|
من عظماء المصريين ..د/ طه حسين
طه حسين عميد الأدب العربي، هو أديب، ومفكر مصري تمكن من النبوغ والتفوق في إثبات ذاته على الرغم من الصعوبات الكثيرة التي واجهها في حياته، والتي يأتي في مقدمتها فقدانه لبصره، وهو ما يزال طفلاً صغيراً ولكنه أثبت بمنتهى الصمود، والقوة أن الإنسان لا يجب أن يوقفه عجزه أمام طموحه، بل على العكس من الممكن أن يكون هذا العجز هو عامل دفع وقوة، وليس عامل إحباط، وهو الأمر الذي حدث مع هذا الأديب العظيم الذي على الرغم من رحيله عن هذه الدنيا إلا أن الأجيال الحديثة مازالت تتذكره ومازالت كتبه واقفة لتشهد على عظمة هذا الأديب العظيم ..
كان لطه حسين أفكار جديدة متميزة فطالما دعا إلى وجوب النهضة الفكرية، والأدبية وضرورة التجديد، والتحرير، والتغيير، والاطلاع على ثقافات جديدة مما أدخله في معارضات شديدة مع محبي الأفكار التقليدية، وكانت من أفكاره أيضاً دعوته للحفاظ على الثقافة الإسلامية العربية مع الاعتماد على الوسائل الغربية في التفكير. النشأة والبداية ولد طه حسين في 14 نوفمبر عام 1889م في إحدى القرى بالقرب من مغاغة بمحافظة المنيا جنوب مصر، ولد طه لعائلة متواضعة الحال حيث كان والده يعمل موظفاً ولديه عدد كبير من الأبناء كان طه أوسطهم، عانى وهو مازال صغيراً من مرض الرمد في عينيه، ونظراً لسوء العلاج الذي تلقاه حينها فقد بصره، وهو في مرحلة الطفولة، وعلى الرغم من هذا لم تنل هذه الإعاقة من عزيمته شيئاً، حيث بدأ في تلقي تعليمه من خلال كتاب القرية فتعلم القراءة، والكتابة، وحفظ القرآن الكريم.التعليم أتجه طه حسين بعد ذلك نحو القاهرة عام 1902 وذلك لكي يبدأ رحلته العلمية فالتحق بالأزهر وذلك لكي يتفتح ذهنه على المزيد من العلوم، ولكن قابلته مشكلة هامة، وهي أن أساتذته كانوا يدرسون العلم بشكله التقليدي غير مطلعين على الحديث منه، بالإضافة لعدم إلمامهم بالثقافات الأخرى مما جعل التعليم يأخذ شكل جامد غير متجدد، ولم يرض طه حسين أن يكون تعليمه بهذا الشكل فاصطدم كثيراً بشيوخه حيث كان يعارضهم، ويجادلهم في تفسير بعض أمور النحو واللغة، والأدب مما أدخله في مشاكل دائمة معهم. قرر طه بعد ذلك الانتقال لجامعة عادية، وليست جامعة دينية فقام بالالتحاق بالجامعة المصرية في عام 1908 فتلقى الدروس في الحضارة الإسلامية، والحضارة المصرية القديمة بالإضافة لدراسته للجغرافيا، والتاريخ، واللغات السامية والأدب، والفلسفة، وخلال هذه الفترة قام بتحضير رسالة الدكتوراه، والتي ناقشها في الخامس عشر من مايو 1914م، فتخرج من الجامعة حائزاً على درجة الدكتوراه في الأدب العربي وكان موضوع رسالته عن أبي العلاء المعري، وهو أحد شعراء العرب البارزين، والذي فقد بصره صغيراً أيضاً مثل طه حسين. الانتقال لفرنسا http://www.moheet.com/image/fileimag...28_1417_47.jpgطه حسين وزوجته لم يكتفِ طه حسين بهذا القدر من التعليم على الرغم من حصوله على درجة الدكتوراه، ولكن دائماً كانت لديه رغبة لتلقي المزيد من العلم، فقرر أن يسعى من أجل السفر إلى فرنسا، وبالفعل تمكن من الحصول على بعثة لفرنسا فبدأ بعد ذلك مرحلة جديدة في حياته فالتحق بجامعة مونبليه في عام 1914م حيث تخصص في الأدب، والدراسات الكلاسيكية وتخرج منها بتفوق كالعادة، وكان الوحيد من ضمن طلبة البعثة الذي تمكن من تحقيق النجاح. انتقل بعد ذلك للعاصمة الفرنسية باريس للدراسة بجامعة السوربون، وذلك في الفترة ما بين " 1915 – 1919" والذي حقق فيها النجاح أيضاً فتخرج منها حاصلاً على درجة الليسانس، كما حصل على شهادة الدكتوراه عن رسالة أعدها باللغة الفرنسية موضوعها "دراسة تحليلية نقدية لفلسفة ابن خلدون الاجتماعية". وفي فرنسا التقى طه حسين مع شخصية رائعة أعانته كثيراً في هذه الفترة في حياته، وكانت هذه الشخصية هي السيدة سوزان التي تزوجها في عام 1917 وكان لهذه السيدة عظيم الأثر في حياته فقامت له بدور القارئ فقرأت عليه الكثير من المراجع، وأمدته بالكتب التي تم كتابتها بطريقة بريل حتى تساعده على القراءة بنفسه، كما كانت الزوجة والصديق الذي دفعه للتقدم دائماً وقد أحبها طه حسين حباً جماً، ومما قاله فيها أنه "منذ أن سمع صوتها لم يعرف قلبه الألم"، وكان لطه حسين اثنان من الأبناء هما أمينة ومؤنس. |
المهام العملية شغل الدكتور طه حسين العديد من المناصب، والمهام، نذكر منها عمله كأستاذ للتاريخ اليوناني، والروماني، وذلك في عام 1919م بالجامعة المصرية بعد عودته من فرنسا، ثم أستاذاً لتاريخ الأدب العربي بكلية الآداب وتدرج فيها في عدد من المناصب، ولقد تم فصله من الجامعة بعد الانتقادات، والهجوم العنيف الذي تعرض له بعد نشر كتابه "الشعر الجاهلي" عام 1926م، ولكن قامت الجامعة الأمريكية بالقاهرة بالتعاقد معه للتدريس فيها، وفي عام 1942 أصبح مستشاراً لوزير المعارف ثم مديراً لجامعة الإسكندرية حتى أحيل للتقاعد في 16 أكتوبر 1944م، وفي عام 1950 أصبح وزيراً للمعارف، وقاد دعوة من أجل مجانية التعليم وأحقية كل فرد أن يحصل على العلم دون حصره على الأغنياء فقط، " وأن العلم كالماء، والهواء حق لكل إنسان"، وهو ما قد كان بالفعل فلقد تحققت مجانية التعليم بالفعل على يديه وأصبح يستفاد منها أبناء الشعب المصري جميعاً، كما قام بتحويل العديد من الكتاتيب إلى مدارس ابتدائية، وكان له الفضل في تأسيس عدد من الجامعات المصرية، وتحويل عدد من المدارس العليا إلى كليات جامعية مثل المدرسة العليا للطب، والزراعة، وغيرهم. وشغل طه حسين منصب رئيس تحرير لعدد من الصحف، وقام بكتابة العديد من المقالات، هذا بالإضافة لعضويته في العديد من المجامع العلمية سواء داخل مصر أو خارجها. أعماله الأدبية أثرى طه حسين المكتبة العربية بالعديد من الأعمال والمؤلفات، وكانت هذه الأعمال الفكرية تحتضن الكثير من الأفكار التي تدعو إلى النهضة الفكرية، والتنوير، والانفتاح على ثقافات جديدة، هذا بالإضافة لتقديمه عدد من الروايات، والقصة القصيرة، والشعر نذكر من أعماله المتميزة " الأيام" عام 1929م والذي يعد من أشهر أعماله الأدبية، كما يعد من أوائل الأعمال الأدبية التي تناولت السيرة الذاتية. ونذكر من أعماله أيضاً "على هامش السيرة، حديث الأربعاء، مستقبل الثقافة في مصر، الوعد الحق، في الشعر الجاهلي، المعذبون في الأرض، دعاء الكروان، فلسفة ابن خلدون الاجتماعية، من بعيد، صوت أبي العلاء، الديمقراطية في الإسلام، طه حسين والمغرب العربي". كما قام بترجمة عدد من المؤلفات الهامة إلى العربية، وترجمت مؤلفاته هو شخصياً إلى عدد من اللغات، وله العديد من البحوث. أفكاره دعا طه حسين إلى نهضة أدبية، وعمل على الكتابة بأسلوب سهل واضح مع المحافظة على مفردات اللغة وقواعدها، ولقد أثارت آراءه الكثيرين كما وجهت له العديد من الاتهامات، ولم يبالي طه بهذه الثورة ولا بهذه المعارضات القوية التي تعرض لها ولكن أستمر في دعوته للتجديد والتحديث، فقام بتقديم العديد من الآراء التي تميزت بالجرأة الشديدة والصراحة فقد أخذ على المحيطين به ومن الأسلاف من المفكرين والأدباء طرقهم التقليدية في تدريس الأدب العربي، وضعف مستوى التدريس في المدارس الحكومية، ومدرسة القضاء وغيرها، كما دعا إلى أهمية توضيح النصوص العربية الأدبية للطلاب، هذا بالإضافة لأهمية إعداد المعلمين الذين يقومون بتدريس