|
فلتحكمنا امرأة
فلتحكمنا امرأة <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> ماذا يحدث إن حكمت اليمن امرأة ..؟؟ <o:p></o:p> طرأ ببالي هذا السؤال فجأة أثناء حديثي مع أختي في أمور اليمن السياسية التي تداعت في السنوات الأخيرة ، فقد أصبحتُ أشعر أن الشعب ينقصة سياسة الطبطبة والحنان والرأفة والصبر ، بالإضافة إلى أن دور المرأة برز مؤخراً في المجتمع اليمني وأصبح واضح المعالم في مختلف المجالات خاصة الإعلامية والسياسية ، فلم يعد الأمر عسيراً على المرأة اليمنية الوصول إلى كرسي الرئاسة . <o:p></o:p> أثرتُ هذا الموضوع بين أفراد يمنيين ووجدتُ الرفض التام من بعضهم دون حتى الخضوع للنقاش والتفاهم بشكل ودّي ، وذهلتُ حيث كانت بينهم بعض " الفتيات " . ولكن وجدتُ أيضا من ينصف فكرتي ويتجاوب معها ، وذهلتُ أيضاً حيث كان من بينهم " شاب " !! <o:p></o:p> إذن ، مازال مبكراً بأن أقول " على اليمن السلام " بوجود أمثال ذلك الشاب بين ابناء وطني ! حيث من المعروف أن اليمن مجتمع ذكوري بحت ، نشأ على فكرة أن الرجل هو القائد وهو الأعلى من المرأةوالأفضل ، ولا يستطيع أن يتخيل أن المرأة قد تصعد وترتقي في العلم والمعرفة لدرجاتأعلى منه ، وأنها قد تملك حكمة و رجاحة عقل قد تفوق عقول معظم الرجال . <o:p></o:p> كانت من أقوى أسباب رفض المعترضون لفكرة حكم المرأة هي " لا تصلح المرأة للولاية ، حيث قال الرسول (ص) : ( لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة ) " و لكن بعد بحث ، وجدتُ الآراء متضاربة في هذا الأمر ، فمنهم من أخذ الحديث دليلاً على عدم جواز ولاية المرأة ، ومنهم من تشكك في صحة الحديث ، ومنهم من وجده غير صريح في المنع ، ومنهم من فسر عدم الجواز بالاستبداد والأخذ برأيها فقط ، حيث يجوز تولي المرأة للحكم إذا لم تكن مستبدة وساندها في الحكم رجل ، وأيضا بوجود بعض الحدود والقيود الشرعية . وأنا أقول " اختلاف العلماء رحمة " . <o:p></o:p> دعونا نعود للماضي ، حيث لم يحدث أن دوّن التاريخ عن عهدٍ حكمت فيه امرأة إلا وكان عهد مشرّف . على سبيل المثال لا الحصر : ملكة سبأ " بلقيس " اليمانية ، حيث ازدهرت اليمن في عهدها وتمتع أهلها بالرخاء والحضارة . السيدة الحرة " أروى الصليحي " أول ملكة في الإسلام ، حكمت اليمن بعد أن وحدّت معظم إماراته ونشرت الدعوة الإسماعيلية . السلطانة " شجرة الدر " التي لعبت دوراً هاماً أثناء الحملة الصليبية على مصر و معركة المنصور ، وذلك خلال الثمانين يوماً الذي تولت فيهم عرش مصر . <o:p></o:p> على عكس المعروف ، تتمتع المرأة بقوة تحمل وصبر أكثر من الرجل ،وتتحلى بمهارات عالية في الإدارة ، وفيها مافيها من إرادة و رجاحة عقل وحكمة ، وهي تسعى دائماً لإثبات جدارتها وفرض وجودها في المجتمع . فما بال الرجل يُصرّ على تهميشها والتقليل من شأنها ، ألا يعلم بإن دور المرأة الفعّال في مجتمع ما يعكس رقيه ، إذن فدعونا نتقدم ونرتقي بكم وبمجتمعاتنا . <o:p></o:p> ويسرني ختم مقالي هذا بإقتباسات بسيطة من كلمات الشاب اليمني المؤيد لولاية المرأة ، أثناء نقاشه مع إحدى المعارضــ"ات" للفكرة : <o:p></o:p> " مسئوليةالمرأة الأساسية تربية النشء وهذه المسئولية بالذات تؤهلها وبشدة للحُكم " <o:p></o:p> <o:p></o:p> " كونالمرأة اليمنية المتعلمة والأكاديمية تخضع لزوجها وأبيها فهذا دليل فطنتها و ذكاءهاوعدم استخدام ما اكتسبته من علم لكي تتمرد على وضع اجتماعي يمكن أن تكون نتيجتهكارثية " <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p> " إذا كانت المرأة نفسها لا تعرف قيمة نفسها فهذه هي المعضلةالحقيقة لأنها ستربي الأجيال على عقدة النقص والجلوس في الظلام " <o:p></o:p> <o:p></o:p> " أنا من الناس الذين لا يهتمون بمن سيَحكم الوطن ، ولكننى ممن يهتمون بكيفسيُحكم ذلك الوطن !! " <o:p></o:p> .<o:p></o:p> . <o:p></o:p> <o:p></o:p> رانيا محسن <o:p></o:p> |
مقالة لاذعة لا تخلو من مغالطات وأخطاء شرعية كثيرة !
