هل السعادة مادية؟؟ شاركونا بآرائكم رجاء..
 

في البدايه ، دعيني انقل موضوعك الى ملتقى النقاشات ،، هناك مكانه ،،
والموضوع رائع ويستحق البحث والنقاش ،، وسأكون أول المشاركين ،،

اشكرك

شكرا أخي الحوراني علي نقل الموضوع .. كنت محتاره وين أحطه
ننتظر عودتك لتثرينا بآرائك.

شكرا لك من القلب.. و لروعة وجودك هنا ..
جميل جدا ما ذكرت من أن الإيمان سبب للسعادة.. سعادة تمتد من الدنيا إلي الآخرة
لكن البعض يظن أن الاكتئاب علي سبيل المثال يصيب المتدين و غير المتدين
مثله مثل سائر الابتلاءات و الأسقام.. فما رأيك في هذا؟ هل أنت مع أم ضد؟
أنتظرك و أنتظر جميع من يمرون علي موضوعي ليكون نقاشنا حافلا بالآراء و وجهات النظر.
شكرا.

يقول الأديب الروسي تولستوي
إننا نبحث عن السعاده غالباً و هي قريبه منا ،كما نبحث في كثير من الاحيان عن النظارة وهي فوق عيوننا
إذن السعاده بتنوع أشكالها و مع إختلاف ممن يشعرون ،هي موجوده وقريبه منا في أغلب معايشتنا لهذه الحياة .
السعاده هي شعور يختلج الكل دون إستثناء سواء كان سوي أو غير سوي ، غني كان أم فقير ، كبيراً كان أم صغيراً .
من وجهة نظري ارى بإن مصدر السعاده لي هي الحريه بكل تفاصيلها قد تكون هذه الحريه مدعومه بشيء من خارج إطار الذات لابأس ، ولكن لو كانت مبتوره برادع يتقاطع مع المبادئ والقيم التي أحملها ،فأيضا لابأس طالما إنها لاتنحرف عن سراب السعاده الذي أسعى إليه ،،،،،

موضوع ممتع
تحيه وتقدير لك اخت نسمة أمل ،، وياريت تكون هناك نسمات من الأمل تحمل معها عبير السعاده المنشوده لمن يحتاجها

الأميرة التائهة.. أتمني أن تكوني ممن تاهوا عن دروب الشقاء و ساروا علي دروب السعادة ..
أشكرك علي مداخلتك .. و أرحب بمزيد من مداخلاتك مستقبلا ..
لا يزال الاكتئاب من أكثر الأمراض غموضا و تعقيدا.. فالعلم حتي الآن لم يتوصل للسبب الحقيقي المؤدي للاكتئاب.. لا أقصد آلية حدوث الاكتئاب و التي تفضلت بذكرها و هي تذبذب مواد معينة في الدماغ .. و لكن السبب الذي أدي إلي حدوث هذا التذبذب ..

أشكرك علي تفاعلك الجميل.

مداخلة تنم عن ثقافة ممتازة و توحي بأنك شخصية قارئة..
أعجبني اقتباسك عن الأديب تولستوي.. و الذي عرف عنه كونه واحدا من أشقي الأدباء .. و ألمعهم أيضا.. و الذي أنهي حياته منتحرا حسب ما أذكر..
جميل إلماحك إلي أن السعادة شيء في متناول الجميع و لكن البعض يراها و البعض يعمي عن رؤيتها.. السعادة قد تكون في شروق جميل.. أو كلمة طيبة .. قد تكون في سؤال عن الحال.. و قد تكون فيما هو أبسط..

و تعقيبا علي ما ذكرته من أنك تري السعادة في الحرية.. فدعني أوجه إليك سؤال.. هل تظن أن لكل إنسان سعادته الخاصة؟ أم أن هناك سعادة عامة مشتركة بين كل الناس؟ هناك من يري أن الإيمان علي سبيل المثال و التدين هو المنفذ الأوحد للسعادة.. و هناك من قد لا يري هذا الأمر.. فهو يؤمن أن لكل منا سعادته الخاصة التي تتحقق بطرق مختلفة.

أمتعني تفاعلك ..
أتمني أن أقرأ المزيد من تعقيباتك علي الموضوع.

أشكرك اختي الكريمه نسمه على هذا الإطراء
لتصحيح المفهوم أولاً ،،،ليس لكل إنسان سعاده معينه ، بل إن لكل انسان هناك شعور بالسعاده ، ولاأظن إن هناك شعور مشترك في نوعية السعاده ،قد يشترك بها مجموعه من البشر ، مثال ذلك : إطلاق سراح مجموعه من المعتقلين من السجن ، أو إنتصار مجموعه من الجنود في معركه ما ،،،وقد يشترك بها شخصان ، كالزوج و الزوجه ، أو الحبيب و حبيبته ، ولكن من المستحيل أن تكون عامه بين كل الناس ،
حتى الإيمان والتدين لايمثل كامل الشعور بالسعاده ،بسبب إن الانسان بطبعه طماع ويرغب بكثير من ملذات الحياة ، ولان التدين لابد أن يكون مقابله الامتناع عن مانهانا الله تعالى عنه ،إذن قد يلف هذا المتدين شعور بالتمني المنقوص وبذلك لايشعر بالسعاده ،
أما مايخص أصحاب الجاه و السلطه و المال ،فإن هؤلاء لايعرفون طعم السعاده أبدا ،لان كل همهم في كيفية الحفاظ على هذه الماديات ، فهم ضائعون مابين التمسك بالحاضر و الحفاظ على المستقبل وبين هذا وذاك يتلاشى الشعور بالسعاده نهائياً
قد يكون خير لنا بإن لانفكر بكيفية جلب السعاده و الحصول عليها ،هي متعة السعاده ، هههههه شنو رأيك ؟
تحيه وتقدير لك ولشخصك الكريم و لكلماتك

قيل في السعاده :
-----------------
كل شيء ينقص إذا قسمته على أثنين ،
".. إلا السعاده .."
فإنها تزيد إذا تقاسمتها مع الآخرين .

لعلي لم أحسن صياغة السؤال.. فعذرا و العذر عند كرام القوم مقبول.
السؤال الذي قصدت أن أسألك هو ما إذا كنت تعتقد أن هناك شيئ يمكن أن يحقق السعادة للكل أم أنه لا وجود لمثل هذا الشيء..
علينا أن نفرق بين مفهومين مختلفين و هما المتعة و السعادة.. فالمتعة شعور لحظي قد تقود في كثير من الأحيان إلي الشقاء.. علي سبيل التمثيل .. شخص مصاب بالسمنة يشتهي الطعام و يفرط في تناوله.. فهو بلا شك يحس بالمتعة و لكنه ما إن ينتهي حتي يدخل في دوامة من تأنيب الضمير.. لأنه بفعلته هذه يؤزم مشكلته أكثر مما يعني الاستمرار في الشعور بالشقاء..
و بناء علي ما سبق..فالتدين و إن كان ينطوي علي الحرمان و حبس النفس عن كثير مما تشتهيه.. فإن هذا يقود إلي سعادة عظيمة. و قد خالطت أهل القرآن و لمست فيهم بشاشة و انشراحا لم ألمسها في غيرهم من أهل الدنيا المنغمسين فيها..و كنت أعجب لهذا الأمر.. الحرمان في كثير من الأحيان يقود إلي السعادة بل لعله من ضروراتها. هذه وجهة نظري و قد أصيب فيها و قد أخطئ.

و قولك بأن لا نبحث عن السعادة حتي نحصل عليها.. ^_^ صحيح قد ينشغل المرء بالبحث عن أشياء مفقودة مما قد ينسيه التمتع بما بين يديه الآن.
لكن النفس بطبيعتها مدفوعة إلي البحث عن السعادة و خاصة أولائك من ذوي الطموح العالي فهم لا يهدأ لهم بال حتي يحصلوا علي ما يريدون..
من الحكم التي أحترمها كثيرا.. مقولة المتنبي
و إذا كانت النفوس كبارا .. تعبت في مرادها الأجسام
و قوله أيضا
ذو العقل يشقي في النعيم بعقله.. و أخو الجهالة في الشقاوة ينعم

قد يكون الشقاء ملازما للعقلاء لا ينفك عنهم.. لكثرة تفكرهم في مآلات الأمور و ما تصير إليه.


أشكرك أخي عابر سبيل علي إثراء موضوعي. و أتمني أن أري المزيد من مداخلاتك .. تقديري احترامي.

جميل جدا .. أحب القراءة في أدبيات السعادة..
أشكرك علي الإضافة الجميلة و أتمني أن تكون هذه الصفحة مرجعا
في ما يتعلق بالسعادة..

لعلي لم أحسن صياغة السؤال.. فعذرا و العذر عند كرام القوم مقبول.

ولعلي لم أفهم فحوى السؤال ..لابأس

السؤال الذي قصدت أن أسألك هو ما إذا كنت تعتقد أن هناك شيئ يمكن أن يحقق السعادة للكل أم أنه لا وجود لمثل هذا الشيء..

ج/ سأل احدهم جلال الدين الرومي : من هو الكافر ؟
قال جلال الدين : أرني المؤمن كي يَبين الكافر .
ففي بلاد العرب ليس هناك شيء يوحي بالسعاده حتى يتبين السعيد من التعيس ..

علينا أن نفرق بين مفهومين مختلفين و هما المتعة و السعادة.. فالمتعة شعور لحظي قد تقود في كثير من الأحيان إلي الشقاء.. علي سبيل التمثيل .. شخص مصاب بالسمنة يشتهي الطعام و يفرط في تناوله.. فهو بلا شك يحس بالمتعة و لكنه ما إن ينتهي حتي يدخل في دوامة من تأنيب الضمير.. لأنه بفعلته هذه يؤزم مشكلته أكثر مما يعني الاستمرار في الشعور بالشقاء..

- لقد ضربتي مثال عن المتعه ,,,ولكن ماهو مفهوم السعاده ؟ حتى نتمكن من التفريق بينهما

و بناء علي ما سبق..فالتدين و إن كان ينطوي علي الحرمان و حبس النفس عن كثير مما تشتهيه.. فإن هذا يقود إلي سعادة عظيمة. و قد خالطت أهل القرآن و لمست فيهم بشاشة و انشراحا لم ألمسها في غيرهم من أهل الدنيا المنغمسين فيها..و كنت أعجب لهذا الأمر.. الحرمان في كثير من الأحيان يقود إلي السعادة بل لعله من ضروراتها.

- هذه سعاده مؤجله ,أعلم بها , ولكنك تتحدثين عن متعة السعاده في الدنيا

هذه وجهة نظري و قد أصيب فيها و قد أخطئ.

و قولك بأن لا نبحث عن السعادة حتي نحصل عليها.. ^_^ صحيح قد ينشغل المرء بالبحث عن أشياء مفقودة مما قد ينسيه التمتع بما بين يديه الآن.
لكن النفس بطبيعتها مدفوعة إلي البحث عن السعادة و خاصة أولائك من ذوي الطموح العالي فهم لا يهدأ لهم بال حتي يحصلوا علي ما يريدون..

- إذا كانت السعاده هدف فقد تتحقق مع الطموح , ولكنها في كثير من الاحيان تأتي من دون موعد ولاتخطيط


من الحكم التي أحترمها كثيرا.. مقولة المتنبي
و إذا كانت النفوس كبارا .. تعبت في مرادها الأجسام
و قوله أيضا
ذو العقل يشقي في النعيم بعقله.. و أخو الجهالة في الشقاوة ينعم

قد يكون الشقاء ملازما للعقلاء لا ينفك عنهم.. لكثرة تفكرهم في مآلات الأمور و ما تصير إليه.


أشكرك أخي عابر سبيل علي إثراء موضوعي. و أتمني أن أري المزيد من مداخلاتك .. تقديري احترامي

كل التحايا لك على هذا النضج في التفكير والمحاوره ...و لي عوده