اللغة العربية، والأدب ليكونا على قدر كبير من التمكن، والثقافة بالإضافة لاتباع المنهج التجديدي، وعدم التمسك بالشكل التقليدي في التدريس. من المعارضات الهامة التي واجهها طه حسين في حياته تلك التي كانت عندما قام بنشر كتابه "الشعر الجاهلي" فقد أثار هذا الكتاب ضجة كبيرة، والكثير من الآراء المعارضة، وهو الأمر الذي توقعه طه حسين، وكان يعلم جيداً ما سوف يحدثه فمما قاله في بداية كتابه: " هذا نحو من البحث عن تاريخ الشعر العربي جديد لم يألفة الناس عندنا من قبل، وأكاد أثق بأن فريقا منهم سيلقونه ساخطين عليه، وبأن فريقا آخر سيزورون عنه ازورار ولكني على سخط أولئك وازورار هؤلاء أريد أن أذيع هذا البحث أو بعبارة أصح أريد أن أقيده فقد أذعته قبل اليوم حين تحدثت به إلى طلابي في الجامعة. وليس سرا ما تتحدث به إلى أكثر من مائتين، ولقد اقتنعت بنتائج هذا البحث اقتناعا ما أعرف أني شعرت بمثله في تلك المواقف المختلفة التي وقفتها من تاريخ الأدب العربي،وهذا الاقتناع القوي هو الذي يحملني على تقييد هذا البحث ونشره في هذه الفصول غير حافل بسخط الساخط ولا مكترث بازورار المزور . وأنا مطمئن إلى أن هذا البحث وإن أسخط قوما وشق على آخرين فسيرضي هذه الطائفة القليلة من المستنيرين الذين هم في حقيقة الأمر عدة المستقبل وقوام النهضة الحديثة، وزخر الأدب الجديد". التكريم حصد طه حسين الكثير من التكريم، والجوائز في العديد من المناسبات نذكر منها حصوله على أكثر من 36 جائزة مصرية، ودولية منها وسام قلادة النيل 1965م، وجائزة الدولة التقديرية في الآداب كما قلده ملك المغرب محمد الخامس وسام الكفاءة الفكرية وذلك عندما قام طه حسين بزيارته للمغرب وهو وسام رفيع يقدم للعلماء والأدباء وغيرهم من المتميزين، وجائزة الأمم المتحدة لإنجازاته بالنسبة لحقوق الإنسان وذلك في عام 1973م، وقامت فرنسا بمنحه وسام اللجيون دونيه من طبقة جراند أوفيسيه، هذا بالإضافة لحصوله على عدد كبير من الدكتوراه الفخرية من جامعات عالمية مثل ليون ومونبلييه، وروما، وأثينا، ومدريد، وأكسفورد. كما تم اختياره عضواً في عدد من الهيئات فكان عضوًا بالمجمع العلمي المصري، والمجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية، وعضوًا مراسلاً للمجمع العلمي العربي بدمشق، والمجمع العلمي العراقي، وعضوًا أجنبيًّا في المجمع العلمي الفرنسي، والمجمع العلمي الإيطالي، وعضوًا عاملاً بمجمع اللغة العربية منذ عام 1940م، كما تم انتخابه نائبًا لرئيس المجمع عام 1960م، وكان أول من شغل هذا المنصب، كما تم انتخابه رئيسًا للمجمع عام 1963م خلفًا للمرحوم الأستاذ أحمد لطفي السيد، وظل في هذا المنصب حتى وفاته. الوفاة توفى طه حسين في 28 أكتوبر 1973م، وهو نفس العام بل نفس الشهر الذي حققت فيه مصر انتصارها بعبور قناة السويس، واسترداد أراضيها من براثن الاحتلال الإسرائيلي. قال عنه محمود عباس العقّاد إنه"رجل جريء العقل مفطور على المناجزة، والتحدي" فاستطاع بذلك نقل الحراك الثقافي بين القديم، والحديث من دائرته الضيقة التي كان عليها إلى مستوى أوسع وأرحب بكثير. وقال عنه الدكتور إبراهيم مدكور "اعتدّ تجربة الرأي وتحكيم العقل، استنكر التسليم المطلق، ودعا إلى البحث، والتحري، بل إلى الشك والمعارضة، وأدخل المنهج النقدي في ميادين لم يكن مسلَّمًا من قبل أن يطبق فيها. أدخل في الكتابة والتعبير لونًا عذبًا من الأداء الفني حاكاه فيه كثير من الكُتَّاب وأضحى عميدَ الأدب العربي بغير منازع في العالم العربي جميعه". |
أنا نفسي أقرأ " الأيام " .. إن شاء الله ح أحاول أشتريه أو أشوفوا عن أي حد من صديقاتي ..
