نفساني - عرض مشاركة واحدة

27-05-2016, 03:16 AM

اخي نَفَر من الجن

أين انت عن هذه القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى:

{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} [العنكبوت: 69].

وهذه الآية الكريمة جاءت في ختام سورة العنكبوت، والتي افتتحت بقوله تعالى

: {الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ

(2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ} [العنكبوت: 1 - 3].

وكأن ختام سورة العنكبوت بهذه القاعدة القرآنية:

{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا}

هو جواب عن التساؤل الذي قد يطرحه المؤمن ـ وهو يقرأ صدر سورة العنكبوت

التي ذكرنا مطلعها آنفاً ـ تلك الكلمات العظيمة ـ التي تقرر حقيقة شرعية وسنة إلهية ـ

فيأتي الجواب في آخر السورة، في هذه القاعدة القرآنية المحكمة:

{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا}

ولا بد لكل من أراد أن يسلك طريقاً أن يتصور صعوباته؛

ليكون على بينة من أمره، وهكذا هو الطريق الى الله لن يكون مفروشاً بالورود والرياحين،

بل هو طريق "تعب فيه آدم,

وناح لأجله نوح,

ورمى في النار الخليل,

وأضجع للذبح إسماعيل,

وبيع يوسف بثمن بخس, ولبث في السجن بضع سنين"(1).

وكسرت ربعية (( اسنان )) رسولنا الكريم

أتدري لماذا يانفر من الجن

لأن "الإيمان ليس كلمة تقال إنما هو حقيقة ذات تكاليف؛ وأمانة ذات أعباء؛ وجهاد النفس يحتاج إلى صبر،
وجهد يحتاج إلى احتمال. فلا يكفي أن يقول الناس: آمنا. وهما يفتنون بدينهم وبا انفسهم وبصبرهم على البلايا
ويتعرضوا للفتنة فيثبتوا عليها ويخرجوا منها صافية عناصرهم خالصة قلوبهم،

تحمَّل كلَّ ما يلاقيك من المحن بقلب ثابت،
وجأش رابط،
ولا تزعزعنَّك الكروب؛
فإنها مربِّية الرجال، ومهذِّبة الأخلاق، ومكوِّنة النفوس.

وإن رجلاً لم تعركه الحوادث، ولم تجرِّبه البلايا لا يكون رجل من أولياء الله

[وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ]"(3).