هل أنت ابن الحلال اللى يستتها ويقعدها فى البيت؟
 

اختي جانين

لقد كان هذا الموضوع كالعاصفه في مجتمعاتنا قبل فترة وجيزه ،، ولكن اليوم ومع التقدم وغلاء الحياة المعيشيه ، وضيق الحال عند الكثير من شبابنا ،، اصبح الأمر محسوما ،، فبعض الشباب الذين كانو قبل الزواج يقولون أنه لن يسمح لزوجته أن تعمل ، تراجع عن قوله ،، لأن المكابرة في المحسوس كقتل الميت ،، ولكن هناك مثال آخر للشباب ، وهو أن بعض الشباب لديهم كل ما يكفيهم في الحياة ،، ويقولون لزوجاتهم لا داعي للعمل طالما أنني استطيع أن اوفر لك كل ما تحتاجين ،،، والبعض الآخر وهم الطرف الثالث في هذه المعادله ، لا فرق لديه عملت زوجته أو لم تعمل ،،،،،
انا مثلا ،،، كان لافرق عندي اذا عملت زوجتي أو لم تعمل ،،، لكنها فضلت رعايتي ورعاية ابنائي ،،، والحمدلله لا نحتاج ...

هل تعتقدين أنها ليست مطالبه بالسؤال عن الناتج القومي ؟؟؟

لقد اختلف الوضع يا جانين ،،، الآن النساء رؤساء دول ووزيرات ، وصاحبات قرار ،،،،،

هناك الكثير منهن يعملن وناجحات ايضا في رعاية اسرتهن رعاية جيده ، فلقد تعلمت المرأه أن تمسك العصا من النصف ،، فهي توازن بين حاجة الأسرة للررعايه وحاجتها ايضا للماده ،،،، اما الرجل الذي يقول لزوجته ممنوع العمل ،،، وبنفس الوقت لا يقدر على تأمين متطلبات الحياة اليوميه ،،، هذا رجل مكابر ،،،، والأفضل له أن يعود الى أيام البيادر ،، هل تعلمين ما هي البيادر ،،، بيدر القمح وجمعه بيادر ،،،،،

اخواني انا من الذين يؤمنون بانه يجب على المراه ان تشترط قبل اقترانها باي رجل عدم ممانعته لعملها وذالك كي تستطيع المراه سد حاجتها الماديه عن الناس والاهل لو اصبحت يوما ما من المطلقات. فالعمل هو السند الاساسي للمراه المسكينه فكم من بنت طلقت ثم بعد ذالك عاشت حياه كريمه بسبب تعلمها وعملها. الوظيفه امان في يد المراه ويجب على كل بنت التمسك بها فكم من رجل ترك زوجته واولاده يمدون يدهم طلب للحاجه وكم من امراه مطلقه او ارمله تحملت اولادها وعلمتهم وصرفت عليهم حتى نجحو في حياتهم فانصح كل امراه بالتمسك بالعمل وعدم التنازل عنه مهما كانت الضروف حتى لو خسرت الكثير .

أؤيدك أخي صادق ،،، لكن على المرأه والرجل الاتفاق على ذلك قبل الزواج ، وتستطيع المرأه أن تعرف زوجها جيدا بعد الزواج ،، فاذا اتفقا على أنها لن تعمل ، فهي كذلك اذا وافقت ،،، واذا طالبها بالجلوس عن العمل بعد الزواج في حال عدم الاتفاق مسبقا ،، عليها أن تتخذ قرارها ، فاذا كانت تعلم أن هذا الزوج صالح ولديه ما يكفيها عوز الناس حتى بعد مماته ، وأنه لن يغدر بها ، وسوف يوفر لها الحياة الكريمه في بيتها ،، فلا مانع من أن تترك العمل لرعاية الأسره ،،،،،

الأم مدرسة ان اعددتها اعددت شعبا طيب الأعراق

فللأم دور ايضا مطالبه به امام الله ،، أن ترعى اسرتها رعاية الأم الصالحه ،، فهي الطرف الثاني من هذه الحياه ،، ولابد أن تأخذ دورها ،،،،

اذا استطاعت أن تحافظ علي عملها وأن تمسك العصا من النصف ،، لا تهمل أي من افراد اسرتها ،، الزوج والأبناء ،،، فلا مانع من عملها ابدا ،، واذا كان اتفاقها مع زوجها قبل العقد ان تعمل ،، فعليها التمسك بهذا الاتفاق ،، حتى ترى أن هذا الزوج يستحق التضحيه ،،،، فلا بد أن تعود الى مملكتها واسرتها ،،،،

اختي جانين

اذا كان مسك العصا من النصف يؤدي الى ضغط نفسي للمرأه ،،، انصحها أن تجلس ،، ولا داعي للعمل اذا تكلف زوجها بأمور الحياة ،، وكان قادرا ،،، فلا مانع أن تجلس ، هي صاحبة القرار في أن تعمل أو لا تعمل في هذه الحاله ...

هي لاتتزوج بنية الطلاق لكن في نفس الوقت الطلاق ليس مستحيل والترمل ليس مستحيل اذا انا لا احصرها في الطلاق فقط ياختي

أنت تهلمون جانبا هاما في الموضوع وهو الأطفال في حالة أن المرأة قررت العمل فمن المسئول عن الرعاية ؟؟؟ خصوصا فيحالة تواجد طفل رضيع ... وطبعا الإجابو معروفة الخادمة!!!!!!!!


الخادمة التي قد تعلم الأطفال ثقافتها هي وهذا أبسط ما يمكنها عمله فقد سمعنا ما تفعلة العديد من الخادمات بالأطفال
والله حرام ألي من الأفضل أن نحمي أطفالنا مع أن يخوضوا تجارب قاسية مع الخدم فقط لتثبت بعض النساء بأنهن مستقلات ...كلام لا معقول ودخيل علينا
برأي لا يوجد أعظم من مهنة الأم في كل تاريخ فإذا نجحت المرأة كأم فهي بذلك أنجح من أي إمرأة عاملة مهما وصلت في المراتب حتى ولو كانت رئيسة وزراء

أنا لست ضد عمل المرأة ولكن ضد بأن تتخلى عن دورها كأم وترمي بجزء من مهماتها على غيرها وتخرج للعمل ... فأنا أرى بأن المرأة إذا أصبحت أما عليها أن تبقى مع أولادها حتى تتمكن من إعطائهم الرعاية المطلوبة بدون أي تقصير