تسلم كتير ياأسامه على الموضوع .. بجد ^_^ |
يااسامة ليتك ماكتبت هذا الموضوع وليتك ماكتبت اناطه حسين من عظما مصرعظمامصرامثال الشيخ ابواسحاق الحوينى وبل لله ملذى استفادة منة مصر من طه حسين غير الفكر التغريبى المنتن الذى جعل العالم العربى فى ماسى من انحلل ديبى وخلقى وطه حسين احداكبر هذة الفرخات ياسامة ورجوك راجع قولك عن مثل مدح اهذا وامثالة
|
اقتباس:
أشكرك يارانيا لتفاعلك ... مش عارف ينفع والا لأ؛ إنى ارشدك لأحد المنتديات ؛ حتلاقى فيه كتب للتحميل ؛ منها الأيام ؛ ودعاء الكروان ؛ وحديث الأربعاء للعميد بجد خايف اكتب لك اسم المنتدى هنا يعتبروها مخالفه ... أتمنى ألاقى طريقه مناسبه ... شكرا مره تانيه لمرورك وتفاعلك .... |
اقتباس:
مرحبا عزيزى / فاخر فى أول لقاء بيننا على صفحات نفسانى دعنى أحييك اولا ؛ وأشكرك ثانيا لمرورك ؛ وقرائتك ؛ وتفاعلك الإيجابى ... وأحيى فيك تعبيرك الحر عن رأيك ؛ وماتراه وتعتقده ... صدقنى أخى الكريم : بمثل هذا نتقدم للأمام ؛ اقصد بطرح الرأى والرأى الآخر ؛ وليس بالإتغلاق والتقوقع ؛ وحصر الردود فى كلمات وأكلشيهات محفوظه ؛ رتيبه ... أخى العزيز : أراك تتحامل على عميد الأدب العربى بلا مبرر ؛ إلا دعوته للإنفتاح على الأفكار الأخرى ؛ ومنها الفكر الغربى ؛ لنأخذ حسناته ؛ ونطرح سيئاته ؛ إعمالاً للقول المأثور : الحكمه ضالة المؤمن ؛ أنى وجدها فهو أحق بها ... لم يكن طه حسين داعياً لإلحاد ؛ أو مروق من الديانه ؛ أو انحلال أو فجور ... بل دعا ؛ شأنه شأن عظماء آخرون ربما وضعت لهم تراجم مستقبلاً الى الفضيله والخلق القويم ؛وفتح الأبصار ؛ وهو الكفيف ؛ على عالم موجود ؛ وقائم ؛ لكننا نتجاهله ؛ ونحاول أن نغمض العين عن رؤيته ؛ ثم ندعى عدم وجوده .. وهذا وأمثاله حاربه مفكرى مصر المتنورين أمثال العميد ؛ وأحمد لطفى السيد ؛ ورفاعه الطهطاوى ؛ وغيرهم كثيرون.. أما عن قولك ( وبالله ؛ ماالذى استفادت منه مصر من طه حسين غير الفكر التغريبى ) أسوق لك جملة يحفظها شعب مصر عن ظهر قلب لهذا الرجل : التعليم كالماء والهواء ؛ حق لكل مواطن ...... أتمنى أن تتمعن معى فى هذه الجمله برويه وتأنى .... كما اسوق لك عباره مشهوره أيضا للدكتور طه ؛ كانت تتصدر أحد البرامج الإذاعيه ؛ حيث يقول : لُغتُنا العربيه يُسرٌ ؛ لاعُسر ..ونحن نملكها ؛ كما كان القدماء يملكونها ؛ ولنا أن نضيف اليها مانحتاج اليه من الفاظ لم تكن مستعمله فى العصر القديم ... ارأيت فكر الرجل ؟؟؟؟؟؟؟ تحياتى لك ..... |
اقتباس:
لو لقيت طريقة .. أنا في الإنتظار ^_^ |
تحية طيبة للجميع هذا موضوع شهيّ..:tongue: سأعود إليه في الأيام القريبة بمداخلة عميقة إن شاء الله..:smile: ولكنّ الذي دفعني إلى مشاركة عاجلة سريعة الآن رغبتي في مساعدة الأخت / إينار... أختي الكريمة ! يمكن أن تذهبي إلى ( قوقل ) وتكتبي : ( كتاب الأيام تحميل ) وسوف يتاح لك روابط العديد من المواقع التي تستطيعين من خلالها تحميل الكتاب..؛ وبعض تلك المواقع يتيح لك التحميل بلا تسجيل ، وبعضها يشترط التسجيل.. . رحلة موفقة ، وقراءة ممتعة..:smile: |
أ. عيد الجهني تسلم كتير على المساعدة .. و راح أتبع الخطوات إللي ذكرتها بالضبط .. إن شاء الله تقبل خالص تحياتي ^_^ |
حياك الله أخى الجهينى
مرور مفيد جدا والله وننتظر ماهو أعمق كما ذكرت |
ياستاذ اسامه ارجومنك الذهاب الى قوقل وكتابة طه حسين فى ميزان اهل الحديث اذا كان يهمك امر الدين ويا استاذ اسامه اعلم ان القلم ان ارتدت به الخير وان اردت به الشر
|
معذره أخى العزيز فاخر ...
