|
أرجو منكم طلباً .. الحوار مع مشرف ملتقى إتقان الاستخارة
السلام عليكم
من بعد إذنكم أحتاج للحوار مع مشرف ملتقى الإستخارة؟؟ إذا سمحتم لي.. جزاكم الله خيراً |
وعليكم السلام هلا بالغالية ولا يهمك عندما يتسنّى للشيخ الفاضل سند الدخول الى الموقع بحسب ظرفه ووقته سيحادثك هنا |
ياريت الأخت ظل تراسل الشيخ سند لتلبية طلب اختنا ريم بسرعه ،،،
|
ان شاءالله سوف اراسله حالاً انا قلت بفوت لحالو بس يبدو ما انتبه بس رح الفت نظره هلأ.... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. عساكم بخير جميعا . فعلا ما كنت سوف انتبه ، ولكن رسالة الاستاذة مارنيز ، يسرت رؤيتها .. وهذا هو التنسيق الذي يشرح الصدر فشرح الله صدرك وصدورنا جميعا .
وخير أختنا اللهم أشفينا ، كان الاستاذ عماد بارك به ربي أخبرني ظهر أمس ، فوعدته أن أستخير فاستخرت ، فوجدت رسالة أختنا ما رينز . أي حوار تريدين التباحث فيه ؟؟؟؟؟ ، أكتبي كل مافي قلبك وما تريدبن قوله ولو كان إنكار الخالق سبحانه .. ثم ننظم ضوابط الحوار ونسير عليه ، بإذن الله . وشكر الله لك مديرنا الكريم هذه العناية والمتابعة .
|
اقتباس:
تسسسلمييين حبيبتي |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
وأحب أن أشكرك جدااااا على سعة صدرك وترحيبك ولطفك جزاك الله خير. إذا ممكن أتمنى أن أتعرف على تخصصك وإطلاعاتك؟؟ إذا لم يكن هناك مانع.. |
لي عودة بإذن الله أذن الفجر .
|
خذذذذذذ راااااحتك سيدي
تقبل الله مقدما |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل ((وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله )) ، والصلاة والسلام على نبيه القائل:(( إذا همّ _أراد_ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة...))، وعلى آله وصحبه أجمعين .أما بعد. 1) شكرا لك ومرحبا، وقبل الإجـابة على السؤال لابـد من توضيح أمر ، وهو لا يوجد إزعاج ولا مانع . لماذا ؟؟ لسبب بسيط – طبعا إذا كنت غير ملزم بالإجابة - أني أستخير فإذا يسر المولى الأمر تم ، وإذا صرفه رضيت ، ، ولايلزم من الاستخارة ، أن يكون خيرا للغير ، بل قد يكون شرا على غيره ، أي الخيرة للمستخير فقط ، لذا أنصح دائما الإكثار من الاستخارة ، وخصوصا عندما يتعلق الأمر بيني وبين طرف آخر . 2) إذا كان قصدك بالتخصص المستوى الدراسي : دبلوم إدارة تنمية بشرية ، لا أذكر منها إلا أقل من عشر كلمات فقط . وإذا كان غير ذلك فلا يوجد شيء يذكر سوى كثرة الاستخارة + كثرة الأسئلة التحليلية + أشياء بسيطة وقرت في القلب ، وقد تكون - والعلم عند الله - كما قال المولى سبحانه : ((وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ )) . النور : 15 3) وبالنسبة للاطلاع ، مقارنة مع الأقران يكاد لا يذكر لقلته . الخلاصة لفقرة 2،3 تستطعين القول : لايوجد ما يفرح به الناس ؛ لأذكره لهم ، فلم أطور وأحقق ذاتي بعد ، مع أني صاحب ذلك الكتاب الصغير (( صلاة الاستخارة وتطوير وتحقيق الذات )) . وأسأل المولى أن تكون قد تمت الإجابة من غير تفصيل ممل . 4) توجد في مشاركتك الكريمة رقم (8) عبارة (( هذا ما يسر إذ استخرته ..... )) فهل يفهم منه أنك استخرت على تلك المشاركة ؟؟ أم حصل خطأ في الاقتباس ، فتم تصويبه في المشاركة ((9)) ؟؟ بالنسبة للاختبارات والانشغال فالأمر فيه سعة ، لأن الحوارات المكتوبة تأخذ وقتا ، وسوف يتم التطرق إلى ذلك عند وضع ضوابط للحوار . بإذن الله تعالى . 5) جاء في سورة يوسف : (( وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا)) .
