|
كل من فكر بالانتحار في يوم من الايام يدخل يعطينا تجربته
طبعا انا لا اريد الي فكر ينتحر من تلقاء نفسه فقط لان وضعه النفسي تغير للاسوء او الي يريد ينتحر دلع و طلب لتعاطف بعض الناس معه او لاي غرض كان ‘‘ لا بل اريد من ارغمه الاكتئاب على محاولة الانتحار رغما عنه دون ارادته او اصبحت فكرة الانتحار عنده مسلم بها دون ارادته او ارغمه الاكتئاب على محاولة الانتحار عن طريق الوساوس القهرية اللاارادية التي تقوم بحث مريض الاكتئاب على الانتحار و لا يستطيع التحكم بها ‘‘ و هنا انا لا اقصد اوهام او ضلالات سمعية او بصرية تحثه على الانتحار بل اقصد انها افكار انتحارية قهرية تسيطر على ذهن المكتئب و لا يستطيع التخلص منها او الانشغال عنها بشي اخر.....
كل هذا يجب ان يكون مترافق بأحساسه بالدونية و عدم القيمة و تأنيب الضمير دون سبب ظاهر و شعوره بأن الدنيا ضيقة جدا و انها لا تسعه رغم رحابتها و ليس لديه نفس لا لطعام او شراب و كان لا يشرب الماء الا مع حبة الدواء فقط لا غير و نقص وزنه اثناء تلك المعاناة بشكل كبير جدا و شعر بتعب و وهن غير عادي و شعر انه عالة على اهله و من حوله و انه عديم الفائدة و عديم القيمة و اهم شي قبضة الصدر و كتمته و كأن داخل الصدر بركان يغلي و فوق الصدر صخرة كبيرة جدا و ثقيلة جدا لا يستطيع زحزحتها ولو انش ‘‘ و اهم شي انه من شدة الالم النفسية و شدة ضيقه و قهره يريد البكاء لكن لا يستطيع و يحاول ان يبكي كي ينفس عن نفسه و لو الشيء القليل لكنه عاجز عن البكاء كليا مما يزيد حاله سوء ‘‘ و لا يستطيع الجلوس في مكان واحد بسبب الضيق الذي يشعر به و يكون فرط الحركة هذا غير منسق اي دون تركيز المهم انه لا يستطيع المكوث في مكان واحد ولو لخمس ثواني او اقل و روحه طالعة مش قادر يحكي مع حدا و لا حاب يحكي اصلا مع حدا و لا حاب يكون برفقة حدا و همه الشاغل الخلاص من الاحساس بالضيق الشديد الذي لا مفر منه الى اليه....... اكيد طبعا مع اهمال نظافته الشخصية و اهمال منظره من حيث الحلاقة و من حيث اللباس و لا يوجد له نفس بعمل اي شي سوى محاولة الخلاص من الضيق الشديد الذي يعانيه الذي هو شغله الشاغل اما عن طريق الموت او عن طريق علاج ناجع يخفف من وطأة الضيق الشديد الذي يعانيه و يعيد له الامل في الحياة و لو امل بسيط جدا و اهم شي ان يكون قد عانى من عدم القدرة على النوم الا لساعة او ساعة و نصف يوميا و يصحى لا شعوريا عند اذان الفجر اي قبله بقليل و يكون وقتها الضيق الذي يشعر به في اوجه و و في اقوى مراحل شدته ثم مع مرور اليوم و خاصة عند وقت الغروب الى المساء يخف الضيق قليلا لكنه يبقى شديد جدا لكن بدرجة اخف قليلا و من شدة التعب و الانهاك و الجهد العصبي و الجسدي و قلة النوم و الاكل و الشرب يستسلم الى النوم الذي مدته لا تزيد عن الساعتين على افضل تقدير ليواجه يوم جديد كسابقه ..... طبعا ما كتبت هنا هو وصف قدر المستطاع لمعاناتي مع الاكتئاب الجسيم المصحوب بأفكار انتحارية و التي استمرت على مدى ثلاثة شهور خسرت خلالها 50 كغم من وزني الذي كان 95 كغم صافي عضل ( كنت لاعب بناء اجسام ) و اصبح وزني 45 كغم صافي جلد و عظم ههههههههههههه ‘‘ الى ان من الله علي بالتحسن الكبير جدا و لله الحمد و المنة طبعا بعدها دواليك انتكاسة ثم تحسن و هكذا....... كل واحد مر بنفس الظروف او حصل معه شي شبيه او خلافه يشرح لنا ما حصل معه كما شرحت انا و يخبرنا كم امتدت المدة التي عانى فيها قبل ان يتحسن و يمن الله عليه بالشفاء او التحسن...... اخر شي نقول الله المستعان و حسبنا الله و نعم الوكيل ‘‘ اللهم انت ولينا و نصيرنا و مولانا فأنصرنا على هذا المرض الخبيث و سواه..... |
هلا اخوي قسورة
اعانك الله كل الاعراض التي ذكرتها كانت لدي في بداية وخسرت وزني مثلما تحدثت وعضلاتي واصبحت هزيلا لكن صراحة انت نقصت وزن كثير لكن صراحة ان افكر اقدم على الانتحار لم افكر فيه كنت اتمنى الموت بشدة الان حالي افضل بكثير من بداية المرض خصوصا مع الرضى بالحال |
ما السبب الذي اودى بك الى هذا الحال اخي قسورة العرب ؟؟؟؟ هل تعرضت لصدمة عاطفية
|
اقتباس:
اقتباس:
و ساعطيك مثال عني شخصيا مثلا انا كان يضرب بي المثال بالعنف و قوة الشخصية و التباهي و معروف عني اني سريع الاستثارة و الغضب فأن استهزء بي احدهم و استهزءت به بالمقابل و شعرت اني اهنته اكثر مما اهانني و سكت و لم يتكلم اتناسى الموضوع مع العلم اكون نادم اني لم اضربه ‘‘ لكن عندما يهزء بي احدهم و اشعر اني لا استطيع رد الاهانة كنت اجيبه بلكماتي و اضربه حتى يشفى غليلي فكانوا يطلقون علي لقب مشكلجي اي الشخص الذي يحب المشاكل و الهوش و كان جميع من صاحبني من اقاربي او اصدقائي يعلم اني اغضب بسرعة و اهدأ بسرعة ‘‘ لكني في نفس الوقت كنت لا استطيع مجابهة اشخاص معينين فأتحاشاهم دائما حتى احفظ ماء وجهي و لا اخسر كبريائي امام اصدقائي و امام نفسي فكنت اقيم المعركة قبل دخولها ان كانت معركة ناجحة ادخلها اما ان كانت خاسرة و سوف تسبب لي الاحراج اتجنبها فكان مثلا في كل المدرسة حوالي العشرة اشخاص اتجنبهم فكان ذلك بمثابة عزاء لي انني من حوالي 500 او 600 تلميذ لا اخشى الا عشرة و اغلبهم اكبر مني سنا فأجده عذرا لنفسي و لم اكن اعلم انه نوع من انواع القلق ‘‘ و هكذا كان حالي من ايام المدرسة الابتدائية حتى بداية المرحلة الثانوية مع العلم درجاتي الاكاديمية كانت عالية جدا اي ان المشاكل لم تؤثر على تحصيلي العلمي حتى وقتها ثم حصل تغير بسيط بوضعي اصبحت اهمل دراستي و اعاقر الخمر في المرحلة الثانوية و اتجنب الدراسة و اكرهها لكن في نفس الوقت طموحي ان ادخل الجامعة و اعيش حياتها و اتخرج منها بشهادة فكان هذان الشعوران المتضاربان يسببون لي صراع نفسي حاد لكني كنت اتجاهله من خلال معاقرة الخمر و السهر مع الاصدقاء و اللهو مع الفتيات و رسبت بالتوجيهي لاني اصلا لم افتح كتاب و بقيت اسجل للتوجيهي كل عام و لا ادرس و لا اتقدم للامتحانات لكني ظاهريا غير مكترث و في نفس الوقت اشعر بالندم و الغضب على نفسي لاني مهمل و فاشل ‘‘ لكني كنت اتناسى كل هذا من خلال شرب الخمر و السهر مع الاصدقاء و اللهو مع الفتيات و ممارسة كمال الاجسام و التشحيط بالسيارة ان كان في الشوارع العامة او في الحلبة . * ملاحظة ( دخلت السجن و انا في عمر 17 سنة سجن الاحداث طبعا لمدة 14 يوم طبعا السبب كان القيادة دون رخصة مع حادث سير ‘‘ المهم خلال ال 14 يوم كنت اصحى متضايق و قلق و خائف لكن طبعا لم اكن اظهر هذا للمساجين الاخرين ثم بمرور اليوم و خاصة عند حلول المساء يذهب هذا الضيق و الخوف و القلق ثم بعد ان خرجت من السجن ذهب كل هذا الضيق و الخوف و القلق و لم اكن اعلم ان هذا سببه الاكتئاب و القلق الكامن داخلي ‘‘ و للمعلومة سجن الاحداث لا يختلف كثيرا عن سجن الكبار يعني معظم القضايا قتل و الشروع بالقتل مع ذلك لم اكن اخاف الا من ثلاثة مساجين فكنت اتجنب لقائهم داخل السجن او في ساحة السجن ‘‘ حتى لا يحصل عراك بيني و بينهم فأخسر ماء وجهي اما المساجين الاخرين و امام نفسي و اصبح اضحوكة . ) و كبرت و انا دون هدف مع اني دائم التفكير بالمستقبل و خائف منه لان اهلي ليسوا اصحاب مال وفير حتى يؤمنوا مستقبلي لي دون تعب و اهرب من مواجهة الحياة و الظروف الصعبة و المستقبل المبهم بالنسبة لي من خلال شرب الخمر و السهر مع الاصدقاء و خلافه ‘‘ لكني عندما اكون لوحدي اندب حظي و الوم نفسي على فشلي و انوي ان اغير من اسلوب حياتي و ان اعمل شي لمستقبلي و هكذا دون تنفيذ ‘‘ ثم في يوم من الايام بعد ان اصبح عمري 23 سنة تعرضت لضغوطات نفسية استمرت حوالي الستة شهور و خلال هذه الضغوط قررت ان اتقدم لامتحان التوجيهي لكن بحق ليس ككل مرة سابقة فكنت اصحى من النوم خائف و قلق لكن اتناسى ذلك و ابدأ بالدراسة من الصباح الى وقت المغرب تقريبا ثم اخرج بعدها لرؤية الاصدقاء و شرب الخمر و انام متأخرا مع الشعور ببرودة و رجفة خفيفة و اصحى باكرا لوحدي خائف و قلق لكن يتحسن وضعي مع مرور اليوم و هكذا طوال الستة شهور الى ان اتى يوم قلت فيه يا ولد اعرف الله في الرخاء يعرفك في الشدة قمت من النوم فتطهرت و توضأت و صليت جميع الصلوات الحمدلله ‘‘ ثم بعد العشاء تكلم معي اثنين من اقاربي و هم اصدقائي في نفس الوقت و قالوا لي نحن في الطريق اليك معنا الخمر و لوازم السهرة فقلت لهم اهلا و سهلا لكني لن اشرب معكم فأنا و لله الحمد اليوم نويت ان اترك الخمر و الامور السيئة كلها انتم خذوا راحتكم لكن انا لن اشارككم و فعلا هذا ما حدث جلسنا جميعا هم يشربون الخمر و انا جالس معهم اشرب شاي و قهوة ثم حوالي الساعة الثالثة فجرا ارادوا المغادرة فسلمت عليهم و ذهبوا ثم ما لبث احدهم ان اتصل بي و هو يستشيط غضبا و طلب مني ان انزل اليه و معي سكين كبيرة فعرفت انه وقع بمشكلة فحينا مليء بالزعران و الهمل اي البلطجية ‘‘ فنزلت دون السكين كي انصرهم او اسوي الخلاف فأنا اعرف جميع من في الحي و لي قدري عندهم لكني عندما رأيتهم و هم يقتتلون اصابني خوف شديد حتى انني لم استطع ان ادخل المعركة معهم و اكتفيت بأن افرقهم عن بعض ثم بعد ان انتهت المشكلة و ذهب اقربائي الى بيوتهم تفاجئت بمن يرن جرس المنزل بعدها بدقائق ففتحت الباب و اذ بالبلطجية يهددونني بالسلاح اما منزلي يريدون قتلي ان لم اقل لهم اين يسكن اقربائي حتى يذهبوا لينتقموا منهم طبعا وقتها شعرت بقلق و خوف شديد جدا لكني لم اظهره لهم و قلت لهم ببرودة اعصاب هم يسكنوا بالمنطقة الفلانية و اسألوا وين بيت ابو فلان بدلوك عليه كل الناس في المنطقة لكني انصحكم بعدم الذهاب لانكم لن تخرجوا على اقدامكم من هناك ‘‘ ثم صحيت في اليوم التالي لست انا هنالك شي يغلي في مخي تحت جلدة رأسي و اشعر بضيق شديد جدا و خوف شديد و قلق شديد جدا لازمني طوال اليوم و كل يوم كان يزيد اكثر من الذي قبله خاصة غليان المخ و الاعراض اشتدت اكثر فأكثر حتى اصبحت لا استطيع النوم او الاكل او عمل شي ثم اتت الافكار الانتحارية فقررت ان اذهب لطبيب نفسي و هذا ما حصل لي و هذا مثال على ان المرض يكون مزروع فينا و يكبر معنا ثم يظهر بأوجه عند التعرض لصدمة او ضغط نفسي شديد....... للمعلومة عندي امثلة اخرى قد تكون اوضح لكن سأوردها في مشاركات اخرى لاني اطلت الحديث كثيرا هنا فأنا جداااااا اسف للاطالة . |
أنا حاولت الأنتحار أكثر من مره بسبب حالة الأكتأب الشديده وافكار الوسواسية بالقتل
|
الحمد لله الذي هداك للطريق المستقيم اخي قسورة العرب وبصراحة اي واحد يصير له مثلما صار لك سيصاب بالاكتئاب سواء كان مستعدا جينيا لذلك ام لا لانو بصراحة كلنا بشر ضعفاء ما بنقدر نتحمل كل ها الاحداث المتتابعة واكثر من الدعاء والاستغفار اخي في هذه الايام المباركة لكي يرزقك الله من حيث لا تحتسب ويشفيك ويصلح امورك كلها ان شاء الله , انا قرات في موضوع لك ان وزنك زائد قليلا وبما انك قوي ما شا الله ليش ما تحاول تتبع حمية وتاكل بس خضروات وفواكه وحليب والسمك المهم ان لا تنقصك العناصر الغذائية الضرورية هون تظهر قوة المقاومة الحقيقية هههههههههه لان ذلك سيفيد صحتك |
وها رابط فيه بعض النصائح لانقاص الوزن
http://www.hayah.cc/forum/t128133.html http://forums.fatakat.com/thread1377493 http://www.youtube.com/watch?v=vJfpvsj92pc |
اقتباس:
بعدين اخوي الحبيب فش اشي اسمه لو واحد صار معه مثل ما صار معك سيصاب بالاكتئاب لو ما عنده استعداد جيني ‘‘ الاستعداد الجيني هو الاساس لولاه لن يمرض انسان سوي اي ان الخلل موجود بالاصل و الدليل عرض مئة شخص لضغط نفسي قوي جدا ستجد استجابة كل منهم لهذا الضغط مختلفة فمنهم من يصاب بمرض نفسي و منهم من قد يصاب بمرض عضوي كالسكري او ارتفاع ضغط الدم مثلا و منهم من لن يصاب بشي و منهم من لن يكترث اصلا ‘‘ و مثال على ذلك بسيط جدا عند تنفيذ حكم الاعدام كل محكوم بالاعدام عندما يجروه لحبل المشنقة تختلف ردة فعله منهم من يبلل نفسه من شدة الخوف و منهم من يرتعد خوفا و منهم يكون خائف لكن بدرجة اقل و منهم من لا يكترث ابدا كالمرحوم صدام حسين و غيره .... الخ و هذا الذي ذكرته انا مطلع عليه من خالي فهو كان المسؤول عن تنفيذ احكام الاعدام عندنا في المملكة قبل ان يلغى حكم الاعدام من بضعة اعوام . |
انا اخت ,اهم شي تصووم بكراا يوم الوقووف بعرفة هههههههههههههههههه عشان تغفر ذنوب السنة اللي فاتت والسنة اللي جاية باذن الله وفيها حمية بنفس الوقت :p
|
الافكار الانتحارية تاتيني اغلب الوقت لكنها مجرد افكار من الذي يردعني من الانتحار لا اعلم هل هي دعوات الوالدين لدي والدين ملتزمين جدا يدعون كل دبر صلاة ربما بسبب دعواتهم .
سابدأ بقصتي وساحوال اجاريك في سردك للقصة بالرغم اني لا اغتقد ذلك فاسلوب سردك جيد وممتع اولا انا كنت مشهور في منطقتي بالتفحيط .. كنت افضل مفحط في بلدتي وكنت اعاقر الخمور والحشيش والحبوب وشبه مدمن عليها مع ذلك كنت شبه جيد في الدراسة . انا من عائلة محافظة جدا ومشهورة في المدينة بالتزامها ومحافظتها انا اصغر العائلة من عائلة مكونة من 11 شخص . كانت تاتيني احيانا فكرة انني مشهور والكل يعرفني ويطاردني .. لم اكن مريضا لكن كانت تاتيني هذه التفاكير رغم حياتي السعيدة والخالية من المشاكل . ايضا قبل ولادتي بيوم شاهدت الوالدة نور يخرج من رحمها ففسر لها الوالد وهو مفسر احلام ان لي مستقبل جيد باذن الله .. هذه المقدمة ربما تفيد في توصيف شيئا من مرضي الان .. هذه ايامي في المتوسطة والثانوية في الجامعة بدأ عندي الرهاب واعتقد بسبب انني مشهور والكل يعرفني لكن لا املك الوجه الجميل والاسلوب الجيد فهذا جعلني احتقر من ذاتي .. درست حوالي 4 اسابيع من بداية الترم فلم استطع التحمل من شدة الرهاب فحذفت الترم بعد مشاورات ومناكفات مع الاهل .. بعد حذفي للترم بدأت احب الوحدة والاعتزال عن الناس وكنت اذهب عن اهلي واستاجر شقة لوحدي بالرغم انهم في نفس المدينه وكنت مدمن على الالعاب الالكترونية بلاي ستيشن وانترنت ومدمن ايضا على الخمر .. كنت اهرب من الرهاب الذي لدي الى الانترنت وكنت مستمتع بحياتي .. بداية مشاكلي النفسية اعتقد وقبلها بسنتين او ثلاث عندما كنت اتصفح النت لوحدي في شقة كنت اقرا كتب فلسفة ومحادثات بين ملحدين ومؤمنين .. مر على عيني موضوع الى الان لا يمكن ان انساه وهو تجربة شخص كان مؤمن والحد .. كان يكتب باسلوب عاطفي جدا وقريب من العقل والقلب .. من بعدها حسيت كان عناك سلك في دماغي بدأ بالفلسعة وانقلبت حياتي الى غيمة سوداء .. لم انم ثلاثة ايام .. ذهبت لشراء كتاب اسمه شمس المعارف كان يعرف عنه انه يجلب الجن شريته لانه في نفسي ان اخر سبيل يمكن ان يردني الى الايمان هذا الكتاب .. ان حدث شي غريب فالله موجود وان لم يحدث شي فالله غير موجود .. ذهبت