ولو علقّت على كل فقرة لطال الحديث كثيرا لكني سأركز على بعض ما يحضرني من الكتاب والسنة الصحيحة يقول تعالى في محكم التنزيل { أَ وَمَنْ يُنَشّؤ في الحلية وهو في الخصام غير مبين}!! والحديث الذي ذكر في المقالة [لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة] هو حديث صحيح موجود في البخاري! وعجبي كيف يموه الحق وتنكر الحقائق وتقلب الأمور ! كيف بالله المرأة أعقل من الرجال ! من أين جئت بهذا التعميم والصادق المصدوق عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم يقول : [يا معشر النساء تصدقن، فإني رأيتكن أكثر أهل النار]. فقلن: وبم ذلك يا رسول الله؟ قال: [تكثرن اللعن وتكفرن العشير. ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن يا معشر النساء].. ثم انصرف.. (هذا لفظ البخاري من حديث أبي سعيد الخدري). فيا نساء الإسلام إلى أين؟؟ لا أظن أن هناك إمرأة (عاقلة) على وجه الأرض خبرت العمل والخروج من مملكة المرأة (بيتها) وأختلطت مع الرجال تبدي ذلك على راحتها في بيتها وسعادتها مع زوجها وأبنائها وهذه السيدة فاطمة بضعة الحبيب عليه أفضل الصلاة والسلام تقول : { خير عبادة للمرأة أن لا ترى ولا يراها الرجال} !!!! فأنصفوا أنفسكنّ قبل أن تنصفوا ما أمر به دينكم الذي تدينون به لله واعتذر للإطالة ...فقد حاولت الإختصار ! |
شخصياً لا فرق عندى بين أن تكون المرأة أو الرجل المهم ألا يكون فى أيديها أو يده مطلق الحرية والقانون معها أو معه بلا حساب المهم أن يكون هناك قدرة على القيادة وقدرة على التفاهم وقدرة على الإستيعاب وقدرة على سماع الآخر وقدرة على ضبط النفس وقدرة على التسامح أحيانا وقدرة على الشدة فى كثير من الأمور التى تحتاج ذلك لكن فى المجتمع العربى الشرقى الذى يؤثر فيه الدين والأحاديث النبوية تأثيرا كبيرا لايمكن أن توافق المرأة أو الرجل على ذلك . مع تحياتى وتقديرى وإعتزازى لكِ أختي إينار |
اقتباس:
أهلا بكِ حاملة المسك لا أقصد بمقالي هذا أي معارضة للشريعة الدينية على الإطلاق وعن ولاية المرأة بحثت كثيرا .. واختصرت ماقرأته في أحد الفقرات في المقال وجدت الاختلافات بهذا الشأن واسعة و متباينة .. و نحن جميعا نعلم أن أمور الدين المختلف فيها .. يمكن اتخاذ الحكم الأقرب لظروف الشخص وعصره منها . . ياسيّدتي الكريمة .. ليس كل رجل عاقل وحكيم .. وليست كل امرأة عاقلة وحكيمة .. ولكن هذا لا يمنع وجود الاستثناءات .. فأنا لم أطلب من أي امرأة أن تتولى شعب .. فهي المرأة الاستثنائية الوحيدة التي قد تصل لهذا المنصب .. ولا تستهيني بعقل المرأة أو حتى عاطفتها .. فقد تفوق عاطفة المرأة ذكاء الرجل فدعينا نرى ماقد تفعله المرأة في عصرنا .. ويكفي ماذاقة العالم من حروب وأهوال بسبب غطرسة القائمين على الحكم من ( الرجال) !!! . . أرحب بإطالتك سيّدتي.. فهذه ساحة نقاش |
اقتباس:
أهلا بالشاكر ياسيّدي .. لماذا لن توافق المرأة أو الرجل على ولاية امرأة لهم إذا كانت الدولة إسلامة .. ؟؟ .. فقد حكمت أروى الصليحي و شجرة الدر دول إسلامية !! إذا كان الحاكم عادل و يرعى مصالح شعبه بما يرضي الله أولا ثم كل فرد في الدولة .. فلماذا ننظر لجنس الحاكم حينها .. فليس من العار أن يحييا الشعب في رخاء إذا كان سبب هذا الرخاء امرأة يسعدني وجودك |
اقتباس:
تشتغل معانا فى فريق العمل .. وخاصة موضوع المهارات العالية فى الأدارة دى .. وإحنا يا ست الكل موافقين تكون رئيسة علينا كلنا وأنا أولهم لكن تكون تتميز بالصفات التى ذكرتيها ومش شرط كلها بس تكون أى صفة منها موجودة ... دا الظاهر أن النساء أللى بنشوفهم مطلعوش نساء الصراحة أحنا بنقابل صفات تانية خالص بالنسبة للصفات التى ذكرتيها لو فعلاً كلامك صح يبقى أحنا أتخدعنا .. تتمتع المرأة بقوة تحمل وصبر أكثر من الرجل .. وفيها مافيها من إرادة و رجاحة عقل وحكمة .. اللة يكرمك يا أختى العزيزة .. أنا عارف أن أنا طولت وتقلت عليكى لكن دة طلب أخوى أخير لو لقيتى لى أى واحدة تتمتع بالصفات دى قوليلى عالطول عشان أجى وأحاول أتقدم لها وأطلب منها الزواج ويارب توافق وأنا موافق أنها تكون رئيسة عليا أنا شخصياً وتكون ملكة فى البيت وأكون أنا من الرعايا .. أنا نفسى فى حاجة ذى كدة من زمان ..لكن أوجدى أمرأة بالصفات دى أولاً ومش شرط كل الصفات دى أى صفة واحدة منها تكفى بس أوجديها أنت .. وأشكرك مقدماً ..وياريت تخلى الموضوع فى دماغك وما تنسنيش .. دة على كدة يا جماعة لو أن كلام رنيا دة على الستات طلع صح .. يبقى أحنا أنضحك علينا .. وأتجوزنا مخلوقات تانية .. مش من النساء .. |
اقتباس:
أهلا بك ياسيّد أحمد كم شعرت بالأسف بسبب نبرة السخرية الواضحة جداا في ردك إذا كانت النساء من حولك ياسيّدي لا تتصف بأي من تلك الصفات .. فهذا يعني إما أن نظرتك للمرأة سطحية جدا ولا ترى فيها إلا قالبها .. وإما أنك في عالم مختلف لم يخص فيه الإله العقل إلا للرجال |
تسلمي يا اختي اينار على الموضوع الجميل مع اني لست يمنية و لكن اسمحيلي ان اشارككي الموضوع برايي الشخصي قد تمتلك المراة ما يؤهلها لان تحكم مجتمعا و قد تبنيه و تسيره على الطريقة الصحيحة و المطلوبة و لكن الا ترين ان هذه المراة التي تحكم دولة قد تضيع نفسها ان فرضنا انها حاكمة لدولة اليمن فاما ان تفرد حياتها لدولتها و اما ان تقسمها بين شخصيتها و بيتها و اسرتها و بين دولتها و هنا نرى انه اذا انقسم اهتمامها قد لا تحدث توافقا بينهما و ان حدث فلربما عاد بالضرر النفسي و الجسدي عليها لما تتلاقاه من ضغطات من الجانبين لذلك يا حبيبتي اينار انا برايي ان الله خلق المرة لتنشئ الدولة فعلا فكل واحدة منا تمتلك في بيتها دولة تستطيع باذن الله تاسيسها على النهج المطلوب و المرجو بالاضافة الى ان المجتمعات التي نعيشها نجد منها استضعافا و لربما استهتارا بالمراة و ما عليها من واجبات لذلك فمجتمعاتنا تعاني من النقص التوعوي و الديني فمجتمعنا بكل صراحة مجتمع ذكوري لانه لم يحكم بما شرعه الله سبحانه فنجد انه يتعامل مع المراة غير التعامل مع االرجل و مع ان الله جعل العقوبة واحدة و الحد واحد لكلا الجنسين في احكام تلقاها مجتمعنا بالتغيير فعاقب المراة و ترك الرجل لذلك بقينا في المتخلفين و الاسفلين فكيف لمجتمع لم يحكم بما شرعه الله ان يعدل بين المراة و الرجل و ان يتقبل فكرتكي اسال الله لنا الهداية و الثبات و السداد و التوفيق تسلمي يا غالية على طرحكي الرائع و الجميل |
