|
والله وجا الوقت الي باعترف فيه بالرهاب الاجتماعي رغم اني اثرت اخفائة.
نعم اخوتي الاعضاء لطالما حاولت اخفاء هذا المرض لا ادري هل ذلك لصالحي نعم انا اعتقد ذلك وبكل صدق ما جعلني افتح الموضوع هو حبي لبعض الاعضاء الذين اجبرتني فيهم محبتهم ان اجسد لهم الخطر الكبير الذي حاول عبياني تناسيه ليتخطاه.
لعلمكم اخوتي الكرام الرهاب ليس شللا كامنا يعطل الشخص بل هو مرض خبيث يؤدي في حال استمراره إلى هز الثقة.وبالتاكيد يؤدي بالتالي للحزن وبالتالي الاكتئاب. هذه بداية الموضوع وإن وجدت حماس من اعني ساكمل:cool: |
شفاك الله اخي/ عبياني , اسأل الله العلي القدير ان يشرح صدرك , وأسأله سبحانه ان يرزقك السعادة الى ان تلقاه, اخي هذه مشاركتي لعلها تفيد
================================================== ======= URL=http://209.151.81.14/vb/showthread.php?threadid=405]الخجل والانطوائية!!!![/URL] وايضـــا هنا الخجـــــــل كيف اتخلص من الخجل خجولة لابعد الحدود منقوووووووول البتار [/B][/QUOTE] |
|
ما هو الرهاب الاجتماعي؟
هو حالة مرضية تحدث عند بعض الأفراد حينما يكونون محط أنظار وتركيز الآخرين مثل : عدم القدرة على التحدث في المناسبات الاجتماعية أو أمام المسؤولين أو في أي مناسبة يكون الفرد فيها محط تركيز ونظر الآخرين. *أمثلة من شكاوي بعض المرضى -أحس حينما أكون محط أنظار الآخرين وكأنني أقف على إسفنج - أحس حينما أتحدث أمام الآخرين أنني سأخلط الكلام ببعضه - أتمنى أن تبتلعني الأرض و لا أضطر للحديث أمام الجمع من الناس ولو كان عددهم لا يتجاوز عشرة أفراد - لا ادري لماذا لا يمكنني الحديث وينتابني الخوف من الخطأ وأحس أنني سأتلعثم في الكلام حينما يسألني الأستاذ في الفصل رغم أنني اعرف الإجابة ، بل احفظها عن ظهر قلب - أحس أن وجهي تتغير معالمه حينما ينظر إلي الآخرون - لاحظت أنني لا أستطيع في الآونة الأخيرة إمامة الناس حينما تفوتني الصلاة مع الجماعة الأولى إن شبح مواجهة الناس هو الكابوس المفزع الذي يقلق تلك الفئة من المرضى مما يجعل بعضهم يرفض الترقية الوظيفية إذا كانت ستجعله في مواجهة اكثر من الجمهور *أعراض الرهاب الاجتماعي تشمل أعراض هذه الحالة المرضية كلا من : اللعثمة في الكلام أو عدم القدرة على الكلام أحيانا، واحمرار الوجه والرعشة في الأطراف وخفقان في القلب والتعرق وجفاف الحلق وزغللة النظر وشيء من الدوار ، والشعور بعدم القدرة على الاستمرار واقفا ،وربما الغثيان أحيانا ويتركز خوف الفرد من أولئك المرضى من الوقوع في الخطأ أمام الآخرين ، كما يزداد خوفه كلما ازداد عدد الحاضرين . وليست كثرة الناس شرطا لحدوث الرهاب الاجتماعي إذ انه يحدث الرهاب للمريض عند مواجهة شخص واحد فقط . وتزداد شدة الرهاب كلما ازدادت أهمية ذلك الشخص مثلما يحدث عند حوار مريض الرهاب الاجتماعي مع رئيسه في العمل *هل أي قلق عند مواجهة الآخرين هو خوف مرضي ؟ يعتبر الخوف البسيط قبل أي لقاء اجتماعي أمرًا طبيعيًا ومقبولا إلا انه يصبح خوفا مرضيا إذا تعدى حده ، وبدأت تظهر على الفرد تلك الأعراض سالفة الذكر ، أو أدى ذلك الشعور إلى إعاقة الفرد وعدم قدرته على القيام بواجباته الاجتماعية . وقد يضطر مريض الرهاب الاجتماعي إلى برمجة حياته تبعا لمعاناته فتجده يحضر مبكرا إلى أي مناسبة اجتماعية كي يتخلص من الدخول ومواجهة الجميع والسلام عليهم أو الحضور متأخرا جدا، كما انه قبل حضوره أية مناسبة اجتماعية يسال عن : عدد الحضور ؟ ومن هم ؟ وهل يحتمل أن يضطر إلى الحديث أمامهم ؟…وغير ذلك من الأسئلة التي يحتاط بها لنفسه كي لا يقع تحت مجهر النقد والملاحظة من قبل الآخرين *ما مدى انتشار الرهاب الاجتماعي ؟ حسب الدراسات الغربية فانه يتساوى انتشار هذا المرض بين الرجال والنساء ، وتتراوح نسبة حدوثه بين 1-2%من البالغين أما في المجتمعات العربية فان هناك دراسات متفرقة تم تطبيقها في المستشفيات وليس في المجتمع ، وذلك فإنها لا تعكس حقيقة انتشار هذا المرض . لكنه اعتمادًا "على خبرة الأطباء الإكلينيكية فان هذا المرض يبدو اكثر انتشاراً " في مجتمعاتنا العربية ، والذي ربما كان أسلوب التربية في الطفولة وعدم احترام وتقدير شخصية الطفل إلى حد ما عند بعض الأفراد هو أحد أسباب حدوث الرهاب الاجتماعي كما نشاهد هذا المرض في مجتمعاتنا عند الرجال اكثر من النساء والذي ربما يعود عدم ظهوره جليا عندهن إلى طبيعة دور المرأة في مجتمعاتنا حيث لا يتطلب منها الأعمال التي تواجه فيها عددا كبيرا من الناس مثل ما يتطلب من الرجل *متى يبدأ المرض ؟ وما هي آثاره ؟ يبدأ الرهاب الاجتماعي عادة في أواخر فترة المراهقة، ويستمر لفترة ليست بالقصيرة ، كما قد يؤدي إلى اضطرابات نفسية أخرى كالاكتئاب والخوف أو الإدمان على الكحول والمخدرات سعيا في الهروب أو التخفيف من المخاوف . وليس شرطا أن يعاني الفرد من جميع الأعراض التي أسلفناها فربما عانى من بعضها فقط ، كما أنه ليس شرطا لحدوثها أن يواجه الفرد الآخرين؛ بل ربما كان مجرد التفكير في ذلك كافيا لحدوث بعض تلك الأعراض . وقد يفشل المريض أحيانا "في التحكم بنفسه" نظرا لشدة الحالة فينتهي به الأمر إلى عزلة اجتماعية تامة *أسباب الرهاب الاجتماعي لا يعرف على وجه التحديد سبب مرض الرهاب ( الخوف ) الاجتماعي لكن يشير بعض الباحثين إلى أن الخوف من تقييم ونقد الآخرين هو سبب هذا المرض ، في حين يرى آخرون أن هذا الأمر ربما كان "عرضا " للمرض وليس سببا له حيث أن هذا المرض قد يبدأ فجأة في بعض الأحيان *علاج الرهاب الاجتماعي يتمثل علاج الرهاب الاجتماعي فيما يلي : -جلسات العلاج النفسي ، وخصوصا العلاج المعرفي السلوكي والعلاج العقلاني الانفعالي ، حيث يتم تصحيح المفاهيم الخاطئة لدى المريض وتدريبه على بعض الأساليب وطرق المواجهة والحديث أمام الآخرين ، والتي تشمل التدريب على مهارات التغلب على الضغوط النفسية وكذلك تمارين الاسترخاء -هناك بعض الأدوية النفسية التي أثبتت نجاحها في علاج هذا المرض |
رائع اخي البتار ........حقيقه راااااااااائع
الله يعطيع الف مليون عافيه ويوضع هذا الجهد الجبار في ميزان اعمالك اخي اختك ام احمد |
بالفعل اخي البتار اشكرك من صميم قلبي على هذا الاثراء القيم والجهد الكريم.