بعيدا عن المدينة في مكان يقال ان فيه جن لاقرا الكتاب .. لكن العجيب في الامر ان اول ما نزلت من السيارة للذهاب للمكان مشيا عالاقدام ولاول مرة جائني اتصال من خارج السعودية اتصل علي وقال ان لديك سحر .. هنا توقف قلبي واحترت هل هذه رسالة من الله ان الجن موجودين لماذا هذا الاتصال ولماذا هذا الوقت بالرغم ان اغلب من اعرفهم جائهم اتصال مثل هذا .. رجعت للمنزل وقرات الكتاب في وقت لاحق ولم يحدث شي الا صداع شديد ربما بسبب سهري لمدة ثلاثة ايام .. بعدها دخلت في عالم الفلسفة ومناقشات الملحدين والمؤمنين فلم يزدني ذلك الا شكا .. تركت هذه الامور واغلقت على نفسي جميع مباهج الحياة وصرت مدمن على البلاي ستيشن اكثر من قبل .. كنت انام واقوم على البلاي ستيشن وخاصة لعبة uncharted3 استمريت في الدراسة وبدأ مستواي بالنزول شيئا فشيئا والى الان ادرس بقي علي ترم واحدليس لدي القدرة على اكماله، عندي صراع شديد يجول في داخلي هل اترك الجامعة ام لا . اما مرضي بدأ قبل 5 اشهر من الان بدأ بعد تركي لمادة الشمة ( التنباك ) بحوالي اسبوع اول عرض حصل لي ان والدي يريد قتلي لاكتشافي لامر مهم في النفس البشرية :) كنت اذهب للحمام وابكي واقول هل هذا مرض ام حقيقة .. شعرت كان هناك فيروس دخل عقلي وبدأ يقتل في الخلايا .. بعدها اصبت باكتئاب شديد منعني من الاكلوالشرب والنوم .. كنت ابكي في اخر الليل اريد من يساندني ويحن علي .. ذهبت للصلاة لاصلي ركعتين لكن للاسف شكوكي العقائدية بدات وبكيت بشدة في الصلاة حتى كدت ان اسقط .. ذهبت الساعة 3ليلا اضرب الباب على والدي وهم نايمين طرقت الباب للمرة الاولى والثانية والثالثة لم القى اي تجاوب ذهبت للصالة وجلست ابكي قلت هذه رسالة يالجنوبي انك لن تجد من يراف بك وانك في طريقك للموت بدون ان يسال عنك احد .. زاد نحيبي وبكائي واختلط بكائي مع كلماتي التي تقول لم يعد لك في الحياة حاجة يالجنوبي .. لم اجلس اكثر من خمس دقايق حتى خرجت الوالدة لازلت اتذكر صوت الباب عندما فتحت الغرفة .. عندما رايتها الجنوبي الذي كان ثقيل لم يعد مثل سابق عهده ارتميت في احضانها وانا ابكي ودموعي تبل شرشفها .. لم تستحمل الوالدة فبكت مع بكائي وليس من عادتها البكاء .. طلبت منها القراءة علي وانا في حضنها ولله الحمد نمت نومة هانئة لم انم مثلها .. صحيت اليوم الثاني وصحى الاكتئاب معي اكتئاب شديد لا تشرحه الكلمات .. ذهبت الى الطبيب الذي يبعد عن بيتنا بحوالي 3كم وكاني سافرت من اقصى الشرقية الى اقصى الغربية .. انتظرت دوري الذي لم يتعدى الخمس دقايق وكانه يوم كامل لم اكمل خمس ثواني في مكان واحد من شدة الاكتئاب حتى ان السستر هي من ادخلتني عند الدكتور بالرغم انه لم يكن دوري .. ذهبت لصلاةابمغرب وانا منكسر الحال اشعث الوجه رث الثياب .. اول ما دخلت المسجد وكل من يراني ينظر لي بغرابة لا اعلم لماذا .. حتى بعد صلاتي التي كدت ان اقطعها ثلاث مرات كلمني الشخص الذي بجانبي وقال استهد بالله وتعوذ من ابليس ومن شدة الاكتئاب لم استطع اساله لماذا يقل لي مثل هذا الكلام .. قلت ونعم بالله وخرجت .. صاحبني الاكتئاب الى اليوم الثاني لم استطع النوم ولا الاكل ولا الشرب ولا التحدث وفي اليوم القاني ذهبت الى مدينة اخرى ذهب بي الوالد لدكتور نفسي والى الان وانا على علاجاته وان شاء الله الامور الى تحسن هذه قصتي اول مرة في حياتي اكتب كلام كثير لكن اردت رايكم في اسلوب سرد القصة :) |
لدي الكثير خاصة في الانتكاسة الثانية لكن هذه تكفي
|
اقتباس:
اقتباس:
|
وانا سردت قصتي فقط محاولة للتعبير واخذا ارائكم في الاسلوب :)
عندي سؤال ومعذرة ع كثرة الاسئلة مالفرق بين الفصام والذهان ؟! دكتوري يقول ااستخدم الادوية ل6 اشهر وان رجعت الحالة تبقى فصامي رسمي هل صحيح كلامه ؟؟ |
الحمد لله على كل حال اخي قسورة العرب والله يشفيك عاجلا غير اجل
|
اقتباس:
* ملاحظة معظم مرضى الاكتئاب الذهاني و الذهان الاكتئابي يتم تشخيصهم في نهاية المطاف بأضطراب ثتائي القطب من النوع الاول و لكن يختلف احدهما عن الاخر من حيث القطب الغالب ففي الاكتئاب الذهاني يغلب القطب الاكتئابي على القطب الهوسي و العكس صحيح بالنسبة للذهان الاكتئابي ‘‘ لكن في كلتا الحالتين يعطى علاج للذهان و للاكتئاب معا لكن تختلف الجرع من الحالة الاولى الى الثانية و معظم الاطباء لا يعطوا المريض الذي يغلب عنده القطب الذهاني الهوسي على القطب الاكتئابي مضاد للاكتئاب لانه يزيد الحالة سوء . و سأورد مثال للدكتور محمد عبد العليم حول كيفية التفريق بين انواع الذهان من ناحية الافكار الذهانية و الضلالات : إذا أتانا مريض يعاني من مرض الهوس –وهو الانشراح الزائد- مع وجود أفكارًا ظنانية، هذا المريض يتهم جاره بأنه يريد أن يقتله، وحين نسأله لماذا؟ يقول: (لأنني أثرى منه وأنا أغنى رجل في العالم)، المريض نفسه إذا أتانا باكتئاب ذهاني يقول: (إن جاري يريد أن يقلتني) حين نسأله لماذا؟ يقول: (لأنني أستحق ذلك، لأني أحقر خلق الله، ووجودي هنا سوف يؤزم العالم)، أما إذا كان المريض نفسه يعاني من مرض الفصام ويأتينا ويقول: (جاري يريد أن يقتلني) حين نقول له لماذا؟ يقول: (والله هو يريد أن يقتلني، لا أعرف، أنا متأكد من ذلك) إذًا يعطينا فكرة حيادية جدًّا من الناحية الوجدانية، أما مريض الهوس فيرى نفسه في حالة العظمة والكبرياء، ومريض الاكتئاب يرى نفسه في حالة من الضياع والحضيض. اقتباس:
|
فكرة الانتحار ملحة لدي الآن
افكر بتناول كمية كبيرة من الادوية لا اعلم متى ولكنني مصممة على فعلها |
المتشائمة سارون :)
صدقيني كذا تاذين مشاعرنا وتزيدين من نظرتنا السلبية .. كلنا نعاني والله هو الوحيد اللي عالم باحوالنا لا تنشرين السلبية بيننا .. انشري الايجابية حتى لو كنت سلبية في نفسك انشريها فقط لارضائنا ولتحسين حالتنا واوضاعنا .. |
فاقد الشيء لايعطيه يالجنوبي ثم ان هذا الموضوع عن الانتحار
ومشكلتي انني عازمة على هذه الفعلة ولو بعد حين |
ساروون استغفري الله اختي وما تسمعي كلام الشيطان اتصلي بالدكتور المشرف على حالتك وخبريه عن الاعراض ,
|
اقتباس:
اقتباس:
و المفروض موضوع كهذا عن الاكتئاب ان يشجعكي على المقاومة و الثبات فأنتي قد جربتي و استحملتي ما هو اسوء من الموت فلماذا اللجوء للموت الذي لا تعلمين ان كان اسوؤ لكي و اشد الما بدخولكي النار و عذابكي في جهنم لا سمح الله الذي هو اشد بكثير من معاناة الاكتئاب و الالم النفسي و الجسدي !!!!!! كوني ذكية بأختيارك ‘‘ اما من هو بوضعم فيجب عليه ان يلجأ فورا لصدمات الكهرباء لانها تزيل الافكار الانتحارية من اول جلسة بأذن الله فأن لم تسعي لها بسرعة اي اليوم قبل بكرا فأنتي لا تريدين مساعدة نفسك و انا استغرب من الذي يريد الانتحار و الحل موجود امامه و يرفضه لخوفه منه هل الانتحار اسهل و اقل الما من جلسات الكهرباء !!!!!! الله ربي اذا كان هذا تفكير المنتحر فهو اذا بمأمن من الانتحار و لن ينتحر ابدا ‘‘ لان الذي يريد الانتحار مستعد للتحالف مع الشياطين من اجل ذهاب هذا الشعور و هذي الافكار الخبيثة و ضيقة الصدر الشديدة و لو ان احدهم اكد له انه لو رمى نفسه بالنار لمدة عشر دقائق فتذهب عنه هذه الضيقة غير المحتملة لفعل ذلك و ما هو مؤلم اكثر من ذلك فما بالك بخيار غير مؤلم كجلسات الكهرباء !!!!!! انا في نظري انه دلع زائد عن اللزوم من يقول انه سوف ينتحر و يهدد بالانتحار و لا يريد عمل جلسات كهرباء في هذي الحالة هو لن ينتحر و ان نفذ سيكون حريص على عدم موته فقط سيكون هدفه استجداء العطف ممن حوله و هذا كله مثبت علميا . و الله المستعان . |
سارون أعقلي وبلا هالكلام. هي فعلا تجينا. هالافكار لأكن صعب نسويها لأن. مانددري ؤش ئصير بعدين
عندك أنا حالتي أشد من حالتك وكم مره أقول بسويها لأكن ماقدر أسويها. لأني أنا اعتبره. انهزام وتجنب ؤأنا ماحب الانهزام. ولاكن ألاكتئاب الملعون يتعب النفس. يمكن أدويتك الحاليه ئبي لها تعديل. أو جائتك نوبه أكتئاب. |
اتمنى اسوي جلسات كهرباء الآن بس اهلي ماراح يوافقون وانا اساسا اطمنهم اني بخير لانهم مره قلقين علي
ياااااااليتني ولد كااان والله العظيم سويتها وهم مايدرون |
انا حاولت انتحر اكثر من مره وللأسف كلها محاولات فاشله
على فكره انا ما اعتقد انه في إنسان يحاول الإنتحار كذا أو دلع زي ماقلت أخوي بالعكس الإنسان يحاول ينتحر بعد ما تضيق فيه الدنيا ويتعب ويحس انه بدون قيمه وبدون هدف وحياته مالها معنى الله يشفيكم جميعاً إخواني وخواتي |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اما قولك حاولت الانتحار اكثر من مرة و لم تنجح او تنجحي فأعذرني اخي او اختي ان اقول لك ان محاولاتك للانتحار لم تكن جدية فالذي يريد الانتحار فعلا يقرر بينه و بين نفسه ان الطريقة التي سينتحر بها مميتة 100 % و ان لا رجعة عن هذا القرار لانه اصبح غير قادر كليا على البقاء على قيد الحياة و لا يوجد عنده امل في هذه الحياة و لا بنسبة واحد بالمئة و هو يريد ان يضع حد بكل جدية لمعاناته ‘‘ اما من يحاول اكثر من مرة و ينجو هذا لا يوجد عنده نية حقيقية للانتحار و مازال متعلق بهذه الحياة و لو بنسبة ضئيلة اي ان عنده بصيص من الامل لكنه يريد اشعار من حوله بجدية تهديداته بالموت او بالانتحار او من اجل استجداء التعاطف ممن حوله لانه بكل بساطة يستطيع ان يضع رصاصة في دماغه و ينهي المسألة او يشنق نفسه بحبل قوي او يقفز من مبنى مرتفع جدا او حتى يتجرع سم قاتل............ الخ ‘‘ فالخيارات عديدة و كلها متاحة و متوفرة و الله المستعان و نسأل الله عز وجل ان يهدي كل من تسول له نفسه بالانتحار بجدية بعد فقد الامل بشكل تام و تمكن اليأس منه و يسعى للعلاج الفعال قبل الاقدام على ذلك و هنا دور الاهل الواعيين نفسيا . |
اخي العزيز قسورة .. اريد ان نخرج انا واياك بتوصيف دقيق لمرضي اذا لديك القدرة ..