وإذا لازال لك أسئلة تحليلية أو غير تحليلية ؛ فالباب لازال مفتوحا ؛ لأنه سوف يغلق . شكر الله حرصك ، ورعاك وبارك بك ، وجعلك هادية مهدية .. اللهم آمين .
|
لا والله للاسف مااستخرت, ممكن بالخطأ الاقتباس العفو منك..
ماااشاءالله تبارك الله عليك,, بالعككس جميييل تخصصك وانا متأكدة ان عندك الكثير وان هذا فقط تواضع :) انا بس كنت ابغى اعرف ,عندك خبرة في حوار الملحدين أو عندك اطلاع عالشبهات وردودها؟؟ |
شكر لك .. ليس عندي خبرة فيما في حوارات الملحدين ولا الاطلاع على شبهات والردود ، فقط عندي ما تم ذكره .
هل لا زال عندك أسئلة أخرى ، وأرجو الإجابة على الأسلئة التي طرحتها (( ما هو تخصصك ؟ وماهي اطلاعاتك ؟؟
|
اختي اللهم اشفينا عند الشيخ علم كاف لذلك و قدرة على الحوار ربما لم يحاور الملحدين من قبل لكن لديه القدرة على ذلك إبدأي بأسئلتك للشيخ بعد أن تجيبي على سؤاله
|
اقتباس:
تخصصي طالبة في بكالوريوس ادار عامة, إطلاعي على مواضيع مختلفة بس في الاغلب عالردود عالشبهات لان هذا الموضوع شاغلني جدا من سنتين تقريبا وللآن ابحث.. |
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
شكر لك أستاذ عماد على التوضيح ، أجبت على قدر سؤالها حتى إذا بدأ الحوار تجيب على قدر السؤال ، أما من حيث عموم الحوارات .. فلله الحمد متمكن جدا جدا ، بقى عليها أن تطرح الشبهات بالجملة والتقسيط ، ثم نضع ضوابط نسير عليها ، إن كنا بحاجة لوضع ضوابط . |
جزاك الله خير شيخي الفاضل بسم الله نبدأ
|
- عند حضور أحد محاضراتي بالجامعة عن نظريات التنظيم الإداري المعاصرة, أستغربت عندما قالت دكتورة المادة : ( أن النظرية هي ماتم إثباته ولايمكن مخالفتها, وصلت لمرحلة الإثبات والصدق وهي الأكثر دقة وصدق, وأنها وصلت لمرحلة ماحد يثبت عكسها وأنها خلاص هي آخر ماتم إثباته, وأن العلماء حاولوا يتوصلوا لغيرها ولم يستطيعوا مثل نظرية فيثاغورس.
وأن النظرية الأكثر دقة وصدق من المنظور والنموذج, وتبقى ثابتة لفترة زمنية طويلة إلا إذا أتى من خالفها لا تصبح نظرية,عموما هذه النظرية لم تصل إلى هذا المستوى إلا لأنه لم يوجد شيء يخالفها , والغالبية أو الجميع متفقين عليها,والنظرية تعتبر مثبتة وملزمة ) انتهى كلامها. آسفه عالإطالة ولكن لأني نقلت لكم كلامها حرفيا لكي تتضح لكم الصورة وأسألكم عن هذا الكلام, بما أن النظرية بهذا المستوى والتعريف والدقة والثبات والإثبات!! إذن كيف وصل التطور الدارويني إلى مستوى النظرية؟ إذا لم يتم إثباتها والتأكد من صدقها ودقتها !!؟ |
1) شكرا على التوضيح وليس طويلا ، وإن كان التوضيح طويلا فهذه من سماته ، فتطويل ممل خير من اختصار مخل ، وخصوصا في مثل هذه الأمور . 2) وبما أن الغاية من هذا الحوار ليس فقط الرد على ما يشكل ، بل الغاية أمور أسمى من ذلك لأن الأمر لا يتعلق بالنظرية بقدر ما يـهمنا أمرك ، ونظرية داروين من السهولة بمكان البحث عنها في النت لنعلم مستواها . 3) ومع ذلك سوف نستعمل أسلوبا مغايرا للوصول لما هو أهم ، وذلك من خلال أمرين مهمين وقد تم أيضا من سابق وضعها للعضو سارون ، وفيهما تأصيل لكل جوانب الحوار وقد يغنيا عن كثير من الإشكالات بعد الانتهاء من هذا الاشكال ، وهما : أ) تعريف العلم . ب ) وضع ضوابط للحوار . 3) ) ثم تغلق باب الأسئلة ، وتبدأ الأسئلة من الطرف الثاني أي مشرف ملتقى إتقان الاستخارة ، إلى أن يتم الانتهاء من هذا الإشكال ، ثم تضعين آخر وهكذا . 4) وكذلك سوف يتم تعديل عنوان الموضوع ليصبح (( أريد منكم طلبا .. الحوار مع مشرف ملتقى إتقان الاستخارة )) ، ليسهل علي تمييزه .
