11-03-2016, 02:09 AM
|
#49
|
عـضو أسـاسـي
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 39745
|
تاريخ التسجيل : 07 2012
|
أخر زيارة : 15-12-2024 (10:28 PM)
|
المشاركات :
1,428 [
+
] |
التقييم : 36
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
يارعشني حضورك ألاحظك تُقولني مالم أقل وتُلبسني التُهم تهمة خلف أخرى وأنا حين استشهدت بآية إنما النجوى من الشيطان استدللت بالآية بناء على قاعدة أصول الفقه والتفسير "العبرة بعموم اللفظ لابخصوص السبب ".
كثير من ردودك فيها تجنّي وإلزام بلوازم لم أقلها ولم أقصد بعضها .
كثير من ردودك فيها عواطف ولم أجد أي رد علمي فيه أدب بل لم أجد سوى التنفير من الدين ولو ألحد شخص بسبب قلة أدبك فهو برقبتك .
رائحة الاستكبار والاستعلاء تنبع من حروفك فارفق بنفسك أخي .
أما ماذكرت من مسألة الشفاء فراجع معانيها في أمهات التفاسير فالمعنى المتفق عليه هو الشفاء من الشبهات والحيرة وليس الشفاء الذي يدور في ذهنك وإن كان بعض أهل العلم من قال بعموم الشفاء أي شفاء من الشرك والشبهات والشهوات أي الشفاء المعنوي وكذلك الشفاء المادي العضوي لكن هذا القول لايُلزم به كل الناس فهو قول وليس بإجماع إن كنت تفرق بينهما .
عموماً الفجوة بيني وبيك كبيرة ورحم الله أحد السلف حين قال ماجادلت عالماً إلا غلبته ولاجاهلاً أحمقا إلا غلبني وأظنك منهم .
اللهم إن عبدك "رعشني حضورك " قد آذاني واتهمني بما ليس فيّ فاقتص لي منه يوم القيامة . وعند الله تجتمع الخصوم .
أنصحك بالبحث عن علاج نفسي لأن وضعك النفسي لايطاق , يكاد ينفجر عليك عرق إذ لاتكاد تحمّل رأي يخالفك وجعلت من يُخالفك مخالفاً للكتاب والسنة بضيق أفقك .
والسلام خير ختام .
|
|
|