الادراك
 

السلام عليكم و رحمة الله

اتسال ..........
هل هناك طريقة لتخفيف معدل الادراك عندي؟
او بمعنى اصح........ان ادراكي للحيثيات و الظروف ......يجعلني اتوقف عن ااتخاذ القرارات المناسبة وذلك لمراجعة القرار

علما بان المشكلة تكمن في كثرة الخيارات للتعامل مع الاخرين
كما ان القرار الصائب قد يتاخر بفعل الدراسة



وشكرا

تةقفت أنا كثيراً عند رسلتك هذه. يبدو لي ان المشكلة ليست في الإدراك. إنها حقيقة في عدم القدرة على ترتيب الأولويات او الحيثيات من حيث اهميتها و مؤداها لإتخاذ القرار. و التردد الناتج هو لذلك السبب.

هناك خطوات محددة لحل أي أزمة يمكن تلخيصها فيما يلي:
1. تحديد المشكلة.
2. تحديد الحل الأمثل و الواقعي الذي نتمناه لها ، ثم الخيارات التالية
3. وضع تصور للوصول إلى هذه الحل على شكل خطوات عملية ، و العقبات التي تواجه كل خطوة و كيفية التغلب عليها.
4. وضع إطار زمني للوصول لها الحل الأمثل يتم العمل فيه لكل خطوة ، لكي لا يتاخر إتخاذ القرار.

وفقك الله و السلام.

الادراك 2
 

اشكر للدكتور توقفه عند رسالتي
واؤكد له ان ادراكي سليم كما تفضل ........ولكن المشكلة مازالت تكمن به

واحب ان اقول:


يوجد لدي 255 افتراض لجواب الدكتور بهذا الشكل و هذا التوقيت وهذا الاسلوب

ولا اعرف كيف استمر معه في المناقشة.......ولا اعرف كيف سيفهمني....ولا اعرف كيف سافهمه

لا تتصور كيف افسر و احلل اسلوب الدكتور واخطاءه الاملائية ،
لذلك مازلت ادرس تلك الخيارات و الافتراضات حتى اشعار اخر
للحديث بقية

لا ادري إن كنت تقصدين فعلاً 255 ام انه رقم كبير أياً كان هذا الرقم.
مجرد عدم قدرتك على تخطي كل صغيرة و كبيرة (حتى الخطاء الإملائية) ، و التوقيت و الأسلوب و الشكل.... دليل قوي على أنه لا يمكنك فعلاً الإستمرار و لا حتى مواصلة التفكير في اي موضوع ما. إذ لا بد من إستبعاد الملاحظات و لإدراكات غير المهمة لكي تتمكني من الإستمرار في خط فكري واحد يوصلك للهدف.

هذه المشكلة قد تكون نوعاً من الوسواس القهري. و أرى إن لم يمكنك التغلب عليها بالوسائل الفكرية و السلوكية إستعمال دواء مضاد للوساوس. لن يضرك ذلك بقدر ما يمكن ان يكون فيه من الفائدة.

و السلام.

الادراك 3
 

اشكرك ايها الدكتور .....الكريم

ولكن ...

انا رجل ولست امرأة

سقط 55 احتمالا من تلك الاحتمالات

لقد ساني انك تعتقد اني اعاني الوسواس القهري ( رغم اني اجهل ماهو )..ثم اني قرات عنه في منتداكم....ولم اجده يوافق حالتي ابدا

مثال على احد الاحتمالات = الجواب على سؤال يطرحه عقلي لماذا انت من قام بالرد ؟ وليس الدكتور الاخر مثلا؟

فيوجد لدي العديد من الاجوبه لهذا السوال.....وكلها تندرج تحت الاحتمالات
ويضل عندي 3 او 4 اجوبه تقترب الى الحقيقة او المنطقية او الواقع
الاحتمالات الاخرى10 و تضل ممكنة ولكن نسبة حدوثها صعبة

عندما تكون تلك الاحتمالات محورا اساسيا لتعاملاتي و تصرفاتي فاني بالتالي افتقد للاولولية و الترتيب ....اتفق معك نوعا ما

مثال على ردة فعلي = تجدها واضحة في موضوع " هل هذا صحيح؟ "
http://www.nafsany.net/vb/showthread...&threadid=4100

يبدو اني استرسلت في الشرح

ولكن دعني اختصر

كثيرا من الاحتمالات للاحداث حتى و ان كانت واقعية و مقبولة
تلك الاحتمالات ليست خيالية...بل واقعية بل ادركتها بالفعل
لكنها تؤخر .....حتى انفعالاتي و تعطل قدراتي
( ولك في بفر الكمبيوتر اكبر مثال ) والفرق ان عندي بيانات و عنده اوامر

شكرا لاهتمامكم

اتمنى أن لا تعتبر خطأي في جنسك إساءة.
سيدي:
ما كتب عن الوسواس القهري هنا هو الحالات المعتادة الشائعة. و لعلك لا حظت أنني لم أقل أن ما تعاني منه الوسواس القهري بل قلت "نوعاً من الوسواس القهري". الوسواس من الأمراض النفسية المتعددة الأوجه. و الحقيقة أنك كل ما كتبت عن نفسك كلما إزددت انا قناعة أنك فعلاً تعاني من الوسواس القهري. مع ذلك فهو مجرد إحتمال لا أكثر.
التفكير المسترسل بهذا الشكل في أمور لا طائل من ورائها ، و عدم قدرتك على كبح هذا الإسترسال يجعلني أعتقد ما ذكرته لك.

أتمنى لك العافية و السلام.

الادراك 4
 

اشكرك ايها الدكتور :)
و ابشرك..... لم اجد ما يجرحني عندما اخطات جنسي لان هذا الخطاء كان له ما يبرره كما انك لم تكن الوحيد :)

لتتضح لك الامور اكثر ان شئت خذ هذه الامثلة :

قد اتعرض لنفس الاهانة التي تعرض لها فلان ......عندما ذهب مع ذلك الصديق

وقد اتعرض لنفس الموقف الذي ( سمعت ) ان فلانا تعرض له عندما ذهب لذلك السوق

قد امر بنفس الحالة تلك التي اصابت فلان عندما ذهب الى البحر

ورغم كثرة التحليلات والافتراضات لن اجد الا الطريق الطبيعي ولن تثنيني عن الاختيار الصحيح ولكن متاخرا و بعد مجهود فكري قووووووي

تلك الافكار لا تسيطر علي....ولكنها تعرض على شاشة العين ( بسرعة هائلة ) ازاء كل موقف اتعرض له...مما يجعل كفائتي الفكرية اقل!! الخ

..اعتقد اني وصلت الان الى 25 احتمالا :) ولكن عندما وجدت ردك على موضوع " هل هذا صحيح " اتضح لي بانك لم تفهمني او اني لم اشرح جيدا
فوصلت الاحتمالات الى 155 احتمال
وكنت اقصد من ذاك الموضوع ان ابين اني لن اقتنع " الان " باي علاج وهمي .....فقط لاني ادركت انه علاج وهمي لا اكثر وانا ادرك ان مابي ليس وهما لذلك سوف ارفض ان اتعالج بالوهم حتى و ان كان اشعة الصباح
و سوف ارفضه حتى يستسلم ادراكي على يد سلاح الوهم

دكتور مازلت اشكرك
وارجو ان تصف لي دواء سحريا الا وهي بعض العبارات التي قد ترسخ في فكري الى الابد.....فتقتحم حصن مولد الاحتمالات المجنون والذي يحتمي خلف اسوار الواقع
.....هل تقدر؟

اولاً : جزاك الله خير على أريحيتك و حسن مقالك.
ثانياً: أعتقد أنني فهمتك و إن كنت تعتقد غير ذلك ففهمني.
ثالثاً: لا زلت عند رايي في التشخيص و لن أغيره إلا إذا فهمتني غير ما فهمته منك.
رابعاً: أكرر أن لا علاقة لي بالوهم.

و السلام.

الادراك 5
 

I have to search all my database for to make my new decisions
And i mean all the data

thanx

ايها الدكتور .......كن كريما
واقراء لغتي الواضحة اعلاه
ثم لا تبخل علي بالعلاج......قل شيئا ( واترك الادوية )

شكرا لك ... و لمدير المنتتدى عندما يرتب ردودي

حسناً يا اخ كريستال:
أهم ما يمكن ان تفعله (و هذا هو محور العلاج المعرفي - إن إستطعت فعله بنفسك) هو ان تمنع نفسك من الإستجابة للرغبة في البحث. هذه الرغبة الملحّة قد تضغط عليك و بقوة ، و إستجابتك لها باللإنصياع يعززها لأن ذلك يريحك مؤقتاً ، و لكنه يسيء لك على المدى الطويل. رفض الإنصياع لها قد يزيد من ضراوتها و توترك انت بالتلي و لكن هي مسألة طول نفس. غن صبرت فستتغلب عليها ، و مرة تلو الأخرى ستتقهقر إلى أن تضعف أمامك.

جربه و إن لم تستطع فما عليك سوى زيارة للأخصائي النفسي لكي يعلمك كيف تتقنه و غيره من الفنيات. (وساترك الأدوية)

و السلام.

نهاية الادراك
 

اشكر الدكتور السبيعي على تواصله وتفهمه
واجد نفسي مجبرة على البوح بهذا الشكر رغم انه لن يزيد الدكتور شيئا

وفقك الله لما يحبه و يرضاه

شكرك يزيدني شرفاً بارك الله فيك و وقاك من كل سوء.
و بالمناسبة يبدو أنك قصدت "مجبراً". ما عليه خطا مطبعي.

و السلام.

ما تزال نفسي ( انثى ) يا دكتور
 

الدكتور السبيعي حفظك الله
اجد نفسي مرغمة على التواصل معك رغم انتهاء المصالح بيننا

دعني اقول شياء :
اختر الاجابة الصحيحة يا دكتور
1/نفسي (تحب - احب - يحب ) الوحدة دوما
2/ نفسي ( غالية - غالي )
3/ نفسي ( مرغمة - مرغم ) على الشكر


****
لك ان تختار الاجابة الصحيحة من بين الاقواس
ثم لك ان تحدد هل الخطاء المطبعي ( مني - منك )

ما زالت نفسي تشكرك :)

ليس الإختيار من شأني حفظك الله. لن يغير ذلك من الأمر شيئ. راجعي (راجع) المداخلات السابقة. و السلام.