|
هام لمن احتار بين السحر والمرض النفسي .
( سحر أم مرض نفسي )
السلام عليكم ورحمة الله ،
اتمنى ان تكونوا بأتم صحه وعافيه ، بما انكم فتحتوا هالموضوع اكثر من مره وانا لي باع طويل جداً مع المشائخ والرقاة والمدعين الروحانيه حبيت افيد وأستفيد لأكون صريح جربت اكثر من 30 راقي بجميع الأنواع الرقيه فقط والراقي المدعي انه يستخدم جن صالح والراقي الي يدعي التعامل بالروحانيات والراقي المدعي للتعامل مع الروح والراقي المتعامل مع النفس ، ممكن تتعجبون من الأنواع ولكن صحيح كل. راقي يدعي العلم بشيء طبعاً وكل واحد يخالف الثاني لدرجه يا اخوان تعاملت مع مشائخ من الصومال وماليزيا ومصر والأردن ناهيك عن مشائخ بلدي الحبيب السعوديه . ( للتذكير الموضوع للنقاش لاحد يقولي حلال وحرام )
بسم الله نبدأ .
الي فهمته وحسب خبرتي انه مافيه اي فرق بين المرض النفسي والسحر والحسد والعارض الي يسكن الجسد او النفس فقط الفرق في شدة الأعراض اما في انواعها في متماثله والسبب في ذلك ان السحر والحسد والأمراض الي تسببها الجن ان لم تكن عضويه فهي نفسيه يعني يكون مرض نفسي سببه الجن او مرض عضوي سببه الجن فا ما تقدر تقول هذا مرض نفسي ام سحر لأن السحر احد اسباب المرض النفسي ويسمى سحر النفس ويسبب الأمراض النفسيه ناهيك عن سحر التفريق والموت والجنون وغيرها والعياذ بالله ، طبعاً يا اخوان الكلام الي جالس اكتبه هذا مو كلامي كلام احد الرقاة الثقه المعروف بعلمه وتقيته وفهمه وهو حافظ للقرآن ويعرف بأبي هريره لكثرة ما يحفظ من احاديث نبويه + زبدة سبع سنوات تعامل مع انواع المشائخ اي ما يقارب صرف خمسين ألف ريال في سبيل النجاة طبعاً الراقي هذا قال لي معلومه ( لو كنت تعاني من مرض نفسي او عضوي بسبب سحر او غيره وتذهب للرقاة ولا تتأثر هذا لا يعني انك سليم بالعكس فهذا نوع من الجن المسلم المسلط فأمره ليس بيده ولا يتأثر بالرقيه كثيراً الا مع الإستمرار اي رقيه متواصله لأكثر من سنه والصبر والإحتساب والأمر الآخر من الموضوع ان المرض الذي بسبب الجن لا تجرم ان يشفى فقط بخروج العارض او المسبب فلابد لك من استخدام الأدويه لإصلاح ما افسده هذا الشيء الخبيث الا ان يشاء الله ويكتب لك الشفاء بخروج المسبب هذي حاله اخرى ) الكلام الذي بين الأقواس مهم جداً بالنسبه وبصراحة اشوف كلام هذا الفاضل مقنع جداً بالنسبه وهذا لا يعني اني اجبر الجميع على تصديقه او الإقتناع به اخيراً قال لي هذا الرجل التقي انه اسلم وافضل طريقه للشفاء بعد ارادة الله هي ان تتعامل مع مرضك بأنه روحي ونفسي فلا ترجح واحداً على الآخر فالإثنين غائبين عن الإدراك لذلك اجمع وبحزم بين الرقيه الشرعيه وتداو بالأدويه المباحه فذلك لا يخالف الشرع بأي شكل من الأشكال ولا يحسب من قلة الإيمان فهذا بلاء ولابد لك من التعامل مع الأمر على هذا الأساس .
لذلك استنتجت انه لا يمكن ان نقول انه هناك تشابه بين اعراض الامراض الروحيه التي بسبب السحر وغيره وبين الامراض النفسيه لأن السحر وغيره ماهم الا مسببين لهذه الامراض فالأعراض لا تختلف .
من هذا المنطلق لدي نصيحه للجميع الذي يستخدم او لا يستخدمهاا يجب الأستمرار الأستمرار الأستمرار على الرقيه الشرعيه فهي ان لم تنفع وهذا ما لا اعتقده فهي نافعه بإذن الله لن تضرك فهذا كلام الله سبحانه وفيه راحة وشفاء بإذن الله .
ارجوا ان لا اكون قد اطلت عليكم .
الذي لديه اي كلام او تعليق او استنتاج او شيء يتفضل وينورنا .
|