الذي لا ياتي إلا من سخي معطاء. .ساقوم بإكماله لاحقا حتى يشارك اخي ساكن الرياض واختي مرر. وانا بانتظاركم.:) |
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي ........ خلاص انا زعلت نسيت اني واحده منكم وفيكم ومثلكم ويمكن ازود شوي يالله ....... الله يسامحك |
اختي ام احمد وجودك معي ومساندتك جعلني اعتبرك جزاء مهما اتكئ عليه فعندما ارى مشاركاتك ارى فيها الكثير والكثير من التواصل وتمنيت من الاعضاء الاخرين ان يقتدوا بك.وبما ان نقاشى معك في القلق تجارب شخصية مفتوح واعتبره شئ جميل جدا اردت ان اقرب الاعضاء الاخرين.
ارجو ان تقبلي اعتذاري.فلم اقصد ابدا ما فهمت وكم ام احمد عندنا خلاص العذر والسموحة منك.;) |
أخي الحبيب obyany سلام الله عليك ورحمته وبركاته
ماكنت لأشارك في هذه السطور لولا محبتي لك في الله وفي ظهر الغيب وربّ أخ لك لم تلده أمك .. ولكن خطرت على بالي فكرتين يا أستاذي الكريم ولعلك تطبّق واحدة منها إن أستطعت . * الأولى : أخرج إلى أرض فضاء خالية من العمران أو أمام شاطيء من البحر الهاديء وأن كنت قريبا من المنطقة الشرقية سآخذك إلى هذا المكان .. وأنظر إلى نصف البحر أو نصف المنطقة الفارغة من العمران وتخيل أنك بها وتؤدي بها حركة الأرجيحة ( أي كأنك في مرجيحة) وهي تتمرجح بك يمنة ويسرة وتكلم مع obyany الذي بداخلك وأجرِي معه حوارا صريحا وناقشه كمريض يعاني من ألمِ داخلي وأكشف له أسرارك التي تخفيها عن الناس وكن معه صريحا لأبعد الحدود ( وأنتبه خل عينك على ذلك المكان الذي قلته لك) وعند النقاش حاول أن تقـّـرب عينيك قليلا أقرب فأقرب لك حتى تقربها أمامك جدا وأنظر إلى عيني obyany الذي بداخلك وقل له : مما تعاني ؟ سيجيبك obyany الذي بداخلك عن تلك الأسرار أو بعضها وستشعر نفسك أنك مرتاح نفسيا لأنك وجدت من يفهمك وحاول أن تسترخي جيدا في جميع ماذكرته لك ولاتتوتر مع صاحبكobyany أو ترفع صوتك عليه ولكن حاول أن تكسبه صديقا لك تفضي أليه أسرارك وأمورك الخاصة .. ثم أنظر إلى أذنيك وقد همستَ بها كلاما لايسمعه إلا أنت ، أنظر إلى شفتيك ستحدثك عن صدق صاحبك obyany الذي بداخلك ، بل أستشعر عينيك وقد أنفرجت مآقيها لما رأت من صفاء روحكما وتجانسكما .. وأمسك يدك اليمنى وأشبكها باليسرى وصافح عبياني الرجل المرتاح نفسيا وتواعدا مرة أخرى في نفس هذا المكان أومكان يختاره هو وأتفقا على الحب والمودة والمكاشفة .. الفكرة الثانية : أستاذي الكريم سآتيك بها لاحقا إذا فشلت الفكرة الأولى .. شرايك ننتظر ؟ أخوك / أحمد |
عبياني
سلام الله عليك أخي الفاضل اذن أنت تعاني فعلا من الرهاب الاجتماعي .. طيب اليك هذا السؤال .. تقول أنك آثرت اخفائه .. هل لي أن أسأل لماذا ....... ؟ لست مجبرا على الاجابة بالطبع .. لكني حقا أتساءل لماذا أخفيته طيلة هذه المدة ؟ هل مرض الرهاب الاجتماعي يحمل خصوصية تجعل الاعتراف به مهينا للشخص ؟ و أنا بانتظار تجربتك أخي الكريم وفقك الله و رعاك .. - - - البتار .. شكرا جزيلا للمواقع التي أدرجتها .. جزاك الله ألف خير وفقك الله الى عمل الخير دائما |
الفاضلةmirror مع التحية والتقدير
الذي يربطني بأخي وحبيبي عبياني أكثر من الحروف القاسية التي ذكرتيها ( وفقكِ الله ورعاكِ) .. ((( ماكنت لأشارك في هذه السطور )) أي سطوري وليست سطوركم .. تريدين أشرحها لكِ باللغة العربية نحويا ؟ سامحكِ الله وهداكِ ..أقرأي ردكِ الأخير فسترين فيه أسئلة لأخي عبياني مالها داعي أصلا لتأكيدها : أخي الفاضل اذن أنت تعاني فعلا من الرهاب الاجتماعي .. أليس هذا إستفزاز للتأكيد على مرضه ؟؟ لست مجبرا على الاجابة بالطبع .. لكني حقا أتساءل لماذا أخفيته طيلة هذه المدة ؟ هو يطلب منك الأجابة ولايطلب منكم تأكيد سؤاله ؟ شكرا أخت ميرور على سعة صدرك وتقبلك للرأي .. _________________ تحياتي لك أخي عبياني وأنتظر منك حروفك على الخطوة الأولى .. وحياك الله في الشرقية مع أحبابك وأخوانك.. ترى الجو عندنا هاليومين يجنن .. كأنك في الزبداني |
السلام عليكم
عبياني الوفاء مساء الخير والوفاء والطيبه ! ممكن تتحدث بالتفصيل ! مالذي يزعج عبياني من اعراض 000 اذكرها هنا 000 والمرض ليس عيبا فيك بل هو مقدر عليك ومكتوب 000 لذا قل مافي نفسك 00 ونحن معك 000 وسوف ادلك على طريقة ما 000 تنهي هذه المشكله باذن الله 000 ولكن اريد ان اقرأ حروفك وماتعانيه بالضبط 0000 ممكن ولا لا ؟؟؟ اخيك ــــــ المطيري 0 |
ما اجملك يا ابا مروان اخا عزيزا نعم اخي الكريم والعزيز كلامك في محله والرسالة وصلت صحيح اخي الكريم ما قلته وربما او اكيد اني سافعل الطريقة الاولى فما فائدتي من التحاور معكم إذا لم اكن مستقبل واخذا بالفائدة والنصيحة نعم اخي انا محتاج لمناجاة نفسي.والجلوس معها ولكن ليس كثيرا فهي كثيرة المشاكل وانا اعدك او اعد نفسي بان اقوم بذلك.ولكنياريد ان اوضح نقطة يا ابا مروان لم يعد عبياني متخبطا مثل الاول مع نفسه فهو اصبح خبيرا نوعا ما والمشكلة يا ابا مروان ان ما اعانيه شيئا قد لا ينفع فيها العلاج الروحي او العقلي او السلوكي فقد اثبتت التجارب ان للعقاقير حصة الاسد خصوصا في حالة داخلية المنشا كحالتي. ولكن بالطبع انا بحاجة لما ذكرت مع العلاج المناسب وانا بانتظار الفكرة الثانية.على فكرة سالت طبيبي مرة فقلت له هل العلاج السلوكي يفيد حالتي قال لي لاء انت لاتحتاج ابدا .
ولكن بالطبع لم يرد طبيبي تشتيتي او دخولي في دوامة لا بر لها. نعم اخي اريد ان اوضح لماذا طرحت الموضوع عن الرهاب ولماذا.اخفيته وربما يتصور البعض انني ابتدعته. المهم في مضمون الموضوع التي ارى فيها رسالة قد تفيد غيري وتفيدني. |
اختي مراة الصفاء اشكر صفاء سريرتك وذودك عما يضايق اخوتك مما تريه خطا او سلبيا عليهم ولكني اريد ان اقول لكي بانكي في المستقبل ستسعدين باراء الغير كما سعدت انا بمشاركت ابي مروان ربما كانت الحساسية التي مررنا بها نتيجة سؤ حالنا النفسي سببا لذلك فلا تركزي على ذلك وسوف يزول باذن الله.
|
ابا سديم نورت الموضوع ايه كذا يا نواف نريدك معنا لاننا بانتظار ان تعوضنا عن الفترة التي غبت عنها. بالنسبة لي بالطبع ما استغني عنك ولا عن نصايحك وسوف تجد التوضيح لاحقا او التكملة للموضوع.:)
|
حسنا يا أبا مروان أعتذر
حقا أعتذر .. لأني أخطأت في حقك و سأحذف كلماتي تلك .. أعتذر لأنني ظلمتك و تسرعت بفهمي جملتك فهما خاطئا .. لكن قد تعذرني فمرضي و معاناتي يشوشان تفكيري و يزيدان من حساسيتي تجاه أي كلمة أو إشارة .. شكرا لحِلمك و صبرك على الأخت mirror و شكرا لتوضيحك تقبل فائق التقدير و الاحترام . |
اما عن الجو يا ابامروان الحمد لله اني في الاحساء وما عندنا بعض ما عندكم فمن غير شر الرطوبة هذه الايام تشرح القلب خصوصا مع ارتفاعها الذي لم يسلم منه حتى التمر.
|
كلا لست أنا من تستفز إخوة لها في المرض ..