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل ((وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله )) ، والصلاة والسلام على نبيه القائل:(( إذا همّ _أراد_ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة...))، وعلى آله وصحبه أجمعين .أما بعد.
الجواب نستطيع معرفة من خلال معرفة القاعدة التالية أولا ، ومن ثم نرى أنفسنا في كل مسألة نريد أن نبحثها أو نعرفها ، في أي صنف نحن ؟؟ أولا : القاعدة ((العلم علمان والجهل جهلان ، والظن ظنان بينهما شك )) . ثانيا : العلم وتعريف العلم اصطلاحا : إدراك الشيء على حقيقته إدراكا جازما . فخرج من ذلك التعريف : الجهل بنوعيه و الظن بنوعيه ، والشك . 1) علم ضروري : أي يعرفه العامة والخاصة ، مثل : الفيل أكبر من الذرة . 2) علم ثانوي : يعرفه الخاصة .. مثل الطب ، الشرع ، أي كل حسب تخصصه . ثالثا : الجهل 1) جهل بسيط : مثل تسأله نحن في أي يوم فيقول (( لا أدري )) . وكان اليوم هو السبت . 2) جهل مركب : تسأله نحن في أي يوم فيقول : (( الجمعة )) أو أي يوم غير اليوم الحقيقي . ثالثا : الظن 1) ظن راجح : تجويز أمرين أحدهما أقوى من الآخر بدليل شرعي أو عقلي . 2) ظن مرجوح ( الوهم ) : وهو الظن الذي لم يقُم عليْهِ دليل شرعي أو عقلي . تنبيه : وفي الشرع قد يأتي الظن بمعنى اليقين . كقوله تعالى : ((الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ )) .(( البقرة : 46)) . (( وَإِذ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّواْ أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )) .(( الأعراف : 171)) . رابعا : الشك هي مرتبة تتساوى فيها الاحتمالات تساوياً تاما، أي لا راجح ولا مرجوح . ولمزيد من الفائدة : http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=26670&
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل ((وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله )) ، والصلاة والسلام على نبيه القائل:(( إذا همّ _أراد_ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة...))، وعلى آله وصحبه أجمعين .أما بعد.
