نفساني - الأبرص والأقرع والأعمى

وعليكم السلام ورحمة الله
جزاكم الله خيرا ..
من الفوائد:
الاعمى طلب ماتحصل به الكفاية ولم يسأل بصرا قويا كما سأل صاحباه
فالاقرع طلب شعرا حسنا والثاني طلب جلدا حسنا
وكذلك لم يطلب أعلى المال بل طلب شاتا بخلاف من طلب الابل والبقر
ومن العبر المستفادة
فيها ماينافي التوحيد وذلك بكفر النعمة
وفيها ما يؤكد قدرة الله عز وجل
وفيها من الفقه أن ينبغي على الانسان أن يتصدق مما أعطاه الله عز وجل
وفيها أيضا من السلوك والمنهج أن الله سبحانه وتعالى قد يبتلي العبد بالنعم كما يبتليه بالنقم
واختلف اصحاب السلوك والعبادات أيهما أفضل وأشد بلاءا
فقال بعض العلماء الفقر والمرض أشد بلاءا من الغنى والصحة لأنه قل من يصبر
وقال آخرون بل الصحة والغنى أشد لأنه قل من يشكر
والحقيقة أن كل منهما ابتلاء وامتحان من الله عز وجل
فالله تعالى قد يعطي المال والصحة والبنين وغير ذلك من حسنات الدنيا ليبتلي من أعطاه أيشكر أم يكفر
وقد يسلب الله هذه النعم ليبتلي من سلبها عنه أيصبر أم يتضجر
فعلى الانسان أن ينتبه لمثل هذه الامور وأن لا يتخذ من نعم الله سبحانه وتعالى وسيلة الى البطر والأشر
فان الله قال "ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين"