اغسل يديك بعد قراءة القران
 

بسم الله الرحمن الرحيم ..

الحمدلله والصلاه والسلام على رسول الله ..

قرات هذه القصة على احد المنتديات فحبيت ان انقلها لكم لتعم الفائدة علينا جميعا.......

كنا في رحله..

فأدركتنا صلاه الجمعه في احد المساجد فحضرنا وبدأ الخطيب خطبته ..

بعد أن حمدالله وأثنى عليه بصوت جهير تكلم عن فضل القرآن الكريم ..

ما لبث ان ضرب لنا مثلا عن واقعنا قائلا:

واذا اردت ان تعرف ياعبدالله كيف حالنا مع كتاب الله فادخل منزلك بعد صلاة الجمعه..

واحضر كرسياً ثم ضعة بجانب خزانه الملابس ثم اصعد عليه وتحسس بيدك فوق الخزانة !!

لتجد كتاباً مهجوراً قد تراكم الغبار عليه بطبقات كثيرة ..
فاذا أمسكت به فارفق به لأن صفحاته قد شارفت على التمزق ..

وبعد ان تمسكه بعنايه فائقه امسح الغبار عن جلدته لتجد مكتوباً بالخط العريض ..


۩ ۞ ۩ القران الكريم ۩ ۞ ۩
اندهشت من كلام الشيخ واسلوبه الذي يشد السامع ويبهر الناظر بحركاته المعبرة..

ولكني لم احسبه الااسلوباً من اساليب البلاغه..

الذي يدفع الناس لقراءة كلام الله وحفظه وتدبره وتدارسه ..

ولكني تذكرت هذه الخطبة التي مضى عنها سنه كاملة قبل يومين..

عندما كنت جالساً بعد المغرب في المسجد ..

فذهبت لخزانة المساجد الكبيرة الجميلة التي امتلأت بالمصاحف ذات الأحجام المختلفه..

وفتحتها لأتناول احد المصاحف ..

وبعد أن قرأت فيه بدأت افرك يداي متضايقاً ..

فنظرت فاذا اطراف اصابعي قد بدأت بالأسوداد ..

جراء الغبار المتراكم على هذا الكتاب العظيم !!

يالله ..


" قال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً " (30 ) الفرقان ..

ماانظف سجاد المسجد وماانظف زجاج خزانه المصاحف ..

ومااعطر رائحة المسجد فجزى الله خادم المسجد خير الجزاء ..

ولكن غبار المصاحف لايزيلة الا تعاهد هذا الكتاب من أمه محمد ..

" ومن اعرض عن ذكري فان له معيشه ضنكاً " طه (124)

فاالله الله اخواني لننشر العزم والعزيمه متوكلين على الله لنعود الى كتاب الله ..

حتى يأتي شهر رمضان القادم شهر القرآن ونحن في احسن حال ..

مع كتاب ربنا جل وعلا ..

اللهم اجعلنا ممن يقال لهم ..

‏{ ‏‏فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ } الزمر ( 17-18 )


كان بعض الصحابة يختم القرآن كل سبع ليال ..

كان الشافعي يختم القرآن في شهر رمضان ستين ختمة وفي كل شهر ثلاثين ختمة ..

وكان محمد بن إسماعيل البخاري يختم في رمضان في النهار كل يوم ختمة..

واسأل الله الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد ..

فقط الأمر يحتاج الى جهاد مع النفس ..

بعد التعود على قرأة القرآن تصبح مسئلة ختمه سهلة جداً ..

والأهم من هذا كُله ..

ليس متى قرأت القرآن ..

أو

كم آية قرأت ..

ولكن : الأهم هو ..

هل عملت وطبقت ما قرأت وتدبرت المعاني ؟!!

هل يخشع قلبك عند القراءة؟!!

هل تحس بلذة القراءة ؟!!


اترك الأجابة لكم ..


ارجوا الا نكون ممن قال الرسول عنهم فى سورة الفرقان ..

"و قال الرسول يارب ان قومى اتخذوا هذا القران مهجوراً

اللهم لا تجعلنا ممن هجر القرآن فى الدنيا ؛ فأعرض عنه القرآن بشفاعته

فى الآخره ....

شكراً ياأُم عمر لهذه التذكره الجليله ...

اللهم امين..واجعله ربيع قلوبنا ونور ابصارنا وجلا ء حزننا وذهاب همنا وغمنا..شكرا لك وبارك الله فيك اخي في الله اسامة

امين والله يتقبل منكم ويعيننا على حفظه وتدبر معانيه والعمل به ويجعله شافعا لنا يوم القيامة والبسنا ووالدينا وذرياتنا تاج الوقار..شكرا لمروركم اعزائي..

جزيت خيرا يقول احد الصحابه كنا لانتجاوز الايه حتى نعيها و نطبقها ........
وقال العلماء ان الواجب ان لايقل في ختم القران ثلاث ليالي لان الحكمه تدبر اياته وليس قراءته ومن خرج عن هذا خرج عن السنه المطهره.....

بارك الله فيك واضفت ما اضفت لبعض التوضيح.....

واياك غاليتي شكرا لك..

واياكي اختي.. بارك الله فيك............... ولكن اجر قراءة القران في كل حرف عشر حسنات..
وكان عثمان بن عفان يختم القرآن كل يوم مرة، وكان بعض السلف يختم في قيام رمضان كل ثلاث ليال، وكان للشافعي في رمضان ستون ختمة، يقرؤها في غير الصلاة، وكان قتادة يختم في كل سبع دائماً، وفي رمضان في كل ثلاث، وفي العشر الأواخر في كل ليلة، وقال ابن رجب: إنما ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث على المداومة على ذلك، فأما في الأوقات المفضلة كشهر رمضان والأماكن المفضلة كمكة لمن دخلها من غير أهلها فيستحب الإكثار فيها من تلاوة القرآن اغتناماً لفضيلة الزمان والمكان...

نعم عزيزتي بعض ما ذكرتيه صحيح عن عثمان رضي الله عنه والباقيه من السلف لكن ماورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ختم القران في اقل من ثلاث ليالي وعندما كان يدارسه جبيريل عليه السلام القران لم يقل عن ثلاثة ايام وهذا من التدبر لذالك ذهب العلماء على انه لايقل عن ثلاث ليالي اتباعا لسنة المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم وهو القدوه في ذالك وهو الاكمل في العباده .....

اختي اظن انه ليس محرما الختم باقل من ثلاث الا لما فعله سيدنا عثمان وغيره..وانا هنا لست اهلا للفتوى ولكن الصحابة كانوا اكثر اتباعا له صلى الله عليه وسلم..لذلك هو والله اعلم كما قال ابن رجب :انما ورد النهي عن قراءة القران في اقل من ثلاث على المداومة....الخ

اللهم اني اسالك حسن الخاتمه

يارب لاتجعلنا ممن هجر القرآن ..

لا عزيزتي ليس محرما المحرم يكون له دليل يثبت تحريمه لكن غير مستحب من العلماء يرون الصواب في ختمه اقل من ثلاث لكن لااثم على من يختمه في اقل من ذالك وفي نفس الوقت اجر المتبع لفعل النبي صلى الله عليه وسلم في ختمه في اكثر من ثلاث اعظم اجر .....لكن لانقول امر محرم ولا نستطيع ان نقول انه بدعه ولا نستطيع ايضا ان نقول ان صاحبه يأثم.....وهذا ما ورد عن بعض العلماء...

هذا والله اعلم فان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان....

امين..اللهم اجعل خير اعمالنا خواتمها وخير ايامنا يوم نلقاك.. اهلا بك اختي الكريمة بيننا وننتظر منك مايفيدنا..وفقك الله لكل خير..