توطئة : يمثل الحوار قاعدة أساسية ومنهجية من قواعد الدعوة الإسلامية التي يعود تاريخها إلى اللحظة الأولى لانطلاق رسالة الإسلام. وقد تم بناء هذه القاعدة وتأصيلها بدءاً بقوله تعالى: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَق}[العلق:1]، ومروراً بقوله سبحانه: {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}[النحل:125]، وانتهاء بقوله سبحانه: {وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ} [البقرة:281] وللحوار في الفكر الإسلامي قواعد وأصول وأسس لابد لأطراف الحوار على اختلاف أنواعه من الانطلاق منها والاعتماد عليها . منقول من الرابط التالي : http://taseel.com/display/pub/defaul...2360&ct=3&ax=3 ومراعاة لأبنتا اللهم اشفينا سيتم الحوار وفقا لهذه الضوابط ، ومما ينبغي ذكره أن ضوابط الحوارات تختلف حسب نوعية المتحاورين ،فضوابط حوار الأقران ، غير ضوابط من يبحث مساعدة. أولا : أطراف الحوار : الطرف الأول : الأستاذة ((الله إشفينا )) . الطرف الثاني : الشيخ سند بن علي بن أحمد البيضاني (( محب الاستخارة )) ثانيا : المحكمون 1) المشرف العام . الأستاذ الفاضل (( إبراهيم الحوراني )) . 2) الأستاذة مارينز المنتدى (( ظل امرأة )) . 3) (( خبز تحت المطر)) (الأستاذ عماد ) . ثالثا : التزامات الطرف الأول يلتزم : 1) أن يقسم بالله العظيم بأنه يبحث عن الحقيقة والحق ، وليس سوى الحق . 2) أأن تكون إجابته على قدر السؤال . مثال .. السؤال ((هل )) إجابته تكون (( نعم )) أو (( لا )) . ولماذا : تعني ، فقرات . 3) يلتزم بعدم الخروج عن جوهر الحوار . 4) بعدم وضع أسئلة أثناء الحوار .. ما لم يأذن له الطرف الثاني ، وألا يجيب على السؤال بسؤال .. تجنبا للدخول في تيه الفروع أو غيرها . إلى أن يعلن الطرف الثاني انتهاء الحوار للمسألة الأولى . 5) في حال تواجده في المنتدى عليه الدخول لهذه الصفحة لتسهيل المتابعة وللتقدم في الحوار بشكل أسرع . 6) بعدم التناقض في كلامه .وتدبر ما يكتب من أسئلة وغيرها . 7) تحديد أصول مرجعية للحوار ، الشرع ، العقل ، ما عليه عامة الناس . 8) الالتزام بما يطرأ من تعديل لهذه الضوابط ، من قبل الطرفالثاني . رابعا : أحكام عامة 1) يمنع منعا باتا الشتم ، ويمنع تدخل أي عضو إلا بعد الإعلان عن انتهاء الحوار من الطرف الثاني .أو إعلان فشل الحوار . 2) في حال عدم تجاوب الطرف الأول حسب ما يقتضيه السؤال من إجابة ، يحق للطرف الثاني الطلب من المحكمين ، إلزام الطرف الأول بالإجابة على قدر السؤال . 3) في حال وجود إشكال في الكلام يطلب التوضيح ، تجنبا لكثرة الأخطاء . في حال وجود سؤال صعب يحق لأحد الطرفين التأجيل لكي يتسنى له البحث والسؤال . 4) في حال تكرار الطرف الأول الهروب من الإجابة التي يقتضيها السؤال ، يحق للطرف الثاني إعلان فشل الحوار . 5) إذا حصل خطأ في فهم سؤال وأجاب خطأ ، يجب التوضيح .. لأن ما قد يلحق قد يكون مبنيا على ما تقدم . 6) في حال عدم التزام الطرف الأول ثلاث مرات لضوابط الحوار ، يحق للطرف الثاني إعلان فشل الحوار . خامسا : شرط جزائي يتم توقيف الطرف الأول من دخول المنتدى في حال عدم استجابة الطرف الأول لضوابط الحوار وتوجيه المحكمين ، وبعد إعلان فشل الحوار من الطرف الثاني ، بكون الطرف الأول صار يشكل تهديدا على بقية الأعضاء المرضى نفسيين والزوار والمتابعين ، وهدره للوقت والجهد الذي كان بالإمكان الاستفادة منه في أشياء كثيرة ومهمة . سادسا : لبدء الحوار المنضبط إذا كان الطرف الأول موافقا فليكتب فقط (( موافق )) . من غير زيادة أو نقصان . ثم يقسم ، ثم يحدد أصول المرجعية للحوار ، أي يريد الحوار وفقا : للشرع ، أو العقل ، أو ما عليه عامة الناس . والله ولي التوفيق .
|
لي عودة بإذن الله
|
موافقة
أقسم بالله العظيم أريد الحق المرجعية العلم والعقل |
العقل السليم يؤمن بالعلم
شكر الله لك .. جميل جدا .. وبإذن الله كل ( 3) أسئلة تكون الإجابات عليها وفقا لضوابط الحوار سوف يتم عمل تقييم ، فالتقييم عندك ((10)) ، لازال قليلا مع عدد المشاركات ، وبإذن الله سوف يتكرم أستاذنا الفاضل الحوراني بعد الثلاث الإجابات الأولى بإعطاء دفعة على الحساب كما فعل مع العضو (( سارون )) .
|
لان اذا كان في شيء في العلم يخالف الدين لانؤمن به. رغم الحمدلله العلم بالنسبة للدين الاسلامي ليس بينهما اختلاف، ولكن فقط للاحتياط ذكرته
|
اقتباس:
إذا كان في شيء في العلم يخالف الدين لانؤمن به... ،
حيث هذه الإجابة تتناقض مع ما يلزم من القسم بالله العظيم ، حيث يلزم من القسم بالله العظيم الإيمان بالله ، ويلزم من الإيمان بالله تقديم شرع الله على غيره في مرجعية الحوار. قال سبحانه : 1) ((فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65) )) . النساء . 2) ((لَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (46) وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (47) وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ (48) و. َإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ (49) أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (50) إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (51) وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ (52) . النور .
. |
هلابك ريمي شلونتس عساك بخير ومن بعد اذن الاحبه انصحك بفتح الحوار من صديقتي الغالية ام طلال المحارب افتحي موضوع باسمها ونا راح انبها هي مشرفه موقته واتمنى من الحوراني يخليها علي طول لانها ماشالله مثمرة .
|
انا مؤمنة الحمدلله لكن لااعلم مابي هل هي وساوس أم شبهات لاادري انا مؤمنة ولكن للاحتياط ذكرت هذا الكلام وحقيقة لست متأكدة من ايماني وانا في ضيق عظيم بسبب هذه الحيرة والحمدلله على كل حال أتمنى ماتشك بنيتي لان سبق ناس شكوا في واني ملحدة خبيثة وتأثرت جدا بكلامهم ودمر نفسيتي فرجاء لاتشك بي لان انا نفسي لااعلم حقيقتي هل انا مؤمنة ام لا انا حزينة جدا لحياتي هذه اعتذر عالاطالة ولكن جداااااااااا متعبة من الحيرة وكرهت نفسي
|
اقتباس:
|
احس نفسي انتحر واخلص ياريت موحرام
|
لا ماهي رقيه لا وان شالله تتواصل معك وبالنسبه لرقم قولي للحوراني ونا عيوني لتس .
|
يسسسسلم عيونك ياااارب ان شاءالله اكلمه ويرضى، بس كاقولتيلي ام طلال لها خبرة في الرد عالشبهات?
|
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل ((وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله )) ، والصلاة والسلام على نبيه القائل:(( إذا همّ _أراد_ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة...))، وعلى آله وصحبه أجمعين .أما بعد. 1) أنت بإذن الله لازلت مؤمنة فلا تحملي أمر إيمانك ـ بل مافيك بإذن الله هو صريح الإيمان ، وضروري تقرئي ما في هذا الرابط . http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...atwaId&Id=7950 2) وليتك تقدري تركزي شوي على السؤال الثاني ، فكلامك يظهر أنه من الوسواس ثم نقلك الشيطان رغم كيده الضعيف إلى الشبهات ، ونستطيع السير هنا بسرعة أيضا ، إذا تمت الإجابات بشكل سريع ودقيق . 3) والذي حاصل أن الإجابات كل يوم على سؤال ، فالشبهات تنخر العقل ، وليس القلب ، وهذه مسألة مهمة ينبغي التنبه إليها ، والاتصال الهاتفي ، عادة لايجدي نفعا كثيرا لمثل هذه الأمور ، بكون الشبهات تحتاج جلسات ، ليقتنع بها العقل أولا . 4) صدقينا لا تقلقي ، فالأمر أبسط مما تتصورين ، فقط ركزي على الأسئلة وأجيبي على قدر السؤال ، ولا تجعلي الشيطان يؤزك أزا ، ليحرف مسار الحوار ، فإذا انحرف ، انحرف معه التقدم ، وبإمكانك أيضا الأخذ بفكرة الأستاذة حنين ، لفتح حوار مع الشيخة أم طلال المحارب ، فهي بإذن الله عندها خبرة في الرد على الشبهات . 5) ويبقى السؤال الثاني قائما وإذا أردت التراجع عن إجابات سابقة فلا بأس بحيث لا تصير الإجابات متناقضة ، ونبدأ من جديد على إجابات دقيقة ، وفي الحقيقة لا أدري ماذا سيضرك لو قلت أشك بوجود الخالق سبحانه أو كلمة أعظم منها ، ما أظن أنك خسرانة في شيء ،لو كنت مكانك ،لاخترت الرب الذي أؤمن به حاليا ،مهما يكن ذلك الرب الذي أؤمن به ، ولو كان صنما . وعلى ضوئها نختار الوسيلة المناسبة للحوار ، مثل العقل . المهم أن تكون الإجابات متناسبة مع التي قبلها وبعدها . فأرجو قليلا من التركيز . الخلاصة : تقدري نبدأ من جديد على أسس سليمة ، حتى نعرف أولا أين العلة ؟؟. بمعنى لا نستطيع الانتقال للمرحلة الثانية ، دون التشخيص الجيد للمرحلة الأولى ، والتشخيص يكون من خلال الإجابات الدقيقة للأسئلة التحليلية ، والإجابات لم تكن متناسقة بل تناقض بعضها بعضا . 5) فماذا اخترت هل إعادة الإجابة على الأسئلة من أول وجديد ؟؟ أم نبقى في الإجابة على السؤال الثاني ؟؟ وبانتظار ردك . وقاك الله من كل شيطان رجيم . اللهم آمين . وقاك الله من كل شيطان رجيم . اللهم آمين . وقاك الله من كل شيطان رجيم . اللهم آمين .
.. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير اختي الكريمه اللهم اشفينا ممكن سؤال هل وضعتي سؤالك بموقع اخر ام ان هذه اول مره تسالي في موقعنا هنا |
اتمنى من الأخت ريم أن تجيب على اسئلة الشيخ سند ،،
وأيضا ان تجيب على سؤال اختنا ام طلال ،،، لكي يبقى الحوار ، او يتم إغلاق الموضوع ،،،، |
في حال عدم الاجابه من طرفها ارجو ابلاغي للظروره قبل اغلاق الموضوع
وجزاكم الله خير |
السلام عليكم جميعا إخوتي
أختي في الله اللهم اشفينا ..... أنا أعلم كم انتي شخص شفاف مسكين بسيط و يتألم و هو يبحث عن الحق.... حتى سارون التي بهدلتنا هي الأخرى شخص مسكين بسيط ... أنتم لستم ملحدون و لستم تريديون سوى فهم ما لم يستطع الدماغ الموسوس على هضمه .... الشيخ سند و الأخت ام طلال أعطياكي الفرصة .... و هما يعلمان هذه الحقيقة .... قومي بالإجابة على الأسئلة و لا تجعلي ضعف الثقافة أو الإندهاش الزائد يجعلكي تفهمين الأمور بشكل خاطئ. |
منال الغالية ارجو منكِ الإلتزام مع الشيخ الفاضل سند والأخت الكريمة ام طلال رح تستفيدي بعون الله..انتي ماشاءالله عليكي ملتزمة دينياً بصلاتك وقرائتك للقرآن وعندك إلمام لا بأس به من الأمور الدينية بس بدك شوية دعم ايماني حتى تثبت عقيدتك ان شاءالله بحيث انه مهما يصير ومهما تسمعي من أمور بخصوص هالمواضيع ما تتوسوسي منها و ما يهتز لك رمش بإذن الله ... يعني لا تصعبيها على حالك وعلى اللي حولك احصري الأمور اللي بدك تفهميها بشكل دقيق على شكل نقاط.. واطرحيها هنا..ورح تلاقي مثل ما بدك واكثر * * موفقة يا طيبة * * والشيخ سند والأخت ام طلال جزاكم الله كل الخير ان شاءالله على ما تمنحوه من وقتكم في خدمة وتلبيبة رغبات الموقع والأعضاء * * بالتوفيق للجميع |
| الساعة الآن 07:44 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا
