نفساني - احترت بالعنوان

الذهب معدن نفيس أودعه الخالق الباريء في غيابات هذه الأرض الجود..

ولأنه نفيس فكان لابد من البحث والتنقيب الى أبعد البعيد للوصول إليه..

وهو متسم بالقِدم والأصاله ومن هذا المنطلق جرى تشبيه مكامن الانسان الخُلُقيه بالذهب حيث يقال:"أنا ذهب أصلي لا أتغير".

فقاريء هذه العباره يجد فناً بديعاً من فنون البلاغه في لغة الضاد الا وهو التشبيه..

حيث شبه الانسان نفسه بالذهب في اصالته وبأنه لا يتغير مع عوامل التعريه التي قد تصيبه, ومن المؤكد هنا يقصد خصائصه الشخصيه من طباع واخلاق, بالتركيز على الثانيه.

هذه المقوله قد تكون صحيحه ولكن في أيام متقدمه عن أيامنا هذه التي

نعيشها وذلك ليس سوءا بالأيام و لكن بسوء من يعيشها....

فقد تعددت عوامل التعريه التي قست واشتدت حتى هدّمت كل مشيّد

وانهار كل عظيم..

فهناك من تغير بعد اصرار ملح من عوامل التعريه التي اخرجته من انسانيته التي خلقها الله به الى انسانيه اخرى تتلاءم مع ما يريد...

وهناك من ضل صامدا مكافحا للبقاء على فطرته السويه وان كانوا قلائل..

ومنهم من كان الأصل في منشأ هذه العوامل .... وما أكثرهم..

عوامل التعريه؟؟؟ قد تتسألون ماذا أقصد بعوامل التعريه..؟؟

كل منا يعرف المعنى الحقيقي لها فالرياح والزوابع والعوصف والمطر

تعد من عوامل التعريه التي تُخرج شكل مظهر من مظاهر الطبيعه الى

صوره اخرى مغايره للصوره الأصليه.. فمثلا جبل صفير واقف بشموخ على

بساط الصحراء تسارعت اليه موجات الرياح العاصفه واحاطت به من كل

الجهات واخذت تتهاوى عليه يمنة و يسرى حتى خرج من صورته

الأصليه الى صوره اخرى ليتكون بذلك مظهرا آخر من مظاهر الطبيعه الصحراويه (هضبه).

أما المعنى الذي قصدته هو بعض الصفات الانسانيه _ وان كانت لا تمت للانسانيه بصله_ التي تًعرّي الانسان السوي وتخرجه من مرحلة الاستواء الى مرحلة الاعوجاج في الاخلاق ..في السلوك..والتصرفات .. وفي النفسيات..

فمثلا النفاق الاجتماعي يعد من الصنف الأول. حيث أن صاحبه تغير بعد اصرار ملح من هذه العوامل..فمثلا لابد من التحايل بأصناف الكلمات والتصرفات للوصول للهدف المنشود..

(النذاله) للأسف الكثير نجده على هذا المبدأ.والنذلاء هم من أوجد هذا العامل... وماأكثرهم........

أما الصنف الثاني فأسأل العزيز الجليل أن يجعلنا منهم..

أختم بهذا الدعاء

"اللهم اهدنا الى احسن الأخلاق فلا يهدينا الى أحسنها الا أنت, واصرف عنا سيّئها فلا يصرف عنا سيئها الا أنت"

"moon light