اقتباس:
أهلا بمكلة السكوت كم أسعدني تأييدك .. وإن لم تكوني يمنية .. فهنا قضيتنا هي ولاية المرأة بشكل عام ياسيّدتي الصغيرة المرأة لم تعد تلك المرأة قديما .. فهي تعلم أن عصرها قادم .. بدليل تقدمها و شغلها لمناصب سياسية ليست بالهيّنة النساء في اليمن كنّ مضهدات بشكل كبير ( وهذا فقط نموذج للمجتمعات المنغلقة الذكورية ) .. ولكن الآن فأنا أرى النساء بارزات هناك في معظم المجالات .. وأفتخر بذلك .. و سأعود لوطني إن شاء الله لأكون إحدى البارزات فيها ولن أرضى أن أكون امرأة ليس لها دور فعّال في مجتمعها بالنسبة لتقسيم وقتها بين الحكم والأبناء .. المرأة عندما تتولى الحكم أعتقد أنه سيكون في وقت قد يكون فيه أبناؤها كبار ولا يحتاجون رعاية دائمة و متواصلة .. و زوجها سيكون ملازم لها و مستشارها الأول لدخول عقل الرجل في حكمها قالت لي احدى صديقاتي عبارة لا أنساها .. وهي " الأنثى في بلانا تغتاله الأنثى " .. فأكثر مايسوءني يا ملكة هو تقليل المرأة من شأنها بنفسها .. و تفضيل قدرات الرجل عن قدراتها .. مازال أمامنا الكثر حتى يقبل الرجل فكرة الولاية و تتقبلها المرأة أيضا !! |
اقتباس:
ممن أعلى منة علماً لا يا سيدتى لست أنا .. أننى فقط متعجب من كلامك .. فعلاً يبدو الكلام فية بعض السخرية لكنة ليس كذالك إنة تعجب شديد يصل بك إلى اللامعقول .. كيف يكون هذا ماتقولينة .. أنا أرى تفسيراً لما تقولية .. أنت تعملين فى مجال الطب أو شىء شبية بذالك .. لذالك أخترعت تركيبة ولم تراعى أن التركيبات المادية تختلف عن التركيبات الفكرية .. وعموماً الأختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية يا دكتورة .. لكن فى العناصر الكميائية يفسد التركيبة ويجعلها غير فعالة .. |
مساء الخير للجميع المرأة لا يُستهان بها وبقدراتها... فكل ما تحتاجه هو فرصة لتثبت وجودها .. فالمرأة الواعية المثقفة تتصف بالحكمة... ومُداركة الأمور على اختلاف المجالات.. فالذي يُنشئ جيلاً ...يستطيع ان يحكم شعباً بنفس السياسة وبسيادة عقلانية فلماذا لا نقف جنباً الى جنب ومساندة المرأة والتعاون معها .. لماذا نحرمها من حق اثبات الوجود وتفجير المهارات والطاقات؟؟؟ فهي طبعاً ان لم تكن كفؤاً لن تغامر تلك مغامرة وبما ان رغبة الحكم تجتاحها... هذا يعني انها متمكنة مما ستفعل.... وماذا جَنت أغلب الشعوب من حكم أغلب الرجال؟؟؟ سوى القهر والظلم والاستبداد والعبوديةو.....الخ فخوضوا التجربة...والتحكمكم امرأة..... تحياتي وقبلاتي الحارة لـ رانيا محسن:wink: |
أنا حاسس أن الموضوع وسع .. ورنيا هتقوم بثورة ثانية .. الظاهر أن دى بدايتها ..
على العموم .. إن إدارة حكومة قد تكون مسألة صعبة لكن إدارة عائلة مسألة أصعب .. دة كلام تونى بليير ..رئيس وزراء أنجلترا .. فالمرأة لما تتمتع به من مهارات نخليلها الجزء الأصعب .. |
اقتباس:
ياسيّدي الكريم .. أحب أن أنوّه في البداية أن مجال دراستي هي الترجمة .. وليس لي علاقة بالطب لا من قريب أو من بعيد .. ولكن فقط لي قراءات مكثفة في مجال الطب النفسي وقراءات بسيطة جدا في مجال الطب العام ودعني أقول لك أن التركيبات المادية ينتجها العقل ( التركيبات الفكرية ) وبالتالي لايوجد اختلاف بينهم .. بل هنالك ترابط . حكمي على عقل المرأة لم يأتي من سراب .. بل من إيمان ويقين أن المرأة لها قدرة في التفكير مثل قدرة الرجل .. وأن بقدر العلم والخبرة تزيد الفطنة إن كان لدى الرجل أو المرأة .. فالاثنان سواء في هذا الأمر و ليس بالغريب علينا حكمة وفطنة السيدة عائشة و السيدة خديجة رضي الله عنهما ورأيهما السديد في الكثر من الأمور وأضيف على هذا .. ذكاء المرأة العاطفي .. فحتى إن لم تكن المرأة متعلمة وقليلة الخبرة .. فكيف لها أن تنتج أجيال صالحة إلا بفطرة الذكاء العاطفي لديها . أرحب بالرأي الآخر .. بكل ودّ |
اقتباس:
أهلا بك يا ظل كنت على يقين من تأييدك .. فأنت تعلمين جيدا مدى قدرة المرأة لفعل شيء إذا أرادت فعله . ذكرت نقطتان في الصميم .. أن قدرة إدارة المرأة لبيتها تؤهلها للحكم .. و أن وصول المرأة لمنصب كهذا يعني علمها باستثناء قدراتها و قدرة إدارة الأمور حينها .. . لا نستطع تخيل العالم بحروب وظلم وقهر إن حكمت المرأة البلاد .. فالرخاء والسلام كان معروفا في عهد حكم النساء في بعض البلاد .. كما ذكرتُ في المقالة .. . أشكر وجودك |
اقتباس:
اقتباس:
أشكرك كثرا على هذه الإضافة ^^ |
لن أتحدث عن رأي الدين في الموضوع، فقد قالت به حاملة المسك..
جزاها الله خيراً، ويبدو أنه لم يحض بكثير من الإعجاب. أنا نظرتي للأمر "محايدة" تماماً لا يهمني كثيراً أن تحكم المرأة.. أو لا تحكم، لكن الذي يهمني كثيراً، ويثير عجبي، هو شغف النساء، بمثل تلك الموضوعات وتبني مثل تلك الأفكار التي "تغذي" لديهن الإحساس بوجودهن، رغم أنهن حاضرات وفاعلات، ولكن عقدة الإحساس بالاضطهاد من الرجل، ما زالت تنخر في رؤسهن، وتجعلهن ينافحن ويناضلن لإثبات وجودهن وحقهن في النجاح المسلوب من آدم، وهي نظرة حادة ومبالغ بها بشكل كبير، وتغذيها وتمررها عليهن الكثير من المنظمات ووسائل الإعلام المناهضة للإسلام. لم أر.. في حياتي رجلاً يتوق ويتمنى أن يقوم بإرضاع الأطفال، أو الحمل نيابة عن زوجته، ولكن رأيت الكثير من النساء، تقفز وتتمرد على جبلتها وسماتها وخصائصها، وتعتقد ويحشر في ذهنها أن ذلك من مساواتها بالرجل، وإعادة حقوقها المسلوبة لها، ثم أن القهر والتجبر والاستبداد، ليس مقصوراً على جنس الحاكم، فإذا حكم رجل استبد وطغى وإذا حكمت امرأة، عدلت ورحمت؟؟!، الأمر متعلق بنفس تركيبة وشخصية الحاكم، ومدى خوفه ومراقبته لربه. أحمد البنا.. لا يسخر يا إينار.. ولكنه من كثر اندهاشه وتعجبه لهذا التوجه، علق بتلك الطريقة، فهو أمر يثير الدهشة بالفعل، بغض النظر عن قيام بعض النساء بذلك الدور، عبر التاريخ السالف والمعاصر، فالمرأة مخلوق لطيف ورقيق وجميل وناعم، وهذا ما يميزها فلماذا تزهد بكل هذا وتتمرد عليه، وتذهب لمسؤوليات تحرق كل ذلك وتقضي عليه، بحجة إثبات الوجود الواهية والدخيلة، ليس هناك ما يمنع المرأة من إثبات وجودها واستثمار طاقاتها، ولكن في حدود طبيعتها وخصوصيتها. هذا رأيي عن الموضوع بشكل عام يا إينار.. وليس تفنيداً لكلامك. شكراً لك. |
اقتباس:
قد حجّرت واسعاً يا غالية ... كيف لا تعارضين الشريعة وأنت تؤيدين ما يضرب نصوصها ويخالف الكتاب والسنّة يا أختي قد خلق الله تعالى النساء والرجال وجبلهم على صفات معينة تكمل بعضها بعضا ولا سبيل الى تلبس النساء بصفات الرجال ولا الراجال بصفات النساء توجد هناك نساء حكيمات وعاقلات أتفق معك ولكن هذا العقل وهذه الحكمة إن لم تكن تحت حماية الشرع فهي سفاهة ورِجلة حذرنا منها الشرع الحكيم ولماذا لا تكون المرأة الحكيمة عوناً لزوجها تشير عليه برأيها وتدفعه للتميز لماذا بدلاً من أن تسمو به تسحبه ورائها وتجري لتكون في المقدمة مهما كانت الخسائر! تستطيع المرأة أن تكون أعظم ملكة نعم لكن في بيتها ومع أسرتها تنشيء منهم قادة عظاما وأمهات وزوجات بارعات , ومتى تخلت عن هذا الدور أو أبدلته فلا تلومنّ إلا نفسها وهذا أمر جربته ورأيت وسمعت تذمر النساء الطموحات وكثرة شكواهن وندمهن على ما سعوا اليه أما أستشهادك بأروى وكيلوباترا وووو فلا أظنه مثالاً سليماً ويستقيم فهنّ لسن بأفضل من أمهات المؤمنين وهنا أذكر على سبيل المثال لا الحصر موقف السيدة أم سلمة رضي الله عنها في صلح الحديبية ورأيها الحكيم الذي أنقذ المسلمين في وجود النبي عليه افضل الصلاة والسلام , فلم يوكل لها قيادة الجيش مثلا أو المخطط الاستراتيجي لشؤون الدولة الاسلامية ولم يوكل لها امارة المدينة في غيابه عنها في بعض غزواته أو حجه .. عانينا كثيراً من الحروب وإخفاق القادة الرجال نعم ولكن الحل ليس بتولية المرأة سيدتي الحل كل الحل هو بالرجوع الى أحكام الدين والتفقه فيه وفهمه الفهم السليم { إنّ الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم } مع امتناني لسعة صدرك أختي إينار ... |
يا جماعة الخير كل الاحترام لآرائكم..سواح..حاملة المسك..الجميع صحيح المرأة مملكتها بيتها ولا اعتراض على هذا الأمر.. ولكن المقصود بالموضوع هو قدرات المرأة وانها كفؤ وأهل للحكم وإذا مُنحت تلك الفرصة وترشحت لرئاسة مثلاً.. تستطيع ولكن تحتاج لمن يدعمها معنوياً ونفسياً من اقرب الناس لها...زوجها ..عائلتها..شعبها... الموضوع ليس سهلاً... إن لم يكن وراءها مَن يدعمها بكل معنى وكل رضى لن تستطيع هذا لوحدها... الموضوع عميق وكل ما قُصد به حقوق وحرية المرأة في كل شيئ وكان موضوع الحكم هو محور الحديث... وفي النهاية المرأة حاكمة بحكمتها في بيتها ..مجتمعها..مكان عملها..أينما تكون.. فلا يُستهان بها وبقدراتها..ولكن القليل من يُقدرها... ونأتي الى سوااح وليس بالضرورة يا سواح أن تكون المرأة مضطهدة كي تثبت نفسها ووجودها لماذا لا تسميه طموح مثلاً؟؟... وهذا اقتباس منك... لم أر.. في حياتي رجلاً يتوق ويتمنى أن يقوم بإرضاع الأطفال، أو الحمل نيابة عن زوجته، ولكن رأيت الكثير من النساء، تقفز وتتمرد على جبلتها وسماتها وخصائصها، وتعتقد ويحشر في ذهنها أن ذلك من مساواتها بالرجل، وإعادة حقوقها المسلوبة لها، ثم أن القهر والتجبر والاستبداد، ليس مقصوراً على جنس الحاكم، فإذا حكم رجل استبد وطغى وإذا حكمت امرأة، عدلت ورحمت؟؟!، الأمر متعلق بنفس تركيبة وشخصية الحاكم، ومدى خوفه ومراقبته لربه. هل هذا هو مفهومك من مغزى النساء في تحقيق العدل والمساواة..؟؟؟ المقصود هو الاحترام المتبادل .. التعاون في اعباء الحياة وليس أخذ المسؤولية عن المرأة...والعكس صحيح.. فإذا توفرت هذه الأمور...فكل منهما يصله حقه .. فلا فرق بينهما فكلٌ له مسؤوليته الخاصة به وكله بما أمر الله في كتابه الكريم ليس اقل ولا أكثر.... تحياتي للجميع سواح..أكيد مارح نختلف ... |
أهلا بيك سواح اقتباس:
اقتباس:
لم تكن الأدلة كافية بالنسبة لي على الأقل .. لأني لم أجد منهم ماهو قاطع بعدم حكم المرأة أنا أعلم أن البيت أولى بالمرأة ولكن هذا لا يعني تحريم تفاعلها في المجتمع ووصولها لكرسي الحكم بالنسبة للحديث [لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة] وَ [تكثرن اللعن وتكفرن العشير فهذا علاجه بدخول عقل الرجل مع المرأة عن حكمها كمستشار لها مع الإضافة إلى أن في الحديث الثاني لم يذكر أن هذا الأمر متعلق بجميع النساء . بالنسبة للحديث ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن يا معشر النساء أتمنى من كل قلبي أن يوضع هذا الحديث كاملا .. نقص عقل المرأة هنا كما نعلم في الشهادة فقط .. حيث أن شهادة امرأتان بشهادة رجل واحد وهذا لا يعني أن قدرات تفكير المرأة مختلف عن قدرات تفكير الرجل . وبالنسبة للحديث { خير عبادة للمرأة أن لا ترى ولا يراها الرجال} هنا أيضا لا أجد فيه دليل قاطع على تحريم الولاية للمرأة .. فإن أخذنا الحديث على هذا التفسير فهذا يعني أن عمل المرأة بشكل عام غير محبذ و تفاعلها في المجتمع غير محبب .. وأن جميع النساء العاملات يجب أن يتركن عملهن ويمكثن في بيوتهن اقتباس:
أولا .. إن تواجدت هذه العقدة فعلا فسيكون الرجل هو المسؤول الأول لها .. ولكن ردّي على هذا الكلام هو ذاته رد " ظل " عليه .. فأنا لا آراه إلا طموحا منها .. بالإضافة إلى أن اقتراحي بولاية المرأة له سببا آخر أيضا .. وهو التغيير .. فأنا أعلم أن هنالك من الرجال من قد يوازي تلك المرأة في رجاحة عقلها .. ولكن دعنا ننفض الغبار من على كراسي الدول العربية و نتخلى عن القديم ونضع شيء مغاير ومختلف اقتباس:
اقتباس:
أنا أرى أن نضالنا وإثبات وجودنا .. بغض النظر إن كانت هنالك عقد أم لا .. هو من حقنا بشكل كامل ووسائل الإعلام لا تأثير لها علىّ أنا شخصيا في هذا الأمر .. فأنا ضد المساواة العمياء التي يطالبها بعض النساء بين الرجل والمرأة .. حيث أن المرأة والرجل في نظري جنسان مكملان لبعضهما البعض .. و دليلي على ذلك في موضوع الولاية .. هو أنني مع الرأي في أن حكم المرأة جائز بمشاركة رجل لها فيه اقتباس:
لم يسخر .. ؟؟؟!!!!!!!! عموما ورغم صدمتي الشديدة من ذلك " التعجب " .. إلا أنني تقبلت رده الثاني بصدق . لاحظت أن الصفات المتعلقة بالعقل لم تُذكر من بين الصفات التي وصفتها للمرأه !!! اقتباس:
أرحب برأيك سيّدي وشكرا لك أيضا .. فقد كان ردك مختلف |
حاملة المسك أهلا بك من جديد اقتباس:
أقسم لك أني لم أؤيد مايضرب نصوص الشريعة وأنا لم أضع هذا الموضوع إلا بعد بحث .. فقد وجدت ما يشرّع ولاية المرأة ولكن بشروط وأؤكد لك أنني وضعت هذا الموضوع في أكثر من مكان .. لزيادة البحث و جذب الآراء والأفكار في هذا الأمر .. وأنا هنا أسمع وأناقش اقتباس:
لا غبار على كلامك هذا على الإطلاق .. وأنا معك في كل حرف .. ولكن هل الولاية صفة من صفات الرجال فقط .. ؟؟ اقتباس:
في هذه المسألة صدقيني تختلف من امرأة لأخرى .. من الصعب جداا أن نجد جميع النساء بنفس الطباع ونفس درجة الطموح طب أحب أسأل سؤال لماذا خلق الله بعض النساء طموحات جداا .. ؟؟ ألتقتل طموحها هذا وتدفنه ..؟؟ الإنسان الطموح بشكل عام .. إن قتل طموحه ولم يستثمره .. قد يعاني أكثر مما قد يعاني الإنسان الطموح الذي يتذمر من السعي وراء طموحه اقتباس:
كلام يستحق التمعن اقتباس:
سعيدة بتواجدك ^^ |
اقتباس:
|
مع احترامي لكل الآراء انا حقيقة انصدمت من بعض الردود المرأه لها كل الحق في داخل نطاق حدودها المعروفه فهي الام وهي البنت وهي الاخت وهي الزوجه وهي الممرضه وهي الدكتوره وهي المعلمه لاجيال قادمه فتحيه لهذه المرأه واقف تقديرا واحتراما لها . بالنسبه لقضية اللتي طرحتها الاخت اينار وهي قضية السلطه او الولايه او الرئاسه اي موضوع يتم اسناده مباشره لكتاب الله وسنة رسولنا الكريم محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم الموضوع ليس فيه تقليل من شأن المرأه ولا غيره ولكن نحن قوم نمشي على كتاب الله وسنة نبينا [ عن ] رسول الله صلى الله عليه و سلم لما هلك كسرى قال من استخلفوا قالوا بنته قال لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة الراوي: أبو بكرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5403 خلاصة حكم المحدث: صحيح لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة الراوي: - المحدث: الزرقاني - المصدر: مختصر المقاصد - الصفحة أو الرقم: 813 خلاصة حكم المحدث: صحيح من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2697 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد أما بعد : فإن خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ، إنما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوى ، إياكم والمحدثات فإن كل محدثة ضلالة ، إن الله حجب التوبة عن كل صاحب بدعة حتى يدع بدعته الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 1/99 خلاصة حكم المحدث: صحيح الموضوع منتهي من ناحية الولايه للمرأه فقد انهاها رسولنا الكريم . وقصة ان بعض الاراء عندما يقول لاتفرق معي ان تحكم امراه ام لا فهو يعتبر من القوم اللذين ولو امرهم امرأه اذا لن تفلح ابدا . اذكر قصة لاحد المشايخ اتصل عليه مواطن فسأله عن حكم معين فكان رد الشيخ ان قال : قال صلى الله عليه وسلم كذا وكذا وكذا فقال المتصل وانت ماذا تقول .؟ فقال الشيخ ياسبحان الله الان اقول لك قال الرسول كذا وتقول لي ماذا اقول ؟ الرسول انهى المسأله وليس لنا كلام بعد كلام رسولنا الكريم . لا اتوقع ان نصل لهذه الحاله ابدا ... اعجبني رد الاخ سواح ... لاحظو انا اتكلم فقط عن ولاية المرأه فقط ....... وليس شي آخر . |
يسلمو ع الموضوووع
|
اقتباس:
أخي أبو فارس .. أهلا بك وسهلاا لن أقف أمام الشريعة .. ولن أكذّب هذه الأحاديث .. ولكن اختلافي هنا بسبب اختلاف تفسير معنى هذا الحديث .. وقد ذكرت تلك التفسيرات في المقال بالإضافة إلى اقتناعي من أن الحكم طالما لم يكن حكم مطلق فإن المرأة كبشر له فكر معين قابل للتطبيق إذا كان مناسبا .. و لن يطبق هذا الفكر إلا بوجود البطانة التي تقوم بالتعديل والمساعدة و التطوير .. فهي هنا ليست الآمر والناهي الأوحد .. وكلٌ سيعمل ويجتهد في تخصصه . . أشكرك كثيرا على اضافة رأيك هنا ^^ |
وهل ستحكم من وراء حجاب ام ماذا؟
وما هي الحاله الاجتماعيه؟ |
| الساعة الآن 11:22 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا