عرض مشاركة واحدة
قديم 01-10-2014, 05:09 PM   #6
عبد المجيد
عـضو أسـاسـي


الصورة الرمزية عبد المجيد
عبد المجيد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 25163
 تاريخ التسجيل :  07 2008
 أخر زيارة : 24-10-2018 (09:42 AM)
 المشاركات : 1,144 [ + ]
 التقييم :  36
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Blue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهراني حزين مشاهدة المشاركة
كلامي ليس خطير ولن اتراجع عنه وقد سبق لي ان اشرت الى هذا الموضوع وكان لي باع طويل في احد المنتديات بخصوص موضوع الاحاديث..
والاحاديث ليست وحي من الله مهما كان مصدرها سواءا في صحيح مسلم او صحيح البخاري عند السنة او بحار الانوار والامام الكليني عند الشيعة..
(فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ(79)) البقرة..
الوحي فقط هو القرآن الكريم ولا يوجد غيره وحي منزل واما كتب الاحاديث فقد اصبحت ملعبا يلعب فيه كل من له باع في هدم الاسلام والتفريق بين المسلمين فلو اجتمع المسلمون على كتاب الله ونبذوا هذه الاحاديث مثلما قال عمر بن ابن الخطاب رضي الله عنه (حسبنا كتاب الله) لما رأيت كل هذه الفرق والشراذم والعداوة والبغضاء بين المسلمين

اولا : اخي زهراني... عدم تراجعك شأن يخصك ولا علاقتي لي به انما انا ناصح ...
ثانيا : الله تعالى يقول ان هو الا وحي يوحى ... وانت تأتي وتقول ليس وحي.
ثالثا المشكلة ليست في الاحاديث كما تزعم بل في فهمنا لها ثم هناك شيء اسمه حديث قدسي ...
رابعا : بناء على كلامك في القران الكريم محكم ومتاشبه فهل نلغي القران الكريم بناء على فهمك القاصر لوجود المتشابه فيه.
خامسا : قلت اصبحت الاحاديث ملعبا في هدم الاسلام ... اقول هذا موجود لكن المشكلة في جهلنا لذا هناك فرق كبير بين الفقيه والمحدث ... وفرق بين العالم والواعظ ... فإن كنت لا تعرف الجمع بين الادلة ومعرفة الناسخ من المنسوخ والمطلق والمقيد والعام والخاص فهذه مشكلتك وليس مشكلة احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم.
سادسا : انت تستدل بكلام عمر ولا تريد الاستدلال بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ... اكثر من كذا غرابة لا توجد.
سابعا : وهذه اخطر كلمة قلتها وخليتني اشك في انك سني ... تقول ( فلو اجتمع المسلمون على كتاب الله ونبذوا هذه الاحاديث ). تريد تلغي نصف الدين بل الدين كله وتريد ان تنبذ الاحاديث .... والنبذ معناه الطرد والبغض ... ولتعلم ان اصول التشريع اربع وهي القران والسنة والاجماع والقياس باتفاق العلماء ماعدا الاخيرة عند ابن حزم .
وتجي وتلغي ثاني مصدر في التشريع . استغفر الله واتوب اليه . اكتفي بهذا .


 

رد مع اقتباس