راسلت اطباء كثير وشكيت لهم مرضي لكن للاسف الى الان لم اجد جوابا مقنعا ربما بسبب التشابه الشديد بين الامراض وربما بسبب عدم شرح الحالة جيدا انا ذكرت لك حالتي وما حدث لي .. وذكرت انت انواع الذهان .. ذهان اكتئابي واكتئاب ذهاني .. والفرق بينهما .. عند المرض شعرت باكتئاب شديد لا يوصف ابدا وكأني مصاب بالحمى و درجة حرارتي 42 درجة مئوية من شدة الخمول وعدم القدرة على الاكل والشرب .. فهل هذا يدل على اني مصاب باكتئاب ذهاني .. لانك تقول ان الفرق بين الذهان الكتئابي والاكتىاب الذهاني ان الذهان الاكتئابي يكون فيه الاكتئاب متوسط وماحدث لي لم يكن متوسط ولا قريب من المتوسط بل شديد جدا .. فهل يمكن ان يلخص مرضي باكتئاب ذهاني ؟؟ انت ذكرت ايضا الفرق بين المويض بالذهان الاكتئابي والمريض بالفصام والهوس عن طريق سؤالهم لماذا جارك يريد قتلك .. لو سالتني مثل هذا السؤال بداية مرضي لماذا والدك يريد قتلك .. لقلت لاني اكتشفت امرا خطيرا في النفس البشرية :) ولو سالتني بعد ما اشتد علي المرض لقلت لاني استاهل اتمنى ان تحدد مرضي بالضبط اذا لديك القدرة |
سؤال اخر كتبت استشارة لاسلام ويب قبل اسبوعين والى الان لم يتم الرد عليها .. هل اجاباتهم ع الاستشارات تاتي مبكرة وكل يومه بيومه ام تتاخر
|
كيف لا تعتقد اخي او اختي نبراس الدراسات تؤكد انه يوجد الكثير من الناس الذين يحاولون الانتحار فقط لاستجداء التعاطف و من اجل لفت الانتباه من قبل اهلهم او محبيهم او لجعل الاقارب و الاصدقاء يحزنون عليهم و يحنون عليهم...... الخ و الدراسات تثبت ان من يحاول الانتحار من النساء اكثر بكثير من الرجال لكن لا ينجحون بالانتحار بالنسبة التي ينجح بها الرجال و التي تبلغ ثلاثة اضعاف نسبة النساء ‘‘ لان النساء يحاولن الانتحار بطرق غير مميتة كبلع كمية من الادوية او حرق النفس بالنار اما الرجال ينجحون بالانتحار بنسبة اعلى من النساء بثلاثة اضعاف لانهم ينتحرون بالاسلحة النارية و الشنق و القفز من مبنى عالي او مكان مرتفع جدا اكثر شيء .
اما قولك حاولت الانتحار اكثر من مرة و لم تنجح او تنجحي فأعذرني اخي او اختي ان اقول لك ان محاولاتك للانتحار لم تكن جدية فالذي يريد الانتحار فعلا يقرر بينه و بين نفسه ان الطريقة التي سينتحر بها مميتة 100 % و ان لا رجعة عن هذا القرار لانه اصبح غير قادر كليا على البقاء على قيد الحياة و لا يوجد عنده امل في هذه الحياة و لا بنسبة واحد بالمئة و هو يريد ان يضع حد بكل جدية لمعاناته ‘‘ اما من يحاول اكثر من مرة و ينجو هذا لا يوجد عنده نية حقيقية للانتحار و مازال متعلق بهذه الحياة و لو بنسبة ضئيلة اي ان عنده بصيص من الامل لكنه يريد اشعار من حوله بجدية تهديداته بالموت او بالانتحار او من اجل استجداء التعاطف ممن حوله لانه بكل بساطة يستطيع ان يضع رصاصة في دماغه و ينهي المسألة او يشنق نفسه بحبل قوي او يقفز من مبنى مرتفع جدا او حتى يتجرع سم قاتل............ الخ ‘‘ فالخيارات عديدة و كلها متاحة و متوفرة و الله المستعان و نسأل الله عز وجل ان يهدي كل من تسول له نفسه بالانتحار بجدية بعد فقد الامل بشكل تام و تمكن اليأس منه و يسعى للعلاج الفعال قبل الاقدام على ذلك و هنا دور الاهل الواعيين نفسيا .[/QUOTE] اخي قسوره للمعلومه الأهل والأصحاب ولا أحد يدري بنيتي على الإنتحار فأنا حاولت وتجرعة الألـــم بسبب اثار الأدويه وما احد درى عني انا تعبت والله بدون فايده الأدويه سببتلي ألام جسمانيه ولا موتتني وطبعاً لو أهلي دروا عني بيتعاملون معاي بطريقه ثانيه وبعدين من وين أجيب مسدس بالعقل يعني من وين باالله عليك رد؟؟؟ |
السلام عليكم ورحمة وركاته
مرحبا بالجميع لكم وحشة بالنسبة لي وتجربة الانتحار او بالاصح فكرة الانتحار تتثمل فيي تجربتين الاولى كانت اشبه بمحاولة الخروج عن المالوف وتبيان حجم السخط على المرض وكنت اردد في لحظات العصبية باني سوف انتحر وليس لي رغبة في الحياة مع بكاء وندب للحظ والحياة مع الم نفسي وكره للمجتمع ورغبة في اخراج حجم المعاناة عبر السب والشتم وترديد كلمة الانتحار ثم الخروج بالسيارة هايم على نفسي ثم ارجع للبيت مع بكاء كنت اعتقد انها اسوء شي في الحياة ولكن كنت مقتنع اني لن انتحر ولن احاول الانتحار لكن محاولة وفضفض ويمكن حب اسماع الناس عن حجم المعاناة التجربة الثانية وهي الاهم والاخطر ويارب مايكتب على احد حجم المعاناة وهجوم نوبة اكتئاب حاد جدا لا يوصفه أي كلام ولا تعبير اكون طريح الفراش مثل المشلول واحس بنار في صدر وحرارة ورغبة في البكاء لكن لا استطيع واحس النفس والاكسجين بدء في الانهيار وكاني في كوكب ثاني تكون اللحظة جحيم وعذاب وانهيار تم مع ملاحظة عدم الرغبة اخبار أي احد وانحباس وعزله في الغرفة وكان الدنيا ليس فيها ضوء ثم احس بان شي مثل الجاثوم على صدري و في قلبي خناجر وفي هذي الوقت يصبح الانتحار قرب مني جدا جدا وليست كفكرة وانما قهرية بشكل فضيع لا تقاوم قهرية بمعنى كانك غريق وتحاول السباحة ولكن الطوفان ويصبح الانتحار هو الوسيلة الوحيدة لوقف الالم والعذاب ولاتجد في هذه اللحظة ايي دوافع ايمانية او فكرة الرغبة في البقاء وكل افكارك محاولة الخلاص من العذاب ويصبح الانتحار ليس فكرة او افكار لكن يكون فعل قهري غير مسيطر عليه يسبقه انهيار تام وبعد ما تنجو من النوبة تصبح الافكار فقد في كيف ماذا لو جأتك النوبة مرة اخرى ما ستفعل وهل ستنجو مع ملاحظة انا كل نوبة تفقد فيها درجات من المقاومة انا قاومت اكثر من اربعة عشر سنه ولكن الملاحظ ان النوبات الاخيرة بدا جدار الصبر والمقاومة ينهار وكل تفكيري منصب على الخوف من النوبة القادمة ان انهار وافقد كل ما املك من مقاومة |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
فكرت في الانتحار
و حاولت ثلاث مرات آخر مرة مسكتني اختي و أنا أحاول افتح انبوبة الغاز أنا قلت قبل إني أفكّر أفجّر انبوبة الغاز و كلنا نموت و مسكوني أهلي و انهرت و تضاربت مع أمي و أبويه و شتمهم و تهجمت عليهم و بالقوة سيطروا عليّه و دخلوني المشفى طبعا فضحتهم عند المستشفى و قامت الدنيا و ما قعدت...الله لا يعيد ذاك اليوم يا ربي... مشكلتي الفكرة مسيطرة مرّة...أبغى فكرة جهنمية...المشكلة أهلي معي مرابطين ما يتركوني بحالي.. إذا أمي شافتني في المطبخ لوحدي تجي معي.. أحيانا أقول: لا لا أكيد فيه أمل و أحيانا أقول لا..الدنيا ظلام و خلاص لازم أموت لأن وجودي غلط و أنا كارثة على الأرض لازم أموت... للحين ما مت.. مدري انتحر أو لا... أتمنى من كل قلبي لا.... أكره الهزيمة و ارفض الخضوع ..بس الواقع صعب الله يعين. |
الفكرة الجهنمية موجودة عندي لا وبدون الم بعد وكأنها وفاة طبيعية :)
اذا ماراح الاكتئاب خلال اسبوعين من الحين اقول لكم بي بااي |
اختي سارون الله يشفيك
بس من قال لك ان الوفاة الطبيعية ما فيها الم انتي غلطانه خروج الروح من الجسد فيه من الالم والعذاب ما لا يتخيله عقل ما سمعتي بسكرات الموت ارجو انك تقرين عن سكرات الموت وستعرفين معنى العذاب حتى الرسول الكريم صل الله عليه وسلم عانى من سكرات الموت وكان يغمى عليه وهو افضل الخلق عليه السلام وبعد سكرات الموت تذكر وحشة القبر وكيف حمل الجثمان على القبر وكيف يذهب الناس ويبقى الشخص في حفرة لا تتجاوز المتر عندها يبدا الحساب اما سعيد واما شقى واه واه من عذاب القبر وعذاب الاخره |
سكرة الموت
للموت سكرات يلاقيها كل إنسان حين الاحتضار ، كما قال تعالى : ( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ) (ق 19) ، وسكرات الموت هي كرباته وغمراته ، قال الراغب في مفرداته : ( السكر حالة تعرض بين المرء وعقله ، وأكثر ما تستعمل في الشراب المسكر ، ويطلق في الغضب ، والعشق ، والألم ، والنعاس والغشي الناشئ عن الألم وهو المراد هنا ) وقد عانى الرسول صلى الله عليه وسلم من هذه السكرات ، ففي مرض موته صلوات الله وسلامه عليه كان بين يديه ركوة أو علبة فيها ماء ، فجعل يدخل يده في الماء فيمسح بها وجهه ، ويقول : [ لا إله إلا الله، إن للموت سكرات ] [ أخرجه البخاري ] ، وتقول عائشة رضي الله عنها في مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما رأيت الوجع على أحد أشدَّ منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم ) وقد دخلت عائشة رضي الله عنها على أبيها أبي بكر رضي الله عنه في مرض موته ، فلما ثقل عليه ، تمثلت بقول الشاعر : لعمرُك ما يغني الثراءُ عن الفتى إذا حشرجت يوماً وضاق بها الصدر ُ فكشف عن وجهه ، وقال رضي الله عنه : ليس كذلك ، ولكن قولي : ( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ) (سورة ق 19) والأثر رواه ابن أبي الدنيا. ولا شك أن الكافر والفاجر يعانيان من الموت أكثر مما يعاني منه المؤمن ، فقد جاء في حديث البراء بن عازب : أن روح الفاجر والكافر تفرق في جسده عندما يقول لها ملك الموت : أيتها النفس الخبيثة : اخرجي إلى سخط من الله وغضب ، وأنه ينتزعها كما ينتزع السفود الكثير الشُّعَب من الصوف المبلول ، فتقطع معها العروق والعصب ، ووصف لنا القرآن الكريم الشدة التي يعاني منها الكفرة : ( ومن أظلمُ ممن افترى على الله كذباً أو قال أُوحي إلى ولم يوح إليه شيءٌ ومن قال سأُنزل مثل ما أنزل الله ولو ترى إذ الظـالمون في غمرات الموت والملائكة باسطو أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون) (الأنعام 93). وهذا الذي وصفته الآية يحدث - كما يقول ابن كثير - إذا بشر ملائكة العذاب الكافر بالعذاب والنكال والأغلال والسلاسل والجحيم والحميم وغضب الرحمن ، فتتفرق روحه في جسده وتعصي وتأبي الخروج ، فتضربهم الملائكة حتى تخرج أرواحهم من أجسادهم قائلين : ( أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق ) ، وقد فسر ابن كثير بسط الملائكة أيديهم في قوله : ( والملائكة باسطو أيديهم ) بالضرب ، ومعنى الآية هنا كمعناها في قوله ( لئن بسطت إليّ يدك لتقتلني ) ( المائدة 28 ) ، وقوله ( ويبسطوا إليكم أيديهم وألسنتهم بالسوء ) ( الممتحنة 2 ) . وقد يُحدّث العقلاء في حال الاحتضار عما يعانونه من شدة الموت وسكراته ، وممن حدَّث بهذا عمرو بن العاص ؛ فعندما حضرته الوفاة، قال له ابنه : يا أبتاه ! إنك لتقول : يا ليتني ألقى رجلاً عاقلاً لبيباً عند نزول الموت حتى يصف لي ما يجد ، وأنت ذلك الرجل ، فصف لي ، فقال : يا بني ، والله كأن جنبي في تخت ، وكأني أتنفس من سَمّ إبرة ، وكأن غصن شوك يجذب من قدمي إلى هامتي ، ثم أنشأ يقول : ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في تلال الجبال أرعى الوعولا تمني الإنسان الرجعة عند الاحتضار إذا نزل الموت بالإنسان تمنى العودة إلى الدنيا ، فإن كان كافراً لعله يسلم ، وإن كان عاصياً فلعله يتوب : ( حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون* لعلي أعمل صالحاً فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون) ( المؤمنون 99، 110) والإيمان لا يقبل إذا حضر الموت ، والتوبة لا تنفع إ ذا غرغر العبد إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليه وكان الله عليماً حكيماً* وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تُبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذاباً أليما ) ( النساء 17،18 ). وقد ساق الحافظ ابن كثير من الأحاديث ما يدل على أن الله يقبل توبة العبد إذا حضره الموت ما لم يصل إلى درجة الغرغرة [ إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر ] [ رواه الترمذي وابن ماجه ] ، وكل من تاب قبل الموت فقد تاب من قريب ، ولكن شرط التوبة الإخلاص والصدق ، وقد لا يتمكن المرء من التوبة في تلك الأهوال ، فعلى المرء أن يسارع بالتوبة قبل حلول الأجل : قدم لنفسك توبةً مرجــوةً قبل الممات وقبل حبسِ الألسنِ بادر بها غلق النفوس فإنها ذخر وغُنْم للمنيب المحسـن فرح المؤمن بلقاء ربه إذا جاءت ملائكة الرحمن العبد المؤمن بالبشرى من الله ظهر عليه الفرح والسرور ، أما الكافر والفاجر فإنه يظهر عليه الضيق والحزن والتعب ، ومن ثمّ فإن العبد المؤمن في حال الاحتضار يشتاق إلى لقاء الله ، والعبد الكافر أو الفاجر يكره لقاء الله تعالى، فقد روى أنس بن مالك عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : [ من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ] فقالت عائشة أو بعض أزواجه : إنا لنكره الموت ، قال : ليس كذلك ، ولكن المؤمن إذا حضره الموت بُشر برضوان الله وكرامته ، فليس شيء أحب إليه مما أمامه، فأحب لقاء الله وأحب الله لقاءه ، وإن الكافر إذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته، فليس شيء أكره إليه مما أمامه، فكره لقاء الله، وكره الله لقاءه] رواه البخاري. ولذلك فإن العبد الصالح يطالب حامليه بالإسراع به إلى القبر شوقاً منه إلى النعيم بينما العبد الطالح ينادي بالويل من المصير الذاهب إليه ، ففي صحيح البخاري وسنن النسائي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم ، فإن كانت صالحة قالت : قدموني ، وإن كانت غير صالحة قالت لأهلها : يا ويلها ! أين يذهبون بها ؟ يسمع صوتها كل شيء إلاّ الإنسان ، ولو سمع الإنسان لصعق ] . |
قسوره مراح اسوي جلسات كهرباء اشرايك!!!!
انا قلت للدكتور ابي اسويها قال ماتحتاج هذي للي يجي اول مره ومعاه اكتئاب حاد ويبي ينتحر لاكن انا مع الادويه الحين ابي التحسن ومابي الانتحار ياليت تفهمني قبل ماتقول انت ماتسمع ومدري ايش انت سويتها لان تيسرت لك اما انا ماتيسرت لي مفهوم صديق!!! |
سارون حرام عليك انتبهي تسوين فنفسك شي اذا حاسه باكتئاب روحي المستشفى وقولي للدكتور الي تحسينه يعدلك الادويه وان شالله تحسين بتحسن
|
سارون
علميني الطريقة ما دام بدون ألم و وفاة طبيعية علميني مما علمك الله. جد و الله. |
انتو مسلمين صدق .. لا تشوشون تفكيري .. انت موعودة بجهنم اذا انتحرتي .. ما تخافين من جهنم .. وبالعكس اذا صبرتي تدخلين جنة لا فيها كدر ولا اكتئاب ولا تعب .. اذكر حديث .. ان الله يغمس عبدا من عباده كان متعذب في الحياة الدنيا يغمسه في الجنة غمسه ويخرجه فيقول له هل ذقت جحيما قط فيقول لا والله ما ذقت جحيما قط .. والعكس ايضا يغمس عبدا من عباده كان من اهل النعيم في الدنيا يغمسه في جهنم غمسه فيساله الله هل ذقت نعيم قط فيقول لا والله ما ذقت نعيما قط ) او كما قيل
تحتاجون التفقه في الدين قليلا وتحتاجون التقرب الى الله بجد |
يا الجنوبي
لا تجنني يعني الفكرة إذا صارت ملحّة و مستمرة ما تقدر تسيطر عليها يا أخي تصدّق تجيني أفكار كثيرة عن كيف انتحر و كيف الطريقة بس المشكلة أو يمكن من فضل ربي الحين أحاول أسيطر على الأفكار ذي بس صراحة صعب مرررة مرررة يا أخي الأفكار تجننك و تنخر في رأسك ليل نهار و بعدين صعب أقتنع أنه حرام لأن ربي ما يحب يعذّب أحد و المرض عذاب و إذا انتحرنا عادي بيغفر لنا ربي لأنه يعرف ان المنتحر خلاص ضاقت به الدنيا و صارت الحياة كابوس و روحه معذبة و جسده مرهق ربي يدري ان المنتحر تعذّب في حياته كثير ...يكفي انه شايل هموم الدنيا على راسه..يكفي انه يغص باللقمة..يكفي أنه ما يعرف طعم النوم... عذاب في عذاب..عذاب متواصل و ما له حل.. يا رب أنت كريم سامحنا..و اغفر لنا..أنت تدري بعذابنا..أنت تدري بجروحنا..أنت يا رب تعرف وش كثر تعذبنا..و أنت يا رب كريم و رحيم لا تعاقبنا..الحياة ما اخترناه انت يا رب خلقتنا..و نحن ما قدرنا على حياة الشقا و النكد و العذاب..لا تعذبنا و نحن أصلا تايهين ..ضايعين..الألم يصفعنا يمين شمال..جايب روسنا للقاع..يا رب..سامحنا..رجيتك يا رب.. |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
هههههه
والله اخي قسورة احاكمهم الى ما يؤمنون به ويعتقدون .. لو جائني مسيحي يشتكي لنصحته بالانجيل ولذكرته بيسوع . |
| الساعة الآن 09:12 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا