (متفق عليه). قال ابن حجرـ رحمه اللهـ في الفتح: «لا حول» لا تحويل للعبد عن معصية الله إلا بعصمة الله ولا قوة له على طاعة الله إلا بتوفيق الله. وقال النوويـ رحمه اللهـ هي كلمة استسلام وتفويض وأن العبد لا يملك من أمره شيئا وليس له حيلة في دفع شر ولا قوة في جلب خير إلا بإرادة الله تعالى. والكنز من أنفس أموال العباد ولا حول ولا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة فمن يقلها يحصل ثوابا نفيسا يدخر لصاحبه في الجنة فهي من ذخائر الجنة أو من محصلات نفائس الجنة. كنوز الجنة ضرب أحد الوعاظ مثلا فقال: لو أن ما في الدنيا من ذهب وما في الآخرة من خزف لكان العاقل يطلب ما في الآخرة لأنه دائم غير منغص وما في الدنيا سريع الزوال ومنغص فما بالكم إذا كان ما في الآخرة أفضل، قال الله تعالى: (فما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون) (الشورى: 36)، وقال سبحانه وبحمده (يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون) (الزخرف: 71). نسأل الله الكريم من فضله، أرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى كنز ثمين بقوله: «لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة فمن أخذ الكنز فقد أخذ بحظ وافر من الأجر ويبشر بالخير من الرب الكريم». أثقل الله موازيننا بالحسنات ووفق الجميع لكل خير. |
من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه |
** التزام الإخلاص في الأعمال وإثبات النوايا فيها ..
** اجعل نفسك شفافًا أمام الله تعالى - فإن لم تكن تراه فإنه يراك- ** أحصي نعم الله عليك وقيمتها بأن تستحضر غيابها ** التواضع التواضع يريك العجب |
قال صلى الله عليه وسلم: (من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشرأمثالها. لا أقول :الم حرف؛ ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف) رواه الترمذي والحاكم عن ابن مسعود رضي الله http://img39.imageshack.us/img39/4923/38561.gif |
أحاديث في الرياء ......عافانا الله و إياكم منه
روى مسلم والترمذي وغيرهما مرفوعا: " أول الناس يقضى عليه يوم القيامة رجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فيؤتى به فيعرفه الله تعالى نعمه عليه فيعرفها فيقول الله تعالى له ما عملت فيها؟ فيقول: تعلمت العلم وعلمته وقرأت القرآن فيك، فيقول له الحق تعالى كذبت ولكنك علمت ليقال عالم، وقرأت ليقال هو قارئ فقد قيل، ثم أمر به فيحسب على وجهه حتى ألقى في النار". وروى ابن خزيمة في صحيحه مرفوعا: " إن الله تعالى يقول للقارئ يوم القيامة ألم أعلمك القرآن الذي أنزلته على رسولي؟ فيقول بلى يا رب، فيقول الله تعالى له: فماذا عملت فيما علمت؟ قال: كنت أقوم لك به آناء الليل وآناء النهار، فيقول الله عز وجل له: كذبت، وتقول له الملائكة كذبت، ويقول له الله عز وجل بل أردت أن يقال فلان قارئ، وقد قيل ذلك فهو من أول من تسعر بهم النار". وروى الإمام أحمد وغيره مرفوعا: " من عمل من هذه الأمة عمل الآخرة للدنيا فليس له في الآخرة من نصيب ". وروى الإمام أحمد بإسناد جيد وابن أبي الدنيا والبيهقي مرفوعا: " إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر قالوا؟ وما الشرك الأصغر قال: الرياء، يقول الله عز وجل إذا جزى الناس بأعمالهم: اذهبوا إلى الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء ". وروى الترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والبيهقي مرفوعا: " إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادى مناد من كان أشرك في عمله لله أحدا فليطلب ثوابه من عنده فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك". وروى الحاكم وقال صحيح الإسناد مرفوعا: " إن أخوف ما أخاف على أمتي الشرك وشهوة خفية، قيل وتشرك أمتك من بعدك؟ قال: إنهم لا يعبدون شمسا ولا وثنا ولا حجرا ولكن يراءون الناس بأعمالهم، قيل يا رسول الله الرياء شرك هو؟ قال: نعم. قيل: فما الشهوة الخفية. قال: يصبح أحدهم صائما فتعرض له شهوة من شهوات الدنيا فيفطر". وروى ابن خزيمة مرفوعا: " إياكم وشرك السرائر، قيل: يا رسول الله؟ وما شرك السرائر؟ قال: يقوم الرجل فيصلى فيزين صلاته جاهدا لما يرى من نظر الناس إليه فذلك شرك السرائر". وروى الإمام أحمد والطبراني مرفوعا: " أيها الناس اتقوا هذا الشرك فإنه أخفى من دبيب النمل فقيل فكيف نتقيه يا رسول الله وهو أخفى من دبيب النمل؟ فقال قولوا: اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك مما لا نعلمه". والله تعالى أعلم. |
موضوع جميل ونصيحتي تدبر قوله تعلى :( يومئذ تعرضون لاتخفى منكم خافية )
وقوله تعالى ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لاترجعون) |
سئل الرسول صلى الله عليه وسلم :ماالنجاة ؟؟..فقال : أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك ..
رواه الترمذي وصححه الالباني *********** عن معاذ بن جبل قال : <!--colorc--><!--/colorc--><!--sizec--><!--/sizec--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--sizeo:5--><!--/sizeo--><!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت <!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله أخبرني <!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار<!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--><!--sizec--><!--/sizec--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--sizeo:5--><!--/sizeo--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : <!--colorc--><!--/colorc--><!--sizec--><!--/sizec--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--> <!--sizeo:5--><!--/sizeo--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره <!--colorc--><!--/colorc--><!--sizec--><!--/sizec--> <!--fontc--><!--/fontc--><!--sizeo:5--><!--/sizeo--><!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->الله عليه : تعبد الله ولا تشرك به شيئا ، وتقيم <!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت <!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->ثم قال : ألا أدلك على أبواب الخير : الصوم جنة <!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->والصدقة تطفيء الخطيئة ، كما يطفئ الماء النار <!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->وصلاة الرجل من جوف الليل ، قال : ثم تلا : <!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->{ تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم <!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->– حتى بلغ – يعملون }<!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->ثم قال : ألا أخبركم برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه <!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->قلت : بلى يا رسول الله قال : رأس الأمر الإسلام <!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد . <!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->ثم قال : ألا أخبرك بملاك ذلك كله ، قلت : بلى يا رسول الله <!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->قال : فأخذ بلسانه ، قال : كف عليك هذا . <!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->فقلت : يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟<!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->فقال : ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار<!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->على وجوههم ، أو على مناخرهم ، إلا حصائد ألسنتهم<!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--><!--sizec--><!--/sizec--> <!--sizeo:5--><!--/sizeo--><!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#000080--><!--/coloro-->الراوي: معاذ بن جبل المحدث: الترمذي - <!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#000080--><!--/coloro-->المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2616<!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#000080--><!--/coloro-->خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح<!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--><!--sizec--><!--/sizec--> ************************ <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--> <!--sizeo:5--><!--/sizeo--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ، لا يلقي لها<!--colorc--><!--/colorc--><!--sizec--><!--/sizec--> <!--fontc--><!--/fontc--><!--sizeo:5--><!--/sizeo--><!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->بالا ، يرفع الله بها درجات ، وإن العبد ليتكلم بالكلمة <!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->من سخط الله ، لا يلقي لها بالا ، يهوي بها في جهنم<!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#000080--><!--/coloro-->الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - <!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#000080--><!--/coloro-->المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6478<!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#000080--><!--/coloro-->خلاصة حكم المحدث: [صحيح]<!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--><!--sizec--><!--/sizec--> ********************** <!--sizeo:5--><!--/sizeo--><!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->قال الشافعي:<!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->أحفظ لسانك أيها المسـلم لا يلدغـك إنه ثعبــان<!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->كم في المقابر قتيل لسانـه كانت تهاب لقاءه الأقران<!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->عـود لســانك قول الخير تنج به<!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--> <!--fonto:tahoma--><!--/fonto--><!--coloro:#cc0000--><!--/coloro-->مـن زلة اللفظ أو من زلة القـدم <!--colorc--><!--/colorc--><!--fontc--><!--/fontc--><!--sizec--><!--/sizec--> منقول |
أشكرك على التفاعل ام عمر
الله لايحرمكم الاجر |
جمعه مضت وجمعه أتت اللهم اغفر لنا ما بينهما ويسر لنا ما يرضيك
|
قال الله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَلٌ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [إبراهيم:31].
وقال سبحانه: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْراً لِّأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [التغابن:16]. ومن الأحاديث الدالة على فضل الصدقة قوله صلى الله عليه وسلم : { ما منكم من أحدٍ إلا سيكلمه الله، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم، فينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم، فينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة } [في الصحيحين]. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: { إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علماً علمه ونشره، أو ولداً صالحاً تركه، أو مصحفاً ورثه، أو مسجداً بناه، أو بيتاً لابن السبيل بناه، أو نهراً أجراه، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته } [رواه ابن ماجة:صحيح الترغيب]. |
يعطيكي الف عافية
الله يبارك فيكي.. |
وياك غاليتي
|
ضع قوانين لحياتك والتزم بها ....خاصة القوانين الشرعيه ....فموظفين الشركه اذا ما التزموا ستخسر الشركه...
وانت كذلك اذا ما التزمت ستخسر نفسك ... |
﴿وَٱلذٰكِـرِينَ ٱللَّهَ كَثِيراً وَٱلذٰكِرٰتِ أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيم﴾
|
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ . فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ " رواه البخاري ( 969 ) والترمذي ( 757 ) واللفظ له وصححه الألباني في صحيح الترمذي 605 |
( أذكــرونـي أذكركـم )
|
لا تزال أمتي بخير ما أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا على البر والتقوى، فإذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلَّط بعضهم على بعض ولم يكن لهم ناصر في الأرض ولا في السماء
|
جزاك الله خيراً أختي مجاهده على الموضوع المفيد. .................................................. ... يقول الشيخ «علي الطنطاوي» رحمه الله: «حياة الإنسان لا تقاس بطول السنين، إنما بعمله». |
قال ابن مسعود -رضي الله عنه-:"لا ينفع قول إلا بعمل، ولا ينفع قول ولا عمل إلا بنية ولا ينفع قول ولا عمل ولا نية إلا بما وافق السنة".(جامع العلوم والحكم).
|
تصحيتي للكل
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى |
خاطب الله - تعالى - المؤمنين فقال
: {يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون} |
الدين يصقل معادن الناس... لكن لا يحولهم الى معادن نفيسه
(الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ) <!-- / message --> |
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ"
|
نصيحتى الا تكذب ... فان كان الكذب منجى ... فالصدق انجى ... |
| الساعة الآن 06:48 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا