من منكم تمر نفس الافكار يمخيلته ؟
 

السلام عليكم جميعا

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

بدون إطالة ..... حبيت اعرف هل تجيكم نفس الافكار لي تجي في بالي

منذ اصبت بهذا المرض المتلون ....كنت دوما احاول التفكير و وضع يدي على السبب الرئيسي لهذا المرض
مرات كنت اقول بيني و بين نفسي ريما ...........بان سبب المرض هو عدم البوح بمكنونات صدري ( كالمشاعر نحو بعض البنات اللائي مررن بحياتي ). معذرة اذا تظايق البعض من كلامي
احيانا كان يبدو لي ان الغضب و النرفزة الزائدة هما سبب ما انا عليه
و اوقات احسست ان الخجل و الرهاب ( كسبتهم و الله اعلم بسبب عصبية والدي رحمه الله داخل البيت ) هما سبب البلوى

دون ان انسى كلام الرقاة ب ان السحر المأكول و المرشوش ، او المس يانواعه ، و العين اللامة .......

الكلام قد يطول .... المهم كل مرة و اشك ان السبب الفلاني هو لي اوصلني الى ما انا عليه اليوم .... و في الاخير لم اصل بعد الى المسبب

الحقيقي لهذا العدو الخفي لاسلط عليه عدسة المجهر حتى يهنئ بالي

احييت ان اعرف هل مر على احدكم افكار مشابهة يا اخوان و اخوات ؟

و في الاخير ما يمكن قوله هو ان القضاء وقع .... و برحمة من الله الذنب يغفر و الاجر يقع لكل من ابتلي من المسلمين

و نسأل الله الشفاء التام للجميع

آسف اذا أطلت الكلام

ألي هذا الحد ؟

و لا واحد عطانا رأيه ؟


##

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي محمد أنت لو تعرف شو السبب الرئيسي هل تتوقع انك راح تتقتنع وتعالجة وتشفى ؟
صدقني مو مهم شو هو السبب قد ماهو مهم كيف انت راح تتجاوز هذه المعاناة وكيف تتقبلها وما تشغل بالك فيها بل تمنح نفسك فرصة محاولة عدم التفكير في الاسباب لانها تزيدك ولن تنفعك

مرحبا ...

انا جاني شي شبيه
سنيييين وانا اشوف مزاجي منحدر ومالي خلق اسوي شي
وكنت اظن انه بسبب وظيفتي واني مو مبسوطة فيها
وجت الوظيفة الي ابي مع ذلك لازال مزاجي يصعد مرة ينزل عشر مرات
قلت لا !! اكيد في شي

واروح للدكتور واخذ سبرالكس سنة ونص
وماشوف ذاك التحسن
تطورت الحالة صار زود على تقلبات المزاج خنقة وضيق بالصدر + هياج وعصبية

بالاخير شبه تاكدت ان في شي مو طبيعي بجسمي يحتاج الدوا الصحيح
وهذا انا برجع للدكتور واشوف

وبعد في جانب روحي (عين ماهتميت بعلاجها )

فعلا الاسباب تدوووخ

شكرا على مرورك يا دجى

كما عودتينا سابقا .... لا تبخلين علينا بالرد حتى و لو بكلمة ...... الله يعطيك العافية حتى ترضيين

ممكن يكون كلامك صح

لكن من باب. : اذا عرف السبب = بطل العجب

على حسب فهمي و تجربتي .... الانسان يركز على النقطة التي يراها سبب المرض و يحطها تحت المجهر و يصب عليها اسباب العلاج ممكن يقدر يتجاوز العراقيل

مثلا لي اراه يناسب الانسان المكتئب او الموسوس هو تغيير طريقة التفكير في كثير من امور الحياة ربما تؤتي اكلها و تخليه ينبسط نوعا ما ، لا اقول يشفى تماما و لكن يقدر يواكب الحياة و لو نسبيا



الله اعلم هذا مجرد رأي

الذي حبيت اعرفه هنا هو : هل تجيكم افكار مثل ما تجيني ؟ كل مرة اشك في سبب و اقول ذاك الشيء هو سبب بلائي

على كل بارك الله فيك اختي و شاكر مرورك

شكرا لمرورك اختي انثى الجدي

هذا لي حصل معي
كل مرة كنت اشك في سيب و اركز عليه و لا اجد ظالتي

يعني المرض كائن كائن حتى و لو قدم الانسان الاسباب .....

اذا فهمت عليك ..... مقدر علينا نقوم بالاسباب لي نشوفها مناسبة و مجبرين على التعايش مع المرض و خلاص

ما نقول الا الحمد لله و ندعو الله للشفاء لكل المرضى

شاكر لك مرورك الطيب اختي

الله يهنيك

العفو شاطئ

مقدر علينا المرض اي ، لكن مقدر علينا نعيش طول عمرنا عليه !!
يعتمد على السبب الي قاعدين ندوره ، اذا كل واحد حط يده على السبب الصحيح وبالتالي العلاج الصحيح
فباذن الله يعيش حياة طبيعية او شبه طبيعية على الاقل ..

مابي اعيش حياتي مكتئبة :(

كلامك عين الصواب

و كلنا ندندن حول هذا ..... ( حياة شبه طبيعية على الاقل )

الله يوفقك و يوفق الجميع

نعم تجيني هذي الحالات في السابق ثم تعودت أن لا ألتفت للتشخيص لأني بصراحة تعبت و أقتصر بحثي على العلاج فقط و حتى هو العلاج يبغى له علاج أكبر منه و لا نرتجيه إلا من الله سبحانه و تعالى

مشكور على المرور الطيب يا عالي
كلامك صحيح .... المهم هو العلاج الي يريح البال و يخليك شيه طبيعي

كل شيء لا يمر و لا يقع و لا يكون الا ب اذن الله

صحيح كلامك افكر واتذكر مثلاًالموقف اللي بدا معي الهلع بسببه مثل الجرح كلما بدأ يتحسن يرجع ينزف من ثاني
من سنين والسبب ببالي ما انساه لكن افكر لو لم اكن انا نفسيتي مستعدة لتلقي هذا الوجع لكان مر علي هالموقف عادي !
مثل غيري يمر بهم عادي يتجاوزنه بسهوله، اما انا غرزت فيه وعليه من سنين طويله 💔
بس انا قصدت هيك انو التفكير ما راح يغير شي وبالعكس اوسوس خوف في امور كثيره ثانية
ازداد لي وجع على وجع ، العفوو الله يسعدك ويشفيك

تقريبا نفس التفكير

كنت اوسوس و اعيد فتح الجروح لكن جهلا مني و كنت احسب اني افكر و ابحث عن الحل

صدقا من يرجع للماضي و ينبش في جروحه سيعيد معايشة نفس الالم من جديد

و الاجدر هو النسيان القطعي و عدم الرجوع للوراء و في نفس الوقت اليحث عن ما يريح البال و الروح

شكرا على ردك و مرورك اخت دخى