أشعر أنك تعقيبك لم يكتمل ؛ ربما لأمر خارج عن ارادتك لكن حقيقة أشعر أنك تريد إضافة المزيد .. أنتظر مزيدك ؛ بكل رحابة صدر ؛ وقبول |
ياستاذ اسامه حولت نقل الموضوع فلم استطع ولكن اذالم يكن عليك مشقه تذهب للموضوع فى ملتقى اهل الحديث ولموضوع ياستاذ اسامه لايحتاج لتحليل نفسى اقرالموضوع لكى تستفيد
|
مرحبا فاخر ..
مش مهم تنقل الموضوع ؛ يكفى أن تنقل رابطه .. أو حتى تشير الى مكانه فى الملتقى ممكن ؟؟؟ |
الله يعطيكم العافيه جميعا اسامه.الجهني
|
مدري ليه نحن العرب إذا مات رمز من رموزنا العربية(الحقيقية أو المزيفة) قمنا نبحث عن مساؤه ؟؟
إن عقديدة طه حسين تختلف كليا عن عبقريته الأدبية .. ففي ذاك المجال هناك حديث ،، وفي هذا المجال هنا حديث آخر.. المسلمون لايأخذون دينهم من طه حسين وإن تكلم عن الدين وخاض فيه بلا علم فقد كتب عنه كثير من علماء الدين .. ولكن أظن ان ناقل الموضوع أراد إبراز رمز من رموز بلده .. وبس .. |
اقتباس:
........ وإياكِ ياأموره .. وشكرا لمرورك ومتابعتك ... |
صدقت اخى ابو مروان فان طه حسين ومن على شاكلة هم رموز مزيفه فلماذا لانبحث عن رموز حقيقه ونكرمها وننشر ادبها امثال احمد شوقى حافظ ابراهيم البارودى اعتقد ان هذا الاعلام لاتخفى على كل مسلم وعربى وانا تعقيبى على الاستاذ اسامه ماكان الا لاحقاق الحق
|
طة حسين من أهم رموز التنوير في العالم الاسلامي ...ومن أهم المفكرين الاسلامين الذين أثرو الفكر الاسلامي بكتابات رائعة وقيمة ..
ومن أهم الكتب الاسلامية لة ...كتاب ..مرءاة الاسلام ...1956 وكتاب على هامش السيرة ... وهذة من الكتب الاسلامية التي أرخت السيرة النبوية بطريقة علمية ... أخ أسامة ...يعطيك العافية على هذا المجهود ...وحبيت اقولك ..ان الاخ فاخر ...يتبع عقيدة الخوارج النجدية ...وابو اسحاق الحويني احد اكبر منظريها في مصر .. وهذة العقيدة لها طقوس معينة .وتعتمد علة التكفير والتزكية والبغض في الله والسطحية واغلاق العقل ..ونشر الجهل والريبة بين الاخرين ... فلا تستغرب من هذا الاسلوب .. |
اقتباس:
لكن هل لنا أن نعلم عن عقيدة الساكن واي منهج يسلك ومنهم قدوته في العلم ؟؟!!! حتى نعلم عن سبب اسلوب الاخ الساكن هذا ؟؟؟!!! |
حياكما الله أخواى الكريمان :
الســـاكن أم عبد الله أتابع بشغف تحاوركما ؛ متعلما ؛ ومستفيداً وشاكراً بطبيعة الحال تواجدكما وتفاعلكما الإيجابى |
أنا الحمدلله أتبع مانزل الله ولا اتبع ماقال ونفث وكذب ودلس فلان ....
أتبع الاسلام الحقيقي وليس الاسلام النجدي المكفراتي ..السطحي .. الخوارج الان يتسترون بأسم السلف الصالح حسب مزاجهم ... يعني ياخي اسامة ...الازهر ترى كلهم ضالين ..واهل مصر كلهم على ضلالة الا من اتبع الطريقة الوهابية في التكفير وفي تسطيح الامور ... الدين ليس معاملة عندهم ..الدين تكشيرة وكذبة وتفلة أعزكم الله ولحية كلحية الحاخامات وهم على ذلك لا يتناههون عن منكر فعلوة .....فهم ليسوا ملائكة فتجد فيهم المرائي وهم كثر ..وتجد فيهم المرابي اللي يحلل الربا باسم التورق ..,وتجد فيهم اللي يحلل فاحشة عظيمة كازنا بأسم المسيار والمسفار .... |
اقتباس:
وهل من غيرك من العلماء لا يتبعون ما انزل الله ؟؟؟ وماهو الاسلام الحقيقي أخي الساكن ؟؟؟ اعلمنا مما علمك الله كيف نفرق بين الاسلام الحقيقي والاسلام الغير حقيقي ؟؟ اعطيني نماذج عن كيف يكون الاسلام حقيقيا لا تضرب لي امثال برجال مهما كانوا في نظرك اريد منك تفصيلا ميسرا عن الاسلام الحقيقي ؟؟وماهي مسمياته على ارض الواقع ولابأس بذكر بعض العلماء الذين ينتمون الى هذا الاسلام الحقيقي ,,, لن اعلق على اقوالك الا بعد ان اقرأ منك الاسلام الحقيقي ؟؟؟ حتى نرى نوعية اسلامنا على مقياس الساكن !!! |
واخيرا تكلم الرويضبه الذى تكلم عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم (التافه يتكلم فى امر العامه)وقد اضلنا زمان الغربه الذى قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم (القابض على دينه كا لقابض على الجمره)وزمانالذى قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم (تاتى عليكم سنون خداعات يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ) فلا غرابه ايها الساكن جزاك الله خير يام عبد الله ويا استاذ اسامه لعلك الى الان لم تقرا عن طه حسين فى ميزان اهل السنه والجماعه
|
والله ياأخى العزيز فاخر أنت السبب ...
الم اقل لك دلنى على الموضع المراد بالتحديد ؟؟ زوغت منى ليه ؟؟ هههههههههه برضو فى انتظار تحديدك لما تريد منى قراءته وأنا على العين والرأس اقرأ واقول لك ماذا فهمت .... |
أخواى الكريمان :
الســـاكن أم عبد الله مازلت اتابع تفاعلكما الجميل |
اخي اسامه هذا هو الرابط الذي يقصده الاخ فاخر ,,
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=199827 |
طه حسين ،، عميد الأدب العربي
طه حسين أديب وناقد مصري كبير، لُقّب بعميد الأدب العربي. غيّر الرواية العربية، خالق السيرة الذاتيّة مع كتابه "الأيام" الذي نشر عام 1929. يعتبر من أبرز الشخصيات في الحركة العربية الأدبية الحديثة. حفظ القرآن الكريم قبل أن يغادر قريته إلى الأزهر، وتتلمذ علي يد الإمام محمد عبده. طرد من الأزهر، ولجأ إلى الجامعة المصرية في العام 1908 ودرس الحضارة المصرية القديمة والإسلامية والجغرافيا والتاريخ والفلك والفلسفة والأدب وعكف علي إنجاز رسالة الدكتوراه التي نوقشت في 15 مايو1914 التي حصل منها على درجة الدكتوراه الأولى في الآداب عن أديبه الأثير: أبي العلاء المعري.ثم سافر إلي باريس ملتحقًا بجامعة مونبلييه وفي عام 1915 أتم البعثة. حصل علي دكتوراه في علم الاجتماع عام 1919 ثم - في نفس العام - حصل علي دراسات عليا في اللغة اللاتينية والروماني وعين أستاذًا لتاريخ الأدب العربي. عاد من فرنسا سنة 1918 بعد أن فرغ من رسالته عن ابن خلدون، وعمل أستاذًا للتاريخ اليوناني والروماني إلى سنة 1925 حيث تم تعيينه أستاذًا في قسم اللغة العربية مع تحول الجامعة الأهلية إلى جامعة حكومية. في عام 1926 ألف طه حسين كتابه المثير للجدل "في الشعر الجاهلي" وعمل فيه بمبدأ ديكارت وخلص في استنتاجاته وتحليلاته أن الشعر الجاهلي منحول، وأنه كتب بعد الإسلام ونسب للشعراء الجاهليين وزاد طه حسين فنال من الإسلام والقرآن. فتصدى له العديد من علماء الفلسفة واللغة ومنهم: مصطفى صادق الرافعيوالخضر حسينومحمد لطفي جمعة والشيخ محمد الخضري وغيرهم. كما قاضى عدد من علماء الأزهر طه حسين إلا أن المحكمة برأته لعدم ثبوت أن رأيه قصد به الإساءة المتعمدة للدين أو للقرآن. فعدل اسم كتابه إلى "في الأدب الجاهلي" وحذف منه المقاطع الأربعة التي اخذت عليه. ويبقى طه حسين ، بكل ما لديه من سيرة ذاتيه وعبقريه ، هو عميد الأدب العربي .... لكل إنسان اخطائه ، فلا يجب أن نمحو تاريحه كله لأخطاء قد يقع فيها أي إنسان ،،، فهو ليس نبي ، هو إنسان ، اجتهد في شيء ، يصيب ويخطيء ، فلا يجوز أن نمسحه عن الأرض لأخطاء وقع فيها ، ونمسح أدبه ورواياته ومؤلفاته ،،، فإن كان هناك رأي للبعض ، فما هو إلا رأي ، نقبله او نرده عليه ، ولسنا مضطرون للإقتناع ، لأن الكلام هنا عن علم من أعلام الأدب العربي المعاصر ،،،، وجهة نظر |
الأخت الفاضلة / نائبة المشرف العام ،، مع التحية .. الموضوع لايتعلق بعقيدة طه حسين ولا بمستوى تدينه .. الموضوع نثري جدا ويتمحور حول رمز (فاسد) من رموز مصر التي صدرت كثيرا من مفاسدها للعالم العربي والله المستعان .. |
اقتباس:
طه حسين فاسد ؟ وصدر مفاسده للعالم العربي ؟ لاحول ولا قوة إلا بالله ،،،، والله ما اعرف مين يعجبكم |
اقتباس:
فأسأل لضميرك التثبيت فأنه الان يُسأل ياحوراني بيه... |
كلنا نسأل حين نموت ،،،
ولكن نحن العرب معروفون بهذا ،،،، حتى تشبس لايز ما خلص منا ،، وقالو عنه ما قالو وألعاب الأطفال بوكيمون ما خصلت منا وقالو عنها ما قالو نحن نكره النجاح يا سيدي ،،،، هذا إن كان على مستوى تشبس وألعاب اطفال ، فما بالك بطه حسين ،،، |
اقتباس:
أنا بالنسبة لي مايعجبني فكر طه حسين ولا أحب أقرأ له .. هل معنى ذلك أنني متخلف أدبيا ؟ وأنا كذلك معتقد جازما أنه رمز من رموز الفساد العربي والإسلامي الذي أرجع الأمة العربية هو وأمثاله من المثبطين مئة سنة للوراء .. بالعربي يا أبو عمر أعطني حسنة واحدة من حسناته على هذه الأمة المكلومة ؟!! |
اقتباس:
حياك الله أخي الكريم أبو مروان ,, لم أتطرق لتدين طه حسين ولا مستواه الديني والعقدي حتى الرابط الذي وضعناه والذي كان يقصده الاخ فاخر هو يتحدث عن الجانب الادبي قبل الديني وليس بغريب على رجل مستشرق ,,, وللاسف تترك هذه الرموز الفاسد وينال من الرموز التي أشبه ماتكون في علم فوق جبل أمثال فضيلة الشيخ أبو اسحاق الحويني وهو من أوائل من خرج من الصوفيه في مصر الى منهج السنه والجماعه وقاد مجموعه من طلاب العلم نحو منهج سنة المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم وكان رمز في علم الحديث وتتلمذ على يد العلامه الألباني وشتان بين الثرى والثريا طه حسين الذي ملئت اقواله وكتاباته ضلال وبين الحويني الذي ملئت أقواله وكتبه هدى ونور !! |
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾
غاية الغرابة ان نجد موضوع يقدم السيرة الذاتية لاحد رموز الادب العربى .... وبالرغم من ذلك نجد اّخر المشاركات تضع مقارنة بين .....وبين .... يا جماعة ... لا يوجد وجه مقارنة بين الدكتور طه حسين والشيخ الحوينى ... كلا منهم له طريقه ومنهجه .... |
سبحان الله ،،،،
صار فاسد الرجل ،،،،، إن لم يكن له حسنات فهو فاسد ،،،، ألا يكفي أنه عميد الأدب العربي ، بشهادة كل أدباء العرب ؟؟؟ ولماذا حسنة واحده ، خذ حسنات كثيره لهذا الرجل ،،، كتبه تدرس في تخصصات الآداب ،، كتب يا سامعين الصوت ، مو كتيبات مسروقه من هنا وهناك ، وتحت يقول تأليف فلان بن فلان بن فلان ،،، حافظ للقرآن ،،، حافظ وفاهم ، مو حافظ عن جنبه ،،، يا أخي ،، عمرو خالد لم يخلص منكم ،،، اصبح فاسدا على عهدكم ،،،، نحن نكره النهوض ، ونحقد على الناجحين ،،، والموضوع اللي يكتب عن طه حسين ، مجرد كاتب يقول ما يريد ، ويعلم الله بنيته وأعتقد أنه كتب هذا المقال لكي يتشبث بذيل طه حسين ، عل الناس تعرفه . سيبقى طه حسين ، عميدا للأدب العربي ،،،،، وبإعتراف كل أدباء العرب ... |
أخى العزيز الحورانى ..
وفيت وكفيت وجوزيت عنا خيرا ... ازددتُ شرفا بتواجدك فى منقولى هذا |
اقتباس:
أختى الفاضله / أم عبد الله .. تشرفت بقراءة الرابط المدرج لك فى صفحه سابقه ؛ والذى نوه له الأخ الكريم فاخر ... وهممتُ بالرد والتعقيب .. إلا أنك ؛ جزاكِ الله خيراً كفيتينى مؤنة ومشقة ذلك بما أوردتيه فى كلماتك هذه من توجه الناقد الى تناول الجانب الأدبى قبل الدينى عند طه حسين .. وهذه نقطه بالغة الأهميه .. فمما لايخفى عليكم أن الفنون والآداب تتلقاها النفوس الإنسانيه برؤى وجوانب متباينه ؛ ومختلفه ؛ انطلاقا من ثقافه ؛ وبيئه؛ ونشأه ؛ وعوامل أخرى متعدد تتحكم فى زوق المتلقى ؛ ورغبته. إذا فلا مجال هنا لنصر رأى على آخر أو التحيز لزوق دون زوق ؛ طالما سلمنا بوجود دوافع معترف بها لهذه الفروق والتباينات .... أشكرك لتواجدك المثمر والمفيد ... |
اقتباس:
|
اقتباس:
هو طة حسين وحدة الي رجعنا مئة سنة للوراء ...ياشيخ قول كلام غير دة ... على الاقل طة حسين علمنا النقد الادبي وبرع فية وعالج السيرة النبوية والعقيدة الاسلامية بطريقة عقلية ... وطور طريقة التعليم في مصر ..واشياء كثيرة من التدريس في الجامعة والاشراف على اكثر من صحيفة ,,,طة حسين من ابرع ماكتبو ا سواء في الادب او الفكر الاسلام .. ولما يجي أقزام ..وينسفون تاريخ هذا الرجل بكلام سطحي ...مثل الحويني وأشكالة ويشككون الاخرين في تدينهم ويرجعون الى عصور الظلام عصور الاسياد والعبيد عصور الطواطم والكهنة ...بكلام لا بصدقة عاقل ..ويصدق علية جاهل مقفل منغلق... الحويني ماعندة من العلم الا قذارة اللسان ...شتم هذا وسب هذا ..عمرو خالد ضال ..شيخ الازهر الله لا يرحمة مصطفى حسني الداعية المبارك عيل ومايعرفش حاجة ...ولا داش بالعميق الزمخشري انا احذر منة ... الحويني ماكبر منة الا الوهابيين الاشاوس أسود التوحيد بفلوسهم ومخطاطتهم لنشر الجهل وجعلنا جميعا عبيدا عندهم ..واستخدام الدين لمصلحتهم ..او على قولتهم ..اللي تغلبوا العبو ا...... هم يحاولون ينشرون فكرة انهم ورثة المذاهب الاربعة وانهم يتبعون فلان ,,,وهم مايدورن انهم مايتبعون الا ماجدو علية ابائهم اضافة الا هواء.. هم يضللون الشبخ الشعراوي ومحمد ابو زهرة ...وكشك وعلماء المغرب العربي كافة ..وعلماء الارض ..هم وحدهم سيدخلون الجنة ..وهذة هي عقيدة الخوارج .. حتى الشيخ على الطنطاوي الله يرحمة يحذرون منة !! لية ياخي .. حتى الطنطاوي ماسلم منكم ...هذا بالضافة الى جميع الاشاعرة ..الى منهم الامام الذهبي والعسقلاني وبن عساكر وابو حسن الاشعري وابو حامد الغزالي ومحمد الغزالي ولا والشيخ العظيم محمد الصابوني حتى الشيخ سيد سابق يحذرون منة ....!! وأخير ولليس أخرا ..ماحدث مؤخرا من فتوى مال أمها داعي تكشف جهل هؤلاء بأبسط قواعد الدين عندما أفتى عبدالرحمن البراك ..بوجوب طرد الدكتور العظيم والمفكر الاسلامي خالص جلبي .......من المملكة .... لو تبيني انشر فتواهم اللي يشيب لها الولدان ...أنشرها ..فضايح قسم باللة |
| الساعة الآن 11:00 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا