ماحقيقة العلاج بالقران يجيب الشيخ رسلان حماه الله
 

salam

مشكور ويعطيك العافية

السلام عليكم
انا لا اوافق الشيخ لانه خلط بين الرقاة الشرعيين و الدخلاء على الرقية بالمثل الدي ضربه بمريض القلب
القران شفاء هدا امر مفروغ منه بنص الاية وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا
و العلاج بالقران لا يتعارض مع اخد الدواء
ويذكر عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أتوا على حي من أحياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك إذ لدغ سيد أولئك فقالوا هل معكم من دواء أو راق فقالوا إنكم لم تقرونا ولا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرأ بأم القرآن ويجمع بزاقه ويتفل فبرأ فأتوا بالشاء فقالوا لا نأخذه حتى نسأل النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه فضحك وقال وما أدراك أنها رقية خذوها واضربوا لي بسهم
اللدغى معروف ان ضررها عضوي مع دلك عالجها بالقران و شفي سيد القوم على العموم انا لا اايد الدهاب الى راقي بل اشجع ان يرقي المريض نفسه بنفسه بعد اخد الدواء و ينتضر الشفاء و لا يشغل باله بي التشخيص ان كان عينا او سحرا او مرض عضوي فالله قادر على شفاء كل الامراض