و أسئلتي التي وجهتها لعبياني ليس المقصود بها الاستفزاز .. الحالة الانفعالية التي كتبت بها تلك الأسئلة كانت هكذا .. :eek: و ليست هكذا :3: - - - حقا اندهشت و استغربت ليس لأن عبياني مصاب بالرهاب الاجتماعي و انما لأنه أخفاه لمدة طويلة جدا و لسبب ما قد لا تفهمه أنت يا أبا مروان لكنه يهمني كثيرا كثيرا .. أتمنى أن أعرف لماذا .. آثر اخفاءه .. و لو قرأت الرد الأول لعبياني في هذه الصفحة لوجدت فيه : (( نعم اخوتي الاعضاء لطالما حاولت اخفاء هذا المرض لا ادري هل ذلك لصالحي نعم انا اعتقد ذلك )) هل رأيت ؟ عبياني يعتقد انه من صالحه أنه أخفى المرض و فعلا أنا قلت سابقا أن مرض كمرض الرهاب الاجتماعي من الصعب الاعتراف به أكثر من أي مرض نفسي خصوصا أمام المعارف و الأصدقاء .. أسئلتي تلك كانت تدور حول هذه النقطة و هي أسئلة أفتتح بها ( نقاش ) مع عبياني و ليست لاستفزازه أبدا .. ثم انني قلت له أنه ليس مجبر على الاجابة ، بمعنى أن ننتقل الى نقطة أخرى من النقاش يحددها هو .. فعبياني حتى الآن لم يحدد مالذي يريد الحديث عنه ، و ترك هذا لنا .. بقوله .. : (( هذه بداية الموضوع وإن وجدت حماس من اعني ساكمل )) و قوله .. : (( ساقوم بإكماله لاحقا حتى يشارك اخي ساكن الرياض واختي مرر. وانا بانتظاركم )) - - - لم يحصل يوما أن تدخلت بين عضوين و رحت أفسر كلام أحدهما للآخر حسب فهمي و افتراضي لنواياه .. لذا أطلب منك يا أبا مروان أن تترك أحاديثنا و أسئلتنا الموجهة لعبياني فهو قطعا لن يفهمها كما تفهمها أنت . بارك الله فيك و أسعدك في الدارين . |
نعم اختي مراة الصفاء انا فهمتك بالمحتوى التي تقصدينه ولم اكن في مرة احاول اساءة فهمك كما اني افهم ابا مروان كذلك المهم كلاكما تهدفان لمصلحة عبياني وهذا بالتاكيد ما جعلني احبكم كاخوة لكم منزلة ومكانة
المهم ساكمل الان الموضوع. الرهاب الاجتماعي كما احسه وعشته زمنا في حياتي ربما لم اكن اعرفه او اضعه عقدة او مشكلة فيني . فإليكم كيف يرى او جرب عبياني الرهاب وهل ينطبق حاله عليكم. اشعر انني لن استطيع ان اسعد في اي اجتماع وخصوصا إذا كان رسمي ووجود الاعين تراقبني يجعلني اشعر وكانني في محط انظار الجميع مما يجعلني في حالة من عدم الثقة.(التوازن) فتصدر مني طريقة مرتبكة تجعلني احس بالندم.واكره اي لقاء اخر لانني اخاف تكرار هذا الحادث المؤلم لشخصية تريد الريادة والثقة والشخصية الواثقة.فاشعر بعد ارتباكي باني خسرت واسات إلى نفسي ترى هل هذه الاعراض دائما نعم إلى حد ما ولكن هل للاكتئاب دورا في ذلك ام هو نتيجة للرهاب بالتاكيد وما انا متيقن به ان الاكتئاب هو النقطة العميقة المؤلمة التي جعلتني اتناسا الرهاب لان الاكتئاب ببساطة هو اشد واكثر معاناتً من الرهاب فالاكتئاب إذا اشتد لا يجعلني في حالة رهاب محددة او معروفة بل يجعلني في حالة رهاب شديد من كل الناس فانزوي واعتزل الكل حتى اهلى لا استطيع ان انظر في وجههم حين اخاطبهم. ترى هل حالة الرهاب مرافقة لكل حالة اكتئاب في الغالب نعم ومن وجهة نظري اشعر ان مزاجي لا يؤثر او يتاثر بالذي حوله فيجعلني في حال هزيمة مسبقة قبل الخوض في المجال(الاجتماعي المرتقب) فاشعر بقلق شديد كلما قرب الموعد. ترى هل قال لي الطبيب انك تعاني من رهاب اجتماعي نعم الطبيب الاول قال لي ان لديك رهاب اجتماعى شديد جدا بينما الطبيب الاخر قال لي انك تعاني من الظروفوعندما سالته (اكتئاب ) قال لي نعم ولكنه سيزول ولا عليك ستزول معه المشاكل فاعتمدت على كلامه واتكلت على الله ثم على العقاقير ربما شخصيتي الداخلية او كبريائي جعلني احتقر موضوع الرهاب وربما ثقتي بذاتي واني ليس اقل من الاخرين جعلني اتناسا موضوع الرهاب او لانني تذوقت مرارة الاكتئاب فاستصغرت الرهاب فكان ذلك في صالحي لانى بكل وضوح كنت اعاني من الاكتئاب اكثر من الرهاب وهذا بالتاكيد ما جعل حالي يرجع لطبيعته.وهو انني بعد الاستمرار على العلاج شفيت تماما كما تعلمون من الاكتئاب والرهاب وكل ذلك.ولكن هناك نقطه هامة وهي انني شفيت من الاكتئاب وبقيت اعراض الرهاب(وكنت اسميها عادات الاكتئاب)واحتاج كل ذلك لوقت كبير اكثر من سنه حتى زال الرهاب الاجتماعي. ترى هل لديكم تعليق على هذا ولدي تكمة ولكن ارجو على كل شخص عنا من الرهاب ان يذكر ما مر به ويمر به وما يحسه ويعانيه من الرهاب. لذا الحوار لم ينتهي وسنستمر لتتحقق الفائدة للجميع. اخوكم المخلص عبياني. |
عبياني
سلام الله عليك .. (( ولكني اريد ان اقول لكي بانكي في المستقبل ستسعدين باراء الغير كما سعدت انا بمشاركت ابي مروان )) آراء الغير أسعد بها و أرحب بها ، و انما ما لا أرحب به و أرفضه تماما هو أمر آخر لن أخوض فيه من جديد لأنني اعتذرت و تأسفت لأبي مروان .. و انتهى الموضوع .. (( ربما كانت الحساسية التي مررنا بها نتيجة سؤ حالنا النفسي سببا لذلك فلا تركزي على ذلك وسوف يزول باذن الله. )) نعم هي السبب .. و أنا أعتذر منك يا عبياني .. الحساسية التي مررت أنا فقط بها و الا فانك أنت و ساكن الرياض و هناء لستم مثلي أبدا .. أنتم أفضل بكثير .. أعتذر لأني تسرعت فأخطأت ، أعتذر لأني أطلت في موضوعك بدون فائدة يا عبياني .. تفضل يا أخي الكريم .. فنحن نتابعك و نقرأ مشاركاتك و ننتظر تجربتك أو أيا كان ما لديك لتقوله عن الرهاب الاجتماعي حفظك المولى و رعاك و سدد خطاك . |
كتبت ردي السابق و لم أنتبه لردك الأخير ..
