نفساني - عرض مشاركة واحدة

04-10-2014, 01:06 AM

ههههه والله أنا اللي تبي تجيني جلطة دمآاغية منكك ي مرآقب ..!!
قآنون العمل باﻷسبااب ماعليهااا خلآف ابداا .. هذا بالنسبة للحوآدث النآاتجة بسبب حسي .. واﻷمرآض العضوية المحسوسة .!
لكن مايتحدث عنه أخوناا ليس بمرض ابداا وإنماا تأزم نفسي
و عرض طآرئ وليست تحصيل حآاصل .. أﻻ ترى أن أغلب المشاكل
النفسية بدأت أعرآضهاا من المدرسة والأعرآس والحفلآت والأمآاكن
الاجتمآاعية .. مما يؤكد أنهاا عين وحسد وماشابه ..!؟
لذا فهي ليست نآتجة عن سقوط من عمآرة أو حاادث سيآرة
حتى نبحث عن اﻷسبااب .فلمآذا نقحم المتأزم نفسياا في أدوية
ﻻ أعلم أنا وأنت ماتحدثه في عقولناا وﻻنستطيع أن نحمل ذممنا بفعآليتهاا أو أنها ﻻ تسبب أضرآرا جانبية لمن ننصحه باستعمآلهاا .. وهو في اﻷسااس بخير وﻻ يشكو من شيء حسي أو تعطل لديه عضو من أعضائه .. بالرغم من أن العين في مرآحلها المتقدمة تسبب تعطيل أجهزة في الجسم وهلآك أعضااء كثيررة .!
وفي اﻷسااس الموضوع يحتااج آيتين من كتاب الله لكل انساان ﻻيشكو في جسده إﻻ من أزمة نفسية
ثانياا / لماذا نرى ان التطبب بالقرآن ليس من اﻷسبااب وقد قال الله تعآلى
((وننزل من القرآن ما هو شفااء للنااس))
هو سبب ايضاا بل من أعظم اسبااب الشفاء .. ومن يستخدمه ﻻنعتبره في عدآد الذين تركوها وتوكلوا .. بل عقلها وتوكل وأزيد ع ذلك أنه عقلها بما ثبت شفائه وأوصى به الله وتوكل (أي القرآن)
ثالثاا / هناك مدآخل ضد اﻷدوية النفسية وتجرح مصدآقيتها
وهي تجآرب النااس .. فلماذا نحمل اضرارها ع عوآتقناا ونتحمل ذمتها يوم القياامة عندما ننصح الخلق باستعمآلهاا
ولماذا ننكر ع من يذمهاا ويناادي بالقرآن ..!؟
رابعا / أليس أكثر من نصف الخلق أجمعين موتهم وهلآكهم بسبب العين .!؟
كما ذكر النبي عليه الصلآة والسلآم .. إذن ما بآلنا نتجآاهل هذا الجآانب وﻻنفرض لذلك توقعا ولو بنسبة 50 % بالرغم من أنه موثوق الصحة وهو اﻷمر المؤكد والثاابت الذي ﻻ يحتااج درآسة جدوى .. ونتجآهل ذلك النصف الذي حذر منه نبي اﻷمة الذي ﻻينطق عن الهوى ...!!!
خآمساآ /ضد اﻻكتئاب والقلق والخوف والهلع هو اﻻطمئناان أليس كذلك .!؟
إذن هو يحتااج إلى طمأنينة فقط وليس عملية جرآحية وتغيير كيمياء مخ أو بتر عضو أو نقل دم
وﻻيخفانا كمسلمين أن الطمأنينة عندنا هي ذكر الله كما قال الله في اﻵية الساابقة
ارجوكم ثم ارجووكم إن المكتئب والموسوس والمهلوع والرهابي ليس بمريض والله وإنما الصحيح أن يقآل عنه متأزم نفسياا ﻻ أكثرر .
فلآ تحملوا ذممكم ما ﻻ تطيق .. وكل من يوصي بدوآء نفسي فسوف يتحمل عوآقب ضرره ع المريض يوم القيآامة .. فأتمنى أﻻ ننطق إﻻ بما نتأكد ببلوغ نفعه ع إخوآننا المسلمين .. وأقولهاا اليوم وغدا أن المتأزم نفسياا دوآئه في القرآن .. وهو الذي يجب أن يعقل عليه ويتوكل . فهو سبب عظيم ونعم السبب .
تحيااتي للأخ العزيز مرآقب .. ﻷني أحبكك كثرت عليكك السوآلف ههههه