نعم يا عبياني الحوار لم و لن ينتهي حتى ينتهي المرض بإذن الله .. و المرض سينتهي بإذن الله يوما ما .. طال الزمان أو قصر .. قرأت ما خطته يداك و سأعود لاحقا لأعلق و أكمل هذا الحوار الهادف .. فلست الآن في حالة تسمح لي بصياغة ما أود قوله بطريقة مفهومة .. شكرا جزيلا لطرحك هذا الموضوع يا عبياني تقبل أطيب التحايا |
ختي الطيبة مراة الصفاء انا ليس افضل منك بالتاكيد ولا اريد ان اسمع ذلك ربما كان تواضع منك ودماثة اخلاق ولكن الحقيقة كل منا فيه خير ولا يزيد عبياني عنك في شئ غير اني ربما سبقتك بالتجربة نعم الحساسية جميلة والانسان الحساس صادق نقي ولكن اختى احذري الاثر السلبي للحساسية فانا وانت الان وربما لا ازال احمل تلك الحساسية إلا اني اكتشفت انها سبب لخراب كبير .وعندما اقول لك الان لا تكوني حساسة كاني اطلب المستحيل كمن يقول لي في عز الاكتئاب لماذا تكتئب دون ان يعرف ويعي المشكلة بذاتها.
المهم اختي سوف تدركين كلامي في المستقبل لانك بالتاكيد ستصلين واوصيك بالاستمرار في طرح المشكلة في هذا المنتدى الحبيب لان لديك اخوة واتمنى ان اكون منهم رائعون كما انت ولا تقولين في نفسك اني سانفرد في حل مشكلتي فخصوصا ما نعانيه يحتاج لان نبني قاعدة متينه ولا يتسنى ذلك إلا بالاستفادة من تجارب الاخرين وارائهم. اذكر مرة قلت لطبيبي بعد التحسن دكتور اخاف ان اتدهور في وقت ما او تحدث لي انتكاسة رد علي وقال لا تخف فانت الان اصبحت لديك خبرة تحميك من الانتكاسة. نعم رغم اني في الاخير غيرت السيروكسات إلى الافكسر إلا اني ابدا لا اسمح لنفسي بان تنزل إلى ذلك الدرك من الاكتئاب كالذي جائني في الماضي .لا عليك. وخذيها مني الدواء والزمن كفيل بان يعيدك لطبيعتك.حتى من غير تغيير شئ في طباعك وتصرفاتك. المهم كيفية المعالجة الصحيحة فلا تسبقي الوقت.وكلنا جسد واحد في نفساني. انتظر مشاركات جميع الاعظاءولا سيما انت. فإلى لقاء لاحق.:) |
عبياني
السلام عليكم اليك تعليقي الذي طلبته أخي الكريم .. - - - اذن الرهاب سببه في حالتك هو الاكتئاب .. فعلا الانزواء و البعد عن مخالطة المجتمع فترة طويلة يؤدي مع مرور الوقت الى رهاب اجتماعي خصوصا و أن الاكتئاب يستهلك من طاقة الانسان الشيء الكثير .. فيبقيه ضعيفا متهالكا لا يقوى على الكلام و أحيانا حتى الابتسام يرى فيه مجهود كبير ... لاشك أنه سيتضايق من التجمعات و يفضل الهدوء و الوحدة و يهرب من الضجيج و حتى الاضاءة قد يفضلها خافتة أو في حالات متقدمة جدا قد يرغب في البقاء في الظلام الحالك .. يجد في ذلك راحة لأعصابه التي تكون عادة مشدودة و يثيرها أي شيء .. لكن بمجرد أن يخف هذا الاكتئاب يعود تدريجيا الانسان الى طبيعته و لا يجد أي حرج أو خوف من مقابلة الناس .. حسب اعتقادي .. اذن هو لم يكن يقابل الناس أثناء اكتئابه لعدم رغبته في ذلك و ليس لعدم استطاعته ( صحح لي يا عبياني اذا أخطأت ) أما مريض الرهاب الاجتماعي الذي سببه القلق و ليس الاكتئاب فهو يتهرب من التجمعات لعدم استطاعته مواجهتها و الا فهو يرغب و يتمنى حضورها .. في هذه الحالة اذا استمرت معاناته فترة طويلة دون أي تحسن سيكتئب - - - هذا كل ما لدي الآن .. لأقوله .. حول هذا الموضوع .. و بانتظار تتمة حديثك يا عبياني |
عبياني شكرا جزيلا لكل كلمة كتبتها
نعم أنا منذ سجلت في نفساني هدفي الاستفادة من تجاربكم و خبراتكم و ان كان لدي ما أستطيع افادتكم به فلن أبخل عليكم أبدا .. نعم صدقت الوقت ثم الوقت ثم الوقت .. و أدعو الله أن يلهمني الصبر فالرهاب يبغاله طولة بال و أنا قد بدأ يصيبني الملل صدقا أشكرك كثيرا و دمت سالما للمنتدى |
توضيح لابد منه
عبياني لتسمح لي أخي الفاضل بهذا التوضيح صدقا لم أرد أن أعود لذلك الموضوع مجددا .. لكن اتضح لي الآن أنكم أنت و أبو مروان فهمتوني خطأ .. عندما كتبت ما كتبتُه لم أكن أقصد أبدا أنه أخطأ في حقك و لم أكن أدافع عن مشاعرك أنت أبدا .. فهو لم يخطىء في حقك و انما كنت أقصدنا نحن .. فجملته : ( ماكنت لأشارك في هذه السطور ) اعتقدته يقصدنا نحن .. لذلك غضبت و قلت ( لماذا ؟ ما بها هذه السطور ............... ؟؟؟؟!!!!!!!! ) - - - أبو مروان قال في رده الأخير : ( الذي يربطني بأخي وحبيبي عبياني أكثر من الحروف القاسية التي ذكرتيها ) صدقا استغربت من كلامه هذا في ذلك الوقت .. فأنا غضبت لاعتقادي بأن حروفه القاسية و التي تتمثل فقط في جملة ( ما كنت لأشارك في هذه السطور ) كانت موجهة لنا و أنت أيضا يا عبياني عندما قلت : ( اختي مراة الصفاء اشكر صفاء سريرتك وذودك عما يضايق اخوتك مما تريه خطا او سلبيا عليهم ) حقا استغربت كلامك هذا في ذلك الوقت ، و اعتقدت أنك ربما تقصد دفاعي عن اخوتي الذين قد يكونوا قد قرأوا جملة أبو مروان و تأثروا بها كما تأثرت أنا - - - ( ولكني اريد ان اقول لكي بانكي في المستقبل ستسعدين باراء الغير كما سعدت انا بمشاركت ابي مروان ) الآن فقط فهمت قصدك من هذه العبارة ، أنت تعتقد انني غضبت من حديث أبو مروان لك لأنني وجدت فيه اساءة أو قسوة تجاهك و هذا هو سوء الفهم الذي أتحدث عنه .. كلا أنا لم أرى هذا الشيء أبدا و انما غضبي ذاك لأني وجدت في جملته تلك قسوة و استفزاز لنا نحن فقط و ليس أنت يا عبياني .. - - - حسبي الله و نعم الوكيل لقد أفسدتُ موضوعك بما يكفي و رأسي يكاد ينفجر من كل سوء التفاهم هذا الذي يحدث .. و أنا السبب .. لذا سأبتعد مؤقتا ريثما أستعيد هدوئي فهذه الأيام لست على ما يُرام و وجودي لن يسبب سوى المزيد من المتاعب .. أهم شيء أن تكونوا فهمتوا قصدي .. و وصل اليكم ما أردت ايضاحه .. و هاهو ردي الذي حذفته سابقا و ليعذرني أبو مروان - - - بما أنكما قرأتما هذا التوضيح و أنتما فقط المعنيان به فلم تعد هناك حاجة لابقاء ردي هذا الى أبي مروان - و الذي حذفته سابقا - هنا . تم التعديل بواسطة mirror في يوم 29/7/1423 ، الساعة التاسعة صباحا . - - - ( مشاعر المريض النفسي سهلة الخدش .... الخ ) نعم كنت أتكلم عن نفسي و ليس عن عبياني فليس في حديث أبي مروان ما يثير خدش مشاعر عبياني بأي شكل من الأشكال .. - - - ( و اترك سطورنا في حالها ) نعم سطورنا نحن و ليست سطور عبياني .. لأن جملة أبو مروان تلك ( ما كنت لأشارك في هذه السطور ) اعتقدته يوجه حديثه فيها لنا .. لذلك غضبت و قلت له ( لماذا ؟ ما بها هذه السطور ) و لأني رأيت في جملته تلك استفزازا لنا فقد غضبت و أخبرته أن يبعد تعليقاته عنا .. - - - أعتذر بشدة يا عبياني لكنني أكره أن يُفهم قصدي خطأ أيا كان قصدي ذاك .. لك أن تغضب و للجميع أن يغضب .. و لا ألومكم و انما ألوم نفسي أكمل ما بدأته يا عبياني و لا تضيع وقتك بأي رد على كلامي هذا .. فهو مجرد توضيح لسوء فهم لم أفطن له الا الآن.[/FONT] |
توضيح لابد منه
عبياني لتسمح لي أخي الفاضل بهذا التوضيح صدقا لم أرد أن أعود لذلك الموضوع مجددا .. لكن اتضح لي الآن أنكم أنت و أبو مروان فهمتوني خطأ .. عندما كتبت ما كتبتُه لم أكن أقصد أبدا أنه أخطأ في حقك و لم أكن أدافع عن مشاعرك أنت أبدا .. فهو لم يخطىء في حقك و انما كنت أقصدنا نحن .. فجملته : ( ماكنت لأشارك في هذه السطور ) اعتقدته يقصدنا نحن .. لذلك غضبت و قلت ( لماذا ؟ ما بها هذه السطور ............... ؟؟؟؟!!!!!!!! ) - - - أبو مروان قال في رده الأخير : ( الذي يربطني بأخي وحبيبي عبياني أكثر من الحروف القاسية التي ذكرتيها ) صدقا استغربت من كلامه هذا في ذلك الوقت .. فأنا غضبت لاعتقادي بأن حروفه القاسية و التي تتمثل فقط في جملة ( ما كنت لأشارك في هذه السطور ) كانت موجهة لنا و أنت أيضا يا عبياني عندما قلت : ( اختي مراة الصفاء اشكر صفاء سريرتك وذودك عما يضايق اخوتك مما تريه خطا او سلبيا عليهم ) حقا استغربت كلامك هذا في ذلك الوقت ، و اعتقدت أنك ربما تقصد دفاعي عن اخوتي الذين قد يكونوا قد قرأوا جملة أبو مروان و تأثروا بها كما تأثرت أنا - - - ( ولكني اريد ان اقول لكي بانكي في المستقبل ستسعدين باراء الغير كما سعدت انا بمشاركت ابي مروان ) الآن فقط فهمت قصدك من هذه العبارة ، أنت تعتقد انني غضبت من حديث أبو مروان لك لأنني وجدت فيه اساءة أو قسوة تجاهك و هذا هو سوء الفهم الذي أتحدث عنه .. كلا أنا لم أرى هذا الشيء أبدا و انما غضبي ذاك لأني وجدت في جملته تلك قسوة و استفزاز لنا نحن فقط و ليس أنت يا عبياني .. - - - حسبي الله و نعم الوكيل لقد أفسدتُ موضوعك بما يكفي و رأسي يكاد ينفجر من كل سوء التفاهم هذا الذي يحدث .. و أنا السبب .. لذا سأبتعد مؤقتا ريثما أستعيد هدوئي فهذه الأيام لست على ما يُرام و وجودي لن يسبب سوى المزيد من المتاعب .. أهم شيء أن تكونوا فهمتوا قصدي .. و وصل اليكم ما أردت ايضاحه .. و هاهو ردي الذي حذفته سابقا و ليعذرني أبو مروان - - - بما أنكما قرأتما هذا التوضيح و أنتما فقط المعنيان به فلم تعد هناك حاجة لابقاء ردي هذا الى أبي مروان - و الذي حذفته سابقا - هنا . تم التعديل بواسطة mirror في يوم 29/7/1423 ، الساعة التاسعة صباحا . - - - ( مشاعر المريض النفسي سهلة الخدش .... الخ ) نعم كنت أتكلم عن نفسي و ليس عن عبياني فليس في حديث أبي مروان ما يثير خدش مشاعر عبياني بأي شكل من الأشكال .. - - - ( و اترك سطورنا في حالها ) نعم سطورنا نحن و ليست سطور عبياني .. لأن جملة أبو مروان تلك ( ما كنت لأشارك في هذه السطور ) اعتقدته يوجه حديثه فيها لنا .. لذلك غضبت و قلت له ( لماذا ؟ ما بها هذه السطور ) و لأني رأيت في جملته تلك استفزازا لنا فقد غضبت و أخبرته أن يبعد تعليقاته عنا .. - - - أعتذر بشدة يا عبياني لكنني أكره أن يُفهم قصدي خطأ أيا كان قصدي ذاك .. لك أن تغضب و للجميع أن يغضب .. و لا ألومكم و انما ألوم نفسي أكمل ما بدأته يا عبياني و لا تضيع وقتك بأي رد على كلامي هذا .. فهو مجرد توضيح لسوء فهم لم أفطن له الا الآن.[/FONT] -- |
نعم الان اتضحت الرؤيا نعم انا لم افهمك جيدا واعتذر عن ذلك.
المهم نرجع للموضوع بالنسبة للرهاب والقلق والاكتئاب مع كل الاسف هؤلاء الثلاثة بالتحديد مترابطين جدا ولا سيما القلق فهو الرديف الذي لا يخلو عادة الاكتئاب او الرهاب منه. ولكن اختي دعيني اصحح عبارتك مريض الاكتئاب لا ينطوي ويعتزل الناس بارادته ففي هذه الاثناء يشعر برهاب اشد من الرهاب المرضي فهو يتمنى ان يكون حاضرا كغيره ويجتمع مع الاخرين بينما سؤ حالته تمنعه من ذلك اشد من المريض بالرهاب نتيجة سلوك+قلق اختي الكريمة ربما ما تقصديه هو حالة قلق واكتئاب خفيف تجعل اللرهاب يبرز ويصبح هو المشكلة الكبرى وهدفي من هذا النقاش ان تتيقني بان علاج الرهاب ينتهي بعلاج القلق والاكتئاب لانهم ومهما اختلفت درجاتهم هم الذين يؤثرون سلبا على الرهاب . للمعلومية القلق لوحده يؤدي للرهاب والوسواس واخيرا الاكتئاب فلماذا نفصل الحالات عن بعض لماذا لا نستفيد من الدواء الذي مع الاسف يفيد المرحلة الاخيرة اكثر من المراحل الاولى فمن المعروف ان مضادات الاكتئاب على اسمها تعالج الاسوا من السئ فلماذا نعتبرها قاصرة على السئ صحيح ان نجاحها وفعاليتها اكثر في الحالات النفسية الصعبة اكثر من الحالات الخفيفة ولكن في الواقع هي فعالة حتى للحالات الخفيفة.وللمعلومية السيروكسات مثلا لا يعد الخيار الاول للاكتئاب بيد انه يعتبر الخيار الاول للنوبات الهلع مثلا. المهم لا نترك انفسنا دونما مساعدة وإلا سنتعب كثيرا نعم مراة الخير ارجعي لتجربتي وانا اتخبط والطبيب يتخبط معي من دواء قلق إلى اكتئاب وحتى الفصام حتى في النهاية وصلت للعلاج الذي ساعدني وهذه رحمة الخالق بي فربما السيروكسات كان ذا فائدة معي ولكنه لم يفيدك فلا يعني هذا انك لن تستفيدي من غيره فلما |
شكرا جزيلا لكل هذه المعلومات
بارك الله فيك و جزاك عنا خير الجزاء .. - - - القلق هو بداية الرهاب و الاكتئاب هو نهايته ( هكذا أعتقد حاليا ) فلماذا أعالج الاكتئاب و هو مجرد عارض و ليس السبب الحقيقي ؟ الذي أعرف حقا أنني أعانيه هو أعراض مؤلمة في جسدي و هذا عند حضوري أي مناسبة اجتماعية .. أكون سعيدة و مرتاحة البال .. و الاكتئاب أبعد ما يكون عني .. و ما أن أفكر مجرد التفكير في مواجهة موقف اجتماعي .. تبدأ الأعراض المزعجة في الظهور أن تتسارع خفقات القلب و معها تزداد سرعة التنفس و تنقبض عضلة القص الأمامية بعنف انقباضات متتالية و أشعر فجأة بأن جسدي لم يعد يحملني و أنني أكاد أسقط من شدة الانهاك و التعب .. فهل هذا يعني ان الاكتئاب هو المسبب لكل تلك الأعراض اللاارادية المزعجة ؟ هل هذا ما تقصده يا عبياني .. ؟ - - - (( ولكن اختي دعيني اصحح عبارتك مريض الاكتئاب لا ينطوي ويعتزل الناس بارادته ففي هذه الاثناء يشعر برهاب اشد من الرهاب المرضي فهو يتمنى ان يكون حاضرا كغيره ويجتمع مع الاخرين بينما سؤ حالته تمنعه من ذلك اشد من المريض بالرهاب نتيجة سلوك+قلق )) أعتذر لخطأي و شكرا لتصحيحك عبارتي .. و لي طلب من أخي عبياني .. أن يبتعد عن أسلوب المفاضلة .. فكل صاحب معاناة بطبيعة الحال يرى معاناته هي الأصعب .. هي الأشد .. هذا و أنا بانتظار اجابتك على سؤالي و أعتذر لكل ما سببته سابقا و قد أسببه لاحقا من ازعاج لكم بأسئلتي ، أنتم خبرتم مرضكم و عرفتموه أما أنا فلا زلت أتخبط .. شكرا جزيلا لحرصك و اهتمامك بافادة اخوتك و أخواتك بخبرتك و معلوماتك جزاك الله عنا خير الجزاء و وفقك الى ما يحبه و يرضاه . |
اختي مراة الصفاء لم يكن اسلوبي اسلوب تفاضل ولكنه مبني على اسس علمية ومنطقية فمن المسلم له علميا بان الاكتئاب هو الاشد معاناتا لصاحبه بالاستناد للكتب والمراجع ولاطباء والمرضى انفسهم وانتي منهم بعكسي تماما اختي مراة الصفاء لو انني التمس منك انك فقط تعانين من الرهاب البسيط بدون اعراض اكتئابية لتركتك جانبا ولا تظنين اني بمسايرتك لقناعاتك انني مقتنع بالاسلوب الذي تمشين فيه وهو ابراز الرهاب كمشكة والقلق كمسبب والحقيقة انني لما اقرا لك وادرس كلماتك احس بانك تعيشين اكتئاب وعباراتك ليس بمقدور الشخص العادي كتابتها بل تدل على احساس مررت فيه والذي بالطبع لا مس فيني شيئا بالماضي.
اختي مراة الصفاء الرهاب الاجتماعى المنتشر والذي يحكى عنه ليس بالصورة التي بانت من مشاركاتك. اعطيك مثالا لي قريب صغير بالسن وهو خجول جدا ترينه ساكتا طول ما احتك بناس لا يعرفهم نعم هو مصاب بالرهاب الاجتماعي نتيجة سلوك وتربية وعدم تعوده على الناس هو لا يحتاج بنظري للعلاج الدوائي بقدر ما يحتاج للسلوك والعلاج المعرفي الميداني. المهم اختي ليس لدي ما اضيفه سوى ان والدي سال الطبيب لمرة عندما كنت في حالة يرثى لها ما علة ولدي يا طبيب قال له لا تخف مجرد قلق ادى لاكتئاب وسيزول بعد ان اعطيناه العلاج. نعم علاج الاكتئاب هو علاج للقلق الذي تظنين وانت محقة انه هو السبب للرهاب والذي لا تعلمينه ان القلق يعالج بنفس العلاج ولا داعي ان اشرح لك طريقة عمل الدواء في المخ. المهم ان تغيري سلوكك في فهم نفسك وتعترفي بشقائها وتسعفينها بالعلاج. وللمعلومية لم اقصد في كلامي كله سوى مصلحتك ولا تظنين اني اتعب نفسي بهذا النقاش كي افرض شيئا ليس موجودا او اسقط عليك شيئا غير موجود. راجيا من الله ان يشفينا جميعا. |
أخي الكبير عبياني الوفاء
أسعد الله أوقاتك بالخير و الإيمان دائما تأكد تماما أنني أقدر لك هذا الجهد .. و اشكر لي كل كلمة كتبتها هنا و كل ثانية أمضيتها من وقتك هنا ثمينة بالنسبة الي و أشكرك عليها .. أخي الكريم لأنني أعاني و نفسيتي ليست على ما يرام هذه الأيام فتجد عباراتي جافة و لا تتخللها كلمات الشكر و التقدير .. و أرجو أن لا تفهم أسئلتي أو حتى كلماتي على أنني أقارعك بها المعلومات لا يا أخي الكريم ، انما أنا أستفهم و أستفهم فقط .. فأولا أنا لا أعرف ما هو مرضي على وجه التحديد .. و ثانيا .. أين أنا من خبرة و غزارة معلومات عبياني - - - مالي أرى لهجتك تحمل شيئا من الغضب ثم لماذا تؤكد حرصك على مصلحتي ، أنا أعرف هذا الشيء جيدا و أطلب منك أن تعذر أسلوبي و تعذر تخبطي .. قد أكون أغضبتك بكلمة أو سؤال أو عبارة أسأتُ صياغتها .. و للحق أقول .. دفاعي عن الرهاب الاجتماعي ليس حبا فيه بالطبع و لكني أتضايق عندما أرى أحدهم يقلل من شأن معاناتي أنت لم تقصد ذلك بالطبع و لكنه جهلي و تسرعي .. حتى والداي اللذان هما والداي أغضب منهما عندما يهونان من شأن مرضي رغم أن مقصدهما من ذلك ليس الاستخفاف بي و انما التخفيف علي .. لكن شدة الانفعال و أنانية المريض و عناده تسيطران علي فتضيعان منطقي و سلامة حكمي .. أظلم نفسي و أظلم الآخرين معي كما حصل هنا في موضوعك هذا عندما ظلمت الأخ الفاضل أبو مروان .. و كل ما أتمناه منه أن يتقبل أسفي و اعتذاري .. - - - عموما الذي لا تعرفه عن أختك مرآة الخير كما تسميها هو أنها عنيدة و راسها يابس و متعبة أهلها بسبب هذا الأمر .. و اذا دخلت فكرة مخها من الصعب أنها تخرج .. لكن الآن يا عبياني سأفتح صفحة جديدة و أتتبع المسار الذي رسمته لي في هذا الموضوع .. و بالتالي سيكون الاكتئاب هو نقطة البداية التي سأسير منها في طريق بحثي الجديد عن كيف تطور مرضي و لماذا وصلتُ الى هذه الحالة المتدهورة - - - (( وللمعلومية لم اقصد في كلامي كله سوى مصلحتك ولا تظنين اني اتعب نفسي بهذا النقاش كي افرض شيئا ليس موجودا او اسقط عليك شيئا غير موجود.)) هل يعذرني عبياني اذا عرف أنني اعتقدته يريد المساعدة و ليس تقديمها .. نعم فأختك ميرور نصبت نفسها أم العريف ، أي شخص يشتكي الرهاب تجدني انبريت أتفلسف عليه أهب لمساعدته و قد أكون ضريتهم بمعلوماتي الغريبة الخاطئة .. معتقدة صحتها .. (( المهم ان تغيري سلوكك في فهم نفسك وتعترفي بشقائها وتسعفينها بالعلاج. )) ما أبسط هذه الكلمات و ما أصعب تطبيقها .. ساكن الرياض يشبه الأمر بتسلق جدار أملس .. نعم صعب و لكنه ليس مستحيلا بفضل الله ثم بفضل وقوفكم بجانبي غمرتوني بنبل أخلاقكم و شهادتي فيكم مجروحة - - - أخيرا يا أخي الكريم عبياني الوفاء أعتذر للمرة المليون عما بدر مني هنا و أعدك ألا يتكرر هذا في مواضيعك اللاحقة بإذن الله و أعتذر لأبي مروان أيضا ان كان يقرأ كلماتي هذه و أتمنى فعلا أن لا يؤاخذ الأخت ميرور على حماقتها و تسرعها بما أنك أنهيت النقاش في هذه الصفحة كان لزاما علي أن أكرر أسفي ذاك و جهدك و تعبك هنا أقدره و المعلومات التي تذكرها أدونها في ذهني و أفكر فيها .. شكرا جزيلا جزيلا جزيــــلا دمت سالما مدى الحياة بإذن المولى و في طاعته كل التقدير و الاحترام لأخي الكبير و قدوتي في محاربة المرض obyany |
ساقول عبارة ربما كانت مقتبسة من الكتب او من الاطباء وإليك هي.
ما اسهل التعامل مع مرضى الاكتئاب الذهاني والامراض العقلية فيستقبل المريض العلاج بكل تسليم واستسلام وبالفعل تقوم العلاجات بالاثر الجيد وما اشقى المريض نفسيا فهو يشقي نفسه وطبيبه بتخبطه فيكون عنيدا صعب الانصياع وبالتالي لا يصل للهدف كما يصله المريض بالذهان. ربما الكلمات غريبة ونشعر ازاءها بشئ من الغبطة ولكن لك هذه المعلومات. مريض الذهان قد لا يعاني من الام النفس كما نعانيه نحن مرضى العصاب لان الله رحيم به فبالرغم من ان مرضه اخطر ولكن الله يمنحه حالة من اللا وعي اما نحن فنحن اناس طبيعيون ليست لدينا مشاكل في الادراك وخللا في المخ لذا نعيش مع انفسنا ونتجرع مرارة المرض النفسي من قلق ورهاب وغيرة ومع الاسف الادوية لا تجدي نفعا في بادئ الامر فنمل ونتمرد على الادوية التي تكون فعالة في حال الاستمرار لذا تجدون مرضى العصاب يقضون وقتا اطول احيانا حتى يستقر امرهم. ربما تكون الادوية الوقتية هي ما يريد المريض من مهدئات مثل الزانكس وغيره مما يجعله يتمنى ان يكون هناك دواء يجعله في راحة واطمئنان وبالنسبة للبعض هناك الخمر والمخدرات وغيرها من المهدئات يشعر المريض انها اكثر فعالية. وبما انني جربت كل هذا(باستثناء المخدرات) اقول لكم ليس هناك راحة إلا بعد العلاج الحقيقي ولو انه يفقد المرء صبره ولكن يجب علينا ان نتحلى بالارادة.كي نخرج وربما تجربتي خير برهان. المهم الاستراتيجية مثلا قررت انا ان اخوض تجربة الدواء تخبطت كثيرا ولكن كان لدي هدف وقناعة واحدة هي اني ساسفيد من الدواء الذي لم يخترعه العلماء صدفة.ومع الوقت والصبر تم لي ذلك.ولي تعليق اخر.والموضوع لم ينتهي. |
الأخت ميرور..
السلام عليكم .. لقد سعدتُ جدا بأطروحاتكِ الجريئة لأخينا أوبياني سير ( بلغة المكسيكيين) ، وأحيي فيكِ سعة صدرك وتقبك للرأي الآخر وإن كان غير موافقا لماتعتقدين به .. ولكن أحسنتِ صنعا بهاتيك الردود التي حملت معانٍ جميلة لأخي (أوبياني سير ..) قلنا بلغة أهل المكسيك أليس كذلك ؟ أما بشأن الإعتذار لي فأنا قد أبحت من أساء وأخطأ وأعتدى وأساء الظن ، وحمل أي حرف أو كلمة أو جملة من حروفي على غير معناه الطيب المتسامح وهذا التحلل ساري المفعول حتى آخر يوم لي في هذا المنتدى .. كل التحايا أزجيها للجميع والدعاء الخالص بأن يشفي كل مبتلى ، وأذكر نفسي والجميع بحديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم : (( إذا أحب الله عبدا أبتلاه ..)) هنيئا لكم .. فقد أحبكم الرب عزوجل فأبشروا بالخير .. قبلنا الأعتذار من زمااان فقلوبنا كبيرة مثل قلوب السير أوبياني .. أعذرني ياسير أوبياني على هذا اللقب فأظنني سأجعله ملازما لي مثل ماصار مع الأخت أمتاف .. ( فاتمه) |
انا ولد ابوي مادريت عن موضوعك ياعبياني
اخي الكريم عبياني الوفاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساك الله بالخير اولا اخبرني عن صحتك واتمنى ان تكون ومن تحب بأحسن حال اولا اعذرني لعد الإنتباه لدعوتك الخاصة لمشاركتي في موضوعك واشكرك على الثقة التي اتمنى ان اكون اهلا لها الآن انا ارد عليك واخبرك اني قادم لموضوعك وانتظرني قريبا انشاء الله ومايصير خاطرك الا طيب ياخي انت تامر ماتطلب آسف لعدم الإنتباه نصيحة عاجلة انتبه من تغلل الرهاب فيك وقم بمواجهته وعلاجه بأسرع وقت ممكن فالمرض النفسي كالماء يتسرب في مكان معين ومع الزمن ينهار مافوقه اخوك المقصر في حقك دائما ساكن الرياض صافي يالبن :D :D :D :D :D |
عبياني
رائع ما سردته من عبارات ، جزاك الله عني خير الجزاء . - - - أبو مروان اشكر لي كرم أخلاقك و قبولك اعتذاري . |
هانا اعود لك ياعبياني الوفاء
اخي عبياني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بصراحة الأخوة المشلركين بهذا الموضوع كفوا ووفوا وخصوصا من عانو من الرهاب امثال الأخت ميرور وام احمد وماشاء الله عليهم ماجمع افكاري الا اجدهم سبقوني اليها ولكني اقول اذا اصبت بأي اظطراب نفسي عصابي فأنت معرض بشكل اكبر للإصابة بالإظطرابات الأخرى مثلا انت مصاب بقلق فقط فأنت معرض للرهاب او الإكتئاب او الوسواس القهري وقس على ذلك ولاحظ ان هذه الإظطرابات تعالج في اغلب الأحوال بالأدوية الخاص بإسترجاع السيروتونين امثال السيبرام والسيروكسات وغيرها وبشكل عام اقول ان القلق هو المولد لكل هذه الإظطرابات ومثال على ذلك لديك مولد كهربائي بإمكانك تركيب مصباح واحد فقط وبإمكانك تركيب اكثر من مصباح لأن لديك الإمكانية هل فهمت المثال؟ نصيحتي لك اخي الكريم ان تواجه الرهاب وتعالجه بأسرع وقت ممكن فالمرض النفسي يزداد تعقيدا يوما بعد يوم واذا كنت في بدايتك اي لم يؤثر على علاقاتك الإجتماعية والعملية نصيحتي لك ان تشغل نفسك واستغل وقتك في العمل او الدراسة والحرص على الإجتماعات العائلية او الإصدقاء وعندما تجلس مع الناس في اي مكان حاول ان تشارك في المواضيع التي يتحدثون بها او ان تثير موضوعا يهمك وتثق في معلوماتك وحاول ان تتحدث بصوت مسموع لأن الشخص هو من يصنع شخصيته واحترامه لدى الناس اكرر اذا كنت لازلت في البداية اي لم تصل الى مرحلة الرعب من المناسبات ولكن ان كنت وصلتها فقم بعلاجه نفسيا وسلوكيا ودوائيا لدى طبيبك لكي لاتتعقد مشكلتك مالذي عقد مشكلتي مع النوم ان التأخر الشديد في علاجه الا ان اصبح يزحف بشكل تدريجي غير محسوس في السنوات الأولى واصبح يزحف بشكل علني امامي في ألأشهر التي مضت اقول المرض النفسي كااللص الذي ينفذ مخططه في الليل المظلم ودون ان يشعر به احد اخبرك انا لدي بعض الرهاب الإجتماعي ولكن اقاتله بالشجاعة والثقة بالنفس والإقدام اخي كنت لااتحدث في المجالس لااثق بنفسي واحيانا اجلس بالساعة والساعتين في مناسبة ولاانطق بكلمة ولكن قلت لنفسي لماذا هذا الرجل يتحدث بكل ثقة ويدافع عن وجهة نظره حتى يسكت من حوله ويلوح بأعلام النصر وانا لا مالفرق بيننا وبدأت في الحديث والمشاركة اخي انا احيانا اعمل بتجارة السيارات من بيع وشراء ومن الطبيعي يكون هناك نقاش بخصوص البيع او الشراء وقيمته وطرق دفعه المشكلة التي تزعجني هو جفاف الحلق بشكل شديد يصل الى عدم القدرة على الكلام فقط اثناء المداولة حيث تجدني ارطب فمي بالماء بشكل مستمر ولاادخل المعارض الا وقد اشتريت علبة ماء وانا اعرف السبب انه القلق لكن محسوبك مايمشي الا اللي براسه. سأنهي كلامي بنصيحة لكل شخص كن اجتماعيا في البداية واحرص على حضور المناسبات والإجتماعات التي تدعى عليها ولاتكثر الإعتذارات فالرهاب صديق حميم مقرب من الإعتذار من قبول دعوة وش رايك طلع المتخبي ووين ميرور وام احمد يقرون كلامي ساكن الرياض :D :) :( :p :mad: |
أهلا ساكن الرياض
بالاضافة الى الاعتذار عن الخروج أيضا تغيير البيئة و بروز المناسبات الاجتماعية فجأة كواجب أو التزام لم يكن مفروضا على الشخص في بيئته السابقة .. يؤدي الى الرهاب الاجتماعي .. الأعراض التي تنتاب الرهابي أعراض لا ارادية و من الصعب السيطرة عليها الا باستخدام الأدوية التي تخفف من شدة هذه الأعراض .. لكن هل تعمل على الأسباب الحقيقية وراء المرض و تعالجها ؟ هذا ما لا أعرفه .. و أتمنى أن أسمع الاجابة منك و من عبياني فالخبرة لكما في هذه الأمور . |
شيء آخر ..
الرهاب الاجتماعي حالة طبية مرضية .. بمعنى أن الأمر ليس شعورا بخجل و عدم قدرة على المحاورة و ابداء وجهات النظر و الدفاع عنها .. بل هناك أعراض مرضية شديدة ترافق هذا كله .. و هذه الأعراض هي التي تمنع الرهابي من التواصل مع الآخرين .. لأنها أعراض مؤلمة و مزعجة .. أنت عندما يلمس أصبعك لهيب الشمعة الحارق ترتد يدك بسرعة مبعدة نفسها عن الشمعة .. حركة لا ارادية هدفها ابعاد اصبعك عن ألم احتراقه باللهب .. أنت لا تفهم الألم و لا تدري لماذا لهيب الشمعة مؤلم .. هكذا بالضبط هي المناسبات الاجتماعية بالنسبة لي .. تؤلمني و لا أدري لماذا .. أجد نفسي أبتعد عنها لا اراديا لما يسببه لي حضورها من ألم شديد .. و لو حضرتُها مجبرة و مكرهة فهذا يعني أن أجلس أتألم .. تماما كما أنك عندما تضع اصبعك في اللهب ... و تدعه يحترق ... كيف تكون حالتك ........... ؟ ستصرخ من الألم دون شك .. و لو كان الصراخ ممنوعا .. ؟ فهنا العذاب أكبر و أكبر .. و لو فُرض عليك أن تبتسم بينما لحمُ اصبعك تأكله النار ؟! فأي عذاب بعد هذا ........... ! كلا لست أبالغ يا كرام .. و انما هكذا بالضبط هي المناسبات الاجتماعية بالنسبة لي .. مؤلمة و الأكثر ايلاما أن المطلوب مني ليس مجرد الحضور ، و انما المشاركة و الحديث و المرح و الابتسام و الكلام ........... ! من أين لي القيام بكل هذا و أنا أتلوّى ألماً ! - - - - - فقط .. هل عرفتم الآن كم هو ثقيل و صعب هذا الرهاب ..................... ؟؟؟ |
لا تخف على يا ساكن الرياض فانا لم ولن اضع الرهاب الاجتماعي عقبة بل اتجاهله لاني اعلم انه لن يمكنني تخطيه ما دمت اضعه عقبة وعقدة احملها سبب قصوري بينما لان الرهاب ببساطة لا يعالج بالرهاب منه وهذه الرسالة التي يؤسفني انها لم تصل قد اكون اصبت في حالات معينة برهاب مزعج ورهيب ولكني بحثت لان اسلك طريقا ربما كان رحمة من الله وبلغتكم النتيجة وهي التخلص من كل شئ الاكتئاب والرهاب والقلق ونوبات الهلع ولا انسى الاضطرابات العضوية
اخوتي واحبائي لا تظنو ا اني غاضب منكم وتحديدا ساكن الرياض لان مراة الخير ربما او انا متاكد انها تفهمني بينما ردودك يا ساكن الرياض وكانك لم تقراء وتتمعن جيدا في كل ما كتب في الختام اريد اضافة شئ فلنفترض وهو علميا يسمى خط المزاج ولنفرض ان الاكتئاب كلما اشتد اصبح تحت بعيد جدا عن المنتصف او على اخر درجة ويليه الاخف والمشاكل الاخرى الاخف فالاخف من المعروف ان الدواء المناسب غالبا اذا وفق المريض به واستمر عليه يبتدئ المرض بالتحسن فيقرب شيئا فشيئا إلى ان يصل لحالة الشفاء وهو القرب من المنتصف مع ملاحظة ان تاثير الدواء يمر بمراحل تتباين من حيث التسارع ففي البداية يكون التحسن سريع ثم يكون اقل سرعة حتى يصل الانسان لحالته.معليه ركزو شوي بهذه العبارات فلو ناخذ القلق لن اقول الرهاب يعتبر القلق اقرب من المنتصف من حالات الاكتئاب وغيره من المشاكل النفسية الاشد فبالمنطق وتجارب الاطباء الدواء القادر على قطع المشوار من البداية الى النهاية ليس بعاجز لو عالج حالة قريبة اكثر من المنتصف وهو الحالة الطبيعية واخيرا اخواني الكرام القلق مرض بحد ذاته له علاجات اثبتت نجاحها وهي ذاتها مضادات الاكتئاب انواع معينة طبعا. ارجو ان تفهموا اخوتي القراب جدا مني ما اعنيه انتظر تعليقاتكم............ |
هي عبارة وفكرة جائتني اطرحها واتمنى ان تكون صائبة.وهيهي ان لا نفكر باننا نعاني مرضا ونعيشه ونجعلة جزءا ياخذ وقتنا ولا نستفيد من ذلك سوى المزيد من التعب فلنبدا اسلوب جديد وهو ان نقول انا اعاني من الم في نفسي اذهب للطبيب واشرح له ما اعانية والذي سيقوم بدوره بإعطائنا مساعدة فليكن دواء نتكا عليه ونحاول ان نعيش الحياة ونترك للاحداث والوقت الحسم في ذلك.
|
ما ينطبق عليك ليس بالضرورة أن ينطبق على الجميع ..
و التحليل الذي تضعه أحاول جاهدة فهمه و مقارنة وضعي به .. لكن هذا لا يعني اقتناعي به 100% .. فلكل حالة ظروفها التي تختلف عن الأخرى لا أدري شدة الرهاب التي تعانيها .. لكن شدة الرهاب التي أعانيها أنا ليس من السهولة تجاهلها ..هكذا بمنتهى البساطة .. جميل أن تفيدنا بخبرتك لكن لا تتعصب لها و كأنها هي وحدها الصحيحة و ما دونها الخاطىء .. أنت مررت بتجربة و ساكن الرياض مر بتجربة و هناء مرت بتجربة و أنا أمر بتجربة .. النقطة التي نلتقي فيها هنا في موضوعك هذا هي الرهاب الاجتماعي .. و ان كنت ترى أن رهابك من السهل تجاهله و تخطيه ، فغيرك ليس بالضرورة أنهم يرون ذات الشيء في رهابهم .. أخيرا أرجو أن لا تفهم انني أشكك في معلوماتك .. لا أبدا .. و انما أحاول فقط أن آخذ منها ما يناسبني و ما أراه ينطبق على وضعي . - - - (( فلنفترض وهو علميا يسمى خط المزاج ولنفرض ان الاكتئاب كلما اشتد اصبح تحت بعيد جدا عن المنتصف او على اخر درجة ويليه الاخف والمشاكل الاخرى الاخف فالاخف من المعروف ان الدواء المناسب غالبا اذا وفق المريض به واستمر عليه يبتدئ المرض بالتحسن فيقرب شيئا فشيئا إلى ان يصل لحالة الشفاء وهو القرب من المنتصف مع ملاحظة ان تاثير الدواء يمر بمراحل تتباين من حيث التسارع ففي البداية يكون التحسن سريع ثم يكون اقل سرعة حتى يصل الانسان لحالته.معليه ركزو شوي بهذه العبارات فلو ناخذ القلق لن اقول الرهاب يعتبر القلق اقرب من المنتصف من حالات الاكتئاب وغيره من المشاكل النفسية الاشد فبالمنطق وتجارب الاطباء الدواء القادر على قطع المشوار من البداية الى النهاية ليس بعاجز لو عالج حالة قريبة اكثر من المنتصف وهو الحالة الطبيعية )) رائعة هذه المعلومات و دقيقة الوصف .. بارك الله لك هذا الجهد .. الآن فقط فهمت ما تقصده .. لكن هذا يعني أن الأمراض النفسية شيء واحد و أن ما يفرقها و يشعبها الى أنواعها المختلفة هو بعد ذاك الشيء الواحد أو قربه من منتصف خط المزاج ذاك ..... ؟ أيضا هذا يعني أنه في طريق الشفاء من تحت الى أعلى نحو منتصف الخط ، يمر المريض بالأمراض النفسية التي تلي مرضه في ترتيبها على الخط ؟ |
| الساعة الآن 09:20 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا